Новая хронология Древнего мира. Книга 3 - читать онлайн

1

Четвертая династия Урука (860 – 890)

«Шумерский царский список» сообщает следующую информацию: «Аккад был повержен, (и) его престол был перенесен в Эрех (Урук). В Эрехе Урнигин правил 7 лет в качестве царя; Унгигир, сыр Урнигина, правил 6 лет; Кудда правил 6 лет; Пузурили правил 5 лет; Ур-Уту правил 6 лет. (Всего) пять царей правили 30 лет. Эрех был повержен оружием, (и) его престол был перенесен в орду Гутиев».

В оригинале это место выглядит так:

Современные историки так комментируют этот текст: «Царский список утверждает, что после разгрома Аккада гегемония вернулась к Уруку и перечисляет шесть имен царей из династии Урука. Однако существование ни одного из этих шести правителей не было подтверждено с помощью археологии. Фактическая ситуация после распада Аккада свидетельствует о том, что господство перешло непосредственно к гутиям, хотя некоторые из южных городов-государств, таких как Урук, Ур и Лагаш также провозгласили свою независимость в это время» (en.wikipedia.org/wiki/Shu-turul).

В соответствии с этим, время правления IV династии предложено сдвинуть на более раннее время: «В самом Двуречье после усобицы между четырьмя претендентами на престол (Игиги, Нинум, Ими, Элулу) государство Аккад было восстановлено неким Дуду, но в гораздо меньших размерах, чем прежде, хотя Дуду признавали даже в Лагаше. Одновременно (?) с восстановлением царства Аккаде на юге возникает эфемерная IV династия Урука, павшая, возможно, еще раньше окончательной гибели Аккадской династии. Действительными хозяевами в Двуречье после смерти Шаркали-шарри и, уж во всяком случае, со смертью Дуду стали кутии» [38].

Исходя из временных и территориальных рамок существования IV династии Урука, мы можем предположить, что речь может идти о следующих событиях: «Династия Тахиридов была арабизированной суннитской мусульманской династией персидского происхождения, которая управляла Хорасаном с 821 по 873 год, а также служила в качестве губернаторов и начальников службы безопасности Багдада до 891 года… Один из них, Мухаммад ибн Абдаллах сыграл важную роль в событиях «Анархии в Самарре» в 860-х годах, предоставив убежище халифу аль-Мустаину и командовав обороной Багдада, когда он был осажден силами соперничающего халифа аль-Мутазза в 865 году. В следующем году он вынудил аль-Мустаина отречься от престола и признал аль-Мутазза халифом, а взамен получил разрешение сохранить свой контроль над Багдадом, Савадом (территориально – Южной Месопотамией, т.е. ШУМЕРОМ) и Фарсом. Жестокие беспорядки сотрясали Багдад в последние годы жизни Абдаллы, и обстановка в городе оставалась неспокойной после того, как он умер и ему наследовали его братья, сначала Убайдаллах, а затем Сулейман. В конце концов в Багдаде был восстановлен порядок, и Тахириды продолжали исполнять обязанности губернаторов города еще два десятилетия – вплоть до 891 года» (en.wikipedia.org/wiki/Tahirid_dynasty).

По [72] правление IV династии Урука началось в 2230 г. до н.э., т.е. сразу после смерти Шаркалишарри (ок. 2255 – 2230), которого мы отождествили с аль-Мутаваккилем (847 – 861), поэтому соответствие между правителями может выглядеть, например, так:

2

Вторая династия Лагаша (891 – 946)

Археологические данные показывают, что падение Аккада привело к возвышению не Урука, а Лагаша: «После падения Аккада Лагаш приобрел фактическую независимость, в то время как большая часть остального Двуречья перешла под прямую власть кутиев. Новый период расцвета Лагашского государства начинается с Ур-Бабы. Начало его правления примерно совпадает с окончательной гибелью Аккадской династии. Ур-Бабе удалось присоединить к Лагашу также урско-урукский «ном»; дочь его была жрицей в Уре. Преемником его стал муж его другой дочери Гудеа, сын жрицы богини Нгатумду[г]» [38]. Или: «2-я династия Лагаша утвердилась в этом государстве вскоре после смерти аккадского царя Шаркалишарри и завоевания Междуречья кутиями. Первые послеаккадские правители Лагаша были довольно незначительными фигурами, и сведений о них сохранилось мало. Расцвет государства начался с Ур-Бабы, которому удалось завоевать Ур и Урук. Последний энси Лагаша Наммахани был союзником царя кутиев Тирикана в его исторической битве с царем Урука Утухенгалем (около 2109 г. до Р. Х.). Сокрушительное поражение кутиев повлекло за собой и скорое падение царской власти в Лагаше – спустя несколько лет город был завоеван царем Ура Ур-Намму» [57].

В Шумерском царском списке эта династия не упоминается, а в современных источниках она представлена в следующем виде:

Опираясь на предположение историков о том, что II династия Лагаша пришла к власти «после падения Аккада», т.е. в нашем случае после 908 г., мы можем предложить следующую хронологию этой династии:

891-902 гг.

«После падения Аккада Лагаш приобрел фактическую независимость, в то время как большая часть остального Двуречья перешла под прямую власть кутиев. Новый период расцвета Лагашского государства начинается с Ур-Бабы. Начало его правления примерно совпадает с окончательной гибелью Аккадской династии. Ур-Бабе удалось присоединить к Лагашу также урско-урукский «ном»; дочь его была жрицей в Уре» [38]. «Ур-Баба – правитель (энси) шумерского государства Лагаш в 2155 – 2142 до н.э. из II династии Лагаша. В своих надписях не называет имена своих предков; родовым божеством его была богиня Нингаль. Ур-Баба принял власть во время эпохи владычества в Междуречье племен гутиев. Ему удалось присоединить к Лагашу урско-урукский ном, дочь его была верховной жрицей в Уре. Еще одну свою дочь Нингалу он выдал за Гудеа, а Нинганду – за энси Уммы Наммахани» (ru.wikipedia.org/wiki/Ур-Баба).

II династия Лагаша господствовала на тех же территориях, которые находились под контролем IV династии Урука:

Исходя из этого, мы можем предположить, что гегемония в Шумере II династии Лагаша началась после падения IV династии Урука (династии Тахиридов), т.е. около 891 года. В этом случае правление Ур-Бабы может соответствовать следующим событиям: «Абу-ль-Наджм Бадр аль-Мутадиди был сыном одного из освобожденных рабов халифа аль-Мутаваккиля. Он начал свою карьеру в качестве конюха при аль-Муваффаке (регент 870 – 891). Затем он выдвинулся в качестве полководца во время компаний против восставших зинджей (872 – 883). Бадр был одним из самых доверенных слуг халифа Мутадида (892 – 902) и стал всемогущим под покровительством последнего. Уже в июне 891 года Бадр был назначен начальником службы безопасности (сахиб аш-шурта) Багдада. Когда Мутадид взошел на трон в октябре 892 года, Бадр стал главнокомандующим армией. Помимо этого, он также стал обладать огромной политической властью: он мог наложить вето на все важные правительственные решения, в то время как его дочь вышла замуж за одного из сыновей Мутадида, будущего халифа аль-Муктадира (908 – 932). В Багдаде ему было поручено руководство реконструкцией Большой мечети города, первоначально основанной аль-Мансуром (754 – 775). Он также построил для себя дворец в новом районе города. После внезапной смерти Мутадида в апреле 902 года визирь Вали ад-даула аль-Касим опорочил генерала перед новым халифом аль-Муктафи (902 – 908) и Бадр был вынужден бежать в Васит. 14 августа 902 года в аль-Мадаине агенты визиря напали на Бадра во время молитвы и отрубили ему голову, чтобы отправить халифу» (en.wikipedia.org/wiki/Badr_al-Mutadidi).

Исходя из этой аналогии, соответствие может выглядеть так:

908-932 гг.

– «Преемником Ур-Бабы стал муж его дочери Гудеа, сын жрицы богини Нгатумду[г]. Гудеа оставил после себя множество пространных надписей, тем не менее о политических событиях его довольно длительного правления (оно продолжалось не менее 16 лет) мы знаем мало… Гудеа умер около 2117 г. до н. э.» [38].

Аналогия: «Дочь Бадра вышла замуж за будущего халифа аль-Муктадира (908 – 932)» (en.wikipedia.org/wiki/Badr_al-Mutadidi). «Единственной женой аль-Муктадира была Хурра. Она была дочерью главнокомандующего Бадра аль-Мутадиди» (en.wikipedia.org/wiki/Al-Muqtadir).

Исходя из предполагаемой продолжительности правления соответствие может выглядеть так:

– «Приход к власти Гудеа не совсем ясен. Одни историки говорят, что унаследовал престол после смерти своего тестя, другие считают его узурпатором, захватившим власть насильственным» (ru.wikipedia.org/wiki/Гудеа).

Аналогия: «Ал-Муктафи скончался в 908 г., и с его смертью окончательно пало политическое могущество Аббасидов. Престол перешел к 13-летнему брату ал-Муктафи, ал-Муктадиру. Но не успел он вступить в свои права, как 17 декабря 908 г. против него подняли мятеж сторонники другого Аббасида – сына ал-Мутазза, ал-Муртада. Последний был провозглашен халифом, но в тот же день свергнут и убит» [58].

– «В своих официальных надписях он ни разу не упоминает о кутийских или вообще каких бы то ни было лугалях или царях. Однако известно, что Гудеа регулярно посылал ладьи, груженные золотыми слитками и изделиями, мебелью с инкрустацией, дорогим оружием и т. п., какому-то царю, царице и их детям. Кто были эти царственные особы? Несомненно, это могли быть только кутии. Можно даже предположить, что Гудеа был кутийским наместником в Шумере» [38].

Возможно: «Выдающуюся роль в этих событиях сыграл евнух Мунис. Аль-Муктадир пожаловал ему титул эмир ал-умара («эмира над эмирами») и вручил всю полноту власти. После этого, вплоть до самой смерти, халиф находился в полной зависимости от этого могущественного временщика» [58].

– «От кутиев Гудеа откупался богатой данью, зато Нижняя Месопотамия почти целиком была в его фактическом распоряжении. Он имел возможность воевать с Эламом и вести торговлю со странами Передней Азии и даже с Мелахой (Индией); ввозил он, по-видимому, исключительно материалы для строительства и богатого убранства храма Нингирсу. От правления Гудеа осталось много памятников» (ru.wikipedia.org/wiki/Гудеа).

Известно, что «Все годы правления ал-Муктадира были заполнены непрекращающимися интригами и борьбой различных партий, причем ал-Муктадир принимал в них самое деятельное участие. Причиной тому были не столько его собственные амбиции, сколько внушения женщин и дворцовой прислуги, имевших на него огромное влияние. Несколько раз халиф пытался выйти из-под тягостной опеки Муниса. В начале 932 г. тот был низложен, но, стянув войска из провинций, в октябре 932 г. вернулся и напал на Багдад. В начавшемся сражении ал-Муктадир был убит» [58].

932-940 гг.

– «Гудеа умер около 2117 г. до н. э.; на престол Лагаша взошел ЕГО СЫН Ур-Нин-Нгирсу, правивший около четырех лет» [38].

Известны следующие события: «После этого Мунис передал престол его брату ал-Кахиру. Своими тираническими замашками, своим каждодневным пьянством и другими пороками он вскоре возбудил к себе всеобщую ненависть. Возник заговор, во главе которого стоял визирь Ибн Мокле. В апреле 934 г. отряд тюрок ворвался во дворец халифа, низложил и ослепил его. На место ал-Кахира был возведен СЫН АЛЬ-МУКТАДИРА, ар-Ради» [58].

Как сын Гудеа (аль-Муктадира), Ур-Нин-Нгирсу должен соответствовать ар-Ради.

– «Ур-Нин-Нгирсу – правитель (энси) шумерского государства Лагаш в 2116 – 2111 до н.э. из II династии Лагаша» (ru.wikipedia.org/wiki/ Ур-Нин-Нгирсу).

Исходя из указанных дат соответствие может выглядеть так:

– «Ур-Нин-Нгирсу, по-видимому, был сыном Гудеа не от первой жены Нингалы, дочери Ур-Бабы, а от второй Гимшулпаэ, поэтому он не признавался, вероятно, как законный наследник. Гудеа женился на Гимшулпаэ приблизительно в 2135 г. до н.э., соответственно Ур-Нин-Нгирсу родился ок. 2134 г. до н.э., значит в год смерти отца ему было, по-видимому, 17-18 лет, что вполне соответствует образу статуи энси Ур-Нин-Нгирсу, где он изображён юношей» (ru.wikipedia.org/wiki/Ур-Нин-Нгирсу).

Аналогия: «Единственной женой Аль-Муктадира была Хурра. Она была дочерью главнокомандующего Бадра аль-Мутадиди. У Аль-Муктадира было множество наложниц. Одной из его наложниц была Залум. Она была гречанкой и матерью старшего сына Аль-Муктадира, будущего халифа Аль-Ради и принца Харуна» (en.wikipedia.org/wiki/Al-Muqtadir).

Ар-Ради родился в декабре 909 года и, таким образом, на момент смерти его отца ему было 22 года.

– «Он не сумел сохранить политическое положение достигнутое его отцом и могущество Лагаша в его правление уменьшилось. В последний год правления Ур-Нин-Нгирсу произошли какие-то бурные политические события, приведшие к свержению с престола энси и отстранению целой группы знатных лиц от политической власти. В этом перевороте, кроме Какуга, свергшего Ур-Нин-Нгирсу, довольно значительную роль играл и жрец богини Нанше из священного г. Сирарана» (ru.wikipedia.org/wiki/Ур-Нин-Нгирсу).

Известно, что ар-Ради умер своей смертью, т.е. аналогия, по-видимому, в смещении его предшественника аль-Кахира: «Коварством и интригами ал-Кахир сумел вскоре избавиться от всех тех его военачальников. После этого в августе 933 г. Мунис был арестован и казнен. Халиф жестоко обошелся с матерью своего брата и предшественника: велел повесить ее за ногу вниз головой и терзал различными видами пыток, стараясь узнать, где она прячет деньги. Своими тираническими замашками, своим каждодневным пьянством и другими пороками он вскоре возбудил к себе всеобщую ненависть. Этому недовольству поддались и войска, так как им часто задерживали жалование. Возник заговор, во главе которого стоял визирь Ибн Мокле. В апреле 934 г. отряд тюрок ворвался во дворец халифа, низложил и ослепил его» [58].

– «Затем совсем недолго правил (и, кажется, умер своей смертью) внук Гудеи – Пири[г]ме» [38]. «Пириг-ме – шумерский правитель (энси) государства Лагаш в Южной Месопотамии, правивший около 2119 – 2117 до н.э. Он был сыном Ур-Нингирсу. Пириг-ме известен только по одной надписи и по названию одного года» (en.wikipedia.org/wiki/Pirig-me).

По продолжительности правления Пиригме соответствует упомянутому выше аль-Кахиру, а как «умерший своей смертью» – ар-Ради. Таким образом, соответствие может выглядеть так:

940-944 гг.

– «После этого Лагашем овладел некто Урнгар (чтение имени ненадежное), который, как и Гудеа, был зятем Ур-Бабы. Но и Урнгар правил очень недолго, и где-то между 2113 и 2107 гг. до н. э. его сменил Наммахани» [38].

Нам известны следующие события: «Распад страны к этому времени достиг такой степени, что даже наместники округов, примыкавших к столице, не высылали халифу никаких денежных средств. Наемники, чтобы компенсировать неуплату жалования, занимались открытым грабежом населения. Ради ничего не оставалось как снова, по примеру своего отца, отдаться во власть человека, обладавшего реальной силой. В 935 г. он объявил эмир ал-умаром могущественного правителя Васита и Южного Ирака Мухаммада ибн Райка. В 938 г. его помощник тюрока Баджкам выступил против Ибн Райка, заставил его в 938 г. уйти в Сирию и занял пост эмир ал-умара. В 940 г., после смерти ар-Ради, Баджкам возвел на престол его брата ал-Муттаки» [58].

– «Урнгар – правитель (энси) шумерского государства Лагаш в 2117 – 2113 до н.э. из II династии Лагаша. Чтение его имени не надежно. Урнгар был зятем Какуга, он был женат на его дочери Нинкагину. Если имена Какуга, Наммахани их жен и дочерей позднее были уничтожены их противниками, то имя Ургара почиталось при III династии Ура, несмотря на то, что он был зятем Кагуа» (ru.wikipedia.org/wiki/Урнгар).

Если исходить из того, что Урнгар правил около четырех лет, соответствие может выглядеть так:

944-946 гг.

– «Урнгар правил очень недолго, и где-то между 2113 и 2107 гг. до н. э. его сменил Наммахани – видимо, ПЛЕМЯННИК Ур-Бабы, сын его брата (?) и предшественника Каку. К 2117–2111 гг. до н. э. кутии, несомненно, властвовали над всем Двуречьем, возможно за исключением лагашского «нома». Даже Ур и Урук, недавно еще находившиеся в руках Гудеа и его сына, возможно, теперь перешли под прямую власть кутиев» [38].

Возможно: «В 941 г. Багдад оказался во власти тюркских наемников, безнаказанно хозяйничавших и бесчинствовавших здесь некоторое время. Не в силах сладить с ними, ал-Муттаки стал просить Ибн Райка вернуться в столицу и навести здесь порядок. Тот напал на наемников и нанес им поражение, после чего вновь стал эмир ал-умаром, но уже в 942 г. был разбит Абу-л-Хусайном аль-Бариди. Когда тот занял Багдад, халиф и Ибн Раик бежали в Мосул под защиту здешнего эмира Хамданида Хасана. Хасан велел убить Ибн Райка и заставил бессильного халифа провозгласить эмир ал-умаром его самого. Впрочем, Хамданиды тоже не долго владели столицей. В 943 г. их изгнал из Багдада тюркский военачальник Тузун, на службу к которому перешли многие наемники Ибн Райка. Он стал очередным эмир ал-умаром. Временщик так грубо обращался с халифом, что тот принужден был опять бежать в Мосул. Однако Хамданиды не хотели больше ввязываться в войну за Багдад. Между тем Тузун писал ал-Мутакки и приглашал его вернуться обратно в столицу. Халиф поверил его заверениям и вернулся. Халифа ввели в палатку Тузуна, связали ему руки и немедленно ослепили. Новым халифом эмир ал-умар провозгласил сына ал-Муктафи I, ал-Мустакфи» [58].

Аль-Мустакфи – ПЛЕМЯННИК аль-Муктадира (Гудеа).

– «Наммахани – правитель (энси) шумерского государства Лагаш в 2008 – 2004 гг. до н.э. из II династии Лагаша. Зять Ур-Бабы, был женат на его дочери Нинганде. Вначале он был энси Уммы при гутийском царе Ярлаганде. Но со дня смерти (или смещения) Ярлаганда и воцарения нового вождя гутиев Сиума, приблизительно в 2116 г. до н. э., в Умме упоминается новый энси Лугальаннатум. Наммахани чем-то не угодил новому царю, был смещён с должности энси Уммы и бежал в Лагаш. Здесь уже в старческом возрасте ему удалось занять престол энси Лагаша» (ru.wikipedia.org/wiki/ Наммахани).

О ранней жизни аль-Мустакфи известно следующее: «Аль-Мустакфи родился 11 ноября 908 года в семье халифа аль-Муктафи (902 – 908) и греческой наложницы Гусн. К 930-м годам некогда могущественный халифат Аббасидов пришел в упадок, а сама династия Аббасидов была поглощена соперничеством и междоусобицами, главным образом между потомками аль-Муктафи, с одной стороны, и потомками его брата и преемника аль-Муктадира (908 – 932), с другой. При сыне аль-Муктадира аль-Ради (934 – 940) трое сыновей аль-Муктафи были казнены или заключены в тюрьму, в то время как халиф столкнулся с претензиями на трон со стороны двух своих собственных братьев и других побочных линий князей Аббасидов. Брат аль-Ради, аль-Муттаки (940 – 944), пытался использовать соперничество региональных военачальников, чтобы восстановить независимость и авторитет своего правительства, но его попытки провалились, и он был свергнут и ослеплен амиром Тузуном в сентябре 944 года. Вместо аль-Муттаки на трон в возрасте 41 года был возведен аль-Мустакфи» (en.wikipedia.org/wiki/Al-Mustakfi).

– «Во время правления Наммахани, между ним и «мужем города Ура» (очевидно Ур-Намму) возник земельный спор. После вступления на престол Шумера и Аккада Ур-Намму, Наммахани как бывший противник урского царя не смог более оставаться правителем Лагаша и уступил его Ур-Абе, но данная перемена ничуть не отразилась на карьерах знатных лиц» (ru.wikipedia.org/wiki/Наммахани). «После смерти Утухенгаля Ур-Намму перенял власть над Двуречьем, сделал Ур столицей этого царства. Он принял титул «царь Ура, царь Шумера и Аккада». С точки зрения географии словосочетание «Шумер и Аккад» подразумевает Северную и южную Вавилонию, а также местность в нижнем течении реки Диялы. Став верховным правителем Ур-Намму немедленно расправился с энси Лагаша Наммахани. Уже В ПЕРВЫЙ ГОД ЕДИНОВЛАСТИЯ Ур-Намму наместником Ур-Намму в Лагаше был некий Ур-Аба, до того верховный сановник (суккаль-мах) у Наммахани» (ru.wikipedia.org/wiki/Ур-Намму).

Возможная аналогия: «В 945 г. Тузун умер. Спустя несколько месяцев к Багдаду подступил со своей армией Буид Муизз ад-даула Ахмад. После короткого боя он овладел городом и заставил халифа провозгласить себя эмир ал-умаром. В то же время Муизз ад-даула принял титул султана и этим формально показал, что отныне светская власть ал-Мустакфи больше не принадлежит. Ему была назначена ежедневная пенсия в 5000 динаров. Имя халифа поминалось в пятничной молитве и чеканилось на монетах. Однако даже внешняя благожелательность поддерживалась недолго. В 946 г. ал-Мустакфи был ослеплен, а его дворец отдан на разграбление. Султан провозгласил халифом сына ал-Муктадира, ал-Мути» [58]. «В декабре 945 Ахмад ибн Бувайх двинулся на Багдад и занял столицу Халифата. Халиф аль-Мустакфи был вынужден передать всю полноту власти в стране Ахмаду. Так было основано наследственное правление династии Бувайхидов. В январе 946 года Муиз ад-Даула (Ахмад) ослепил неугодного ему халифа, и посадил на трон своего ставленника» [53].

ВЫВОД: Переход власти от II династии Лагаша к III династии Ура соответствует переходу власти в Ираке от Аббасидов к Буидам (Бувайхидам).

Так как предполагаемая продолжительность правления Наммахани составляет около 3-5 лет, то он может соответствовать халифу аль-Мустакфи (944 – 946, умер 949).

В целом II династию Лагаша мы можем представить в следующем виде:

3

Пятая династия Урука (928 – 935)

«Крутое изменение, наступившее в жизни Месопотамии к концу III тысячелетия до н. э., связано с именами двух лиц: Утухёнгаля, ставшего царем Урука, и Ур-Намму, ставшего царем Ура. Утухенгаль – фигура, во многом напоминающая Саргона Древнего. Подобно ему, он выступает в «хронике» как человек из народа, по рождению вяльщик рыбы. В надписи-поэме, составленной от его имени, говорится, что своим решением пойти войной на кутиев он «обрадовал граждан Урука и Кулаба; город его, как один человек, встал за ним». Войско Утухенгаля действовало с большим воодушевлением, и он одержал легкую победу. Тирикан бежал с поля боя и был выдан на расправу победителю вместе с женой и сыном. Утухенгалю удалось, таким образом, впервые после царей династии Аккаде объединить области, лежащие в плодородной низменности Нижнего Двуречья. При этом он принял титул «царь четырех стран света». Утухенгалю не удалось воспользоваться плодами своей победы, и вскоре после нее он случайно утонул при осмотре строившейся плотины, процарствовав, согласно «Царскому списку», семь с половиной лет. Власть в Двуречье перешла к Ур-Намму. В гимне, сочиненном несколько позже в честь Ур-Намму, утверждается, будто он участвовал в победе над кутиями, будучи уже царем Ура. Очевидно, впоследствии Ур-Намму считал годы своего царствования задним числом с того времени, когда он фактически начал править Уром (но на самом деле еще лишь в качестве наместника Утухенгаля). Ур-Намму немедленно расправился с Наммахани лагашским. В первый год единовластия Ур-Намму наместником Ур-Намму в Лагаше был уже некий чиновник Ураба, до того верховный сановник (суккальмах) у Наммахани. Так начала свой путь следующая после царства Аккаде великая деспотическая монархия Двуречья, известная как III династия Ура» [38].

Проанализируем доступную нам информацию и сравним её с событиями X века:

– III династия Ура объединила под своей властью ВСЮ Месопотамию. Кроме собственно южного Междуречья («Царства Шумера и Аккада») в её состав входили также значительная часть Верхней, или Северной Месопотамии (Джазира), а также некоторые земли за Тигром (Джибал) и в Эламе (Хузистан-Фарс-Керман). Согласно данных «Шумерского царского списка» продолжительность правления III династии Ура составляет 108 лет. В некоторых копиях «Шумерского царского списка» указывается цифра 117 лет и даже 123 года правления династии, но общепринятой продолжительностью правления все же остается 108 лет. В приложении к ситуации X века н.э. можно отметить, что в 945 году начинается 110-летнее правление в Ираке династии Буидов (945–1055), которая контролировала практически ту же территорию.

ВЫВОД: III династии Ура может соответствовать династии Буидов.

– Если исходить из нашего предположения об идентичности III династии Ура и династии Буидов, напрашивается вывод о том, что первый представитель III династии Ура Ур-Намму должен соответствовать первому представителю династии Буидов. О приходе к власти Буидов известно следующее: «Абу-Шуджа Буйа вместе с сыновьями Али, Хасаном и Ахмадом поступил наемником в армию табаристанского эмира Макана, где Буиды близко сошлись с двумя братьями-гилянцами – Мардавиджем и Вушмагиром, сыновьями Зийара. Макан вскоре был убит. Вместо него эмиром стал Мардавидж. К 932 г. он составил значительное государство, которое, кроме Гургана, Табаристана и Дейлема, заключало в себе Джибал до Хамадана, Хульван и Исфахан. Под началом Мардавиджа братья-Буиды сделали быструю военную карьеру, стали полководцами и наместниками Зийаридов в Ширазе. Собственные завоевания Буидов начались с того, что Али отнял у халифа ал-Кахира Исфахан (по [72] в 932 году). В 934 году Буидам покорился Шираз. После смерти Мардавиджа в 935 году Хасан отнял у Вушмагира Джибал от Исфахана до Казвина. В 943 г. он завладел Реем. Тем временем Али захватил весь Фарс, а Ахмад – Кирман и Хузистан. 11 декабря 945 г. он вступил в Багдад и заставил аббасидского халифа признать свою власть» [58].

Таким образом, если исходить из нашего предположения о соответствии III династии Ура династии Буидов, первый царь этой династии, Ур-Намму, должен соответствовать одному из братьев-Буидов. Но которому?

С этим нам помогают определиться традиционные источники: «Несмотря на то, что захват Багдада Ахмадом привел к получению им звания амир аль-умара, что в теории сделало его самым высокопоставленным из трех братьев-Буидов, он оставался не более чем провинциальным правителем под властью его брата Али. Ахмада современные ему источники не называли независимым правителем, а монеты, отчеканены им, ставили имя его брата Али перед его собственным именем. Таким образом, именно Имад ад-даула Али носил звание старшего эмира» (en.wikipedia.org/wiki/Imad_al-Dawla).

ВЫВОД: мы можем предположить, что аналогом Ур-Намму может быть Али (эмир-наместник Кереджа 932–934, старший эмир 934–949):

– Историки отмечают, что «Ур-Намму считал годы своего царствования задним числом с того времени, когда он фактически начал править Уром в качестве НАМЕСТНИКА Утухенгаля».

Как мы отмечали выше, «Абу-Шуджа Буйа вместе с сыновьями поступил наемником в армию табаристанского эмира Макана, где Буиды близко сошлись с двумя братьями-гилянцами – Мардавиджем и Вушмагиром, сыновьями Зийара. Под началом Мардавиджа братья-Буиды сделали быструю военную карьеру, стали полководцами и НАМЕСТНИКАМИ Зийаридов в Ширазе» [58].

ВЫВОД: Утухенгаль может соответствовать Мардавиджу ибн Зийару.

– По Шумерскому царскому списку Утухенгаль является единственным представителем V династии Урука. В самом первоисточники информация о нем и его династии выглядит так:

Традиционный перевод этого места Шумерского царского списка выглядит так: «В Эрехе Утухегаль правил 7 лет 6 месяцев 15 дней в качестве царя. (Всего один царь правил) 7 лет 6 месяцев 15 дней. Эрех был повержен оружием, (и) его престол был перенесен в Ур».

Аналогия может выглядеть так: «Мердавидж б. Зийар – основатель династии Зияридов. Он правил с 927 по 935 г., завоевал часть Персии и мечтал о восстановлении престола Сасанидов. Был убит своими солдатами-тюрками» (Стэнли Лэн-Пуль).

Смерть Мардавиджа датируется январем 935 года, что предполагает, что его правление (927–935) продолжалось менее 8 лет. Таким образом, соответствие может выглядеть так:

– «Утухенгаль – царь Урука, царь Шумера и Аккада, правивший приблизительно в 2112–2104 гг. до н. э. Утухенгаль был единственным представителем V династии Урука. Первоначально Утухенгаль, по-видимому, правил под гутийским руководством. Своим возвышением он был обязан освободительной войне против гутиев, в чьей власти тогда находилось все Междуречье. Он изгнал наместников гутийского царя Тирикана в Шумере аккадца Наби-Энлиля и шумерийца Ур-Ниназу. После этого он сразился с гутиями и одержал победу. Тирикан был казнён. После победы над кутиями Утухенгаль легко объединил под своей властью все Двуречье, став таким образом царём Шумера и Аккада и даже принял титул «царь четырех стран света» (ru.wikipedia.org/wiki/Утухенгаль).

Аналогия: «Во второй трети X века, когда могущество Халифата оказалось основательно подорванным, дейлемиты превратились в грозных противников халифов. Первым на путь завоеваний вступил полководец Мардавидж ибн Зийар, имевший славу одного из самых свирепых дейлемских кондотьеров. Воспользовавшись мятежом саманидского военачальника Асфара, Мардавидж собрал большую наемную армию и в 932–935 гг. захватил сначала прикаспийские области – Дейлем, Табаристан и Гурган, а затем и большую часть Северо-западного Ирана с такими городами, как Рей, Казвин, Хамадан, Исфахан и Шираз. Из всех этих городов и областей были изгнаны халифские войска» [58]. «Мардавидж планировал завоевать Багдад, низложить халифа, короноваться в Ктесифоне и восстановить Персидскую империю» (en.wikipedia.org/wiki/Mardavij).

– «Но блестяще начавшееся царствование Утухенгаля плохо закончилось. По данным поздней жреческой хроники, когда он осматривал строящийся канал, под ним обрушилась глыба земли, он упал в воду и УТОНУЛ, а царство его перешло к Ур-Намму. Есть мнение, что на самом деле он был УТОПЛЕН» (ru.wikipedia.org/wiki/Утухенгаль).

Возможная аналогия: «Мердавидж был убит своими гулямами в БАНЕ (утоплен?)» (ru.wikipedia.org/wiki/Мердавидж).