Арии называли себя ариями, осознавали себя ариями, являлись государствообразующим этносом и находились у власти в тех или иных государствах на протяжении огромного исторического периода. Это были многие десятки государств, больших и малых, предшествующих более поздним странам-преемникам на протяжении около восьми тысяч лет на территории практически всей Евразии и Северной Африки. Первое государство ариев – Артай – возникло на Алтае на рубеже VII и VI тысячелетий до нашей эры. В ту эпоху арии ещё имели первоначальный этноним «артаи». А последнее официальное государство ариев существует и в наше время – это Иран, Airyāna, что означает просто «арии» во множественном числе.
Арии первыми в мире сформировали государственное устройство социума.
Именно арии создали первый в истории алфавит. Ещё в VI тысячелетии до нашей эры, в метрополии ариев на Алтае пользовались пиктографическим письмом (с помощью узнаваемых рисунков). К рубежу V–IV тысячелетий до нашей эры арии трансформировали пиктографию в руническое письмо. Древнейшие руны ариев по своей сложности и большому разнообразию занимали промежуточное положение между иероглифами и буквами. Руническое арийское письмо со временем повлияло на большинство древних и современных систем письма.
Самый показательный пример: именно под влиянием арийских рун египетская письменность, изначально чисто пиктографическая, рисуночная, стала развиваться с начала III тысячелетия до нашей эры по двум параллельным направлениям: литературное (монументальное) иероглифическое письмо и бытовое (повседневное) иератическое письмо, перешедшее позднее в ещё более простое демотическое письмо.
Иероглифы – это стандартизация пиктографических рисунков, их графическое усложнение для различения более широкого круга понятий, а также перманентное увеличение количества разных иероглифов с целью расширения лексикона. Иероглифы – это изначальный ментальный тренд развития письменности древних египтян.
Иератические и демотические знаки – это постепенное упрощение пиктографических рисунков под скоропись и придание им элементарных звуковых, слоговых значений, то есть приближение к рунической, алфавитной системе фонетического письма. Такое упрощение начертания и «озвучивание» знаков позволяет постепенно сокращать количество иератических, а затем и демотических знаков, пока они, наконец, не трансформируются в подобие достаточно компактного алфавита.
Исключений очень мало: клинопись Месопотамии, иероглифы Китая и Дальнего Востока.
Кроме письменности, ещё множество великих достижений.
Именно арии овладели настоящим сельским хозяйствованием и решили проблему постоянной угрозы голода.
Все мы получили от ариев неоценимое наследие:
Стремление к единобожию (зороастризм, митраизм, авраамичекие религии).
Выборную демократию, местное самоуправление.
Право и законодательство.
Двуглавого орла в качестве государственного герба.
Героя-всадника, поражающего дракона копьём, как духовный символ.
Цеховое разделение труда.
Товарно-денежное производство и золотой стандарт.
Календарь, 24-часовые сутки, шестидесятеричное время.
Зодиак, астрологию, математику.
Выплавку меди и бронзы, железа.
Керамику и стекло.
Колесо и повозку.
Массовое коневодство и боевую колесницу.
Лодку, парус.
И многое другое.
Народ ариев, образовавшийся в алтайской метрополии, разрастаясь, ветвясь и мигрируя, стал прародителем и/или катализатором этногенеза большинства старейших евразийских народов. История индоевропейской цивилизации и в генетическом, и в социокультурном, и в технологическом русле проистекает из Артая.
Шумер, Ассирия, Персия, Египет, Финикия, Греция, Рим, Византия, романо-германская Европа, славянская Европа, центрально-азиатские государства, Индия – это наследники и приемники ариев. Прямое этнокультурное происхождение этих народов из арийской общности безусловно подтверждается непредвзятыми научными данными, позволяющими провести достоверную социо-эволюционную реконструкцию. Народы перечисленных стран и их исторические преемники в современной цивилизации – это самая большая в мире индоевропейская языковая семья.
Самая многочисленная группа народов, напрямую произошедших из народа ариев – это славяне.
Несколько крупных племён артаев мигрировали из Артая в последней четверти V тысячелетия до нашей эры и обосновались на юге Русской равнины (конечно, мы употребляем её современное наименование). Здесь они создали новое государство, фактически – второе в истории человечества и по времени, и по значению. К этому времени самоназвание народа изменилось с «артаи» на «арии», но сохранило своё изначальное значение: «дружественные», «благородные», «избранные».
Новое государство и его столица носили название Арта́. Столица располагалась в волго-донском междуречье. Уже через несколько столетий, в первой трети IV тысячелетия до нашей эры, численность населения в Арте́ достигала от 3 до 5 миллионов человек. Естественным следствием этого стало то, что в первой половине IV тысячелетия до нашей эры арии организовали Вторую великую миграцию народов в истории человечества – своё расселение по территории практически всей Европы и Передней Азии.
Военное, хозяйственное, а зачастую и численное превосходство ариев над автохтонными родами и племенами кардинально облегчали этнокультурную экспансию ариев в Евразии. В этот период местное население Европы в подавляющем большинстве жило родами до одной тысячи человек в каждом и находилось на первобытнообщинном уровне развития. В Передней Азии цивилизация продвинулась дальше, и люди жили племенами, иногда и прото-государственными союзами племён. В Европе арии в основном вытесняли автохтонное население вовне, а в Передней Азии и Египте – происходила довольно мирная взаимная ассимиляция.
Везде, куда приходили арии, они внедряли новую систему хозяйствования и социального устройства. Арии осуществляли переход к государственно-общинной экономической формации, которую «почему-то» не заметили классики капиталистической и коммунистической философии и политэкономии. Мы имеем в виду уже рассмотренную форму древних народных государств, где разделение труда и социальной роли привело к разделению населения на специализированные общины, напоминающие профессиональные цеха, профсоюзные гильдии. Такие торговые, ремесленные, сельскохозяйственные, военные, культовые, чиновничьи общины вполне обладали равноправием перед законом. Они совершенно не укладывались в эксплуататорскую, тираническую модель сословно-кастовой вертикали власти, которую нам рисуют историки для ранних государств. Профессиональные общины в ранних государствах кардинально отличались от сословий в их классическом феодальном понимании – где высшее сословие стояло над законом, а все нижестоящие сословия поступательно (сверху вниз) всё более поражались в правах, вплоть до непризнания низшего сословия за людей. Именно поэтому в древних государственно-общинных странах уже существовал «народ» – осознающие свои права и заряженные патриотизмом граждане. В отличие от «населения» эксплуататорских государств в эпохи зрелого феодализма и незрелого капитализма.
В разных частях света, куда приходили миграционные племена ариев с Русской равнины в период с IV тысячелетия до нашей эры по I тысячелетие нашей эры, самоназвание ариев со временем подвергалось трансформациям, адаптациям под местные языки, ветвилось, забывалось и зачастую принимало неузнаваемые формы. Эти миграции послужили катализаторами этногенеза множества народов и появлению развитых племён и древних государств по всей Евразии, которые позднее стали определяться как народы арийской, индоевропейской языковой и генетической общности.
При этом на бо́льшей части Русской равнины, где располагалась миграционная метрополия ариев, на протяжении IV и III тысячелетия до нашей эры процветало государство, в котором ариям удавалось сохранять и свой этноним, и самоназвание своей страны – Арта́. Их земли простирались с Запада на Восток – от гор Центральной Европы до Урала, и с Севера на Юг – от Поморья до берегов Чёрного, Азовского и Каспийского морей.