Глава 6. Вторая империя Месопотамии
«Третья Династия Ура – царская династия, правившая в древнем Шумерском городе Ур (Южное Междуречье) и объединявшая под своей властью ВСЮ МЕСОПОТАМИЮ около 2112 до н. э. – 2003 до н. э. Царство Шумера и Аккада в правление III династии Ура – это первая в истории тоталитарная держава, для которой были характерны огосударствление большей части хозяйства страны, контроль и регламентация всех аспектов жизни, четкая государственная идеология. Несмотря на подчеркнутый шумерский характер и то, что в официальном употреблении был только шумерский язык, на самом деле царство Шумера и Аккада было результатом синтеза шумерской и аккадской традиций» (ru.wikipedia.org/wiki/Третья_династия_Ура).
Территорию, на которую распространялась власть III династии Ура принято изображать в следующем виде:
Выше мы предположили, что III династия Ура соответствует династии Буидов. Исходя из этого предположения, мы можем соотнести территорию правления III династии Ура с территорией, которую контролировали иракские Буиды (Багдадский эмират):
В Шумерском царском списке информация о III династии Ура выглядит так:
Перевод этого места Шумерского царского списка звучит следующим образом: «В Уре Ур-Намму правил 18 лет в качестве царя; Шульги, сын Ур-Намму, правил 48 лет (вариант 46 или 58 лет); Амар-Син, сын Шульги, правил 9 лет (вариант 25 лет); Шу-Син, сын Амар-Сина, правил 9 лет (вариант 7 или 16 лет); Ибби-Син, сын Шу-Сина, правил 24 года (вариант 15, 23, 25 лет). (Всего) пять царей правили 108 лет (вариант 117, 123 года). Ур был повержен, (и) его престол был перенесен в Исин».
Рассмотрим известные исторические события:
1. ПРАВЛЕНИЕ УР-НАММУ:
932 г.
– «В те годы, когда Утухенгаль именовался царём Шумера и Аккада Ур-Намму был его НАМЕСТНИКОМ в Уре. Если верить гораздо более поздней копии Хроники царей Ура, переписанной учеником во времена селевкидского царя Антиоха II, к тому же очень плохо сохранившейся, Ур-Намму, по-видимому, был женат на дочери царя Утухенгаля, которая стала матерью его сына Шульги» (ru.wikipedia.org/wiki/Ур-Намму). «Вполне возможно, что Ур-Намму был первоначально НАМЕСТНИКОМ Уту-Хенгаля. Гипотеза предполагает, что Ур-Намму был близким родственником Утухенгаля, и последний назначил Ур-Намму править Уром от его имени» (en.wikipedia.org/wiki/Third_Dynasty_of_Ur).
Как мы предположили выше, речь может идти о следующих событиях: «Мердавидж б. Зияр образовал независимое владение в Табаристане, Джурджане, даже занял Испаган и Хамадан, и его войска между 928 и 931 гг. доходили до Хульвана, т.е. до границ Месопотамии. Он был покровителем Бувейхидов, и от него Али б. Бувейх впервые получил должность НАМЕСТНИКА в Карадже в 932 г.» (Стэнли Лэн-Пуль). «Под началом Мардавиджа братья-Буиды сделали быструю военную карьеру, стали полководцами и наместниками Зийаридов в Ширазе (934)» [58].
– «Историки предполагают, что Ур-Намму возглавил восстание против Утухенгаля и захватил контроль над регионом» (en.wikipedia.org/wiki/Third_Dynasty_of_Ur).
Аналогия: «Собственные завоевания Буидов начались с того, что Али отнял у халифа ал-Кахира Исфахан (в 932 году). Этот самовластный поступок не понравился Мардавиджу и привел к разрыву между Буидами и Зийаридами (Мардавиджем). После смерти в 935 г. Мардавиджа Хасан (брат Али) отнял у Вушмагира (брата и преемника Мардавиджа) Джибал от Исфахана до Казвина» [58].
935-945 гг.
– «После четырех лет правления в Уре Ур-Намму занял видное положение царя-воина, затем он разгромил правителя Лагаша в бою и убил самого царя. После этого Ур-Намму, кажется, принял титул «царь Шумера и Акада». Подробности того, как он взошел на царство, до конца не ясны, т.к. не существует доказательств борьбы Ур-Намму против Утухенгаля» (en.wikipedia.org/wiki/Third_Dynasty_of_Ur).
Возможно: «Сыновья Буйи приступили к созданию собственного государства. Счастье сопутствовало им. В 934 г. Буидам покорился Шираз. После смерти в 935 г. Мардавиджа Хасан отнял у Вушмагира Джибал от Исфахана до Казвина. В 943 г. он завладел Реем. Тем временем Али захватил весь Фарс, а Ахмад – Кирман и Хузистан. 11 декабря 945 г. он вступил в Багдад и заставил аббасидского халифа признать свою власть» [58]. «В декабре 945 Ахмад ибн Бувайх двинулся на Багдад и занял столицу Халифата без всякого сопротивления. Халиф аль-Мустакфи был вынужден передать всю полноту власти в стране Ахмаду. ТАК БЫЛО ОСНОВАНО НАСЛЕДСТВЕННОЕ ПРАВЛЕНИЕ ДИНАСТИИ БУВАЙХИДОВ. В январе 946 года Муиз ад-Даула (Ахмад) ослепил неугодного ему халифа, и посадил на трон своего ставленника» [53].
– «Ур-Намму – царь Ура, царь Шумера и Аккада, правивший приблизительно в 2112–2094 годах до н. э. Ур-Намму был первым представителем III династии Ура. Ур-Намму правил 18 лет, включая то время, когда он был наместником Утухенгаля в Уре» (ru.wikipedia.org/wiki/Ур-Намму).
Аналогия: «Несмотря на то, что захват Багдада Ахмадом привел к получению им звания амир аль-умара, что в теории сделало его самым высокопоставленным из трех братьев-Буидов, он оставался не более чем провинциальным правителем под властью его брата Али. Ахмада современные ему источники не называли независимым правителем, а монеты, отчеканены им, ставили имя его брата Али перед его собственным именем. Таким образом, именно Имад ад-даула Али носил звание старшего эмира» (en.wikipedia.org/wiki/Imad_al-Dawla).
Как мы предположили выше соответствие выглядит так:
2. ПРАВЛЕНИЕ ШУЛЬГИ:
949 г.
– «Шульги – царь III династии Ура, царь Шумера и Аккада. Правил 48 лет приблизительно в 2094–2046 гг. Сын Ур-Намму» (ru.wikipedia.org/wiki/Шульги).
Известно, что: «Имад ад-даула Али не имел наследника. Чтобы обеспечить мирную преемственность, он выбрал наследником своего племянника Фана-Хусрау (известного как Адуд ад-даула), сына своего брата Рукн аль-Даулы и передал ему управление Фарсом и Керманом» (ca.wikipedia.org/wiki/Imad-ad-Dawla).
Таким образом, Шульги может соответствовать Адуд ад-дауле Фана-Хусрау (949–983).
Исходя из предполагаемой продолжительности правления, соответствие может выглядеть так:
– «Неуклонно и последовательно он упрочивал и расширял полученное в наследство государство, довёл до конца строительство начатых при его отце зданий и сооружений. Подобно отцу, Шульги воздвигает храмы не только в Уре, но и в других городах Шумера. Шульги был самым могущественным царём III династии Ура. Он подчинил своей власти жречество. Могущество Шульги было столь огромно, что он решил взять себе титул бога: в надписях к его имени прибавилось имя бога Сина, и он стал называться Шульги-Син. В честь Шульги-Сина были воздвигнуты храмы, в которых стояли его статуи и совершались жертвоприношения. Шульги известен в истории не только как грозный завоеватель, но и как законодатель. Он написал законы для своего царства, из которых до наших дней сохранились лишь фрагменты» (ru.wikipedia.org/wiki/Шульги).
Аналогия: «Средневековые историки видели в Адуд ад-дауле идеального правителя и считали его самым знаменитым среди государей своего времени. Он и в самом деле обладал многими талантами: был энергичным, способным полководцем, опытным государственным деятелем, тонким ценителем искусства, щедрым покровителем поэтов и ученых. В памяти потомков Адуд ад-даула остался как неутомимый строитель. Свою столицу Шираз он расширил и украсил многими замечательными сооружениями архитектуры. Багдад с его вечно беспокойными жителями Адуд ад-даула не любил. Тем не менее он много сделал для возрождения истерзанного войной Ирака: восстановил в Багдаде разрушенные мечети, строил больницы, очистил засыпанные каналы и колодцы, роздал много денег в помощь обездоленному люду» [58].
975 г.
«Унаследованное царём Шульги государство было невелико, оно занимало южную и центральную часть долины Двуречья, но Шульги во главе своего реорганизованного войска приступил к завоеваниям и добился ряда значительных успехов. Он завоевал племя лулубеев и город Симуррум на 26 году правления, а также ряд хурритских городов предгорий ЗАГРОСА» (ru.wikipedia.org/wiki/Шульги).
26-й год правления Адуд ад-даулы (949–983) – 975-й.
Симуррум размещают в Северной Месопотамии недалеко от Ашшура. Возможная аналогия выглядит так: «Затем (после событий 977 г.) армии Адуд ад-Даулы затем взяли под контроль территории, находящиеся под контролем курдов, которые к этому времени стали практически независимыми от власти Аббасидов. Следует понимать, что в это время «курдами» называли любое кочевое население ЗАГРОСА, в том числе и Лура» (fr.wikipedia.org/wiki/Adhud_ad-Dawla_Fanna_Khusraw).
977 г.
«На востоке он после ряда походов завоевал к 28 году своего правления почти весь ЭЛАМ» (ru.wikipedia.org/wiki/Шульги).
28-й год правления Адуд ад-даулы (949–983) – 977-й.
Возможно: «В 974 г. Изз ад-Даула Бахтияр (в Багдаде 967–978) оказался в ловушке в Васите из-за восстания своих войск одновременно в Багдаде и Хузистане (ЭЛАМ). Адуд ад-даула двинулся из Фарса на помощь и нанес 30 января 975 года поражение повстанцам. После смерти Рукн аль-Даула (976 год) Изз ад-Даула отказался признавать верховенство своего двоюродного брата Адуд ад-даулы. Тот вторгся в Хузистан (ЭЛАМ) и, разбив Изз ад-Даулу, занял Ахваз (977)» (fr.wikipedia.org/wiki/Adhud_ad-Dawla_Fanna_Khusraw).
977-978 гг.
– «Ещё дальше продвинулся Шульги на западе и северо-западе, он полностью подчинил себе, по мнению одних учёных, или приобрёл влияние, по мнению других, в Канеше, в Каппадокии и Алалахе. Таким образом, войска Шульги продвинулись от Нижнего моря до Верхнего» (ru.wikipedia.org/wiki/Шульги).
Возможно: «В мае 978 года Бахтияр и Абу Таглиб потерпели поражение в битве под Самаррой от Адуд аль-Даулы. Бахтияр был схвачен и казнен по приказу Адуд аль-Даула, который затем двинулся на Мосул. Буиды взяли Мосул и заставили Абу Таглиб бежать в Майяфарикин, а затем в горы Армении. Буиды осадили Майяфарикин. После падения Майяфарикина в 978 году, Абу Таглиб бежал в Рахбу откуда он тщетно пытался примириться с Адуд аль-Даулой. Тем временем буидские войска завершили завоевание Джазиры. Двоюродный брат Абу Таглиба, эмир Северной Сирии Саад аль-Даула, признал сюзеренитет Адуд аль-Даулы и приказал арестовать своего брата. Абу Таглиб с оставшимися ему верными людьми был вынужден пересечь Сирийскую пустыню и бежать к Фатимидам» (en.wikipedia.org/wiki/Abu_Taghlib).
ВЫВОД: Продвижение Шульги «от Нижнего моря до Верхнего» соответствует завоеванию Адуд ад-Даулой аль-Джазиры и Северной Сирии.
– «Шульги взял себе титул «царь Ура, царь Шумера и Аккада, царь четырёх стран света» (ru.wikipedia.org/wiki/Шульги).
Аналогия: «Впервые в истории ислама Адуд ад-Даула стал носить титул «шаханшаха» (царя царей). Титул этот сохранился и за его преемниками».
983 г.
– «Повсюду в завоеванных странах Шульги ставит своих наместников, размещает воинские гарнизоны. Вся страна была разделена на округа, во главе их стояли энси, но теперь это были или СЫНОВЬЯ Шульги, или просто чиновники, которых по произволу царской администрации перебрасывали с места на место» (ru.wikipedia.org/wiki/Шульги).
Возможно: «В 983 году Адуд ад-даула умер в припадке эпилепсии. Незадолго до этого он разделил государство между своими СЫНОВЬЯМИ: Шараф ад-даула получил Фарс, Самсам ад-даула – Кирман, Баха ад-даула – Ирак» [58].
– «Шульги впоследствии примерно в 2060 г. до н. э. предпринял поход против Аншана и опустошил его. Но со временем выяснилось, что поддерживать силами только собственных войск и чиновничества власть Ура над Эламом затруднительно и Шульги перешёл к другой системе. Он предоставил местным энси самим управлять своими номами (кроме Суз), но шумерских воинов держал в Эламе, а эламских в некоторых шумерских гарнизонах» (ru.wikipedia.org/wiki/Шульги).
По этому источнику событие датируется 34 или 35 годом правления Шульги, т.е. 983 или 984 годом. Аншан, по мнению историков, соответствует средневековому Фарсу.
Возможная аналогия: «Шараф-ал-даула тотчас после смерти Адуд-ал-даулы (в марте 983) выступил из Кирмана, взял Шираз и двинулся к Багдаду, чтоб отнять его у своего брата. Возгорелась война, но в Сафаре 376 (июнь-июль 986) состоялось между братьями соглашение, в силу которого Багдад и его округ остались за Самсам-ал-даулой, но на монетах и в молитвах его имя должно было поминаться лишь после имени Шараф-ал-даулы» [27].
991-994 гг.
«На севере Шульги подчинил город Ашшур на 43 году правления, город Урбиллум (Арбелы) на 46 году правления» (ru.wikipedia.org/wiki/Шульги).
По прямому счету лет 43-й год правления Шульги соответствует 949 + 43 = 992 году, а 46-й год = 995 году.
Аналогия может выглядеть так: «Укайлид Абу-Даввад Мухаммед в 989 г. получил от последнего Хамданида города Насибин и Балад, к которым он в 990 г. присоединил Мосул, но в 991 г. был выгнан Бувейхидами. Его брат Мукаллад был счастливее; в 996 г. он взял Мосул; Бувейхид Беха-ад-дауля утвердил его наместником Мосуля, Куфы, Касра и Джамиана, под условием уплаты дани; к этим городам скоро были присоединены еще Анбар, Мадаин и Дакука» (Стэнли Лэн-Пуль).
Таким образом, между 991 и 996 годами территорию между Ашшуром и Арбелами контролируют Буиды.
3. ПРАВЛЕНИЕ АМАР-СУЭНА:
998 г.
«Амар-Суэн – царь III династии Ура, царь Шумера и Аккада, правивший приблизительно в 2047–2038 годах. Сын Шульги. Документы свидетельствуют о том, что Амар-Суэн был энергичным и мужественным правителем, продолжавшим политику своего отца. Так же, как и его отец он был обожествлён при жизни. При нём, как и при Шульги, строились храмы и дворцы, развивалась торговля и ремёсла. Правил Амар-Суэн 9 лет» (ru.wikipedia.org/wiki/Амар-Суэн). Некоторые копии Шумерского царского списка отводят Амар-Суэну 25 лет правления.
Возможно: «Баха ад-даула Абу Наср Фируз (умер 22 декабря 1012) был эмиром Ирака (988–1012), а также Фарса и Кермана (998–1012). Он был третьим сыном Адуд ад-даулы. После смерти своего брата Шараф ад-даулы в 988 году, Баха ад-даула стал его преемником в Ираке. Смерть Фахр ад-Даула в 997 году дала возможность надеяться Баха ад-дауле утвердить свою власть в Фарсе. Вторжение началось в декабре 998 года. Едва оно началось, как Самсам ад-даула был убит одним из сыновей Изз ад-даулы. Баха аль-Даула взял Шираз и разгромил сыновей Изз ад-даулы» (en.wikipedia.org/wiki/Baha_al-Dawla).
Соответствие может выглядеть так:
999–1003 гг.
«Ему приходилось вести многочисленные войны. На 2-ом году своего правления Амар-Суэн подавил восстание в Урбиллуме (Арбеллах) и разрушил этот город. На 6-ом году было подавлено восстание в Шашруме (Ашшуре). Наместником Ашшура был назначен некий Зарикум. Амар-Суэн привлекал в больших количествах на службу в войско наёмников – эламитов и амореев; последних было особенно много в царской армии» (ru.wikipedia.org/wiki/Амар-Суэн).
Исходя из предлагаемой нами хронологии события должны датироваться 999-1003 гг.
Так как Ассирия (Ашшур) отождествляется нами с Мосульским эмиратом, то аналогия выглядит так: «Баха ад-Даула заключил соглашение с Мукалладом по которому укайлидам была инвестирована халифом власть над Мосулом, Куфой и аль-Хиллой. Он был также удостоен звания «Хусам ад-даула». Согласно договору Мукаллад номинально подчинялся Буидам, но по сути он был независимым, отказываясь платить дань, которую он задолжал. Несмотря на договор, Мукаллад попытался взять Багдад, и, возможно, сделал бы это, если бы не был убит одним из своих турецких рабов в 1001 году. Власть перешла к сыну Мукаллада, Кирвашу (1001–1050). В 1002 году Кирваш совершил рейд на буидскую территорию, что вынудило багдадского губернатора Баха ад-Даулы предпринять ответную экспедицию против Укайлидов. Хотя в начале он потерпел поражение, ему в конечном итоге удалось одержать победу над ними около Куфы, но в этот момент он был снят с поста губернатора, что не дало ему развить этот успех» (en.wikipedia.org/wiki/Uqaylid_Dynasty).
4. ПРАВЛЕНИЕ ШУ-СУЭНА:
1012 г.
– «Шу-Суэн – царь Ура, царь Шумера и Аккада, правивший приблизительно в 2037–2028 годах из III династии Ура. Согласно «Царского списка», он был сыном Амар-Суэна. Правил Шу-Суэн 9 лет» (ru.wikipedia.org/wiki/Шу-Суэн).
Возможно: «Абу Шуджа (993–1024) был буидским эмиром Фарса (1012–1024) и Ирака (1012–1021). Он был сыном Баха аль-Даула. Абу Шуджа во время его юности жил в Багдаде. Незадолго до смерти Баха аль-Даула назвал Абу Шуджа в качестве своего преемника» (en.wikipedia.org/wiki/Sultan_al-Daula).
Соответствие может выглядеть так:
– «Желая сохранить контроль над северной и восточной провинциями империи он расширил возможности военных губернаторов, тем самым положив начало процессу развития центробежных сил. Наиболее известным из них является Арад-Нанна, который, пользуясь царской милостью, объединил в своих руках функции великого визиря, губернатора богатой провинции Лагаш и военного губернатора нескольких периферийных провинций» (fr.wikipedia.org/wiki/Shu-Sîn).
Аналогия: «Абу Шуджа доверил своим старшим братьям Джалал ад-Дауле и Кивам ад-Дауле губернаторство в Ираке и Кермане соответственно» (en.wikipedia.org/wiki/Sultan _al-Daula). «Четвертый брат, Хасан, был назначен правителем Ирака с лакабом Мушарриф ад-даула» (fr.wikipedia.org/wiki/Sultan_ad-Dawla).
1015–1016 гг.
«В правление Шу-Суэна участились нападения западносемитских кочевников – амореев на границы его царства. Чтобы защититься от них, Шу-Суэну приходилось с большей поспешностью, чем его предшественникам строить оборонительные стены вокруг городов. На 4-ом году правления Шу-Суэн приказал построить заградительную стену в районе среднего течения Евфрата. Эта стена, протянувшаяся на 26 бэру (примерно 200 км) вдоль края «гипсовой» пустыни от Евфрата до Тигра, получила название «Отдаляющая диданов». На 5-ом году Шу-Суэн воздвиг укрепления вокруг какого-то, не идентифицированного города Марту, расположено в западной части его державы. При Шу-Суэне укреплялись стены Ура и Урука» (ru.wikipedia.org/wiki/Шу-Суэн).
Четвертый год правления Султан ад-даулы – 1015-й, 5-й – 1016-й.
Возможно: «Уже в первые десятилетия XI века засвидетельствованы рейды тюркских племен из Центральной Азии на Кавказ. Традиция письменных источников связывает их с огузами и сельджуками. Первые огузские рейды коснулись южных областей Азербайджана и Восточной Анатолии. Они датируются 1015–1016 годами» [22].
5. ПРАВЛЕНИЕ ИББИ-СУЭНА:
1021 г.
«Ибби-Суэн – царь Ура, царь Шумера и Аккада, правивший приблизительно в 2028–2003 годах, последний из III династии Ура. Сын Шу-Суэна. Хотя Ибби-Суэн и был, так же как его предшественники, обожествлён при жизни, но он уже не пользовался таким могуществом. Правил Ибби-Суэн 24 года» (ru.wikipedia.org/wiki/Ибби-Суэн).
Известно, что: «В 1012 г., после смерти Баха ад-даулы, его старший сын Султан ад-даула отправил одного из своих братьев, Джалал ад-даулу, в Басру, а другого, Кивам ад-даулу, – в Кирман. В 1021 г. он умер в Ширазе. Его брат Мушарриф ад-даула унаследовал после него Фарс и Ирак. В 1025 г. в Ираке утвердился Джалал ад-даула, а после его смерти в 1044 г. эта провинция стала принадлежать Абу Калиджару» [58].
Соответствие может выглядеть так:
1021-1027 гг.
«В его правление аморейские орды, даже не пытаясь прорваться на юг через раскалённую «гипсовую пустыню» и построенную царскими работниками заградительную стену, перешли Верхнюю Месопотамию поперёк с запада на восток переправились через Тигр, затем через Диялу и начали вторгаться на поля Нижней Месопотамии с востока на запад» (ru.wikipedia.org/wiki/Ибби-Суэн).
Возможно: «Следующее нападение туркмены совершили совместно с дайлемитами в 1021 г., двигаясь через Двин и Нахчаван, мусульмане обрушились на замки Ниг и Бджни. Часть туркмен перешла на службу к султану в Хорасане. Жесткая политика Газневидов тяготила этих воинов, и они подняли восстание под руководством Кызыла, Буги и Кокташа (1027). Султан Махмуд выступил с войском против своих беспокойных подданных. Вблизи рабата Фарав произошло сражение, где Газневиды одержали верх. В бою погибло до 4000 туркмен, остальные бежали. Часть из них (около 2000 воинов) отправились в сторону Армении. Разорив окрестности городов Дамган, Рей, Симнан и Исхакабад, туркмены взяли крепость Таш, разбили последовательно курдов, войско из Джурджана и эмира Рея. Попав в Азербайджан, они соединились с местными «гузами-ираки», т.е. иракскими туркменами» (turkmeny-na-blizhnem-vostoke-xi-v).
1024 г.
«Амореи гнали свой скот на шумеро-аккадские хлебные поля, окружали города, отрезая пути от них к центру государства, и не получая оттуда помощи, местные энси стали отлагаться от Ура. Так на 3-ем году правления Ибби-Суэна от его царства отпала Эшнунна. В том же 3-ем году вспыхнуло восстание в стране Симуррум, которое было с большим трудом подавлено Ибби-Суэном» (ru.wikipedia.org/wiki/Ибби-Суэн).
Третий год правления Джалал ад-даулы (1021 – 1044), по-видимому, соответствует 1024 году. Речь может идти о следующих событиях: «В июне 1025 года в Ираке умер Мушарриф ад-даула и ему наследовал брат Джалал ад-даула. Гарнизон Багдада не принял его и призвал Абу Калиджара вступить во владение Ираком, но тот в разгар конфликта со своим дядей Абу-ль-Фаварисом не имел возможности вмешаться в дела Ирака. Тем не менее Абу Калиджар был признан в Багдаде и хутба от его имени провозглашалась здесь с декабря 1025 года по июнь-июль 1027 года. Джалал ад-даула атаковал Багдад, но был отбит» (ca.wikipedia.org/wiki/Jalal-ad-Dawla).
1025 г.
«На 4-м году в зависимом Эламе начались смуты. Царь эламской области Симашки Энпи-луххан (Энбилуа) совершил набег с гор на Сузиану и освободил города Аван, Адамдун, Сузы» (ru.wikipedia.org/wiki/Ибби-Суэн).
Так как Элам (Аншан) соответствует Фарсу, то аналогия в следующих событиях: «В январе 1024 года умер Султан ад-даула (правитель Фарса), после чего его сын Абу Калиджар и его дядя Абу-ль-Фаварис в течение двух лет боролись за контроль над Фарсом и Хузестаном (Сузианой). Абу Калиджар одержал победу, но Абу-ль-Фаварис сохранил за собой Кирман» (ca.wikipedia.org/wiki/Jalal-ad-Dawla).
Исходя из этой аналогии Энпи-луххан может соответствовать Имад ад-дину Абу Калиджару:
1026-1027 гг.
– «На 5-м году от царства Ура отложился Лагаш, где ещё в 3-ем году сошёл со сцены суккальмах Варад-Нанна. В том же 5-м году Ибби-Суэн для укрепления восточных границ выдал свою единокровную сестру за энси города-государства Запшали. На 6-м году отпала Умма. Под угрозой захвата оказались жизненно важные центры Урского государства. Датировочная формула 6-го правления Ибб-Суэна говорит об укреплении стен Ниппура и Ура. Отряды гурушей всюду разбегались, грабя казенное добро вместе с амореями, чтобы прокормиться» (ru.wikipedia.org/wiki/Ибби-Суэн).
Пятый год правления Джалал ад-даулы (1021 – 1044), вероятно, 1026-й, а шестой год – 1027 -й.
Возможно: «Абу Калиджар был признан в Багдаде и хутба от его имени провозглашалась здесь с декабря 1025 года по июнь-июль 1027 года. В 1026 году хутба на его имя также была провозглашена в Куфе. Джалал ад-даула атаковал Багдад, но был отбит. В июле 1027 года турецкий гарнизон Багдада наконец согласился признать над собой власть Джалал ад-даулы» (ca.wikipedia.org/wiki/Jalal-ad-Dawla). «В 1027 г. Абу Калиджар послал своего визиря Ибн Башбаша овладеть низовьями Евфрата, но укрепившись здесь визирь принялся вымогать у местных жителей такие налоги, что вспыхнуло восстание, изгнавшее его» (ca.wikipedia.org/wiki/Abu-Kalijar).
1028-1030 гг.
«В 2022 г. до н. э. Ибби-Суэн (2028 – 2004) предпринял поход в Элам, где отвоевал города, захваченные Энпи-лухханом, взял в ПЛЕН Энпи-луххана и увёз его в Ур» (ru.wikipedia.org/wiki/Ибби-Суэн).
По этому источнику 2022 г. до н.э. – шестой год правления Ибби-Суэна, т.е. должен соответствовать 1027 г. по предлагаемой нами хронологии.
Речь, по-видимому, идет о следующих событиях: «В июле 1027 года турецкий гарнизон Багдада наконец согласился признать над собой власть Джалал ад-даулы, но уже в 1028 году в Багдаде начались схватки между турками и дейлемитами, которых привел Джалал ад-даула. Воспользовавшись этим, Абу Калиджар захватил Басру (1028) и в следующем году Васит (1029). В ответ Джалал ад-даула организовал экспедицию на Ахваз, столицу Абу Калиджара. Ахваз пал, а семья Абу Калиджара была взята В ПЛЕН (1029). Тогда Абу Калиджар сам двинул армию на Джалал ад-дина (апрель 1030 г.). Решающее сражение, которое продолжалось в течении трех дней, выиграл Джалал ад-дин, который после этого вернул себе Васит, нижнюю часть Ирака и даже Басру. Однако в октябре 1030 года Абу Калиджар разгромил Джалал ад-дина в битве при аль-Мадхи» (ca.wikipedia.org/wiki/Jalal-ad-Dawla).
1031 г.
«Когда Ибби-Суэн наконец вернулся из Элама в Ур, то в столице назревал голод. Огромную армию рабочих и чиновников следовало кормить, а из-за амореев централизованное хозяйство во многих местах развалилось, а самое главное – были перерезаны связи многих регионов со столицей, и продовольствие поступало лишь из половины провинций. В этой ситуации царь приказал чиновнику по имени Ишби-Эрра поехать в незатронутые вторжением западные области и закупить зерно в хозяйствах свободных общинников…» (ru.wikipedia.org/wiki/Третья_династия_Ура).
Аналогия: «Во время его правления тюркские отряды его армия открыто демонстрировала свое неповиновение, организованная преступность и религиозные распри в Багдаде подорвали общественную безопасность, а измученная кочевниками сельская местность практически не приносила доходов. Согласно записям, в 1031 году эмир был вынужден уволить всех своих слуг и выпустить лошадей, потому что у него не было денег, чтобы платить одним и содержать других» (hu.wikipedia.org/wiki/Dzsalál_ad-Daula).
1031-1033 гг.
«Ишби-Эрра собрал огромные запасы хлеба в маленьком городке Иссин на рукаве Евфрата рядом с Ниппуром. После этого он… объявил себя царём – сначала осторожно «царём своей страны», а затем и царём «Шумера и Аккада». Чуть позже он захватил соседний Ниппур. К тому времени уже многие энси на окраинах государства фактически отпали от Ура, теперь те из них, кто оставался ему верным, в большинстве своём признали царём Ишби-Эрру, у которого был хлеб и который контролировал культовый центр Шумера – храм Энлиля в Ниппуре» (ru.wikipedia.org/wiki/Третья_династия_Ура). «Уже в 2021 году до н. э. Ишби-Эрра фактически царствовал, сначала осторожно называя себя «лугалем своей страны». Вскоре Ишби-Эрра захватил город Ниппур. В его руках оказались не только храмовые богатства, но царская сокровищница, как предполагают сооруженная здесь ещё Шульги. Мало того, захватив священный город Ниппур, Ишби-Эрра приобрёл право на титул царя Шумера. В 2018 году до н. э. он принял полную царскую титулатуру и ввёл собственные датировочные формулы» (ru.wikipedia.org/wiki/Ишби-Эрра).
Если события 2022 г. до н.э. (пленение Энпи-луххана) соответствуют событиям 1029 г. (пленение семьи Абу Калиджара), то события 2018 г. до н.э. должны обнаруживаться в 1033 году.
Возможно, речь идет о следующих событиях: «В Багдаде конфликты между турками и дейлемитами в конечном итоге удалось устранить, и Джалал ад-дин получил все полномочия и в течение пяти лет его власть не оспаривалась. Однако турецкий гарнизон в Багдаде вновь и вновь поднимал восстания и изгонял Джалал ад-даулу из этого города несколько раз. В 1032 году его дворец был захвачен, и он был вынужден бежать в Укбару. Его имя было исключено из хутбы, которая некоторое время читалась на имя Абу Калиджара, который находился в Ахвазе. Однако через несколько месяцев Джалал ад-дин восстановил контроль над городом и чтение хутбы на его имя возобновилось. В 1033 году Джалал ад-даула опять был изгнан из дворца и снова бежал в аль-Каркх, но опять вернулся вскоре после этого, призванный самими турками» (ca.wikipedia.org/wiki/Jalal-ad-Dawla).
1033 г.
«В 2018 г. до н. э. Ибби-Суэн снова совершил поход в непокорный Элам, где занял город Хухнури. Но это были последние успехи Ибби-Суэна» (ru.wikipedia.org/wiki/Ибби-Суэн).
Если события 2018 г. до н.э. соответствуют событиям 1033 г., то аналогия выглядит так: «Воспользовавшись этим восстанием, Абу Калиджар изгнал из Басры губернатора Абу-л Касима и захватил город (1033), где назначил губернатором своего сына, но через несколько месяцев Джалал ад-дин выступил к Басре и вернул её себе» (ca.wikipedia.org/wiki/Jalal-ad-Dawla).
1044 г.
«Между тем в Уре положение становилось трагическим. Но всё же Ибби-Суэн сумел продержаться в Уре до 2003 года до н. э., когда амореи пропустили через занятые ими земли войско царя эламской области Симашки Хутран-темпти и его союзников «воинов племени су». Ур был захвачен и сильно разрушен эламитами. Ибби-Суэн в цепях был уведён в Элам. Дальнейшая судьба Ибби-Суэна неизвестна» (ru.wikipedia.org/wiki/Ибби-Суэн). «Источники НЕ НАЗЫВАЮТ имя царя-завоевателя, но видимо это был Хутран-темпти» (ru.wikipedia.org/wiki/Хутрантемпти).
Известно, что: «Джалал аль-Даула умер 9 марта 1044 года. В Багдаде его сын Малик аль-Азиз был признан турецким гарнизоном, но Абу Калиджар подкупил войска, которые вскоре после этого провозгласили его шахиншахом (сентябрь 1044 года) и хутба была зачитана от его имени» (ca.wikipedia.org/wiki/Jalal-ad-Dawla). «В Ираке в 1025 г. утвердился Джалал ад-даула, но после его смерти в 1044 г. эта провинция также стала принадлежать Абу Калиджару. Все буидские владения в последний раз соединились под управлением одного государя» [58].
1044-1055 гг.
«Эламиты захватили Ур, а самого Ибби-Суэна отвели в плен в Аншан. Несколько лет (2006–1996 гг. до нашей эры по [72]) завоеватели держали в Уре гарнизон, но затем покинули разграбленный город. В Шумере царем остался Ишби-Эрра, в Аккаде возникло несколько мелких царств» (ru.wikipedia.org/wiki/Третья_династия_Ура).
Аналогия: «В это время потомки Буйи оказались перед лицом новой грозной опасности – у восточных границ их империи возникла и быстро набирала силы держава Сельджуков. В октябре 1048 г. Абу Калиджар внезапно скончался в возрасте 38 лет. После смерти Абу Калиджара престол унаследовал его сын Хусрау-Фируз, принявший тронное имя ал-Малик ар-Рахим. Его брат Фулад-Сутун в 1050 г. захватил власть в Фарсе. В 1051 г. ал-Малик ар-Рахим выступил против брата и разбил его. Фулад-Сутун бежал к сельджукскому султану Тогрылу I, в 1053 г. с его помощью вернул себе Шираз и стал править здесь как вассал Тогрыла. Ал-Малик ар-Рахим, напротив, защищался с величайшим упорством. Несколько раз изгнанный из Багдада, он вновь и вновь возвращался со свежими силами. Наконец в 1055 г. Тогрыл I окончательно овладел этим городом» [58].
Преемниками Буидов в Ираке стали Сельджуки. Исходя из этого, соответствие может выглядеть так:
