Сяолун любил говорить:
– Мастерство вовсе не в отсутствии мыслей во время практики. Мастерство – это когда восприятие физического мира для вас важнее любых замеченных мыслей. Именно тогда мысли не являются проблемой и практика проходит спокойно. Поймите: практики дзен как какого-то особенного явления не существует. Практика дзен – это когда восприятие физического тела для вас важнее любых умствований.
И однажды его спросили:
– А можно ли всё-таки остановить поток мыслей раз и навсегда?
– Если это однажды произойдёт, то вы более никогда не сможете прекратить практику. Каждое прекращение практики – это та или иная мысль. И если вам удастся когда-то оставить все мысли, то вы просто останетесь сидеть в позе лотоса навсегда, как один из вечных тибетских монахов, – ответил Сяолун.
– Наверное, это и есть высшая реализация?
– Нет, это всего лишь форма существования. Дзен всегда вне их, дзен – это свобода от ума. Свобода от ума даже при наличии ума! Вспомните великих учителей. Они вовсе не остановили свой ум навсегда. В противном случае они не смогли бы нести учение. Они были свободны от ума, но он был их верным спутником. Потому помните: ум не должен быть остановлен раз и навсегда. Но ум и его мысли должны значить меньше, чем физическое восприятие здесь и сейчас.