Автор сравнивает случайность с ветром, который гасит свечу и разжигает огонь, и делает вывод, что не нужно прятаться ни от случайностей, ни от неопределенностей, а надо извлекать из них пользу, то есть быть не свечой, а пламенем, которому только и нужен ветер. Наша задача – одомашнить неопределенность и случайность. Но как это сделать?
Все мы знаем, что такое хрупкость. Но есть и такие вещи и явления, которым встряска только на пользу. Тем не менее термина для такого явления нет. Поэтому сам Талеб предлагает назвать это антихрупкостью.
Главное отличие антихрупкости от эластичности или гибкости в том, что, пройдя через испытания, она становится лучше, чем была. Этим качеством обладают идеи, технологические инновации, города и даже кулинарные рецепты. В общем, все то, что со временем эволюционирует во что-то более совершенное. Антихрупкость – это нормальное свойство для любого живого организма или явления. Этот термин нельзя, по мнению автора, применить к бездеятельным физическим объектам, например к степлеру.
Антихрупкость не просто любит случайность, она стремится к ошибкам и неопределенности. Это ее свойство – делать что-то в условиях, когда мы не понимаем, что надо делать, и добиваться успеха.
Автор даже не приводит примеры тех явлений или предметов, которым нравится стресс, – каждый может найти их в окружающем мире в избытке.
Также благодаря антихрупкости мы можем понять, что такое хрупкость. Ведь нельзя же стать богаче, не уменьшив потери, – хрупкость и антихрупкость зависят друг от друга.