Глава седьмая Рождение вторичных причинно-следственных связей
Расположенные по обеим сторонам Срединного Зеркала, Астральный и Эфирный слои из-за их перемешанности сами приобретают свойство зеркальности. Оно подобно свойству водяных паров «рисовать» миражи в воздухе: зафиксированы случаи, когда «на небе» отражались события, происходящие на расстоянии тысяч километров от места наблюдения. То же происходит и в Астральном и Эфирном слоях, заполненных многократными отражениями мыслеформ и образов различной природы (способными формироваться под воздействием мыслей снизу и идей сверху). Благодаря своей «липучести», объясняющейся присутствием фантомов, мыслеформа притягивается к однородным, то есть одинаковым с ней по вибрациям матрицам, образуя устойчивые клише причин. Способность притяжения, уплотнения – их основное свойство. Схематически их можно было бы изобразить как слоистую консистенцию со знаком плюс. Набор определенного количества притягиваемого и уплотняемого материала обусловливает противоположное действие – его сброс, то есть следствие со знаком минус. Казалось бы, можно согласиться, что это допустимый в ключе закона процесс познания от его начала (набор и синтез материала) до конца (уход к первоисточнику), если бы он происходил в соответствующих пространственно-временных континуумах. Но Астральный и Эфирный слои – это недозволенный, незаконный, не предназначенный для человека, рожденного в высших слоях, уровень материала. Работники Астрального слоя еще не вышли на поле своей деятельности и не выполнили своей задачи: слой перемешан и «неудобоварим». Другими словами можно сказать, что Астральный слой не дискретизирован, не разграничен по своей относительной плотности. Следствием этого являются трудности в синтезировании опыта из воспринятого, но не готового к переработке информативного материала.
Клише накладываются одно на другое, утяжеляя астральное тело, что усиливает притяжение со стороны источника отражений – Срединного Зеркала. Тенденция к движению «вниз» пересиливает притяжение по горизонтали к противоположному полюсу (рис.12). Принцип следствия остается в силе, но его действие переносится все ниже. Таким образом накапливаются не только клише причин, но и клише следствий.
Рис. 12. Механизм притяжения Срединным Зеркалом.
Достигая Срединного Зеркала, оба полюса бинера «причина – следствие» перекрестным отражением спускаются в Эфирный слой, не менее перемешанный и «первобытный», чем Астральный (рис.13).
В Эфирном слое из-за такого двукратного отражения и причина, и следствие приобретают форму двунаправленного турбулента и двойную функцию, обусловленную полярностью плюса и минуса. Благодаря этому причина в Подзеркалье не только продолжает собирать мыслеобразы в клише Эфирного слоя, но и выбрасывает из себя необработанный, несинтезированный материал (шлак) в виде своеобразных «липучек», как магнит притягивающихся к соседям по уровню. Так происходит заражение эфирного тела одного человека не свойственными ему программами, принадлежащими другому. Существует такое понятие – «взять чужую карму на себя», что значит сознательно или бессознательно присовокупить к своим чужие, чуждые клише в виде мыслеформ или стереотипов. Все эти клише различаются по качественным вибрациям, соответствующим определенным отклонениям по какой-либо Зоне влияния Качеств. В Эфирном слое в состав мыслеформ, кроме фантомов Белой Луны, входят фантомы Черной Луны и Черного Солнца. Этот материал совершенно неестественен для человека, но становится его неотъемлемым атрибутом в виде фантомных клише, окрашивающих его Эго. Если термин фантомное клише достаточно абстрактен и не способствует пониманию его сущности, то выразив его другими словами – вторичная, или субъективная, память, мы не изменим его смысла. Речь идет о той самой памяти, к которой мы постоянно обращаемся в своей жизни и которая представляет собой вполне материальную субстанцию Эфирного слоя. Это своего рода матрица с набором отдельных клише, механизм уплотнения которых идентичен принципу образования клише в тонких слоях. Отличаются они по своему составу, однако перечисление всех его компонентов заняло бы полкниги. Поэтому мы обратим ваше внимание на свойства доминирующих элементов.
Рис. 13. Переход причины и следствия через Срединное Зеркало.
Кроме памяти, составленной из эфирных мыслеформ и мыслеобразов, относящихся к фантомным продуктам ума и органов формотворения (фантомов Белой Луны, Лиит, связанных с чакрами72 2а – «голова» и 3а – «горло»), существует память чувств и эмоций. Эта наиболее густая консистенция памяти, замешанная на фантомах Черной Луны, Лилит, и Черного Солнца, Горна, продуцирует и наиболее плотные (массивные) клише (чакры 4а – «сердце», 5а – «воля», 6а – «сакрал»). Чем больше фантомных клише памяти нарастает на эфирном теле человека, тем оно плотнее, тем больше энергии оно затрачивает и тем сложнее эту энергию пополнять. В результате эфирное тело притягивается уже Черным Зеркалом в Инфернальные Зоны, расположенные ниже уровня 7а, жизнь в физическом плане обрывается, и происходит «падение», спровоцированное наличием «неотработанной» кармы или, другими словами, тяжестью причинного материала (мыслеформы, скрепленные тремя видами фантомов). В книге «Сезам, откройся!» дано достаточно подробное описание механизма образования и характерных признаков всех трех видов фантомов. Избегая повторений, в следующих главах я буду касаться влияния фантомов непосредственно на карму и дам некоторые новые сведения об их источнике.
Одним из следствий уплотнения эфирного тела становится его поражение, выраженное в искажении вибраций его частей, что вызывает разбалансировку тонкого тела и, в свою очередь, становится причиной заболевания физического тела. В данном случае физическая болезнь и, в частности, ее форма, то есть диагноз, выступает как показатель неблагополучия тонких тел. Но к разговору о болезнях мы еще вернемся в следующих главах. Пока же нашей целью является прослеживание механизмов рождения причинно-следственных связей, имеющих кармическое* значение.
Как и причина, следствие поляризуется в двойной турбулент (минус и плюс). Но из-за трудности сбрасывания клише Эфирного слоя, составленных уже с помощью трех видов фантомов, следствие совершает попеременные качания от плюса к минусу, то есть в определенный момент меняет свою функцию, перевоплощаясь в причину. Отсюда вытекает один из нюансов закона причинно-следственных связей: следствие, в свою очередь, становится причиной следующего, вторичного следствия. Это происходит благодаря появлению у той субстанции, которую мы называем «следствием» еще одной, новой функции, на предыдущем этапе ей не свойственной, – функции притяжения и утилизации «бесхозных» мыслеформ и скоагулированных эманаций Эфирного слоя. Внедрившись таким образом в субстанцию вторичного следствия, последние определяют его эфирную форму, в дальнейшем проецирующуюся на физический план в соответствии с уровнем энергий, их образовавших. В результате вторичное следствие поддается дискретной градации только по уровню энергий, аккумулятором которых являются эфирные органы чувств – чакры. Оценивая посредством их чувствительности энергетическую окраску следствия, можно определить, к какой категории относится вторичная причина. В приближенном варианте это выглядит следующим образом. Если реагирует чакра 2 – значит, причина в отклонениях ума (например, в искаженных мыслеформах, консерватизме, переборе знаний); завибрировала чакра 4 – следовательно, причина лежит в эмоциональной сфере (привязанностей, чувств, душевных волнений) и т.д. Таким образом, определить качественную окраску причины позволяет ее идентификация с соответствующими ступенями Лестницы Иакова.
Следует помнить, что первичные причины и их отражения – следствия – лежат в Надзеркалье42, и для проникновения в эти слои нужно обладать «слышанием». Причем по характеру вторичных следствий, ввиду многообразия и повторяемости их во времени, определяется только полярная, то есть находящаяся на том же пространственно-энергетическом уровне, создавшая их причина, настоящее же, изначальное смысловое содержание клише скрыто за фантомными наслоениями.
Вспомним героев Михаила Булгакова: отвратительное эмоциональное состояние Берлиоза (клише на эфирном теле), в свою очередь являясь следствием отклонений, привело его под колеса трамвая; полярной же причиной (как правило явленной, вещественной) стало разлитое Аннушкой масло. При этом, если бы мы углубились в дальнейшие поиски, мы наверняка обнаружили бы кармическую связь Аннушки и Берлиоза, имеющих идентичные по качеству клише причинностей астрального и эфирного тел. Надо заметить, что запечатленные в клише в перемешанных слоях кармические связи в результате оказываются в таком же запутанном состоянии, как и содержимое этих слоев, теряя из-за этого способность следовать иерархическому принципу выстраивания или каким-либо другим упорядочивающим закономерностям. Поэтому разбираться в такого рода связях приходится отдельно в каждом случае, подходя к этому виду кармы индивидуально.
Следует добавить, что причина, материализованная в клише, становится частью тела человека, и он как бы срастается со своими мыслеформами этого порядка, не желая и даже боясь сбросить их как нечто кровно ему присущее. Следствия же Астрального и Эфирного слоев, являясь отраженными миражеподобными образованиями, не имеют внутри себя живой сущности. Они могут бесследно исчезнуть, растворившись в пространстве, но породившая их причина вновь создаст новое следствие. Следствие, скоагулированное в Эфирном слое, не обязательно должно отразиться в Физическом: оно может распасться еще до того, как под воздействием Черного Зеркала оформится в события на физическом плане. Дело в том, что основная причина образует следствие в Эфирном слое не напрямую, а опосредованно. Эфирным следствием становится ее голограмма. Потоки образующих ее лучей выносятся Черными фантомами. Проходя сквозь призму преломления соответствующей грани Зеркала, голографическое отражение причин проецируется в форму следствия. Этот же интерферирующий поток способствует увеличению массы причин и следствий и их перемещению в низкоэнергетические слои. В этом случае формами «падения» человека могут быть не только несчастья в Физическом слое, но и «наказание» в Инфернальных Зонах (демонический бред, «чертики» белой горячки и другие виды безумия).
Приходится признать, что следствие теряет свое значение окончания цикла или «конца пути», растягиваясь во времени, искажая задачу и тем самым нарушая все Постулаты Закона. Поэтому такого рода следствие не может служить «отработкой» кармы (так как оно не приводит к концу петли), а лишь будет указателем на наличие отклонений.
Для наглядности представим механизм «опускания» и взаимообмена причин и следствий в виде несколько упрощенной схемы (рис.13).
Опора на зрительный образ в процессе ассимиляции трудновоспринимаемых знаний может дать неплохие результаты. Процесс внутреннего перестраивания плоскостного изображения в многомерное сам по себе способствует развитию потенциальных возможностей и физического мозга, и тонких органов мышления. Поэтому постарайтесь «оживить» эту схему, проведя ее через свои внутренние рецепторы восприятия.
Самая «нижняя» точка схемы – Черное Зеркало – расположена в самых плотных слоях Земли, так называемых Инфернальных Зонах, и представляет собой образование, подобное кристаллу. Отшлифованные грани этого кристалла воспринимают всю поступающую информацию в виде энергетических волн разной длины и качества, действуя как запоминающее устройство, основанное на памяти камня49. Свойство запечатлевания, фиксации делает Черное Зеркало своеобразным хранилищем всего и вся, что в своем движении выделяет энергию. По принципу запечатления информации оно подобно магнитной ленте, на которой записывается речь, представляющая собой колебания воздуха.
С примерами использования запоминающего свойства камня мы сталкиваемся повсеместно, особенно в наше время технического прогресса – это и телевидение, и радио, и кибернетика. Правда то, что мы непосредственно имеем в виду под памятью камня, пока научились вскрывать только для получения вспомогательных данных при определении времени глобальных событий с помощью спектрального анализа, то есть измерения длины волн. Некоторые экстрасенсы умеют «слушать» камень, но это встречается крайне редко и делается поверхностно, так как почти никого из них не интересует целостная память камня. В основном идут поиски возможностей утилитарного использования Мира Камней в алхимических действиях или при лечении. Кстати, традиция носить камни-амулеты, соотнесенные с определенным Знаком Зодиака, базируется на соответствии вибраций камня тем кармическим отклонениям, которые привели человека именно под этот качественный принцип. Однако следует иметь в виду, что такого рода талисман должен быть очищен от всех остальных «снимков», хранящих память событий, которые могут отрицательно воздействовать на его обладателя.
Память камня хранит отпечатки только определенных подзеркальных слоев – Физического и Эфирного (субстанциональный мир химических соединений; эфирные эманации, выделяемые камнями, растениями и животными). Человек в памяти камня запечатлен только в физическом и эфирном телах, то есть как животное: камень хранит отпечаток его эмоций и внешний облик, видимые проявления ситуаций и событий, но не способен снять слепок мыслеформ или других энергетических атрибутов человека, природа которых «выше» Срединного Зеркала.
Если уж так «непрофессионально» используется память камня, то что говорить о «чтении записей» Черного Зеркала. В его гранях происходит фиксация всех явлений и всех уровней, имеющих отношение к Алес. Фактически Черное Зеркало – это аналог памяти самой Земли, место формирования Ее личностной (эгоической) кармы. Эта своеобразная «Книга Жизни»26 Алес расположена «внизу» на том же «расстоянии» от Срединного Зеркала, что и «наверху» Стихийно-статический слой – нерушимое тело Алес. Дальнейшая судьба Алес как индивидуализированной Космической Сущности напрямую зависит от того, что будет «записано» на гранях Черного Зеркала: какова будет кармическая необходимость, причина, обусловливающая обстоятельства следующей инкарнации. Как каждый вид камня имеет свою специфическую память (то есть свою вибрацию), так и каждая грань Черного Зеркала фиксирует и запечатлевает соответствующие его вибрациям отражения по их качественному признаку. Схематически можно изобразить эту систему как всеобъемлющую Лестницу Иакова на плоскости, то есть отражение всех вертикально расположенных энергетических ступенек на горизонтальной поверхности, где каждой клетке Лестницы будет соответствовать определенная грань. Подобную форму до сих пор сохранили фасеточные глаза насекомых, иллюстрируя собой принцип развития форм материала, соответствующий строению Черного Зеркала.
Запечатлевание на гранях носит ментальный характер. Эти «записи» Черного Зеркала образуют мыслеформы и голограммы событий, доходящие до Эфирного слоя, уплотненные Черными фантомами и притягиваемые Черным Зеркалом. Я специально делаю упор на этом факте, чтобы показать возможность раскрытия этих записей и работы с ними с помощью потока направленной мысли соответствующих вибраций. Человек способен воспроизвести надлежащие ментальные энергии, однородные (плюс) – для считывания этой своеобразной Книги – и противоположные (минус) – для изменения или стирания страниц.
Пантакль50 магии 12-х Зон – «Книга»25 – как раз и приведет «читателя» в эту библиотеку Жизни (см. «Сезам, откройся!», том II, гл. 14). В Откровении святого Иоанна имеются указания на то же хранилище кармической памяти: «И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями» (Откр. 5:1). Перефразируя эти символы в ключе наших знаний, мы говорим: Закон («Сидящий»), опирающийся на Постулаты («престол»), то есть расшифрованный для отдельной Космической Сущности, будет учитывать при определении дальнейшей судьбы Земли (и следовательно, ее внутренних детей) кармическое состояние Алес, запечатленное в гранях Черного Зеркала (Книги Жизни).
Образ «Книги», написанной «внутри и отвне» (а книга в I веке нашей эры представляла собой двойной свиток (рис. 14) – достаточно символичен. Пространственная масса записи представляет собой двунаправленный турбулент (по закону коагуляции материала – крест спиралей), как бы повторяющий циклический ход движения по петле. Благодаря этому записи в «Книге» можно идентифицировать по времени, за единицу которого человек принимает произвольный интервал между какими-либо событиями (солнечный год, юпитерианский год, лунный цикл, ритм сердца и т.д.).
Рис. 14. Древняя книга (свиток с палочками-держателями).
При поверхностном прочтении некоторых мест «Откровения Иоанна Богослова» можно было бы сделать ошибочный вывод, что, опираясь на «Книгу Жизни», Бог Вседержитель (Закон) определяет дальнейшую судьбу каждого человека индивидуально – будет ли он наказан и вид этого наказания или будет облагодетельствован и, как сказано в Апокалипсисе, обретет «белые одежды». Подобно этому, согласно представлению древних египтян, собирается Великая Девятка Богов и вершит суд над каждым умершим, который к тому же оправдывается и имеет защитников в лице выделенных для этого богов помельче рангом. На самом деле, суд вершится под воздействием все того же Закона, как судья выступает причинно-следственная связь, энергетически-вибрационный принцип действия которой определяет для каждого отклонения, провоцирующего клише причинности, соответствующее «воздаяние». Причем этот принцип естественного подбора событий направлен не на то, чтобы наказать или облагодетельствовать человека. Он указывает, в каком направлении человек идет по Пути, заставляет его понять, в какую сторону он движется, – к прогрессу или регрессу, и тем самым «наставляет его на путь истинный». Представление о Книге как о записях «внутри и отвне» указывает на принцип дискретности накопления кармических причин. Клише, как мы помним, состоят из материи различной консистенции, как и испускаемые ими волны. Наиболее плотные ее соединения, соответствующие более тяжелой, «застаревшей» карме, устремляются к центру, а более легкие располагаются снаружи. Причем плотность в большей степени зависит от количества Черных фантомов. Чем их больше, тем материал тяжелее и плотнее «слеплен». Получается этакий слоеный пирог.
Менее плотные клише причин, расположенные на поверхности и не успевшие внедриться в эфирное тело человека как его неотъемлемая память, первыми отражаются в следствие (рис. 15).
Чем «легче» причина, тем быстрее проявляется и менее весомо следствие. Такие мелкие причины (плюс), вызывающие противополюсные эмоции или мысли со знаком минус, постоянно нарабатываются, и как правило, человек даже не замечает их полярные следствия, если они не имеют явного негативного характера.
Рис. 15.
На уровне вторичных следствий существует их фиктивное разделение на позитивные и негативные, или положительные и отрицательные. Эти характеристики всегда субъективны. Одни и те же события могут вызывать абсолютно полярные эмоции в зависимости от состояния человека. При этом «положительные» следствия если и отмечаются, то обычно никто не задумывается над их кармичностью, то есть над тем, что они являются следствием каких-то позитивных причин. А некоторые, как раз наиболее благоприятные формы следствия даже не замечаются. Например, мы часто даже не предполагаем, что «кирпич пролетел мимо». Избегнув каких-то катастроф или болезней, мы не догадываемся, что направлялись навстречу им и что какая-то «счастливая» мысль аннигилировала или изменила причину, создавшую пренеприятнейшее следствие, которое нам было предуготовано.
Если же мелкая причина не была вовремя снята, она группируется с другой, однородной с ней, тем самым утяжеляется и постепенно прячется в глубине, усугубляя карму и подспудно готовя новое, более «глубокое» следствие. А человек, не обратив внимание на предупреждающее легкое негативное следствие, упав, отряхивается и идет дальше, уже занося ногу над пропастью. То есть утяжеленная причина дает более тяжелое следствие (вспомним выражение «отягчающие обстоятельства»).
Во всех этих случаях судьба – это следствие, или образ причин, созданный притянутыми по однородной энергии формами обстоятельств. Причина со знаком минус, то есть сброс клише, даст положительные, позитивные обстоятельства; набор клише (плюс) – отрицательные, негативные. Следовательно, судьба является показателем индивидуального набора клише, индивидуальной памяти, или Эго.
Механизмы причинно-следственных связей воздействуют не только на индивида – законам кармы подчиняются и сообщества людей, связанных семейными или социальными узами: государственные, религиозные, этнические и другие эгрегоры. Иными словами, действию закона причинности подвержены все коммуникативные системы, имеющие в своей структуре подвижный крест, определяющий механизм коагуляции целостности, и материал мыслеформ и фантомов. Судьба этих групповых сообществ как следствие качества клише, вошедших в общее тело, уже закладывается в процессе их образования. В период воплощения индивид как бы проходит через определенный сектор общего фантомного поля, разделенного по качественным признакам, который предопределяет превалирующие обстоятельства его последующего пути, дает образы-символы событий его жизни. Мы называем это Судьбой, Фатумом, неумолимым Роком, незыблемым Законом предопределения.
Так как же выглядит и что собой представляет по существу закон человеческой жизни? Какова проекция Великого Закона Бытия на низшие уровни нашей жизни, в которой мы выступаем не как творцы собственной судьбы, а как среднестатистические обыватели?
Об этом пойдет речь в следующей главе.