Глава 3. Право собственности – основанный на вере инструмент формирования отношений между людьми, обеспечивающий возникновение обмена
Чтобы менять надо иметь…
Тяга обеспечить и защитить возможность безопасного удовлетворения своих потребностей в будущем родила не только склады и консервы, но и такую, основанную исключительно на вере в них, вещи как закон и право.
Объективно до появления на земле людей никакой ресурс никому[27] сам по себе, не принадлежал. Ни частному лицу, ни группе людей, ни народу, ни государству… Верим мы в его принадлежность или нет: никого же не было!
Даже то, что кажется нашей неотъемлемой собственностью, тело и ум, могут в одно мгновение «стать не нашими» с нашей смертью, которая де-факто может случиться в любой момент.
Мы можем родиться рабами. И с момента своего первого осознания таковыми себя ощущать.
Мы можем стать рабами при определенных условиях (осознавая это или не осознавая, в случае возникновения какой-либо зависимости).
Так что за любой ресурс и любую возможность мы должны бороться если не с момента зачатия, то уж с момента рождения точно…
Пожалуй, единственное, что у нас не отнять (по крайней мере при жизни) это выбор отношения к происходящему вокруг нас по нашей и вне нашей воли[28].
А этот выбор непосредственно связан с тем, во что мы верим, какому варианту развития событий, модели внешнего мира или человеку и при каких обстоятельствах мы в момент выбора доверяем.
Нам с рождения даны такие врождённые свойства как вера и доверие.
За историю человечества многие из нас научились использовать их как инструменты и создавать из них целые механизмы. И мы создали, в частности, такие инструменты, основанные на нашей вере в них, как «собственность».
Отношения собственности исследуют и экономические и психологические направления науки, а также философия и юриспруденция.
Последняя строит следующую широко известную конструкцию.
«Собственность как экономическая категория характеризует отношения в обществе между субъектами по поводу материальных благ, которые необходимы для существования любого общества. Это определенные экономические отношения, которые подвергаются правовому оформлению»VII.
Сразу замечу: действовать это оформление может только через нашу веру в его действенность[29]…
«В объективном смысле право собственности представляет собой совокупность правовых норм, регулирующих отношения по поводу присвоения и принадлежности материальных благ определенному лицу или лицам, осуществления собственником правомочий владения, пользования и распоряжения вещью своей волей и в своем интересе, независимо от других лиц.
В субъективном смысле право собственности представляет собой юридически обеспеченную возможность собственника владеть, пользоваться и распоряжаться принадлежащей ему вещьюVIII».
То есть действие права собственности обеспечивает вся система действующих и принятых нами правовых норм. Верим мы в них или не верим, а значит исполняем их или нет – юридически, формально не важно…
«Правомочия владения, пользования и распоряжения, принадлежащие собственнику вещи, составляют содержание права собственности (ст. 209 ГК).
Правомочие владения – это юридически обеспеченная возможность собственника обладать вещью, иметь ее у себя физически, господствовать над ней.
… Правомочие пользования – это юридически обеспеченная возможность извлечения из вещи ее полезных свойств.
… Правомочие распоряжения – это юридически обеспеченная возможность определять правовую судьбу вещи…IX»
Распоряжение чем-либо в нашем рассуждении о финансовых отношениях, как увидим чуть ниже, наиболее важно.
А вот в философии «…собственность рассматривается как «исторически определенный способ присвоения людьми предметов производственного и непроизводственного потребления. Собственность всегда связана с вещью (объектом присвоения), но она не сама вещь, а отношение между людьми по поводу вещи».X»
Но психология, интересующая нас здесь, смотрит глубже. «Собственность как явление не существует вне психологического пространстваXI».
«Собственность как явление имеет место лишь в пространстве межличностных отношений. Предмет становится собственностью при соблюдении двух условий: 1) некий человек или группа людей называют его своим; 2) окружающие признают право собственности на данный предметXII».
Только при выполнении этих двух условий кто-то чем-то может распоряжаться!
Только признание другими права распоряжения предметом дает возможность безопасно распределять ресурсы.
Так возникает «закон». Сначала в виде обычая (неписаного права), а затем и в виде юридически оформленных (писанных) актов.
К этому нас подтолкнул (отнюдь не всегда удачный) опыт попыток обеспечения стабильности удовлетворения наших личных потребностей.
«Право» прекрасный инструмент! Но лишь инструмент… Лишь эманация[30] нашей веры в него… Уходит вера – перестаёт действовать инструмент права[31]…
Это касается всех отраслей права. Включая право собственности. Мы «владеем», «легитимно распоряжаемся» и «пользуемся» чем-либо лишь до тех пор, пока мы (и, что важней, другие) в это верим[32].
И совсем не важно «писаный» это закон или нет!
Собственность – основа обмена! Меняться мы можем только тем, что нам принадлежит и считается принадлежащим нам другими.
Как только мы начинаем верить в право собственности, возникают предпосылки замены насилия и обмана обменом.
Право, а главное признание права собственности – непреложное условие обмена, и, как увидим в дальнейшем, возникновения денег и финансов!
В этом величайшее благо такого инструмента как право собственности…
Но подчеркну снова – в отношениях людей действует любой инструмент, а значит и «закон» отнюдь не автоматически.
Для каждого конкретного случая, в каждую конкретную эпоху, в каждой отдельной стране, каждый отдельный человек может в этот инструмент верить или нет. Соглашаться с правом собственности на тот или иной ресурс или нет.
Особенно остро этот факт показывает оспаривание права собственности при возникновении конфликта разных вариантов права, признаваемого разными сторонами с момента появления международных санкций. Хотя это не раз подтверждалось в истории человечества и раньше, при возникновении конфликтов как личных, так и групповых и, тем более межгосударственных.
В схеме, приводимой ниже, можно увидеть варианты и последствия действий отдельных людей на основании признания или не признания того или иного варианта права собственности на тот или иной ресурс.
Рисунок 5. Варианты и последствия действий отдельных людей на основании признания или не признания права собственности
В любом случае возникновение инструмента права и определяющегося им инструмента собственности становится базой и возникновения финансовых отношений.
Нельзя что-то обменивать, если это что-то не признается другими как «твое», твоя собственность[33]!
Но прежде, чем говорить о том, как право начинает формировать финансовые отношения, важно разобраться в том, что же такое и как действует то, что я называю здесь верой?