Чем отличались в этом случае купцы-староверы царской России, тоже наращивающие капитал? Они наращивали капитал во имя общины, объединенной старой верой, наращивали капитал не для себя лично, а во имя своей старообрядческой общины, являющейся носителем божественных истин, носителем Христовых истин, в отличие от лжехристианских истин Павла, навязанных во второй половине XVII века в России кровавыми казнями никонианства.
В середине XVII века победу торжествовал патриарх Никон, о котором Екатерина Вторая сказала: «Никон – личность, возбуждающая во мне отвращение. Счастливее бы была, если бы не слыхала о его имени… Подчинить себе пытался Никон и государя: он хотел сделаться папой… Никон внес смуту и разделения в отечественную мирную до него и целостно единую церковь. Триперстие навязано нам греками при помощи проклятий, истязаний и смертельных казней… Никон из Алексея царя-отца сделал тирана и истязателя своего народа…»
Царь Алексей Михайлович в конечном счете разобрался, кто скрывался под личиной главы русской церкви и называл себя «Божиею милостию великий господин и государь, архиепископ царствующаго града Москвы и всеа великия и малыя и белыя Росии и всеа северныя страны и помориа и многих государств патриарх»… Решением Собора 1666 года Никон был лишен не только патриаршего достоинства, но и епископского сана и сослан в Ферапонтов монастырь.
У никонианской церкви, по сути антихристианской, – опять лик Христа на знаменах. Толстой смог заметить и показать различия подлинных идей Христа и идей лжеучений никонианской церкви, обозначенных им как «павлианство». Последователи старой веры, так называемые староверы, сердцем почувствовали эту никонианскую фальшь. Они не захотели отказаться от Христовой истины и присягнуть лжехристианским знаменам никонианской церкви. Староверы сохранили верность Христовой истине в своих общинах и в России, и по всему миру, куда они вынуждены были бежать от жесточайших преследований и казней в виде сожжения.
И никониане занялись уничтожением всех артефактов старой религии Ивана Грозного и Сергия Радонежского, буквально засучив рукава. Этакие «стахановцы» разрушения христианства, отображенного и в символах: на надгробиях – уничтожать, на церковных фресках – сбивать, в старинных книгах – жечь, в сердцах людей последователей Христовых истин – жечь всех подряд. Варварство дичайшее. Ущерб, нанесенный России Романовыми в XVII веке, невозможно установить. Плюс потеря колоссального стратегического ресурса для государства Российского бассейна реки Амур на Дальнем Востоке в результате изменнического Нерчинского договора. Этот договор обеспечили агенты католиков с обеих переговаривающихся сторон – иезуиты с китайской стороны и агенты влияния католиков со стороны российской. Для подписания этого Нерчинского договора не было никаких оснований.
Точно так же, как действовали наемные войска в XVII веке, сжигавшие отказавшихся сменить веру, действовали и гитлеровцы в XX веке, пришедшие зачищать земли СССР от «недочеловеков» в пользу так называемых «господ» – избранных, «сверхчеловеков», якобы арийцев. Не только массовые расстрелы, угон на работы в Германию, но и массовые сожжения людей.
Учение Павла, перекликающееся с идеологией гитлеровцев, основано на самом безнравственном представлении, что если ты будешь верить в постулаты павлианства, то избавишься от грехов, станешь безгрешен. Кажется, Геринг говорил перед штурмовиками: «Убивайте, убивайте, убивайте! Всю ответственность я беру на себя. Если кто-то из наших врагов был убит пулей – значит, я его убил. Вы не несете никакой ответственности».
Говорил это Геринг или нет, не так важно. Важно, что гитлеровцы именно так и действовали, действовали по инструкциям, которые кто-то написал для них. Так же действовали и крестоносцы при разграблении Константинополя в 1204 году. Точно так же действовали и наполеоновские солдаты в Египте, переколов штыками всех пленных.
Греши, ты уже прощен! Уничтожай в своем безумии себя и все человечество – ты уже прощен по «павлианству», которое извращает учение Христа.