3. В X веке князь и дружина воспринимали Русь как родовое владение Рюриковичей, а отношения между князьями воспринимали, как отношения между родственниками. Например, князь Святослав Игоревич, уходя в поход на Балканы, поделил Русь между сыновьями: Ярополк сел в Киеве, Владимир – в Новгороде, Олег – в древлянской земле. При этом Ярополк не получил явного преимущества над братьями, хотя Киев был столицей. Такой подход к вопросу престолонаследия противоречил идее государства, поскольку создавал опасность междоусобиц. В XII веке на Руси впервые появилось понимание, что Русь – не родовое владение Рюриковичей, а государство со своими правилами функционирования. Например, князь Андрей Боголюбский строил отношения с другими князьями на основе централизации власти и жесткого подчинения слабых сильным, независимо от того, родственники они друг другу или нет. Неслучайно, Андрея Боголюбского называют первым великороссом.
Общее. Общество в середине X века и в конце X века.
Тезис (оценочное суждение): **
Христиане играли важную роль в обществе в середине X века и в конце X века.
Обоснование:
1. Христиане были среди правителей. Например, княгиня Ольга приняла крещение в 955 году в Константинополе, то есть в середине X века. Князь Владимир принял крещение в 988 году, то есть в конце X века.
2. Христиане служили в княжеской дружине. Например, в договоре 944 года с русской стороны упомянуты как язычники, так и христиане, которые клянутся Богом (христиане) и Перуном (язычники).
Глава 6. Феодальная раздробленность в домонгольский период (1132-1237).
Общее. Владимир Мономах (1113-1125) и Андрей Боголюбский (1157-1174).
Тезис (оценочное суждение): *
Владимир Мономах и Андрей Боголюбский укрепляли христианство на Руси.
Обоснование:
1. Оба пропагандировали идею о том, что Русь находится под защитой Бога. Например, Владимир Мономах организовал Крестовый поход 1111 года против половцев. Андрей Боголюбский развивал культ Богородицы, которая защищает Владимиро-Суздальскую Русь от врагов. В 1164 году он совершил успешный военный поход против Волжской Булгарии, по итогам которого учредил праздник Покрова Богородицы (1 октября).
2. Оба строили православные храмы. Например, Владимир Мономах построил Успенский собор в Смоленске (1101). Андрей Боголюбский построил церковь покрова на Нерли (1165) и Успенский собор во Владимире (1158-1160).
Общее. Владимир Мономах (1113-1125) и Андрей Боголюбский (1157-1174).
Тезис (оценочное суждение): *
Владимир Мономах и Андрей Боголюбский использовали христианство для укрепления своей личной власти и авторитета.
Обоснование:
1. Оба создавали о себе образ защитников веры. Например, Владимир Мономах организовал Крестовый поход 111 года против половцев. Андрей Боголюбский организовал успешный поход против Волжской Булгарии в 1164 году, по итогам которого учредил праздник Покрова Богородицы (1 октября). В пропаганде князя Андрея Богородица была заступницей как его лично, так и всей богохранимой Владимиро-Суздальской земли.
2. Оба создавали о себе образ добрых христиан. Например, Владимир Мономах написал «Поучение детям», в котором призвал к христианской любви и милосердию, построил Успенский собор в Смоленске. Андрей Боголюбский привез из Вышгорода во Владимир икону Богородицы, построил церковь Покрова на Нерли, Успенский собор во Владимире.
Общее. Владимир Мономах (1113-1125) и Андрей Боголюбский (1157-1174).
Тезис (оценочное суждение): *
Оба стремились укрепить свою власть над Русью.
Обоснование:
1. Оба сажали на княжеские столы своих лояльных родственников, чтобы обеспечить контроль над территорией. Например, Владимир Мономах посадил князем в Новгороде своего сына Мстислава (будущий Мстислав Великий). Андрей Боголюбский посадил в Киеве княжить своего брата Глеба.
2. Оба участвовали в княжеских междоусобицах. Например, Владимир Мономах воевал с Олегом Святославичем за Чернигов. Андрей Боголюбский завоевал Киев в 1169 году.
3. Оба стремились повысить свою популярность при помощи идеологии и культуры. Например, Владимир Мономах поручил Нестору-летописцу составить Повесть временных лет, в которой автор восхвалял Владимира Мономаха. Кроме того, в текст летописи было включено Поучение детям – авторское произведение Владимира Мономаха, в котором он описывал облик идеального правителя.
Различия. Владимир Мономах (1113-1125) и Андрей Боголюбский (1157-1174).
Тезис (оценочное суждение): *
Владимир Мономах более успешно укреплял свою власть над Русью, чем Андрей Боголюбский. Народ больше любил Владимира Мономаха, чем Андрея Боголюбского.
Обоснование:
1. Владимир Мономах пришел к власти в Киеве на основе своего авторитета. Например, он стал великим князем Киева в 1113 году, после добровольного приглашения киевлянами, более того, его даже пришлось уговаривать стать великим князем Киевским, поскольку в то время шло восстание против ростовщиков, и только Мономах своим авторитетом мог его погасить. Андрей Боголюбский захватил Киев военной силой. Например, в 1169 году его войско взяло Киев штурмом.
2. Владимир Мономах успешно передал Киев своему сыну Мстиславу Великому и умер своей смертью, окруженный почетом и уважением. Андрей Боголюбский не смог передать Киев наследникам, поскольку его ставленник в Киеве князь Глеб был киевлянами убит, а сам Андрей погиб в результате заговора Кучковичей в 1174 году.
Различия. Владимир Мономах (1113-1125) и Андрей Боголюбский (1157-1174).
Тезис (оценочное суждение): *
Оба внесли существенный вклад в развитие культуры.
Обоснование:
1. Оба строили храмы. Например, Владимир Мономах построил Успенский собор в Смоленске. Андрей Боголюбский построил церковь Покрова на Нерли и Успенский собор во Владимире.
2. Оба способствовали созданию произведений литературы. Например, Владимир Мономах поручил Нестору-летописцу составить Повесть временных лет, сам написал Поучение детям. Андрей Боголюбский поручил написать произведение Сказание о победе над волжскими болгарами.
Различия. Владимир Мономах (1113-1125) и Андрей Боголюбский (1157-1174).
Тезис (оценочное суждение): *
Владимир Мономах и Андрей Боголюбский применяли разные способы воссоздания и укрепления единства Руси.
Обоснование:
1. Владимир Мономах считал, что центром Руси должен оставаться Киев, так как он является «матерью городов русских». Андрей Боголюбский считал, что Руси нужен новый центр, и новой столицей должен быть город Владимир-на-Клязьме.
2. Владимир Мономах видел отношения между князьями как отношения между родственниками и залог мира и единства он видел во взаимном уважении и родственной любви между князьями. Например, он созвал Любечский съезд князей (1097), на котором признал право своего двоюродного брата Олега Святославича на Чернигов. Также Владимир Мономах отказался от возможности стать великим князем Киевским в 1093 году, поскольку Святополк Изяславич был старше, чем он по лествичному праву, и имел больше прав на престол. Андрей Боголюбский видел отношения между князьями как подчинение слабых сильным и стремился объединить Русь на основе сильной центральной власти, невзирая на родственные отношения. Например, в 1169 году он захватил Киев вооруженной силой в обход старшинства.
Общее. Юрий Долгорукий (1125-1157) и Андрей Боголюбский (1157-1174).
Тезис (оценочное суждение): *
Оба стремились расширить и укрепить свою власть над Русью.
Обоснование:
1. Оба боролись за великокняжеский престол в Киеве. Например, Юрий Долгорукий получил свое прозвище за стремление во что бы то ни стало захватить Киев. Ему это удалось сделать в 1155 году. Андрей Боголюбский захватил Киев в 1169 году.
2. Оба применяли репрессии против бояр, которые не желали признавать их самодержавную власть. Например, Юрий Долгорукий казнил боярина Степана Кучку, а его село Кучково забрал себе. Андрей Боголюбский выгнал бояр своего отца и правил с опорой на младшую дружину.
Общее. Юрий Долгорукий (1125-1157) и Андрей Боголюбский (1157-1174).
Тезис (оценочное суждение): *
Оба стремились возвеличить северо-восточную Русь.
Обоснование:
1. Оба стремились повысить политический статус северо-восточной Руси. Например, Юрий Долгорукий сделал Ростово-Суздальское княжество независимым от Киева. Андрей Боголюбский превратил Владимир-на-Клязьме во второй Киев, новую столицу Руси.
2. Оба осваивали земли северо-восточной Руси. Например, оба принимали переселенцев с юго-запада Руси. Юрий Долгорукий построил город Москва (1147), Андрей Боголюбский основал город (затем стал селом) Боголюбово (1158).
Общее. Юрий Долгорукий (1125-1157) и Андрей Боголюбский (1157-1174).
Тезис (оценочное суждение): *
Оба активно занимались строительством городов и зданий.
Обоснование:
1. Оба строили города. Например, Юрий Долгорукий основал Москву (1147). Андрей Боголюбский основал город Боголюбово (затем стал селом).
2. Оба строили храмы. Например, Юрий Долгорукий построил церковь Бориса и Глеба в Кидекше (1152). Андрей Боголюбский построил церковь Покрова на Нерли (1165), Успенский собор во Владимире (1158).
Общее. Владимиро-Суздальская Русь и Новгородская земля.
Тезис (оценочное суждение): *
В Новгородской земле власть князя была слабее, чем во Владимиро-Суздальском княжестве.
Обоснование:
1. В Новгородской земле князь был выборный, и его можно было отстранить от власти по закону. Например, новгородское вече сначала пригласило Александра Невского быть князем Новгорода, затем заявило ему: «Перед князем путь чист». После этого Александр Невский покинул Новгород. Затем, когда на Новгородскую боярскую республику напали ливонские рыцари, вече вновь пригласило Александра Невского в качестве князя. Во Владимиро-Суздальской Руси должность князя передавалась по наследству, князя нельзя было отстранить от власти решением народного вече или иным законным способом. Например, владимиро-суздальский князь Андрей Боголюбский был посажен княжить волей своего отца – князя Юрия Долгорукого. Когда он стал неугоден своим подданным, его не стали отстранять от власти, а просто убили в 1174 году.
2. В Новгородской земле князь имел относительно небольшие полномочия. Например, князь имел право вершить гражданский суд и отвечал за оборону Новгорода, но назначение посадника и иных должностных лиц было прерогативой народного вече. Во Владимиро-Суздальском княжестве князь имел больше власти, чем в Новгороде. Например, князь Андрей Боголюбский имел достаточно власти, чтобы выгнать бояр своего отца и править с опорой на младшую дружину. Историк Ключевский называл Андрея Боголюбского «первым «великороссом», имея в виду его стремление к самодержавию.
Общее. Владимиро-Суздальская Русь и Новгородская земля.
Тезис (оценочное суждение): **
В Новгороде и Владимире князья имели значительную власть.
Обоснование:
1. В Новгороде и Владимире князья выполняли функцию главнокомандующих вооруженными силами. Например, князь Новгорода Александр Невский возглавил войско Новгородской земли и нанес поражение шведам в Невской битве (1240) и ливонским рыцарям в Ледовом побоище (1240). Князь Владимира Андрей Боголюбский собрал и возглавил мощное войско, которое взяло штурмом Киев в 1169 году.
2. В Новгороде и Владимире князья подавляли оппозицию своей власти. Например, в 1257 году в Новгороде князь Александр Невский подавил восстание новгородцев против переписи. Андрей Боголюбский выгнал бояр своего отца, которые не желали признать его самодержавную власть, и правил с опорой на младшую дружину, которая его неограниченную власть признавала.
Общее. Владимиро-Суздальская Русь и Новгородская земля.
Тезис (оценочное суждение): **
В Новгороде и Владимире бояре имели большое влияние в обществе.
Обоснование:
1. Бояре имели большое влияние в политике. Например, в Новгородской боярской республике существовал влиятельный орган власти, состоявший из бояр – «300 золотых поясов». Во Владимиро-Суздальском княжестве бояре Кучковичи были приближенными князя Андрея Боголюбского, он был женат на их сестре. Кучковичи были достаточно могущественны, чтобы организовать заговор и убийство Андрея Боголюбского.
2. Бояре играли большую роль в экономике. Например, новгородские бояре активно занимались торговлей. Бояре Владимиро-Суздальского княжества владели вотчинами, которые были важным поставщиком товарного хлеба.
Различия. Владимиро-Суздальская Русь и Новгородская земля.
Тезис (оценочное суждение): **
Экономика Новгорода в большей степени зависела от торговли, чем экономика Владимиро-Суздальского княжества.
Обоснование:
1. В Новгороде не было своего хлеба, хлеб в основном был импортный. Например, в случае конфликта Новгорода с Владимиро-Суздальским княжеством великий князь Владимирский перекрывал поставки хлеба в Новгород. Владимиро-Суздальская земля имела свой хлеб в достатке, то есть не зависела от импорта по этому важному товару.
2. Новгородские бояре были в большей степени купцами, чем землевладельцами. Например, бояре Новгорода активно торговали с северогерманской Ганзой. Бояре Владимиро-Суздальского княжества были в большей степени землевладельцами, чем купцами. Например, бояре Кучковичи убили великого князя Владимиро-Суздальского Андрея Боголюбского, в том числе за то, что его отец Юрий Долгорукий убил их отца боярина Степана Кучку, а его село Кучково забрал себе. Это значит, что бояре там владели обширными и богатыми землями.
Различия. Владимиро-Суздальская Русь и Новгородская земля.
Тезис (оценочное суждение): **
В Новгородской земле был демократический политический режим, во Владимиро-Суздальском княжестве был авторитарный политический режим.
Обоснование:
1. В Новгороде существовала возможность выбирать власть. Например, вече избирало посадника, который выполнял функции главы правительства.
Во Владимиро-Суздальской земле не было возможности выбирать власть. Например, Юрий Долгорукий передал Ростово-Суздальское княжество в управление своему сыну князю Андрею Боголюбскому (1155) (затем перенес столицу из Суздаля во Владимир (1157)). Вечевые порядки во Владимиро-Суздальской земле были слабыми.
2. В Новгороде была возможность законного отстранения князя от власти. Например, народ собирался на вече, принимал решение расстаться с князем, после чего распахивал ворота и говорил ему «перед князем путь чист». Александра Невского так неоднократно выгоняли из Новгорода, невзирая на его победы над шведами и ливонцами.
Во Владимиро-Суздальской земле не было возможности законного отстранения князя от власти. Например, неугодного князя Андрея Боголюбского бояре Кучковичи просто убили (1174).
Общее. Город Киев в XII-XIII веках и город Владимир в XIV веке.
Тезис (оценочное суждение): **
Оба города потеряли реальную силу и власть, хотя и оставались номинальными столицами.
Обоснование:
1. В обоих городах великий князь не жил. Например, в XII веке князь Андрей Боголюбский захватил Киев, но сам продолжил жить во Владимире, а в Киеве посадил своего младшего брата. В XIII веке князь Даниил Галицкий захватил Киев, но сам жил в Галиче. В XIV веке московские князья добились от хана ярлыка на великое княжение владимирское, но продолжали жить в Москве (Иван Калита, Дмитрий Донской).
2. Оба города потеряли статус церковной столицы Руси. Например, в 1299 году митрополит переехал из Киева во Владимир. В 1325 году митрополит переехал из Владимира в Москву.
Общее. Город Киев и город Новгород в Древней Руси.
Тезис (оценочное суждение): **
Оба города были крупными торговыми центрами.
Обоснование:
1. Оба города стояли на торговом пути «Из варяг в греки» и торговали на север и юг. Например, на севере Новгород торговал с Ганзой, на юге с греками. Киев тоже торговал со всеми, но больше с греками, поскольку Византия была ближе. Когда в XII веке путь «Из варяг в греки» зачах, Новгород потерял экономический смысл быть в составе Киевской Руси, поэтому в 1136 году объявил независимость. Киев сильно обеднел после упадка пути «Из варяг в греки».
2. Купцы имели большое влияние в обоих городах. Например, богатейшие купцы и бояре Новгорода входили в аристократический орган власти – «300 золотых поясов». В 1043 году греки убили знатного русского купца, и его смерть привела к русско-византийской войне. Князь Киевский и Новгородский Олег Вещий ходил войной на Византию в 907 году, чтобы заключить с греками торговый договор о беспошлинной торговле в интересах русских купцов, то есть в интересах купцов Киева и Новгорода.
Общее. Город Киев и город Новгород в Древней Руси.
Тезис (оценочное суждение): **
Оба могли претендовать на роль главного города Киевской Руси.
Обоснование:
1. Киев и Новгород соперничали в сфере культуры. Например, в Киеве построили храм Святой Софии (1037-1041). В Новгороде также построили храм Святой Софии (1045-1050).
2. Киев и Новгород соперничали в военной сфере. Например, новгородский князь Олег захватил Киев (882); новгородский князь Владимир захватил Киев в 978/980 году; новгородский князь Ярослав Мудрый и киевский князь Святополк Окаянный воевали за Киев с переменным успехом с 1015 по 1019 год, победил в итоге Ярослав Мудрый.
3. Киев и Новгород соперничали в экономической сфере. Например, Новгород был крупным торговым центром на пути «Из варяг в греки», активно торговал с Ганзой (северонемецкие города). Киев также был крупным торговым центром на пути «Из варяг в греки», активно торговал с Византией.
4. Киев и Новгород были крупными племенными центрами. Например, Новгород был северным центром объединения восточных славян, объединял ильменских словен, кривичей и другие племена. Киев был южным центром объединения восточных славян, объединял полян, северян, древлян и другие племена.
Общее. Средневековые города Европы и Руси.
Тезис (оценочное суждение): **
Города в Европе и на Руси выполняли оборонительную функцию.
Обоснование:
1. В Европе и на Руси города имели крепостные стены. Например, стены Парижа были выполнены из камня, стены Киева – из дерева, Московский кремль был сначала деревянным, потом белокаменным, потом кирпичным.
2. В Европе и на Руси города могли в случае войны сформировать народное ополчение. Например, ополчение фламандских городов в 1302 году разбило французских рыцарей в битве при Куртре («Битва шпор»). Ополчение Новгорода было разбито в битве на реке Шелонь (1471).
Общее. Средневековые города Европы и Руси.
Тезис (оценочное суждение): **
Города в Европе и на Руси выполняли функцию культурных центров.
Обоснование:
1. В Европе и на Руси при строительстве городских зданий применялись различные архитектурные стили. Например, храм Святой Софии в Киеве был построен в крестово-купольном стиле. Собор Парижской Богоматери (Нотр-Дам-де-Пари) был построен в готическом стиле.
2. В Европе и на Руси города были центрами образования и науки. Например, в XI веке Ярослав Мудрый открыл в Новгороде школу на 300 детей. Также Новгород известен большим количеством берестяных грамот, которые свидетельствуют о высоком уровне образования. В XIII веке в Париже был основан университет Сорбонна.
Общее. Средневековые города Европы и Руси.
Тезис (оценочное суждение): **
Средневековые города в Европе и на Руси были политическими центрами, которые оказывали существенное влияние на политическую жизнь государства и общества.
Обоснование:
1. В Европе и на Руси города были центрами местного самоуправления. Например, огромное количество городов Европы жило по нормам Магдебургского права. На Руси существовали целые вечевые республики: Новгородская боярская республика, Псковская боярская республика. В 1068 году после поражения князей Ярославичей на реке Альте в Киеве народ собрался на вече и потребовал от Изяслава выдать народу оружие. Князь отказался, и вече изгнало его из Киева.
2. В Европе и на Руси города боролись за свою свободу против власти феодалов. Например, во Франции многие города объявляли себя коммунами и отказывались признавать власть сеньоров. В 1302 году народное ополчение фламандских городов разбило французских рыцарей в битве при Куртре («битва шпор»). Беглый феодально-зависимый крестьянин, проживший в городе 1 год, становился свободным, и город запрещал таких людей выдавать сеньорам. На Руси оплотом противостояния княжеской власти был Новгород. В 1170 году новгородцы нанесли сокрушительное поражение войскам владимиро-суздальского князя Андрея Боголюбского. В 1471 году новгородское ополчение выступило против московского войска и было разгромлено в битве на реке Шелонь.
Различия. Средневековые города Европы и Руси.
Тезис (оценочное суждение): **
В Европе и на Руси города существенно отличались по строительному материалу и планировке.
Обоснование:
1. В Европе и на Руси города строили из разных материалов. В Европе города строили по большей части из камня. Например, крепостные стены Парижа были каменными. На Руси города строили в основном из дерева. Например, крепостные стены Киева были деревянными.
2. В Европе и на Руси планировка города отличалась. В Европе жилые кварталы строили внутри крепостных стен, город был многоэтажным, рос вертикально вверх. Например, часто отходы выбрасывали из окон второго этажа прямо на улицу, часто на голову прохожим. На Руси жилые кварталы (посады) строили вокруг крепости (кремля, детинца), город был одноэтажным, рос горизонтально вширь. Например, во время «Литовщины» (1368-1372) жители Москвы сами сожгли деревянный посад вокруг белокаменного Кремля и укрылись в белокаменном Кремле, который Ольгерд взять не смог.
Различия. Средневековые города Европы и Руси.
Тезис (оценочное суждение): **
Средневековые города Европы и Руси имели разное политическое влияние в обществе и государстве. Европейские города политически были более влиятельны, чем города на Руси.
Обоснование:
1. В Европе города имели развитое самоуправление. Например, огромное количество городов Европы жило по нормам Магдебургского права. На Руси самоуправление было далеко не во всех городах, а там, где оно было, князья его постепенно уничтожили. Например, в XII веке во Владимиро-Суздальской Руси Андрей Боголюбский подавлял вечевые традиции, правил единолично. В 1478 году великий князь московский Иван III уничтожил Новгородскую вечевую республику и увез вечевой колокол в Москву.
2. В Европе богатые торгово-ремесленные города сыграли важную роль в преодолении феодальной раздробленности и создании единого централизованного государства (объединение снизу, экономический путь объединения). Например, во Франции крупные города сначала провозгласили себя коммунами и сами освободились от власти сеньоров (феодалов), а потом своими налогами помогли королю Франции вернуть себе контроль над страной. На Руси преодоление феодальной раздробленности происходило не под влиянием развития экономики (объединение снизу, экономический путь объединения), а под влиянием внешней угрозы (объединение сверху, политический путь объединения). Соответственно, города на Руси не имели такого экономического могущества, как в Европе, и не были существенным фактором объединительного процесса. Например, на Руси только Новгород и Псков сумели избавиться от власти князей и провозгласить себя республиками. Но они не были заинтересованы в объединении, поскольку общенациональный внутренний рынок еще не сложился, более того, сопротивлялись объединению страны. В частности, новгородское ополчение сражалось против великого князя московского и было разбито московской ратью в битве на реке Шелонь (1471).
Глава 7. Монгольское нашествие и борьба с крестоносцами (1237-1242).
Общее. Невская битва (1240) и Ледовое побоище (1242).
Тезис (оценочное суждение): **
В обеих битвах русские сражались за православие.
Обоснование:
1. Шведы и ливонцы заявляли, как одну из целей войны, окатоличивание Руси. Например, Папа Римский Григорий IX объявил Крестовый поход против финнов и русских (1237). Ливонский орден был духовно-рыцарским орденом, то есть изначально создавался, чтобы силой оружия распространять католичество.
2. При выборе врагов и союзников Александр Невский исходил из приоритета сохранения православной веры по сравнению с сохранением политической независимости. Например, он сознательно сделал ставку на союз с монгольским ханом Батыем, подчинился Золотой Орде, поскольку монголы были веротерпимыми язычниками и не покушались на православие. С шведами и ливонцами Александр Невский решил сражаться, потому что те покушались на православие. Подчеркивая религиозных характер войны, Александр Невский произнес фразу, ставшую крылатой: «Не в силе Бог, а в правде!»
Различия. Монголы и ливонские рыцари.
Тезис (оценочное суждение): **
Монголы и ливонские рыцари воевали по-разному.
Обоснование:
1. Ливонские рыцари применяли тяжелую ударную кавалерию. Например, всадники и лошади были облачены в доспехи, лошади при этом подбирались тяжелые, крепкие, но непригодные для стремительных длительных скоростных переходов. Монголы применяли легкую конницу, конных лучников. Например, доспехи для людей использовались ограниченно, доспехов для лошадей не было, лошади при этом были легкими, но очень выносливыми и неприхотливыми, были отлично приспособлены для длительных скоростных переходов.
2. Ливонские рыцари применяли тактику шокового удара и ближнего боя. Например, в битве на Чудском озере (5 апреля 1242) рыцари построились клином (свиньей) и попытались таранным ударом проломить центр боевого построения русского войска. Монголы применяли тактику дистанционного лучного боя. Например, излюбленной тактикой монголов был обстрел противника из луков и провоцирование на наступательные действия. Противник уставал нести потери под градом стрел и сам начинал атаку. Монголы обращались в притворное бегство, мотивируя на дальнейшее преследование, чтобы заставить противника нарушить боевой порядок. Преследуя бегущих монголов, утративший осторожность и нарушивший боевой порядок враг попадал в засаду и терпел поражение.
Общее. Битва на реке Калке (1223) и нашествие монголов на Русь (1237-1241).
Тезис (оценочное суждение): **
В обоих случаях русские княжества не были едины перед лицом врага.
Обоснование:
1. Не было создано единого общерусского войска. Например, в битве на Калке приняли участие князья юго-западной Руси (Галич, Киев, Чернигов и др.), но не было князей северо-восточной Руси. В частности, владимиро-суздальское войско было послано князем Юрием Всеволодовичем, но не успело прийти на помощь вовремя. Во время нашествия монголов на Русь (1237-1241) единое общерусское войско тоже не было собрано. Например, монголы последовательно разорили сначала северо-восточную Русь (1237-1238), а затем юго-западную Русь (1239-1241), то есть разгромили русских по частям.
2. Не было создано единого командования даже в тех войсках, которые удавалось собрать в отдельных княжествах и землях. Например, в 1223 году в битве на Калке князья не смогли договориться о том, кто должен всеми командовать. В итоге каждый воевал сам по себе. В частности, князь Мстислав Киевский не оказал помощь гибнущим галичанам Мстислава Удалого и союзникам-половцам хана Котяна, поскольку те не признали его главнокомандующим. Во время нашествия монголов на Русь (1237-1241) русские войска опять действовали несогласованно. Например, во время нашествия на северо-восточную Русь дружина рязанского боярина Евпатия Коловрата начала воевать с монголами уже после того, как Рязань была уничтожена. Причем воевал Евпатий сам по себе. С малым отрядом он напал на огромное монгольское войско вместо того, чтобы идти на соединение с войском владимиро-суздальского князя Юрия Всеволодовича, которое формировалось на реке Сити. В итоге монголы уничтожили сначала дружину Евпатия Коловрата, затем в битве на реке Сити (4 марта 1238) уничтожили владимиро-суздальскую рать Юрия Всеволодовича, которая так и не смогла накопить нужное для сражения количество сил, в том числе потому, что Евпатий Коловрат воевал сам по себе и на соединение не явился.
Общее. Битва на реке Калке (1223) и нашествие монголов на Русь (1237-1241).
Тезис (оценочное суждение): **
В обоих случаях русские полководцы проявили бездарность и некомпетентность.
Обоснование:
1. Не было создано единого общерусского войска. Например, в битве на Калке приняли участие князья юго-западной Руси (Галич, Киев, Чернигов и др.), но не было князей северо-восточной Руси. В частности, владимиро-суздальское войско было послано князем Юрием Всеволодовичем, но не успело прийти на помощь вовремя. Во время нашествия монголов на Русь (1237-1241) единое общерусское войско тоже не было собрано. Например, монголы последовательно разорили сначала северо-восточную Русь (1237-1238), а затем юго-западную Русь (1239-1241), то есть разгромили русских по частям.
2. Не было создано единого командования даже в тех войсках, которые удавалось собрать в отдельных княжествах и землях. Например, в 1223 году в битве на Калке князья не смогли договориться о том, кто должен всеми командовать. В итоге каждый воевал сам по себе. В частности, князь Мстислав Киевский не оказал помощь гибнущим галичанам Мстислава Удалого и союзникам-половцам хана Котяна, поскольку те не признали его главнокомандующим. Во время нашествия монголов на Русь (1237-1241) русские войска опять действовали несогласованно. Например, во время нашествия на северо-восточную Русь дружина рязанского боярина Евпатия Коловрата начала воевать с монголами уже после того, как Рязань была уничтожена. Причем воевал Евпатий сам по себе. С малым отрядом он напал на огромное монгольское войско вместо того, чтобы идти на соединение с войском владимиро-суздальского князя Юрия Всеволодовича, которое формировалось на реке Сити. В итоге монголы уничтожили сначала дружину Евпатия Коловрата, затем в битве на реке Сити (4 марта 1238) уничтожили владимиро-суздальскую рать Юрия Всеволодовича, которая так и не смогла накопить нужное для сражения количество сил, в том числе потому, что Евпатий Коловрат воевал сам по себе и на соединение не явился.
Общее. Битва на реке Калке (1223) и нашествие монголов на Русь (1237-1241).
Тезис (оценочное суждение): **
Оба события были частью единого замысла Чингисхана дойти до «Последнего моря», то есть завоевать весь мир.
Обоснование:
1. В обоих событиях важную роль сыграл Субедей-багатур – соратник Чингисхана. Например, в 1223 году Субедей-багатур возглавил монгольское войско в битве на Калке, в 1237 году Субедей-багатур был советником хана Батыя, который возглавил поход на Русь.
2. Оба события произошли по воле Чингисхана. Например, в 1223 году Чингисхан направил три тумена на запад с задачей провести стратегическую разведку перед предстоящим большим походом к «Последнему морю». Битва на Калке была частью этой стратегической разведки – монголы померились силами с русскими, узнали их слабые стороны, в том числе отсутствие единого командования. Нашествие монголов на Русь (1237-1241) состоялось также по воле Чингисхана, поскольку он завещал продолжить завоевания и пойти на запад. Кроме того, Чингисхан включил в улус Джучи не только те земли, которые ему принадлежали, но и те земли, которые еще предстояло завоевать, то есть это был фактически прямой призыв к монголам идти на запад ради новых завоеваний.
Различия. Битва на реке Калке (1223) и нашествие монголов на Русь (1237-1241).
Тезис (оценочное суждение): **
Нашествие монголов в 1237-1241 гг. было для Руси труднее и страшнее, чем битва на Калке в 1223 году.
Обоснование:
1. В битве на Калке (1223) у монголов было меньше сил. Например, под командованием Субедей-багатура и Джебе было всего три тумена, один тумен – 10 000 воинов, то есть не более 30 000 войск. В ходе нашествия 1237-1241 гг. монголы задействовали больше сил. Например, в 1237 году Батый собрал для похода на Русь основные силы монгольской империи, по разным оценкам численность монгольского войска могла достигать нескольких сотен тысяч воинов.
2. Битва на Калке происходила вдали от дома, военные действия не сопровождались разорением городов и сел, массовыми убийствами мирных жителей. Например, после победы на Калке монголы попытались было пойти на Киев и даже вторглись на территорию Руси, но, встретив подошедшее владимиро-суздальское войско, монголы уклонились от боя и ушли на Волжскую Булгарию. Во время нашествия 1237-1241 гг. военные действия происходили полностью на территории Руси, сгорели десятки городов. В частности, город Рязань был настолько сильно разрушен, что никогда уже не восстановился. Нынешняя Рязань – не та Рязань, что была до монгольского нашествия, это город Переяславль-Рязанский, который стоял в нескольких десятках километров от старой Рязани. Переяславль-Рязанский был переименован в Рязань, с тех пор он так и называется.
3. В битве на Калке (1223) у русских были союзники – половцы. Например, в битве на Калке союзные половцы хана Котяна совместно с галичанами князя Мстислава Удалого атаковали монголов и вместе с ними испили чашу поражения. Во время нашествия монголов на Русь в 1237-1241 гг. на помощь к русским не пришел никто. Например, хан Котян был разбит монголами еще до начала полномасштабного вторжения на Русь и бежал в Венгрию с остатками своего племени.
Различия. Битва на реке Калке (1223) и нашествие монголов на Русь (1237-1241).
Тезис (оценочное суждение): **
В 1237 году русские были готовы к вторжению еще хуже, чем в 1223 году.
Обоснование:
1. В 1223 году была попытка объединить усилия русских княжеств для борьбы с общим врагом. Например, состоялся княжеский съезд в Киеве под главенством великих князей Мстислава Киевского, Мстислава Удалого Галицкого и Мстислава Черниговского. Кроме того, на соединение с князьями юго-западной Руси выдвинулось также войско Владимиро-Суздальского княжества, но оно не успело на Киевский сбор. В 1237 году не было попыток объединить усилия русских князей для борьбы с монголами. Например, Батый по частям разорил сначала северо-восточную Русь (1237-1238), затем разорил юго-западную Русь, и нет свидетельств о том, что кто-то с юго-запада Руси пришел на помощь северо-востоку в 1237-1238 гг.
2. В битве на Калке (1223) у русских были союзники – половцы. Например, в битве на Калке союзные половцы хана Котяна совместно с галичанами князя Мстислава Удалого атаковали монголов и вместе с ними испили чашу поражения. Во время нашествия монголов на Русь в 1237-1241 гг. на помощь к русским не пришел никто. Например, хан Котян был разбит монголами еще до начала полномасштабного вторжения на Русь и бежал в Венгрию с остатками своего племени.
Различия. Битва на реке Калке (1223) и нашествие монголов на Русь (1237-1241).
Тезис (оценочное суждение): **
Результаты и последствия монгольского нашествия на Русь (1237-1241) были более плачевны для русского народа, чем результаты и последствия битвы на реке Калке (1223).
Обоснование:
1. В битве на Калке (1223) погибло меньше людей, чем во время монгольского нашествия на Русь (1237-1241). Например, в битве на Калке погибли только воины, но мирные жители почти не пострадали, за исключением некоторых приграничных территорий, по которым прошелся отряд Субедей-багатура и Джебе. Во время нашествия 1237-1241 гг. имела место массовая гибель и пленение как воинов, так и мирного населения. Например, взбешенные сопротивлением жителей Козельска, монголы назвали город «злым», а население вырезали полностью.
2. В результате битвы на реке Калке (1223) погибло меньше материальных ценностей, чем в ходе монгольского нашествия (1237-1241). Например, после битвы на Калке (1223) монголы вторглись в пограничные области Руси и сожгли какое-то количество населенных пунктов, но вглубь страны они не пошли, так что материальный ущерб можно оценить как умеренный. В результате монгольского нашествия (1237-1241) были разрушены и сожжены десятки городов, в том числе Рязань, Москва, Владимир, Козельск, Киев, Чернигов и др. Погибли бесценные памятники культуры, в том числе Десятинная церковь в Киеве, построенная еще Владимиром Крестителем. Каменное храмовое строительство в северо-восточной Руси остановилось на полвека. Лишь в 1285 году был построен первый после нашествия каменный собор – Спасо-Преображенский собор в Твери.
Общее. Половцы и монголы.
Тезис (оценочное суждение): **
На войне половцы и монголы преследовали одни и те же цели: материальную выгоду.
Обоснование:
1. Половцы совершали военные походы, чтобы захватывать пленных и использовать их как рабов. Например, после поражения русских войск в битве на реке Стугне (1093) половцы захватили город Торческ и увели его жителей в плен. Часто пленных продавали на невольничьих рынках Хорезма и других стран Азии. Монголы также захватывали пленных, чтобы использовать их как рабов. Например, после взятия очередного города монголы собирали наиболее ценных ремесленников и угоняли их в Монголию на строительство столицы монгольской империи города Каракорум.
2. Половцы совершали военные походы, чтобы захватывать материальные ценности и богатства. Например, на Долобском съезде князей в 1103 году князь Владимир Мономах объяснил необходимость брать смердов на войну с половцами тем, что иначе половцы сами придут, убьют и ограбят смердов (цитата: «Но то мне удивительно, брат, что смердов жалеете и их коней, а не подумаете о том, что вот весной начнет смерд этот пахать на лошади той, а половчин, приехав, ударит смерда стрелой и заберет лошадь ту и жену его, и гумно его подожжет»). Монголы тоже совершали походы ради добычи и денег. Например, в ходе монгольского нашествия на Русь (1237-1241) хан Батый предъявил ультиматум рязанскому князю Юрию Ингваревичу с требованием отдать десятую долю имущества («десятины во всем: в людях, в князьях, в конях, во всем десятое»), но получил отказ («когда нас не будет, тогда все ваше будет»). После нашествия монголов Русь попала в зависимость от Золотой Орды и стала платить ей дань – ордынский выход.
Различия. Половцы и монголы.
Тезис (оценочное суждение): **
На войне монголы были эффективнее, чем половцы.
Обоснование:
1. У половцев не было единого государства, их племена были разрознены и воевали сами по себе. Например, в битве на реке Калке (31 мая 1223) участвовали лишь половцы хана Котяна, другие половцы в ней не участвовали. У монголов было единое государство, поэтому их племена действовали как единое целое. Например, в 1235 году состоялся всемонгольский курултай, который принял решение о начале большого западного похода. В походе должны были принять участие войска всех 4 улусов (улусы Джучи, Чагатая, Угедея, Тулуя). Главнокомандующим общемонгольским войском был назначен хан Батый – внук Чингисхана и сын его старшего сына Джучи.
2. У половцев не было строгой дисциплины, они могли поддаться панике. Например, в ходе битвы на Калке (1223) половцы не выдержали натиск монголов и обратились в бегство, смяв по пути своих русских союзников – дружину князя Мстислава Черниговского. У монголов была строгая дисциплина, они редко отступали без приказа. Например, монгольский закон Яса карал смертью всю десятку, если с поля боя бежал один воин, и всю сотню, если с поля боя бежала десятка.
Глава 8. Иго Золотой Орды (1243-1480).
Общее. Даниил Галицкий (1205-1264) и Александр Невский (1252-1263).
Тезис (оценочное суждение): *
Оба стремились защитить Русь от внешнего врага.
Обоснование:
1. Оба стремились защитить Русь от вражеских нашествий военными методами. Например, князь Александр Невский нанес поражение шведам в Невской битве (1240) и ливонским рыцарям в ходе Ледового побоища (1242). Даниил Галицкий сражался против монголов: Куремсина рать (1252-1255), Бурундаева рать (1258).
2. Оба стремились защитить Русь от вражеских нашествий дипломатическими методами. Например, Александр Невский поехал в Золотую Орду и убедил хана Берке отменить карательный поход против восставших жителей Владимира, Ярославля, Суздаля (1262). Даниил Галицкий заключил церковную унию с Папой Римским, перешел в католичество и принял титул короля Руси, надеясь, что Папа Римский объявит Крестовый поход против монголов и тем самым поможет Руси защититься от монголов.
Различия. Даниил Галицкий (1205-1264) и Александр Невский (1252-1263).
Тезис (оценочное суждение): *
Даниил Галицкий и Александр Невский применяли разные стратегии защиты Руси.
Обоснование:
1. Александр Невский готов был пойти на союз с монголами ради защиты Руси от Европы. Например, он нанес поражение шведам в Невской битве (1240) и устроил ливонским рыцарям Ледовое побоище (1242), но с монголами не воевал вовсе, более того, побратался с сыном хана Батыя Сартаком. Даниил Галицкий готов был пойти на союз с Европой ради защиты Руси от монголов. Например, от сражался против монголов во время Куремсиной рати (1252-1255) и Бурундаевой рати (1258), но при этом принял титул короля Руси от Папы Римского в надежде, что Папа Римский объявит Крестовый поход против монголов.
2. Александр Невский готов был пожертвовать политической независимостью, чтобы сохранить православие. Например, он сражался против шведов и ливонских рыцарей в том числе потому, что те хотели окатоличить Русь, и шел на компромисс с монголами в том числе потому, что те были веротерпимы и даже дали православной церкви ряд льгот и привилегий. Даниил Галицкий готов был пожертвовать православием, чтобы сохранить политическую независимость. Например, ради союза с Папой Римским он заключил церковную унию, то есть фактически принял католичество.
Различия. Даниил Галицкий (1205-1264) и Александр Невский (1252-1263).
Тезис (оценочное суждение): *
Александр Невский был более последователен в своей внешнеполитической стратегии.
Обоснование:
1. Даниил Галицкий сначала сделал ставку на политический союз с Европой против Золотой Орды, но затем все же покорился хану Золотой Орды. Например, он принял титул короля Руси от Папы Римского и сражался против монгольских войск Куремсиной рати (1252-1255) и Бурундаевой рати (1258), но затем прекратил сопротивление Бурундаю и стал выплачивать дань Золотой Орде. Александр Невский сразу покорился монголам и сразу согласился выплачивать дань Золотой Орде, поскольку понимал бессмысленность сопротивления. Например, он подавил восстание в Новгороде (1257). Новгородцы сопротивлялись монгольской переписи («запись в число»), но Александр Невский выколол глаза и отрезал носы участникам бунта и заставил Новгород принять монгольских «численников». По переписи монголы установили размер дани в пользу Золотой Орды. Кроме того, Александр Невский побратался с сыном хана Батыя Сартаком.
2. Даниил Галицкий готов был пожертвовать православием ради сохранения политической независимости, но затем отказался от этой идеи. Например, он заключил церковную унию с Папой Римским, то есть фактически стал католиком, в надежде, что Папа Римский объявит Крестовый поход против монголов. Когда Крестовый поход не состоялся, Даниил Галицкий перешел обратно в православие и аннулировал церковную унию с Папой Римским. Александр Невский не экспериментировал со сменой религии, а сразу отказался принять католичество и остался верен православию и союзу с веротерпимыми монголами. Например, прибывшим на переговоры католикам Александр Невский ответил: «Мы знаем истинное учение Церкви, а вашего не приемлем и знать не хотим». Когда шведы и ливонцы попытались окатоличить Русь военным путем, Александр Невский сначала разгромил шведов в Невской битве (1240), а затем нанес поражение ливонским рыцарям в Ледовом побоище (1242).
Общее. Иван Калита (1325-1340) и Дмитрий Донской (1359-1389).
Тезис (оценочное суждение): *
Оба внесли существенный вклад в дело укрепления могущества Московского княжества.
Обоснование:
1. Оба укрепляли оборону Москвы. Например, Иван Калита построил дубовый Кремль (1339). Дмитрий Донской построил белокаменный Кремль (1367).
2. Оба повышали авторитет Москвы как религиозного центра Руси. Например, Иван Калита добился переезда митрополита Петра в Москву (1325). Дмитрий Донской заручился поддержкой преподобного Сергия Радонежского в борьбе против Золотой Орды.
3. Оба успешно боролись с Тверью за лидерство в северо-восточной Руси. Например, Иван Калита умело воспользовался Тверским восстанием 1327 года, чтобы ослабить Тверь, в частности, он отправил московское войско в помощь татарам. Зимой 1327/1328 годов татарско-московское войско (Федорчукова рать) разорило Тверское княжество. После разгрома Тверского восстания Москва получила преимущество в борьбе за лидерство в северо-восточной Руси, в частности, Орда доверила Москве собирать дань с русских земель в пользу Орды. Дмитрий Донской также внес вклад в окончательную победу Москвы над Тверью. Например, в 1375 году московское войско осадило Тверь и принудило тверского князя признать себя «младшим братом» московского князя, то есть вассалом Москвы. С тех пор лидерство Москвы в северо-восточной Руси стало бесспорным.
Общее. Иван Калита (1325-1340) и Дмитрий Донской (1359-1389).
Тезис (оценочное суждение): *
Иван Калита был более добрым и гуманным правителем, чем Дмитрий Донской.
Обоснование:
1. Иван Калита способствовал установлению мира на русской земле. Например, в его правление установилась «Великая тишина», то есть на несколько десятилетий прекратились татарские набеги. Дмитрий Донской целенаправленно шел на военный конфликт с Золотой Ордой. Например, он отказался выплачивать «ордынский выход» (дань), что привело к кровавым столкновениям с татарами: битва на Воже (1378), Куликовская битва (1380), сожжение Москвы Тохтамышем (1382).
2. Иван Калита был более милостив к своим подданным. Например, он получил прозвище «Калита», то есть «кошелек», поскольку всегда носил с собой мешок с деньгами и раздавал милостыню нищим. Дмитрий Донской был более строг к своим подданным. Например, он публично казнил Ивана Вельяминова – сына последнего тысяцкого. Это была первая в Москве публичная казнь.
Общее. Иван Калита (1325-1340) и Дмитрий Донской (1359-1389).
Тезис (оценочное суждение): *
Оба активно участвовали в церковной жизни страны.
Обоснование:
1. Оба строили храмы и церкви. Например, в 1326-1327 годы Иван Калита построил первую каменную церковь в Москве – Успенский собор. В 1380 году Дмитрий Донской основал Николо-Угрешский монастырь. Монастырь был основан на месте явления иконы Святителя Николая Чудотворца Дмитрию Донскому на пути к Куликову полю. Явление иконы укрепило боевой дух и согрело душу («угреша») Дмитрия Донского.
2. Оба стремились заручиться поддержкой митрополита. Например, Иван Калита добился переезда митрополита Петра в Москву в 1325 году. Дмитрий Донской пытался поставить митрополитом своего духовника Митяя, и ему это почти удалось, но Митяй умер.
Общее. Иван Калита (1325-1340) и Дмитрий Донской (1359-1389).
Тезис (оценочное суждение): *
Оба подчинялись хану Золотой Орды, признавали себя его вассалами.
Обоснование:
1. Оба платили дань. Например, Иван Калита получил право сбора дани в пользу Золотой Орды (ордынский выход) со всех земель северо-восточной Руси. Дмитрий Донской возобновил выплату дани законному правителю Золотой Орды хану Тохтамышу (1382).
2. Оба ездили в Золотую Орду, чтобы получить из рук хана ярлык на великое княжение. Например, в 1328 году Иван Калита получил от хана Узбека ярлык на великое княжение Владимирское. Дмитрий Донской получил ярлык на великое княжение Владимирское из рук ордынского беклербека Мамая в 1362 году.
Общее. Иван Калита (1325-1340) и Дмитрий Донской (1359-1389).
Тезис (оценочное суждение): *
Оба проводили политику укрепления Москвы как центра Руси.
Обоснование:
1. Оба проводили политику собирания земель. Например, Иван Калита купил Углич, Галич, Белоозеро. Дмитрий Донской окончательно присоединил к Москве княжество Владимирское и передал его наследнику без ханского ярлыка. Кроме того, Дмитрий Донской присоединил Переяславль и ряд других земель.
2. Оба укрепляли авторитет Москвы как религиозного центра Руси. Например, Иван Калита добился переезда митрополита Петра из Владимира в Москву (1325). Дмитрий Донской заручился поддержкой Сергия Радонежского в борьбе за освобождение Руси от ордынского ига.
Общее. Иван Калита (1325-1340) и Дмитрий Донской (1359-1389).
Тезис (оценочное суждение): *
Оба боролись за лидерство в северо-восточной Руси с Тверью.
Обоснование:
1. Оба воевали с Тверью. Например, Иван Калита участвовал в подавлении Тверского восстания 1327 года. Татарско-московское войско (Федорчукова рать) разорило Тверь в 1328 году, после чего Москва обрела существенное превосходство над Тверью. Дмитрий Донской осадил Тверь в 1375 году и принудил князя Твери признать себя вассалом Москвы.
2. Оба спорили за ярлык на Великое княжество Владимирское из рук хана. Например, Иван Калита добился ярлыка после разгрома Тверского восстания 1327 года. В период правления Дмитрия Донского Тверь получила ярлык на Владимир от Мамая, но Дмитрий Иванович отказался признать право Твери на ярлык и в итоге добился передачи ярлыка в руки Москвы.
Различия. Иван Калита (1325-1340) и Дмитрий Донской (1359-1389).
Тезис (оценочное суждение): *
Иван Калита был сторонником мирных отношений с Золотой Ордой, Дмитрий Донской был сторонником вооруженной борьбы против Золотой Орды.
Обоснование:
1. Иван Калита исправно платил дань в пользу Золотой Орды (ордынский выход). Например, он добился права сбора ордынской дани со всей северо-восточной Руси. Дмитрий Донской отказывался платить дань Золотой Орде. Например, после отказа платить дань хан Тохтамыш разорил Москву (1382).
2. Иван Калита успешно предотвращал татарские нашествия на Русь. Например, в его правление на Руси установилась «Великая тишина», то есть отсутствие набегов в течение нескольких десятилетий. Дмитрий Донской возглавил вооруженное сопротивление русского народа против ига Золотой Орды. Например, он разгромил ордынцев в битве на реке Воже (1378) и в Куликовской битве (1380).
Различия. Иван Калита (1325-1340) и Дмитрий Донской (1359-1389).
Тезис (оценочное суждение): *
Дмитрий Донской более успешен в деле возвышения Москвы, чем Иван Калита.
Обоснование:
1. Иван Калита правил Владимирским княжеством на основе ярлыка, полученного от хана. Например, Иван Калита получил ярлык в 1328 году от хана Узбека. Дмитрий Донской присоединил Владимирское княжество к Москве и передал своему сыну Василию I без ярлыка.
2. Иван Калита платил дань в пользу Золотой Орды больше, чем Дмитрий Донской. Например, Дмитрий Донской заключил договор с Мамаем, по которому дань с Москвы была уменьшена.
Различия. Иван Калита (1325-1340) и Дмитрий Донской (1359-1389).
Тезис (оценочное суждение): *
Иван Калита вел более осторожную политику в отношении Золотой Орды, чем Дмитрий Донской.
Обоснование:
1. Иван Калита стремился не ввязываться в военный конфликт с Золотой Ордой. Например, во время правления Ивана Калиты установилась «Великая тишина» – отсутствие татарских набегов на Русь в течение нескольких десятилетий. Дмитрий Донской шел на конфликт с Золотой Ордой. Например, он разгромил татар в битве на реке Воже (1378) и в Куликовской битве (1380).
2. Иван Калита не требовал уменьшения размера ордынского выхода. Дмитрий Донской добился от Мамая уменьшения размера ордынской дани.
Различия. Иван Калита (1325-1340) и Дмитрий Донской (1359-1389).
Тезис (оценочное суждение): *
Иван Калита был более миролюбив, чем Дмитрий Донской.
Обоснование:
1. С Золотой Ордой Иван Калита жил в мире. Например, в его правление началась Великая тишина – отсутствие татарских набегов на Русь, которая длилась несколько десятилетий. Дмитрий Донской ввязался в войну с Золотой Ордой. Например, были битвы на реке Пьяна (1377), битва на реке Вожа (1378), Куликовская битва (1380), сожжение Москвы Тохтамышем (1382).
2. С Литвой Иван Калита жил в мире. Например, за его правление не было ни одной войны с Великим княжеством Литовским. Дмитрий Донской ввязался в войну против Литвы. Например, имела место «Литовщина» (1368-1372) – серия походов князя Ольгерда на Москву.
Различия. Иван Калита (1325-1340) и Дмитрий Донской (1359-1389).
Тезис (оценочное суждение): *
Иван Калита проводил более последовательную политику в отношении Золотой Орды, чем Дмитрий Донской.
Обоснование:
1. Иван Калита с самого начала признавал власть хана Золотой Орды. Например, чтобы показать свою лояльность хану, он отправил московскую рать вместе с татарами на подавление Тверского восстания. Татарско-московское войско («Федорчукова рать») разорила Тверь (1328). Дмитрий Донской стремился избавиться от власти Золотой Орды, но в итоге все равно покорился воле хана. Например, в 1380 году Дмитрий Донской сражался с татарами в Куликовской битве, но уже в 1382 году после разорения Москвы Тохтамышем признал власть Орды.
2. Иван Калита с самого начала согласился выплачивать дань в пользу Золотой Орды. Например, в 1328 году он получил право собирать дань со всей северо-восточной Руси в пользу хана. Дмитрий Донской стремился избавиться от дани, но в итоге все равно дань платил. Например, Мамаю он платить отказывался, а Тохтамышу платить согласился.
Общее. Дмитрий Донской (1359-1389) и Василий I (1389-1425).
Тезис (оценочное суждение): *
Оба стремились защитить права своих сыновей на престол.
Обоснование:
1. Оба передали наследникам владимирское княжение по завещанию, без ордынского ярлыка. Например, Дмитрий Донской в своем завещании назвал Владимирское княжество отчиной.
2. Оба передали престол по прямому порядку, а не по лествичному порядку. Например, Дмитрий Донской написал в завещании, что московский престол переходит к его сыну Василию I. Василий I указал, что московский престол переходит к его сыну Василию II. Также Дмитрий Донской договорился с двоюродным братом Владимиром Андреевичем Храбрым о его отказе от прав на московский престол. Василий I подтвердил этот договор со своим дядей Владимиром Андреевичем Храбрым и заплатил ему отступные, а Владимир Андреевич признал своего племянника Василия I «старшим братом».
Общее. Дмитрий Донской (1359-1389) и Василий I (1389-1425):
Тезис (оценочное суждение): *
Оба стремились укрепить авторитет Москвы.
Обоснование:
1. Оба пытались не платить дань Золотой Орде («ордынский выход»), хотя в итоге все равно платили. Например, Дмитрий Донской отказался платить дань Мамаю и победил в Куликовской битве (1380), но возобновил выплату дани после сожжения Москвы ханом Тохтамышем (1382). Василий I тоже пытался не платить дань, но тоже возобновил выплату дани после того, как на Русь пришла Едигеева рать (1408).
2. Оба заключали династические браки для укрепления своих внешнеполитических позиций. Например, Дмитрий Донской женился на дочери суздальского князя Евдокии. Василий I женился на дочери великого князя литовского Ви́товта Софье Ви́товтовне.
Общее. Дмитрий Донской (1359-1389) и Василий I (1389-1425).
Тезис (оценочное суждение): *
Оба имели противоречивые отношения с Литвой.
Обоснование:
1. Дмитрий Донской имел опыт хороших отношений с литовскими феодалами. Например, литовские князья братья Андрей и Дмитрий Ольгердовичи возглавляли Полк правой руки русского войска во время Куликовской битвы (1380). Служилый литовский князь, то есть на московской службе, по имени Остей возглавил оборону Москвы в ходе ее осады Тохтамышем (1382). Василий I тоже имел опыт хороших отношений с литовскими феодалами. Например, он женился на дочери литовского князя Витовта Софье Витовтовне. Кроме того, Василий I назначил Витовта быть опекуном юного наследника московского престола Василия II.
2. Дмитрий Донской имел опыт плохих отношений с литовскими феодалами. Например, литовский князь Ольгерд напал на Московское княжество, провел серию походов под общим названием «Литовщина» (1368-1372). В ходе войны Москвы с Мамаем литовский князь Ягайло был союзником Мамая, обещал помочь татарам против Москвы, хотя в итоге так и не принял участие в Куликовской битве (1380). Василий I тоже имел опыт плохих отношений с литовскими феодалами. Например, имела место московско-литовская война (1406-1408).
Общее. Дмитрий Донской (1359-1389) и Василий I (1389-1425).
Тезис (оценочное суждение): *
Оба проиграли борьбу против Золотой Орды.
Обоснование:
1. Оба не смогли прекратить выплату дани в пользу Золотой Орды. Например, Дмитрий Донской отказался выплачивать дань татарскому правителю Мамаю, но возобновил выплату дани при Тохтамыше. Василий I прекратил выплату дани после разгрома Золотой Орды Тамерланом (1395), но возобновил при эмире Едиге.
2. Оба не смогли прекратить нашествия татар на Русь. Например, при Дмитрии Донском хан Тохтамыш напал на Москву в 1382 году и сжег разорил ее, Едиге напал на Москву в 1408 году (Едигеева рать), саму Москву не взял, но разорил другие земли.
Различия. Василий I (1389-1425) и Василий II Темный (1425-1462).
Тезис (оценочное суждение): *
Василий I укреплял власть более умело и гибко, чем Василий II.
Обоснование:
1. Василий I укреплял свою власть при помощи династического брака. Например, он женился на Софье Витовтовне – дочери могущественного правителя Литвы великого князя Витовта. Василий II не заключал династических браков ради укрепления власти. Например, он был женат на дочери мелкого удельного князя.
2. Василий I утвердил свою власть мирным путем. Например, Василий I заключил договор со своим дядей Владимиром Андреевичем Серпуховским о том, что московский великокняжеский престол остается за Василием I. Василий II утвердил свою власть военным путем. Например, он вел Феодальную войну (1425-1453) за московский великокняжеский престол со своим дядей Юрием Звенигородским и его сыновьями и своими двоюродными братьями Василием Косым и Дмитрием Шемякой.
Общее. Дмитрий Донской (1359-1389) и Иван III (1462-1505).
Тезис (оценочное суждение): *
Оба уделяли большое внимание отношениям с Тверским княжеством.
Обоснование:
1. Оба воевали с Тверью. Например, Дмитрий Иванович (Дмитрий Донской) осадил Тверь в 1375 году. Иван III захватил Тверь в 1485 году.
2. Оба стремились к миру с Тверью на выгодных для Москвы условиях. Например, по договору 1375 года тверской князь признал себя младшим братом московского князя Дмитрия Ивановича, то есть вассалом Москвы. Иван III первым браком был женат на дочери тверского князя Марии Борисовне.
Общее. Дмитрий Донской (1359-1389) и Иван III (1462-1505).
Тезис (оценочное суждение): *
Оба занимались строительством.
Обоснование:
1. Оба строили Московский Кремль. Например, Дмитрий Донской построил белокаменный Кремль. Иван III построил краснокирпичный Кремль.
2. Оба строили церкви и храмы. Например, при Дмитрии Донском был построен Угрешский монастырь (1380). При Иване III был построен Успенский собор (1475-1479).
Общее. Дмитрий Донской (1359-1389) и Иван III (1462-1505).
Тезис (оценочное суждение): *
Оба проводили политику централизации власти.
Обоснование:
1. Оба применяли прямой порядок престолонаследия вместо лествичного порядка престолонаследия. Например, Дмитрий Донской отверг претензии Владимира Андреевича Серпуховского на княжескую власть в случае смерти Дмитрия Донского и передал власть по завещанию своему сыну Василию I. Иван III передал власть своему сыну Василию III.
2. Оба занимались собиранием земель. Например, Дмитрий Донской осадил Тверь и принудил тверского князя признать старшинство Москвы. Иван III окончательно присоединил Тверь к Москве (1485).
Различия. Дмитрий Донской (1359-1389) и Иван III (1462-1505).
Тезис (оценочное суждение): *
Иван III был более эффективным полководцем, чем Дмитрий Донской.
Обоснование:
1. Дмитрий Донской не только одерживал победы над татарами, но и терпел крупные военные поражения от татар. Например, его войско было разбито в битве на реке Пьяне (1377) татарским царевичем Арапшой, хан Тохтамыш сжег Москву в 1382 году. Иван III имел только победы над татарами. Например, он победил в Стоянии на реке Угре (1480), кроме того, русское войско разорило владения хана Ахмата.
2. Дмитрий Донской даже побеждал с огромными потерями. Например, победа в Куликовской битве (1380) была одержана дорогой ценой: полностью был уничтожен Передовой полк, в Большом полку погиб боярин Бренок, который замещал князя, погибли оба инока Пересвет и Ослябя, которых благословил на битвы Сергий Радонежский, сам Дмитрий Донской был ранен, и его нашли в бессознательном состоянии под срубленной березой после битвы. Иван III побеждал с минимальными потерями. Например, Стояние на реке Угре (1480) закончилось без большого сражения, потери русских войск были минимальны.
Различия. Дмитрий Донской (1359-1389) и Иван III (1462-1505).
Тезис (оценочное суждение): *
Иван III был более успешен в деле борьбы против ордынского ига, чем Дмитрий Донской.
Обоснование:
1. Дмитрий Донской пытался освободиться от выплаты дани в Золотую Орду, но не смог. Например, после разорения Москвы Тохтамышем (1382) Дмитрий Донской возобновил выплату дани, в том числе заплатил и за те годы, что дань не платил. Иван III смог отменить дань в пользу Большой Орды раз и навсегда. Например, когда Иван III прекратил выплату дани, хан Ахмат пошел на него войной, но проиграл в Стоянии на реке Угре (1480).
2. Дмитрий Донской не только одерживал победы над татарами, но и терпел крупные военные поражения от татар. Например, его войско было разбито в битве на реке Пьяне (1377) татарским царевичем Арапшой, хан Тохтамыш сжег Москву в 1382 году. Иван III имел только победы над татарами. Например, он победил в Стоянии на реке Угре (1480), тогда же русское войско разорило владения хана Ахмата.
Различия. Дмитрий Донской (1359-1389) и Иван III (1462-1505).
Тезис (оценочное суждение): *
Дмитрий Донской в меньшей степени был ориентирован на Европу, чем Иван III.
Обоснование:
1. Дмитрий Донской вступал устанавливал династические связи с русскими князьями. Например, Дмитрий Донской женился на дочери суздальского князя Евдокии. Иван III женился на племяннице последнего императора Византии Софье Палеолог.
2. Дмитрий Донской строил архитектурные сооружения по русским традициям. Например, он построил Кремль из белого камня. Русь издавна славилась традициями строительства из белого камня. Иван III перестроил Кремль в итальянским стиле. Например, на кремлевских стенах были установлены мерлоны (ласточкины хвосты), как это было принято в Италии. Сам Кремль перестраивали итальянские мастера, в частности, Аристотель Фиораванти построил Успенский собор (1475-1479), Пьетро Антонио Солари построил Никольскую башню (1491).
Различия. Дмитрий Донской (1359-1389) и Иван III (1462-1505).
Тезис (оценочное суждение): *
В строительстве архитектурных сооружений Дмитрий Донской в большей степени опирался на русские традиции, а Иван III – на итальянский опыт.
Обоснование:
1. Дмитрий Донской опирался на традиции белокаменного строительства. Например, он построил белокаменный Кремль (1367). Иван III применял красный кирпич, который был популярен в Италии. Например, он перестроил стены Кремля из красного кирпича.
2. Дмитрий Донской приглашал русских мастеров. Например, Угрешский монастырь построили русские зодчие. Иван III приглашал итальянцев. Например, Успенский собор (1475-1479) построил итальянец Аристотель Фиораванти.
Общее. Василий II Темный (1425-1462) и Иван III (1462-1505).
Тезис (оценочное суждение): *
Оба имели напряженные отношения с Новгородом.
Обоснование:
1. Новгород водил дружбу с врагами Василия II Темного и с врагами Ивана III. Например, во время Феодальной войны (1425-1453) враг Василия II Темного Дмитрий Шемяка прятался от него в Новгороде, а Новгород признавал Шемяку великим князем Московским. Там же, в Новгороде, агенты Василия II Темного Дмитрия Шемяку и отравили ядом. При Иване III Новгород дружил с врагами Руси – Польшей и Литвой, в частности, посадник Дмитрий Борецкий был лидером антимосковской партии и сторонником подчинения Новгорода польскому королю и великому князю литовскому Казимиру IV, вел переговоры с королем о союзе Новгорода, Польши и Литвы.
2. Василий II Темный и Иван III стремились подчинить своей власти Новгород. Например, Василий II Темный навязал Новгороду Яжелбицкий договор (1456), по которому Новгород лишался права вести самостоятельную внешнюю политику. При Иване III Новгород сначала потерпел поражение в битве на реке Шелонь (1471), а затем был окончательно присоединен к Москве (1478).
3. Василий II воевал с Новгородом. Например, в 1456 году московское войско разбило новгородцев. Иван III также воевал с Новгородом. Например, в 1471 году московское войско Данилы Холмского разгромило новгородское ополчение в битве на реке Шелонь (1471), затем состоялась еще одна московско-новгородская война (1477-1478).
Общее. Василий II Темный (1425-1462) и Иван III (1462-1505).
Тезис (оценочное суждение): *
Оба проводили политику централизации власти.
Обоснование:
1. Оба осуществляли собирание земель вокруг Москвы. Например, Василий II заключил с Новгородом Яжелбицкий договор (1456), который начал процесс присоединения Новгорода к Москве. Иван III нанес поражение новгородскому ополчению в битве на реке Шелонь (1471), а в 1478 году окончательно присоединил Новгород к Москве.
2. Оба стремились ограничить княжескую вольность. Например, в ходе Феодальной войны (1425-1453) большинство уделов внутри Московского княжества было ликвидировано. Иван III конфликтовал с братьями Борисом и Андреем из-за того, что те хотели получить часть удела умершего князя Юрия, а Иван III стремился забрать его земли себе.
Общее. Василий II Темный (1425-1462) и Иван III (1462-1505).
Тезис (оценочное суждение): *
Оба укрепляли Москву в качестве центра Руси, в качестве столицы Руси.
Обоснование:
1. Оба укрепляли Москву как религиозный центр Руси. Например, при Василии II Темном русская православная церковь стала автокефальной (1448), то есть обрела самостоятельность от Константинопольского патриарха, то есть повысила свой статус, то есть повысила статус Москвы как места пребывания митрополита всея Руси. Иван III построил в Московском Кремле Успенский собор (1475-1479), который стал усыпальницей митрополитов и патриархов всея Руси, что также подчеркивало статус Москвы как религиозного центра страны.
2. Оба проводили политику собирания земель вокруг Москвы. Например, Василий II Темный навязал Новгороду Яжелбицкий договор (1456), по которому Новгород лишался права вести самостоятельную внешнюю политику. При Иване III Новгород был окончательно присоединен к Москве (1478).
Общее. Василий II Темный (1425-1462) и Иван III (1462-1505).
Тезис (оценочное суждение): *
Оба стремились укрепить церковь.
Обоснование:
1. Оба стремились участвовали во внутрицерковной жизни. Например, при помощи Василия II русская православная церковь обрела автокефалию (1448), то есть самостоятельность от Константинопольского патриарха. Иван III принял участие в споре иосифлян и нестяжателей. Иосифляне выступали за богатую церковь и сохранение церковного землевладения, нестяжатели выступали за бедную церковь и отказ от церковного землевладения.
2. Оба строили храмы. Например, Василий II Темный построил в Москве каменную церковь Иоанна Предтечи у Боровицких ворот (1461). Иван III построил Успенский собор (1475-1479).
Различия. Василий II (1425-1462) и Иван III (1462-1505).
Тезис (оценочное суждение): *
Иван III был более успешен в деле усиления Московского княжества.
Обоснование:
1. Иван добился большего в деле собирания земель, чем Василий II. Например, при Василии II был заключен Яжелбицкий договор (1456), по которому Новгород утратил часть своих вольностей, но в целом сохранил самостоятельность. Иван III окончательно присоединил Новгород к Москве (1478).
2. Иван III централизовал власть внутри Московского княжества меньшими усилиями и менее дорогой ценой, чем Василий II. Например, в ходе Феодальной войны (1425-1453) Василий II сумел ликвидировать большинство уделов в составе Московского княжества, но сама Феодальная война длилась десятилетиями, стоила большой крови, сам Василий II был ослеплен врагами. Иван III конфликтовал с братьями князем Андреем и князем Борисом из-за удела умершего брата князя Юрия, но сумел решить конфликт без войны.
Различия. Василий II (1425-1462) и Иван III (1462-1505).
Тезис (оценочное суждение): *
Иван III был более успешен во внешней политике, чем Василий II.
Обоснование:
1. Василий II признавал власть Золотой Орды. Например, Василий II и Юрий Звенигородский ездили на суд к хану, чтобы тот решил, кому быть князем московским. Иван III сумел избавиться от власти Большой Орды. Например, он отказался выплачивать дань хану Ахмату и выиграл Стояние на реке Угре.
3. Иван III устанавливал более престижные династические связи, чем Василий II. Например, Василий II был женат на дочери удельного князя. Иван III женился на Софье Палеолог – племяннице византийского императора.
Различия. Василий II (1425-1462) и Иван III (1462-1505).
Тезис (оценочное суждение): *
Иван III был более успешным полководцем, чем Василий II.
Обоснование:
1. Василий II много раз терпел поражения. Например, во время Феодальной войны (1425-1453) князь Юрий Звенигородский разгромил Василия II в битве на реке Клязьме (1433) и захватил Москву. В 1445 году в битве под Суздалем (1445) князь Василий II был разгромлен казанскими татарами и взят ими в плен. Иван III одерживал блестящие победы. Например, московское войско под командованием Данилы Холмского разбило новгородцев в битве на реке Шелонь (1471).
2. Василий II добился более скромных результатов своими военными успехами. Например, он победил в Феодальной войне (1425-1453), то есть своими военными успехами защитил свою власть. Но ордынское иго сохранилось, Русь не воссоединилась. Иван III добился большего. Например, победа в Стоянии на реке Угре (1480) положило конец игу Орды, Иван III собрал основную массу земель вокруг Москвы, включая Новгород (1478) и Тверь (1485).
Различия. Василий II Темный (1425-1462) и Иван III (1462-1505).
Тезис (оценочное суждение): *
Иван III более эффективно противостоял татарам, чем Василий II.
Обоснование:
1. Василий II не был слишком удачлив в борьбе с Казанским ханством. Например, он проиграл битва при Суздале (1445) и попал в плен к казанским татарам, откуда его пришлось выкупать за огромные деньги. Иван III был более удачлив в борьбе против Казанского ханства. Например, в результате русско-казанской войны (1487) Иван III временно подчинил своему влиянию Казанское ханство, в частности, сделал ханом своего ставленника, а при нем оставил своего боярина в качестве наместника и представителя Москвы.
2. Василий II признавал власть хана Золотой Орды и не пытался противостоять ему. Например, Василий II ездил на суд в Орду (1432), чтобы хан Улу-Мухаммед разрешил его спор с дядей Юрием Звенигородским по проблеме престолонаследия. Чтобы получить от хана ярлык на княжение, Василий II униженно заявил, что домогается престола не по грамоте мертвой, но по милости ханской. Своей покорностью Василий II заслужил одобрение хана Улу-Мухаммеда и выиграл суд. Иван III не унижался перед ханом Большой Орды. Он отказался платить дань хану Ахмату, победил в Стоянии на реке Угре (1480) и тем самым избавил Русь от ордынского ига.
Различия. Василий II Темный (1425-1462) и Иван III (1462-1505).
Тезис (оценочное суждение): *
Иван III проводил более жесткую политику в отношении Новгорода, чем Василий II Темный.
Обоснование:
1. Василий II частично ограничил самостоятельность Новгорода. Например, Яжелбицкий договор 1456 года предусматривал отказ Новгорода от самостоятельной внешней политики. Иван III окончательно уничтожил самостоятельность Новгорода. Например, Новгородская республика была ликвидирована (1478), вечевой колокол – символ новгородской вольности – увезли в Москву.
2. Василий II не подвергал репрессиям новгородских бояр и должностных лиц. Например, нет сообщений о том, что новгородский посадник Исаак Борецкий серьезно пострадал от рук Василия II. Иван III подвергал репрессиям новгородских бояр и должностных лиц. Например, в 1471 году был казнен новгородский посадник Дмитрий Борецкий (сын Исаака Борецкого). В 1478 году была пострижена в монахини новгородская посадница Марфа Борецкая (Марфа-посадница)(жена Исаака Борецкого, мать Дмитрия Борецкого). Кроме того, в 1478 году Иван III насильно выселил часть боярских семей из Новгородской земли на основную территорию Московского княжества.
3. Василий II воевал с Новгородом один раз. Например, московское войско разбило новгородцев в битве под Русой (1456). Иван III воевал с Новгородом дважды. Например, в 1471 году московское войско Данилы Холмского разгромило новгородское ополчение в битве на реке Шелонь (1471), затем состоялась еще одна московско-новгородская война (1477-1478).
Различия. Отношения православной церкви и Золотой Орды в XIII веке и XIV веке.
Тезис (оценочное суждение): **
В XIII веке отношения православной церкви и Золотой Орды были лучше, чем в XIII веке.
Обоснование:
1. Монголы в XIII веке были веротерпимыми язычниками, поэтому православная церковь имела привилегии от хана Золотой Орды. Например, церковь была освобождена от налогов. Родной сын хана Батыя Сартак принял христианство, и отец не препятствовал этому. В XIV веке монголы тюркизировались и приняли ислам, поэтому отношение к православной церкви со стороны хана Золотой Орды ухудшилось. Например, Тверское восстание (1327) началось с того, что родственник хана Узбека баскак Чолхан стал угрожать обратить жителей Твери в ислам. Поводом для бунта стала попытка ордынцев отнять кобылу у некоего православного священника – дьякона Дудко.
2. В XIII веке церковь не призывала русских князей воевать против Золотой Орды. Например, князь Александр Невский не воспринимал монголов как угрозу церкви, считал угрозу окатоличивания со стороны Европы более существенной. В 1246 году князь-мученик Михаил Черниговский был казнен ханом Золотой Орды Батыем за отказ пройти языческий обряд очищения (проход между двух огней), но не за бунт против власти хана. Более того, Михаил Черниговский особо подчеркивал, что признает политическую власть Золотой Орды, потому что само небо вручило хану Батыю власть над Русью («Я могу поклониться царю вашему, ибо небо вручило ему судьбу государств земных; но христианин не служит ни огню, ни глухим идолам»). В XIV веке церковь призывала русских князей воевать против Золотой Орды. Например, идейным вдохновителем национально-освободительной борьбы против ордынского ига был преподобный Сергий Радонежский. Отец Сергий благословил на Куликовскую битву Дмитрий Донского и отправил на рать двух иноков: Пересвета и Ослябю.
Различия. Баскаки и бесермены.
Тезис (оценочное суждение): **
Баскаки меньше угнетали народ, чем бесермены.
Обоснование:
1. Бесермены имели почти официальное право грабить народ. Например, они покупали откуп налогов с определенной территории, то есть платили деньги в казну Золотой Орды, после чего взимали больше денег с выделенной территории. Баскаки были ханскими чиновниками, которые не имели официального права грабить народ, так что должны были осторожнее злоупотреблять терпением народа.
2. Бесермены провоцировали восстания. Например, в 1262 году произошло восстания против бесерменов в Ярославле. Владимире, Суздале. Баскаки меньше провоцировали восстания. Например, после отмены откупной системы функцию сбора налогов передали баскакам, и после этого много десятилетий не было антиордынских восстаний. Например, крупное восстание против баскаков было в Твери только в 1327 году, много позже восстания 1262 года.
Различия. Ордынский выход в XIII веке и в XIV веке.
Тезис (оценочное суждение): **
Дань в XIV веке была менее тяжелой для Руси, чем в XIII веке.
Обоснование:
1. В XIII веке право сбора дани было у иноземцев, которые грабили и унижали русский народ. Например, мусульманские купцы бесермены платили откуп в казну Золотой Орды, а потом собирали в свою пользу дань с русских земель, фактически грабили народ. В XIV веке дань в пользу Орды стали собирать сами русские князья, которые больше берегли русский народ, чем иностранцы. Например, после Тверского восстания 1327 года право сбора дани получила Москва.
2. В XIII веке размер дань была большой. Например, В 1262 году против грабежа восстали города Владимир, Суздаль, Ярославль. В XIV веке дань была уменьшена. Например, Дмитрий Донской добился уменьшения размера ордынского выхода от Мамая.
Различия. Зависимость Руси от Золотой Орды в XIII веке и в XIV веке.
Тезис (оценочное суждение): **
В конце XIV века зависимость Руси от Золотой Орды была слабее, чем в XIII веке.
Обоснование:
1. «Ордынский выход», то есть дань в пользу Золотой Орды в XIII веке был больше, чем в конце XIV века. Например, в 1262 году из-за произвола ордынских сборщиков дани бесерменов вспыхнуло восстание в Новгороде, Ярославле, Суздале. В XIV веке Дмитрий Донской добился от Мамая уменьшения размера дани. После нашествия Тохтамыша на Москву в 1382 году уменьшенный размер дани был вновь подтвержден.
2. В XIII веке сбором «ордынского выхода» ведали ордынцы или нанятые ими иностранцы. Например, в середине XIII века дань собирали мусульманские купцы бесермены. Затем им на смену пришли баскаки, то есть ордынские чиновники. В конце XIV века сбором дани в пользу Орды занималась сама Москва.
3. В XIII веке русские князья ездили в Золотую Орду, чтобы получить от хана ярлык на великое княжение Владимирское. Например, князь Александр Невский получил от хана Батыя ярлык на великое княжение Владимирское в 1252 году. Чтобы посадить его во Владимире, на Русь пришла Неврюева рать (1252). В конце XIV века великое княжение Владимирское стало передаваться без ярлыка. Например, после Куликовской битвы (1380) и разорения Москвы Тохтамышем (1382) ярлык на Владимир был закреплен за Москвой, Московское княжество и Владимирское княжество соединились и в будущем Дмитрий Донской передал власть в Москве своему сыну Василию I по завещанию, а не по ярлыку.
Различия. Золотая Орда в XIII веке и XIV веке.
Тезис (оценочное суждение): **
Золота Орда в XIII веке и в XIV веке сильно отличалась по этнокофессиональному составу.
Обоснование:
1. Национальный состав. Среди народов, населявших Золотую Орду в XIII веке, важную роль играли монголы и кипчаки (половцы), причем монголы были господствующим меньшинством. Например, хан Батый и его сын Сартак были монголами, хан Берке был монголом, монголы основали династию Чингизидов, то есть потомков Чингисхана, который по национальности тоже был монголом. В XIV веке монголы растворились среди кипчакского (половецкого) большинства. Например, правитель Золотой Орды темник Мамай не был монголом, он был кипчаком (половцем).
2. Конфессиональный состав. Среди народов, населявших Золотую Орду в XIII веке, преобладало язычество. Например, монголы и кипчаки (половцы) исповедовали тенгрианство, то есть поклонялись Тенгри – Небу (богу Неба) и другим силам природы, духам и т.д. В XIV веке в Золотой Орде установился монотеизм (единобожие). Например, в 1320 году хан Узбек провозгласил ислам государственной религией Золотой Орды.
Различия. Куликовская битва (1380) и разорение Москвы Тохтамышем (1382).
Тезис (оценочное суждение): **
Москва имела меньше шансов в борьбе против Тохтамыша, чем против Мамая.
Обоснование:
1. В Куликовской битве Дмитрий Донской возглавил войско, его присутствие поддерживало моральный дух воинов. Например, он поменялся доспехами с боярином Бренком, поставил его вместо себя под великокняжеским знаменем, а сам пошел сражаться в Передовой полк. В ходе нашествия Тохтамыша на Москву Дмитрий Донской не возглавил войско, его отсутствие подорвало моральный дух воинов. Например, Дмитрий Донской заявил, что намерен лично собрать войско за пределами Москвы, и уехал, а оборону города возглавил молодой литовский князь (на службе Москвы) по имени Остей, который не имел достаточного авторитета. В итоге деморализованные жители Москвы потеряли веру в победу и сами открыли ворота.
3. В Куликовской битве русские воевали против Мамая, который был узурпатором, ханом из династии Чингизидов не являлся, а потому не имел права приказывать московскому князю. Например, Мамай имел титул беклербек, который был равен титулу великого князя Дмитрия Ивановича (в будущем Дмитрий Донской). В ходе нашествия Тохтамыша на Русь война шла не против узурпатора, а против законного хана Золотой Орды из династии Чингизидов. Воевать с законным ханом Тохтамышем было психологически труднее, чем против узурпатора Мамая.
Различия. Куликовская битва (1380) и разорение Москвы Тохтамышем (1382).
Тезис (оценочное суждение): **
Донской показал себя лучше в Куликовской битве (1380), чем в ходе нашествия Тохтамыша (1382).
Обоснование:
1. В Куликовской битве (1380) Дмитрий Донской проявил талант полководца. Например, он поставил в Зеленой дубраве Засадный полк под командованием князя Владимира Андреевича Серпуховского и воеводы Дмитрия Боброка. В решающий момент засада переломила ход сражения в пользу русских войск. В ходе нашествия Тохтамыша (1382) Дмитрий Донской не проявил талант полководца. Например, Тохтамыш сумел скрытно провести свое войско к Москве, для чего перед походом перебил или взял в плен всех русских купцов на территории Орды, которые потенциально могли быть лазутчиками (разведчиками) Москвы. Как следствие, вести (разведка) не успели доложить московскому князю о походе Тохтамыша, татары появились под Москвой внезапно, и Москва к обороне приготовиться не успела.
2. В Куликовской битве (1380) Дмитрий Донской проявил личное мужество. Например, он обменялся доспехами с боярином Бренком, поставил его вместо себя под великокняжеским знаменем, а сам пошел сражаться в Передовой полк, в бою получил ранение и был найден под срубленной березой в бессознательном состоянии уже после битвы. В ходе нашествия Тохтамыша (1382) Дмитрий Донской не проявил личное мужество. Например, он бросил Москву на произвол судьбы, заявив, что едет собирать войско. Находившийся на московской службе молодой литовский князь Остей пытался возглавить оборону Москвы, но он не имел достаточного авторитета, поэтому деморализованные жители столицы открыли ворота и сдались.
Различия. Битва на реке Пьяне (1377) и битва на реке Воже (1378).
Тезис (оценочное суждение): **
В битве на реке Воже (1378) русские проявили более серьезное отношение к войне, чем в битве на реке Пьяне (1377).
Обоснование:
1. В битве на реке Пьяне (1377) русское командование проявило беспечность. Например, войска утратили дисциплину, перестали нести караульную службу, стали пьянствовать. Как следствие, татарское войско под командованием ордынского царевича Арапши напало внезапно и наголову разгромило русскую рать. В битве на реке Воже (1378) русское командование со всей серьезностью отнеслось к противнику и подготовило войско к отпору должным образом. Например, в битве на реке Воже русские полки встали на берегу реки или чуть дальше от берега и предоставили татарам идти в невыгодное наступление через реку, после чего контратакой конницы сбросили их обратно в реку. Татары были разгромлены, командующий войском Золотой Орды мурза Бегич погиб в бою.
2. В битве на реке Пьяне (1377) русское войско возглавили не самые авторитетные князья и воеводы. Например, великий князь московский Дмитрий Иванович (будущий Дмитрий Донской) покинул войско, оставив вместо себя сына суздальского князя. В битве на реке Воже (1378) русское войско получило наиболее авторитетное командование. Например, великий князь московский Дмитрий Иванович (будущий Дмитрий Донской) лично возглавил русское войско.
Общее. Битва на реке Воже (1378) и Куликовская битва (1380).
Тезис (оценочное суждение): **
В обеих битвах московский князь Дмитрий Иванович (Дмитрий Донской) проявил себя как талантливый полководец.
Обоснование:
1. В обеих битвах князь Дмитрий Иванович (Дмитрий Донской) отлично воспользовался реками для защиты своих войск от вражеской угрозы. Например, в битве на реке Воже (1378) он разместил свои войска на берегу реки, предоставив врагу идти в невыгодное наступление через реку. В Куликовской битве (1380) он защитил тыл своего войска реками Дон и Непрядва на случай, если с тыла подойдут войска союзников Мамая – литовского князя Ягайлы и/или рязанского князя Олега.
2. В обеих битвах Дмитрий Иванович (Дмитрий Донской) устроил татарам западню. Например, в битве на реке Воже (1378) Дмитрий Иванович (Дмитрий Донской) сознательно отвел свои войска на холм, чтобы спровоцировать татар на общую атаку через реку, после чего конной контратакой сбросил их обратно в реку и там перебил. Командующий войском Золотой Орды мурза Бегич погиб в бою, татары были разбиты наголову. В Куликовской битве князь Дмитрий Иванович (Дмитрий Донской) поставил в Зеленой Дубраве Засадный полк под командованием воеводы Дмитрия Боброка и князя Владимира Андреевича Серпуховского (Владимира Храброго). Когда ордынская конница прорвала оборону Полка левой руки и стала заходить в тыл Большому полку, Засадный полк из засады ударил ей во фланг и тыл и разгромил, после чего татары обратились в бегство.
Различия. Битва на реке Пьяне (1377) и Куликовская битва (1380).
Тезис (оценочное суждение): **
В Куликовской битве (1380) русские проявили более серьезное отношение к войне, чем в битве на реке Пьяне (1377).
Обоснование:
1. В битве на реке Пьяне (1377) русское командование проявило беспечность. Например, войска утратили дисциплину, перестали нести караульную службу, стали пьянствовать. Как следствие, татарское войско под командованием ордынского царевича Арапши напало внезапно и наголову разгромило русскую рать. В Куликовской битве (1380) русское командование со всей серьезностью отнеслось к татарской угрозе. Например, князь Дмитрий Иванович (Дмитрий Донской) поставил в Зеленой Дубраве Засадный полк на случай, если ордынская конница прорвет Полк левой руки, а также защитил тыл русского войска реками Дон и Непрядва на случай вероятного подхода с тыла союзников Мамая – литовского князя Ягайло и рязанского князя Олега.
2. В битве на реке Пьяне (1377) русское войско возглавили не самые авторитетные князья и воеводы. Например, великий князь московский Дмитрий Иванович (будущий Дмитрий Донской) покинул войско, оставив вместо себя сына суздальского князя. В Куликовской битве русское войско возглавили наиболее авторитетные князья и воеводы. Например, в битве принял участие лично Дмитрий Донской. Чтобы подбодрить воинов, он отправился сражаться в Передовой полк. Полк правой руки возглавили братья князья Ольгердовичи, а Засадный полк – князь Владимир Андреевич Серпуховской – двоюродный брат самого князя Дмитрия Донского и очень заслуженный воевода Дмитрий Боброк.
Общее. Невская битва (1240) и Куликовская битва (1380).
Тезис (оценочное суждение): **
Александр Невский и Дмитрий Донской проявили себя как опытные и талантливые военачальники.
Обоснование:
1. Оба проявили военную хитрость. Например, в Невской битве (1240) Александр Невский устроил шведам внезапную атаку, вследствие чего те растерялись и проиграли битву. В Куликовской битве (1380) Дмитрий Донской спрятал в Зеленой Дубраве Засадный полк, который в решающий момент переломил ход битвы в пользу русского войска.
2. Оба поддержали моральный дух воинов личным примером. Например, в Невской битве (1240) Александр Невский вступил в единоборство с шведским командующим ярлом Биргером и в поединке ранил его в лицо. В Куликовской битве Дмитрий Донской поменялся доспехами я боярином Бренком, поставил его вместо себя под великокняжеским знаменем, а сам отправился сражаться в Передовой полк. В бою он был ранен и был обнаружен под срубленной березой в бессознательном состоянии уже после битвы.
Общее. Ледовое побоище (1242) и Куликовская битва (1380).
Тезис (оценочное суждение): **
Александр Невский и Дмитрий Донской проявили себя как опытные и талантливые военачальники.
Обоснование:
1. Оба проявили военную хитрость. Например, в Ледовом побоище (1242) Александр Невский заманил ливонских рыцарей на тонкий лед Чудского озера, который под их тяжестью провалился, и многие крестоносцы утонули. В Куликовской битве (1380) Дмитрий Донской спрятал в Зеленой Дубраве Засадный полк, который в решающий момент переломил ход битвы в пользу русского войска.
2. Оба поддержали моральный дух воинов личным примером. Например, в Ледовом побоище (1242) Александр Невский лично повел в бой дружину, которая ударила во фланг и тыл ливонской рыцарской «свинье». В Куликовской битве Дмитрий Донской поменялся доспехами я боярином Бренком, поставил его вместо себя под великокняжеским знаменем, а сам отправился сражаться в Передовой полк. В бою он был ранен и был обнаружен под срубленной березой в бессознательном состоянии уже после битвы.
Различия. Москва и Тверь в XIV веке.
Тезис (оценочное суждение): **
В отношениях с Золотой Ордой Москва проявляла больше гибкости, чем Тверь.
Обоснование:
1. Московские князья устанавливали хорошие личные отношения с ханами Золотой Орды. Например, князь Юрий Данилович (1303-1325) женился на сестре хана Узбека Кончаке (она же Агафья). Тверские князья вели себя неуважительно по отношению к ханам Золотой Орды. Например, князь Дмитрий Грозные Очи убил московского князя Юрия Даниловича прямо в столице Золотой Орды городе Сарай-Берке, чем оскорбил хана Узбека, за что тот его казнил.
2. Московские князья демонстрировали политическую лояльность Золотой Орде. Например, во время Тверского восстания 1327 года князь Иван Данилович Калита (1325-1340) принял участие в его подавлении. Московско-татарское войско (Федорчукова рать) разгромило тверичей. Тверские князья демонстрировали неприятие власти Золотой Орды. Например, в 1317 году в битве при Бортенево тверская рать разбила Кавгадыеву рать (объединенное войско Москвы и Золотой Орды). Имело место также Тверское восстание 1327 года против бесчинств баскаков.
Различия. Куликовская битва (1380) и Стояние на реке Угре (1480).
Тезис (оценочное суждение): **
В Стоянии на реке Угре (1480) русское войско было в более выгодном положении, чем в Куликовской битве (1380).
Обоснование:
1. В Стоянии на реке Угре (1480) русское войско имело техническое превосходство над татарами, тогда как в Куликовской битве (1380) русское войско не имело технического превосходства на татарами. Например, на Куликовом поле русские и татары были вооружены холодным оружием (мечи, сабли и т.д.). В Стоянии на реке Угре (1480) русское войско имело на вооружении огнестрельное оружие: пушки, пищали (ружья). Татары же были по-прежнему вооружены лишь холодным оружием и огнестрельного оружия не имели.
2. В Стоянии на реке Угре (1480) русское войско имело более выгодную позицию для боя, чем в Куликовской битве (1380). Например, на Куликовом поле между русскими и татарами располагалось поле, удобное для действий ордынской конницы. В Стоянии на реке Угре между русскими и татарами была река, которая мешала действиям ордынской конницы.
Различия. Ордынцы и русские в Стоянии на реке Угре (1480).
Тезис (оценочное суждение): **
В Стоянии на реке Угре русское войско было лучше готово к бою, чем татары хана Ахмата.
Обоснование:
1. Русские имели техническое превосходство над татарами. Например, на вооружении русских ратников было как холодное оружие (луки, копья, мечи), так и огнестрельное оружие (пушки и пищали (ружья)). У татар было лишь холодное оружие (луки, копья, сабли). Огнестрельное оружие било точнее, дальше, мощнее.
2. Русское войско было лучше подготовлено к длительной войне и зиме. Например, русские воины имели зимнюю одежду и хорошее продовольственное снабжение. Татары планировали быстрый набег, поэтому к длительной войне и к зиме были неподготовлены. Например, не было зимней одежды, достаточного количества еды, воины болели дизентерией.
Общее. Куликовская битва (1380) и Стояние на реке Угре (1480).
Тезис (оценочное суждение): **
Обе битвы привели к существенным изменениям в отношениях Орды и Москвы.
Обоснование:
1. Обе битвы сказались на размерах дани в пользу Орды. Например, после Куликовской битвы дань в пользу Золотой Орды была уменьшена, после Стояния на Угре дань в пользу Большой Орды была полностью отменена.
2. Обе битвы привели к ослаблению вассальной зависимости Руси от Орды. Например, после Куликовской битвы власть в Москве стала передаваться без разрешения хана, в частности, Дмитрий Донской передал власть Василию I без ярлыка, по завещанию. После Стояния на Угре Русь полностью освободилась от ордынского ига, стала полностью независимым государством.
Общее. Новгород и Москва во второй половине XV века.
Тезис (оценочное суждение): **
В Новгороде во второй половине XV века было не больше демократии, чем в Москве.
Обоснование:
1. Москвой правила одна княжеская семья. Например, после смерти Василия II (1425-1462) великим князем московским стал его сын Иван III (1462-1505). Новгородом правила одна боярская семья. Например, сначала посадником был Исаак Борецкий, затем его сын Дмитрий Борецкий, затем мать Дмитрия Марфа Борецкого (Марфа-посадница).
2. В Москве власть не спрашивала мнение народа по важным вопросам. Например, в Москве не было народного вече. В Новгороде власть тоже не спрашивала мнение народа по важным вопросам. Например, в Новгороде симпатии многих простых граждан были на стороне православного князя Москвы Ивана III, в то время как бояре Новгорода тянули Новгород в сторону католической Литвы и Польши.
Различия. Новгород и Москва во второй половине XV века.
Тезис (оценочное суждение): **
Москва была более сильна в военном отношении, чем Новгород.
Обоснование:
1. Московское войско было лучше обучено, более дисциплинированно, имело более высокий моральный дух, чем новгородское ополчение. Например, в битве на реке Шелонь (1471) московская рать под командованием Данилы Холмского одержала победу, несмотря на численное превосходство новгородцев.
2. Московское войско было лучше оснащено, чем новгородское ополчение. Например, после битвы на реке Шелонь московские воины не стали брать доспехи убитых новгородцев и просто бросили их в воду, сказав, что войско великого князя богато собственными доспехами. Видимо, взять с новгородцев было нечего.
3. У Москвы союзники были надежнее, чем у Новгорода. Например, в битве на реке Шелонь (1471) на стороне Москвы участвовали татары. Союзниками Новгорода были Литва и Польша, но они не прислали войска на помощь Новгороду.
Различия. Русские княжества в первой половине XIV века и во второй половине XV века.
Тезис (оценочное суждение): **
В первой половине XIV веке русские княжества находились в большей зависимости от татар, чем во второй половине XV века.
Обоснование:
1. В первой половине XIV века русские князья должны были получать ярлык на великое княжение владимирское от хана Золотой Орды. Например, в 1328 году московский князь Иван Калита получил ярлык на великое княжение от хана Узбека после подавления Тверского восстания 1327 года. Во второй половине XV века ярлык на княжение от хана уже ушел в прошлое, власть передавалась по завещанию. Например, Василий II сначала своей волей сделал своего сына Ивана Васильевича (будущий Иван III) своим соправителем, а затем по завещанию передал ему престол, не спрашивая хана.
2. В XIV веке русские князья должны были платить дань в пользу Золотой Орды. Например, в 1328 году, после подавления Тверского восстания 1327 года, князь Иван Калита получил от хана Узбека право собирать дань в пользу Орды (ордынский выход) со всей северо-восточной Руси. Во второй половине XV века дань в пользу Орды была вовсе отменена. Например, Иван III отказался платить дань хану Большой Орды Ахмату, тот попытался силой заставить Москву возобновить выплату дани, но проиграл русским в Стоянии на реке Угре (1480), после чего проблема ордынской дани окончательно ушла в прошлое.
Различия. Киевская Русь (вертикальная) и Владимиро-Суздальская Русь (затем Московская Русь) (горизонтальная): **
Тезис (оценочное суждение):
В Киевской Руси власть в большей степени уважала народ и аристократию, чем во Владимиро-Суздальской Руси (затем Московской Руси), Владимиро-Суздальская Русь (затем Московская Русь) была в большей степени деспотией.
Обоснование:
1. В Киевской Руси существовали сильные вечевые традиции. Например, Рюрик в Новгород был приглашен народным вече по совету старейшины Гостомысла. После поражения Ярославичей в битве на реке Альта от половцев, в Киеве собралось вече и потребовало от князя Изяслава выдать народу оружие для защиты столицы от кочевников. Князь Изяслав отказался, после чего произошло народное восстание в Киеве (1068), и князь Изяслав бежал из Киева. Во Владимиро-Суздальской Руси столицу переносили из Ростова в Суздаль и из Суздаля во Владимир, в том числе потому, что в каждой новой столице вечевые традиции были слабее. В 1478 году московский князь Иван III ликвидировал Новгородскую республику и увез вечевой колокол в Москву.
2. В Киевской Руси князья воспринимали друг друга как родственников и почитали великого князя Киевского как старшего в роду, частым явлением были княжеские съезды, где на равноправной основе решались споры. Например, переяславский князь Владимир Мономах созвал Любечский съезд князей (1097), чтобы обсудить конфликт с князем Олегом Святославичем из-за Чернигова. По итогам съезда спор был решен в пользу Олега. Во Владимиро-Суздальской Руси (затем Московская Русь) отношения между князьями строились на основе господства и подчинения. Например, владимирский князь Андрей Боголюбский подчинял более слабых князей по праву сильного, а Киевом завладел не по праву старшинства в роду, а по праву завоевания (1169).
3. В Киевской Руси было принято уважительное обращение великого князя и представителей знати друг к другу. Во Владимиро-Суздальской Руси еще сохранялись традиции Киевской Руси, а в Московской Руси уже было принято использовать уничижительные формы. Например, Иван Грозный временно посадил на русский престол Симеона Бекбулатовича (1575-1576), а сам обращался к Симеону со словами: «Я, Иванец Васильев». Кроме того, все обращались к царю со словами «Я холоп твой».
Общее. Лествичный порядок и прямой порядок.
Тезис (оценочное суждение): **
Оба порядка наследования отражали ценности традиционного общества.
Обоснование:
1. Обе системы престолонаследия рассматривали Русь и Россию как родовое и феодальное владение правящей династии. Лествичная система предполагала передачу власти от старшего в роду к младшему в роду (от дяди к племяннику или от старшего брата к младшему брату). Например, после смерти великого князя Всеволода Ярославича (1078-1093) власть в Киеве перешла не к его сыну Владимиру Всеволодовичу Мономаху, а к его племяннику Святополку Изяславичу (1093-1113). Владимир Мономах особо подчеркнул, что не собирается брать власть, поскольку отец Святополка Изяслав Ярославич был старшим братом, а отец Владимира Мономаха Всеволод Ярославич был младшим братом, поэтому он, Владимир Мономах, не может претендовать на власть раньше Святополка. Прямой порядок наследования престола предполагал передачу власти по прямой нисходящей линии, от отца к сыну. Например, после смерти царя Михаила Федоровича (1613-1645) царем стал его сын Алексей Михайлович (1645-1676). Прямой порядок допускал передачу власти по боковой линии только в случае бездетной смерти монарха. Например, император Александр I Павлович (1801-1825) не оставил сына, поэтому по его смерти на трон взошел его младший брат Николай I Павлович.
2. Обе системы престолонаследия дискриминировали женщин. За время существования лествичной системы ни одной женщины на престоле Московского княжества не было. Прямой порядок престолонаследия тоже дискриминировал женщин. Например, согласно акту о престолонаследии 1797 года, женщины могли занимать престол только после пресечения всего мужского потомства, так что после 1797 года ни одной женщины на русском престоле не было.
Общее. Лествичный порядок и прямой порядок.
Тезис (оценочное суждение): **
Обе системы престолонаследия учитывали не всех родственников в качестве претендентов на власть.
Обоснование:
1. Лествичная система рассматривала Русь как родовое владение всех Рюриковичей, но реально боковые ветви и дальние родственники часто лишались власти. Например, князь Ярослав Мудрый передал власть Триумвирату Ярославичей (Изяслав Ярославич, Святослав Ярославич, Всеволод Ярославич), то есть своим сыновьям. Другие потомки Владимира Крестителя были оттеснены от власти над Русью. В частности, князя Судислава Владимировича Ярослав Мудрый посадил в тюрьму, чтобы он не претендовал на власть. Ярославичи его выпустили, но с тем же условием – не претендовать на власть. Кроме того, лествичная система предполагала такое явление как «изгойство». Князья-изгои – это князья, отцы которых умерли до того, как успели вступить в управление княжеским уделом. Князья-изгои лишались права на участие в лествичной системе. Например, князь Василько Теребовльский и его брат Володарь стали изгоями после смерти своего отца князя Ростислава Ярославича, и им пришлось бороться за свое право владеть какими-нибудь землями. Прямой порядок наследования также отсекал боковые ветви родственников от престолонаследия. Например, согласно акту о престолонаследии Павла I от 1797 года, император передавал власть от отца к сыну, минуя братьев. Младший брат императора имел право стать императором только в случае, если император не оставил сына-наследника.
2. Обе системы престолонаследия дискриминировали женщин. За время существования лествичной системы ни одной женщины на престоле Московского княжества не было. Прямой порядок престолонаследия тоже дискриминировал женщин. Например, согласно акту о престолонаследии 1797 года, женщины могли занимать престол только после пресечения всего мужского потомства, так что после 1797 года ни одной женщины на русском престоле не было.
Общее. Лествичный порядок и прямой порядок.
Тезис (оценочное суждение): **
Обе системы престолонаследия не гарантировали от борьбы за власть, конфликтов и насилия внутри правящей династии.
Обоснование:
1. Лествичная система давала сбой из-за того, что князья хоть и были формально родственниками, но не всегда испытывали друг к другу родственные чувства. Например, князь Ярослав Мудрый передал власть Триумвирату Ярославичей (Изяслав Ярославич, Святослав Ярославич, Всеволод Ярославич), то есть своим сыновьям. Другие потомки Владимира Крестителя были оттеснены от власти над Русью. В частности, князя Судислава Владимировича Ярослав Мудрый посадил в тюрьму, чтобы он не претендовал на власть. Владимир Мономах воевал с двоюродным братом Олегом Святославичем из-за Чернигова и т.д. Прямой порядок тоже не гарантировал от конфликтов, поскольку ненависть случалась между близкими родственниками и при прямом порядке. Например, царевна Софья Алексеевна хотела свергнуть своего сводного брата Петра I, но Петр I победил в борьбе за власть и навсегда заточил Софью Алексеевну в Новодевичий монастырь.
2. Лествичная система давала сбой, когда наследник престола умирал до того, как успевал вступить в права наследования. Например, лествица предполагала такое явление как «изгойство». Князья-изгои – это князья, отцы которых умерли до того, как успели вступить в управление княжеским уделом. Князья-изгои лишались права на участие в лествичной системе, что вело к конфликтам. Изгоями были князь Василько Теребовльский, тот самый, которого ослепил князь Давыд Игоревич, и его брат князь Володарь были князьями-изоями. Чтобы завоевать свое место под солнцем, они воевали с князем киевским Изяславом Ярославичем.
Прямой порядок также мог дать сбой, когда наследник престола умирал до того, как успевал вступить в права наследования. Например, Иван III назначил своего сына Ивана Молодого наследником престола и соправителем. Затем Иван Молодой умер, и Иван III оказался перед дилеммой, кого назначить наследником престола: своего сына Василия Ивановича (будущий Василий III) или своего внука Дмитрия (сын умершего Ивана Молодого). После колебаний он утвердил наследником Василия Ивановича, а тот, взойдя на престол, умертвил Дмитрия-внука, поскольку Дмитрий Иванович мог претендовать на престол по праву наследника своего отца Ивана Молодого.
Различия. Лествичный порядок и прямой порядок.
Тезис (оценочное суждение): **
Прямой порядок престолонаследия создавал меньше опасности борьбы за власть, чем лествичный порядок престолонаследия.
Обоснование:
1. Лествичный порядок был более сложным и запутанным. Например, после смерти Ярослава Мудрого к власти пришел Триумвират Ярославичей (Изяслав, Святослав, Всеволод). Каждый из братьев имел право занять трон в свое время, после чего престол должен был перейти по очереди к их сыновьям, начиная с сына старшего из Ярославичей. Это едва не привело к конфликту в 1093 году, когда после смерти Всеволода Ярославича трон предложили Владимиру Всеволодовичу Мономаху, но тот сам отказался, указав, что он сын младшего из братьев Ярославичей, а сейчас очередь сына старшего из Ярославичей, то есть Святополка Изяславича. Прямой порядок был более простым и понятным – от отца к сыну, минуя все боковые ветви. Например, после смерти Михаила Федоровича (1613-1645) царем стал его сын Алексей Михайлович (1645-1676), а после смерти Алексея Михайловича – его сын Федор Алексеевич (1676-1682).
2. Лествичное право более равномерно распределяло земельные, материальные и людские ресурсы между родственниками. Например, Ярослав Мудрый распределил земли между Триумвиратом Ярославичей так, чтобы никто не имел существенного преимущества перед братьями, чтобы все было примерно поровну. В итоге князь Святослав был достаточно силен, чтобы выгнать из Киева старшего брата Изяслава и самому стать великим князем Киевским. Прямой порядок предполагал передачу большей части земли, людских и материальных ресурсов в руки верховного правителя или наследника престола. Например, при Иване Грозном сохранялся лишь один маленький удел – Старица, и Владимир Андреевич Старицкий был слишком слаб, чтобы открыто выступить против Ивана Грозного. Иван Грозный имел настолько большое превосходство над Владимиром Старицким, что просто приказал ему выпить яд, а тот даже не попытался сопротивляться и просто выпил яд.
Различия. Русское зодчество в домонгольский период и в конце XV века – начале XVI века.
Тезис (оценочное суждение): **
Русская архитектура домонгольской эпохи в большей мере ориентировалась на Византию, а русская культура в конце XV века – начале XVI века в большей степени ориентировалась на Западную Европу.
Обоснование:
1. В домонгольский период большую известность приобрели греческие мастера. Например, Десятинную церковь строили мастера из Византии, а руководил ими греческий священник Анастас Корсунянин. Софийский собор в Киеве (1037-1041) строили греческие зодчие, и они построили храм по образцу Софийского собора в Константинополе. В конце XV века – начале XVI века на Руси прославились мастера из Италии. Например, Аристотель Фиораванти построил Успенский собор (1475-1479). Марко Руффо, Пьетро Антонио Солари построили Грановитую палату (1487-1491).
2. В домонгольский период большой популярностью пользовался традиционный для Византии крестово-купольный архитектурный стиль. Например, Дмитриевский собор во Владимире (1194-1197) выполнен в крестово-купольном стиле. В конце XV – начале XVI веков популярность приобрели итальянские архитектурные стили. Например, при перестройке Кремля крепостные стены были выполнены из красного кирпича, который в то время был популярен в Италии, а зубцы (мерлоны) на стенах сделаны в виде «ласточкиных хвостов», что также является подражанием итальянской архитектуре.
Глава 9. Василий III (1505-1533).
Общее. Иван III (1462-1505) и Василий III (1505-1533).
Тезис (оценочное суждение): *
Оба стремились создать единое централизованное государство.
Обоснование:
1. Оба стремились усилить власть великого князя. Например, оба развивали поместную систему. Помещики владели землей на условиях несения военной службы в пользу князя. Иван III создал общерусскую систему управления, в частности появились первые приказы – Дворец и Казна. Василий III запрещал отъезд бояр, в частности, посадил в тюрьму князя Михаила Глинского за его попытку сбежать в Литву.
2. Оба проводили политику собирания земель. Например, Иван III присоединил Новгород (1478), Тверь (1485). Василий III присоединил Псков (1510), Смоленск (1514), Рязань (1521).
Общее. Иван III (1462-1505) и Василий III (1505-1533).
Тезис (оценочное суждение): *
Оба активно заботились о церкви.
Обоснование:
1. Оба участвовали во внутрицерковной дискуссии по вопросу о преодолении пороков внутри церкви, о борьбе с еретиками, о землевладении и т.д. Например, оба поддерживали иосифлян, которые выступали за богатую церковь, оба поддержали претензии иосифлян на расширение церковного землевладения.
2. Оба строили храмы. Например, Иван III построил Успенский собор в Кремле (1475-1479). Василий III построил церковь Вознесения в селе Коломенском (1532).
Общее. Иван III (1462-1505) и Василий III (1505-1533).
Тезис (оценочное суждение): *
Оба проводили политику собирания земель.
Обоснование:
1. Оба боролись с остатками феодальной раздробленности. Например, Иван III присоединил Новгород (1478) и Тверь (1485). Василий III присоединил Псков (1510), Рязань (1521).
2. Оба боролись с внешним врагом за возвращение древнерусских земель в состав Руси. Например, Иван III вел русско-литовскую войну (1487-1494) и русско-литовскую войну (1500-1503), по итогам которых значительная часть русских территорий Литвы вошла в состав Московского княжества. Василий III вел русско-литовскую войну (1512-1522), в частности, взял Смоленск (1514).
Общее. Иван III (1462-1505) и Василий III (1505-1533).
Тезис (оценочное суждение): *
Оба шли на культурное сближение с Европой.
Обоснование:
1. В идеологической политике оба развивали идею преемственности Москвы от Византии и Рима. Например, Иван III женился на племяннице последнего императора Византии Софье Палеолог, перенял византийский герб – двуглавого орла. При Василии III монах Филофей сформировал концепцию «Москва – третий Рим», согласно которой, Русь была правопреемницей Римской империи и Византийской империи («первые два Рима пали, третий стоит, четвертому не бывать»).
2. Оба приглашали европейских итальянских мастеров для строительства храмов. Например, при Иване III итальянец Аристотель Фиораванти построил в Кремле Успенский собор (1475-1479). Итальянец Алевиз Новый при Иване III начал, при Василии III закончил Архангельский собор (1505-1508) в Кремле. При Василии III итальянец Петрок Малый построил церковь Вознесения в селе Коломенском (1532).
Общее. Иван III (1462-1505) и Василий III (1505-1533).
Тезис (оценочное суждение): *
Оба вели воинственную внешнюю политику в отношении соседних государств.
Обоснование:
1. Оба воевали с казанскими татарами. Например, Иван III вел русско-казанскую войну (1487), по итогам которой казанским ханом стал ставленник Ивана III. Василий III вел русско-казанскую войну (1521-1524), причиной которой было изгнание татарами ставленника Москвы.