11. Три мира человека

Человек живет в трех мирах (состояниях) одновременно:

1) Внутренний мир человека.

2) Мир действительности.

3) Духовный мир.

Данные миры (различные уровни нашей структуры и их состояния) не имеют четких границ. Внутренний мир, где человек – главный герой и центр вселенной, плавно перетекает в мир действительности, где каждый из нас – лишь временная часть социума, и все это незримо управляется нашим духовным миром реальности, в которой мы – неотъемлемая часть мироздания. Находясь в каком из тех миров, вы в настоящий момент реагируете на то, что с вами происходит?



Внутренний мир – это царство нашего Эго. Его можно также сравнить с нашей семьей, которая взращивает нас, постепенно готовя к самостоятельному плаванию в море действительности. Внутренний мир под воздействием нашего Эго постепенно и полноценно развивает самостоятельную Личность. В отличие от самой Личности его ядро (основа Личности) имеет постоянную связь с нашим высшим Я. С момента рождения и примерно до года эта связь очень прочная, через нее наше высшее Я непосредственно принимает участие вместе с родовой системой во встраивании нашей структуры в этот мир. Высшее Я, через ядро Личности, совместно с семьей оберегает младенца, помогая адаптировать к жесткой среде этого мира.

По мере взросления Личность сама начинает взаимодействовать с внешним и внутренним миром и интуитивно, как тихий внутренний голос, ощущает наличие своего ядра. Связь ядра Личности с высшим Я в течение всей жизни никогда не прерывается.

По окончании встраивания человека в действительность процесс его дальнейшего формирования перекладывается на ближний родовой круг (семью). Примерно с 5–7 лет к этому процессу начинает непосредственно подключаться наше Эго. Примерно с 12 лет оно полностью старается взять процесс формирования Личности в свои руки.

Все процессы внутреннего мира и деятельность в нем нашего Эго нацелены на создание полностью самостоятельной Личности, способной стать полноценной частью мира действительности. Примерно к 30 годам мы можем перестать опираться только на свое Эго и начать в полной мере осознавать полученный нами опыт. К этому времени мы получаем возможность самостоятельного анализа и непрерывного оттачивания своих психических конструкций. А что такое психическая конструкция – это наша реакция на различные варианты подходящей к нам информации.

Мир действительности является местом исполнения всех поставленных целей и задач нашего высшего Я. Главным условием процесса является забвение осознанной связи с нашей непосредственной Сутью. Наш внутренний мир и мир действительности являются местом, обеспечивающим развитие всей реальности. Реальность сама выстраивает и обеспечивает поддержание двух ее внутренних миров. Весь процесс, с одной стороны, является автоматическим, опирающимся на незыблемые законы, но с другой – имеет достаточную свободу действий через возможность применения законов физического мира. Эти условия позволяют высшему Я создавать в действительности и переносить в реальность все новые и новые конструкции, базой которых являются наши устойчивые психические построения.

В течение жизни наше высшее Я внимательно отслеживает все наши жизненные процессы, при этом не имея возможности непосредственного воздействия на нас. В этом заложен принцип развития всей нашей структуры. Создавая на своем уровне различные схематичные условия межличностных отношений, наше высшее Я само обучается совместному неявному управлению нами и всем миром действительности. Используя физические законы, духовные силы воздействуют на внешние условия нашего мира, развитие исторических событий и имеют непрямое воздействие через психику непосредственно на нас.

В течение нашего пребывания здесь мы живем в трех мирах одновременно и не можем физически их разделить. Разделение обычно происходит естественным путем, через завершение цикла физической жизни. При этом зная свою структуру и обучаясь ее осознанию, никто не мешает нам через постепенное развитие восприятия изучать каждый мир по отдельности. Зря, что ли, нам всем было сказано о необходимости искать царство небесное и правды его? Познавая основу этого мира, сам мир станет нам понятнее. В этом и есть смысл окончательного напутствия, «все остальное приложится». При этом важно не потерять ориентиры и помнить, что основные наши задачи стоят перед нами здесь и сейчас, но исполнить их в полной мере можно, только стараясь понять, что есть Мы и что есть Бог. Тогда глядишь, и сам Мир понятней станет.

Никто, кроме нас самих, не формирует определения того, что нас окружает, и тех, кто нас окружает. Но, конечно, порой очень сложно совладать с внешними воздействиями и составить свое независимое представление о подошедшей информации. Мы все живем в обществе и находимся под массивным напором его идеологий, правил, законов и морали. Это первые важные уроки коммуникаций с действительностью и с другими, не такими как ты, структурами этой действительности. Люди вроде все по форме одинаковые, но имеют разные структуры и геометрию психики. Взаимодействуя в мире окружающей действительности, каждый из нас составляет свои представления о том, с чем он соприкасается, и эти представления составляют его внутренний мир. Часто бывает, что наши мнения сходятся, но это говорит только о том, что мы структурно схожи, как правило, принадлежа как подсистема к общей материнской системе типа народ и род. Конечно, я сильно утрирую, все намного сложнее, но принцип такой.

Действительность – это первый круг обучения наших внешних взаимодействий с различными структурами. Представляете, когда мы сможем осознано взаимодействовать со структурами реальности и хорошо, если только нашего сегмента, а если другого ее фрактала, а если вообще единой реальности?

Если пофантазировать, что к нам прилетели инопланетяне, контакт будет просто невозможен, так как мы будем представлять принципиально разные материнские системы и соответствующие им сознания. Абсолютно не важно, если у нас даже форма тела и его биохимия может быть схожей, это не имеет никакого значения. Мы не сможем найти общий язык, так как опираемся на разные представления о мире. Правда, есть общие для всех законы бытия, но для того, чтобы их знать и, главное, понимать, нашему сознанию надо выйти за границы образов и форм. При этом надо понимать, что и наши, и их сущности принадлежат одной глобальной системе, и мы все между собой связаны через состояние небытия.

Поэтому сначала надо научиться понимать себя, свою действительность, научиться взаимодействовать в ней с родственными структурами, составлять верные представления о том, с чем мы соприкасаемся, и только тогда, когда мы будем готовы, мы сможем двинуться дальше. А это значит, что наша Суть (высшее Я) будет иметь достаточно опыта, чтобы создать личность и ее форму, способную осознано напрямую действовать в нашей части реальности (третьем мире).