Находя прибежище в Будде, мы учимся превращать гнев в сострадание; находя прибежище в дхарме, мы учимся трансформировать неведение в мудрость; находя прибежище в сангхе, мы учимся преобразовывать желание в щедрость.
Красная сосна
Однажды во время групповой сессии медитации ведущий предложил участникам закончить фразу «Жизнь – это…». Вот некоторые из ответов практикующихся: «Жизнь – это трудно», «Жизнь – это жестоко», «Жизнь – это тяжело», «Жизнь – это непредсказуемость», «Жизнь – это разочарование», «Жизнь расстраивает», «Жизнь – это сложно».
И только один человек ответил позитивно: «Жизнь – это прекрасно».
Почему у большинства был негативный взгляд на жизнь – понятно. Наши дети могут нас разочаровывать, супруг может уйти, начальник – быть несправедливым, а коллеги – трудными в общении.
Будда понимал, что жизнь редко соответствует ожиданиям. Поэтому он предложил три способа, как прожить наполненную и осмысленную жизнь, даже если она полна напряжения и боли. Эти способы часто называются «принятием прибежища» – поиском безопасного места во время шторма. Буддисты описывают эти прибежища в «Трех драгоценностях».
• Первая драгоценность – прибежище в Будде как проводнике.
• Вторая драгоценность – прибежище в дхарме (учении Будды) как пути.
• Третья драгоценность – прибежище в сангхе (общине) как спутниках на пути.
Когда мы целенаправленно и преданно следуем этим трем принципам, мы находим способ справляться с изменениями и проблемами, которые преподносит жизнь. Эти взлеты и падения больше не имеют силы, способной вызвать страх и беспокойство. Будда открыл и затем обучал методу, который помогает преодолеть страхи, подрывающие наш внутренний покой.