ИСЛАМСКИЙ БРАК

Последняя по старшинству и самая молодая всемирная религия – ислам. Основатель его, пророк Мухаммед, сказал: «Здешний мир – это преходящее благо, а лучшее благо этого мира – праведная женщина».

Великие слова! Может быть, величайшие, если речь идет о гармонии, семьи и браке, хотя институт исламского брака, мягко говоря, своеобразен…

Ислам, вопреки бытующему мнению, отвел женщине высокое положение в семье и обществе, говорят исламисты.

«Естественные» представления европейца об исламе таковы: мужчина-мусульманин обязательно многоженец, жены его бесправны, сам он, разводясь, выходит на улицу (не идет в суд), трижды кричит, что разводится, и с этой секунды свободен от всех обязательств перед женщиной и матерью своих детей.

Так ли это?

Согласно Корану, мужчина не имеет перед женщиной никаких преимуществ: все равны перед Аллахом. Мусульманка имеет право на свой независимый источник дохода и тратить деньги по своему усмотрению. Лишь спустя тринадцать веков европейская женщина смогла полностью добиться для себя аналогичного права.


Женщина в исламе имеет право на развод и не обязана терпеть притеснения мужа. Любой материальный и моральный ущерб считается достаточным основанием для развода, который дается женщине через суд. Развод чреват для мусульманина огромными материальными расходами: муж обязан полностью содержать детей, платить своей бывшей жене за их воспитание, кормление до определенного возраста, оплатить аренду жилья.

Поэтому мусульманин материально и морально заинтересован в сохранении брака.


Ислам, по сути, лишь утвердил бытующее в то время многоженство: оно не является в исламе ни обязательным, ни желательным поступком. Полигамия порой защищала права ребенка. У лесных племен, где не было коров и коз и, следовательно, молока, женщина после рождения ребенка возвращалась в родительский дом и до трех лет кормила малыша грудью. Мужчины тех времен отличались несамостоятельностью и на время отсутствия жены брали в дом других женщин – вести хозяйство. Потом к мужу возвращалась жена с окрепшим малышом, и все вместе жили большой семьей. Коран разрешает иметь мужчине не более четырех жен, если он в состоянии соблюдать справедливость между женами в полной мере: в финансовом обеспечении, предоставлении жилья, во внимании и заботе. Мусульманка имеет право на работу, но работать при этом не обязана.

Ислам запрещает выдавать девушку замуж без ее согласия. Брак, заключенный без согласия девушки, считается, согласно шариату, недействительным.

Никах (араб. – бракосочетание), синонимы джаваз, завадж, урс – в исламском семейном праве равноправный брак, заключаемый между мужчиной и женщиной. Для того чтобы брак был действительным, необходимо, чтобы выполнялся ряд условий. Супруг должен быть совершеннолетним мусульманином и не подпадать под категорию махрам (араб. – запретный, имеющий доступ в гарем, родственник) – близкий родственник, за которого женщина не имеет права выходить замуж по причине их родства, но имеет право оставаться с ним наедине и отправляться в путешествие.

К категории махрам принадлежат мать, молочная мать, бабушка, дочь, внучка, сестры, племянница, тетя, теща, падчерица, мачеха и невестка.

В случае развода с женой или ее смерти категория снимается со свояченицы, тети жены и племянницы жены.

Вступление в интимные отношения с женщиной любой из вышеперечисленных категорий расценивается как прелюбодеяние (зина). Половая близость по ошибке (в результате неверно оформленного брака) влечет за собой все те же последствия, что и брак.

Мужчинам разрешено жениться только на мусульманках, христианках и иудейках.

Бракосочетание состоит из нескольких этапов: сговор, сватовство (хитба); передача невесты в дом жениха (зифаф); свадебное торжество (урс, валима); фактическое вступление в брачные отношения (никах). Обязательными условиями бракосочетания считаются согласие на бракосочетание, наличие свидетелей, уплата махра, содержание жены и хорошее обращение с ней, исполнение супружеских обязанностей и содержание детей.

Количество жен в исламе ограничено четырьмя. Временный брак запрещен у суннитов, но признается полностью законным у шиитов. Заключение фиктивных браков с целью вернуться к мужу после третьего развода является запрещенным.