Глава 2 Легенда о Городе Богов
Наступил 1996 год. Удалось организовать первую гималайскую экспедицию. А потом – в 1997 году – вторую экспедицию. В ходе этих двух экспедиций, которые оказались весьма информационно насыщенными, у меня полностью изменилась психология восприятия жизни. Я не могу сказать, что я стал умнее и в научном отношении солиднее, но я стал смотреть на жизнь не только с точки зрения строгих научных постулатов, а стал придавать значение интуиции, про которую один индийский свами сказал, что это на сто процентов верно. Я даже научился в какой-той мере ей доверять, хотя, как ученому, это мне давалось с трудом. Но я никак не мог подумать, что по одному очень важному вопросу интуиция со мной сыграет любопытною шутку.
Где же я слышал эту легенду?
Вопрос касался Города Богов. Собираясь в очередную экспедицию 1998 года, я занимался разработкой поисковых планов. Помню, я очень колебался, выбирая основное направление экспедиционных поисков – искать в Гималаях «живую» и «мертвую» воду или идти на Тибет по следам легенды о Городе Богов. Второй вариант мне казался интереснее. Где же я видел описание этой легенды или слышал о ней? Я не могу пожаловаться на свою память, но какая-то сумятица и круговерть в голове мешали мне сосредоточиться. Четко помнил я лишь одно, что об этой легенде было сказано очень кратко, наподобие того:
«Где-то на Тибете затерялся Город Богов».
Я даже хотел наплевать на поиски источника этой легенды и искать вчистую, но что-то меня сдерживало, да и привычка работать в науке по документам давала о себе знать.
– Ох и авантюрист же, – думал я про себя, – собираюсь в экспедицию, увлек за собой ребят, а вспомнить источник легенды о Городе Богов не могу. Позор какой-то…
Я начал злиться. За несколько дней переворошил все экспедиционные записи – ничего не нашел. Пересмотрел все доступные книги – ничего нет. Опросил всех членов экспедиций и людей, которые были причастны к ним, – все отвечали, что слышали эту легенду от меня.
– Да что это, – негодовал я. – Не мог же я придумать эту легенду!
Я рассказал обо всем этом Юрию Ивановичу Васильеву.
– Помню, шеф, ребята в техотделе день рождения Мишки-инженера отмечали. Я в завязке, как ты знаешь, не пил. Ребята эту легенду обсуждали. Ты же о ней часто рассказывал. Говорили, что какой-то лама тебе ее послал, – начал Юрий Иванович.
– Да нет, Юра! Я уже все свои дневники экспедиций перерыл. Нет там этого. Сам знаешь, я скрупулезный, все записываю, – ответил я.
– Подожди, не перебивай! Ребята, пьяные, правда, говорили, что ты эту легенду по телепатическим каналам получил от ламы. Витька, когда наклюкался, из себя даже ясновидца начал изображать, пальцы веером растопыривал и над головами руками водил. А мне-то, трезвому, смешно, подзюзюкиваю его, а Витька и старается, – рассмеялся Юрий Иванович.
– Да какие телепатические каналы, Юра! Нет у меня этих способностей. После издания первой книги по Гималаям, когда стали приезжать много чудаков и шизофреников, я от таких людей вообще шарахаюсь.
– Они и к нам в техотдел захаживают, про тебя спрашивают, сеансы иногда устраивают. Вот, Витька-то, и научился.
– Чего, чего?
– Сеансы, говорю, устраивают. Тебе что-то телепатируют на третий этаж с первого. К тебе ведь не пробиться через секретарш, – смачно сказал Юрий Иванович.
– К вам что, лама, что ли, приходил? – удивленно спросил я.
– Да был тут один, разодетый как петух и в тапочках на босу ногу. Он-то пальцы и растопыривал.
– Как он был одет?
– В платье, как баба, но сам мужик.
– Какого цвета было платье?
– Оранжевое, стираное-перестираное, но грязное. С накидкой.
– Так это не лама! Ламы всегда носят вишневую одежду. Кришнаит, наверное.
– Во-во, что-то такое было, – вспоминая, произнес Юрий Иванович.
– А какой цвет кожи у него? – поинтересовался я.
Кришнаит в техотделе
– Сизый какой-то.
– Как понять?
– Серо-буро-малиновый, может…
– Такой кожи у людей не бывает.
– Больной он какой-то, что ли, в угрях весь, Витьке даже выдавить хотелось.
– Так он был белым или негром?
– Белым, но сизым…
– А… а…
Я немного отвлекся и стал думать о том, что, может быть, мне и впрямь послали информацию о Городе Богов по телепатическому каналу, – не нашел же я устного или литературного подтверждения этой легенде. Изучая по восточным религиям всевозможные психические феномены, я знал про телепатию и, в принципе, верил в нее. Атланты, как описывалось в восточных религиях, в совершенстве владели этим феноменом и даже во время военных действий, в качестве главного оружия, использовали телепатическое усыпление противника. Но мы, арийцы, то есть пятая человеческая раса, обладаем значительно более низким духовным потенциалом, поэтому реализация таких качеств, как телепатия, весьма ограниченна и проявляется в слабом виде лишь у редких людей. А если акцептор, то есть человек, принимающий мысленный телепатический сигнал, не обладает высокой чувствительностью к подобного рода воздействиям, то эффект телепатии вообще сводится к нулю.
Про себя могу сказать, что акцептор я никудышно-слабый, то есть уровень моего восприятия мысленных сигналов находится на дубово-низком уровне. Помню, как два-три года назад на одной из крупных международных конференций, когда мой доклад о научном расчете облика атлантов и лемурийцев вызвал повышенный интерес, в кулуарах ко мне подошли несколько ясновидцев, телепатов и прочих подобных людей и начали наперебой говорить непонятную для меня фразу: «Его надо тестировать!»
– А что это такое, тестировать? – наивно спросил я у них.
– Сейчас узнаете, – ответили они хором и начали по очереди растопыривать пальцы, выкатывать глаза и принимать экзотические позы, видимо, посылая в мою сторону энергию.
– Чувствуете что-нибудь? – спрашивали они.
– Нет, – отвечал я.
– Неужели ничего не чувствуете?
– Нет.
Особенно изощрялась одна ведьмоподобная женщина в длинном, до пят, красном платье. Она так расщеперилась передо мной, что мне даже стало страшно. Потом она растопырила веером пальцы и начала делать руками пульсирующие движения в мою сторону, наверное, посылая потоки энергии.
– Чувствуете энергию? – спросила она.
– Нет.
– Совсем не чувствуете?
– Совсем.
– Ну как же так…
Потом она подошла ко мне, установила растопыренные руки у меня над головой, слегка присела и, глядя мне в лицо, бешено вытаращила глаза, двигая губами и издавая звуки наподобие «бу, бу, бу…»
– Что чувствовали? – спросила она после этого.
– Ничего.
– Как ничего?
– Ну… мне было интересно и весело, – откровенно сказал я.
– М… да… А тепло от рук чувствовали?
– Нет.
– М… да…
По-видимому, я обладаю высокой непроницаемостью по отношению к чужой психической энергии. Тем не менее я вынужден признать, что в периоды сильной и за долгое время накопленной усталости, некоторая чувствительность такого рода появляется, вплоть до того, что мне везде и всюду мерещатся энергетические вампиры. А более чувствительные люди, на мой взгляд, действительно могут стать мишенью для воздействия доброй или злой психической энергии.
Иллюстрацией последнему замечанию может стать случай, произошедший на этой же конференции. Та самая ведьмоподобная женщина в красном платье после неудавшегося со мной сеанса, очевидно, была не на шутку раздосадована: ну как же, так расщепериться – и никакого эффекта. Когда мы с Валей Яковлевой (она член гималайских экспедиций) отходили от них, эта женщина в красном платье, как мне потом объяснили, «стрельнула» Вале глазами во вторую чакру – точку жизненной силы человека. Вскоре Валя почувствовала упадок сил и в гостинице вообще слегла. Приглашенная по настоянию Вали «добрая фея» (а там, на конференции, собрался полный спектр «сказочных персонажей», от добрых фей до нечистой силы) диагностировала, что у Вали эта чакра «пробита». На следующий день силы у Валентины постепенно восстановились.
Итак, размышляя о телепатической передаче информации о Городе Богов, я пришел к выводу, что вряд ли это могло быть. Но вопрос, почему эта информация так крепко засела в моей голове, продолжал мучить меня.
– Я думаю, Юра, что никакой телепатической передачи легенды о Городе Богов не было. Дуб я в этих делах! – сказал я Юрию Ивановичу утвердительно.
– Ну, как сказать, дуб. Вспомни, что Петька-то Гаряев на своем аппарате достиг телепатического переноса генетической информации. Что уж тут говорить о передаче мысли! – засомневался Юрий Иванович, видимо, вспоминая рассказы о двух гениальных российских ученых – Петре Петровиче Гаряеве и Георгие Георгиевиче Тертышном, которые создали установку по передаче генетической информации на расстояние.
– Нет, Юра, даже если информация о Городе Богов была послана кем-то в мою сторону, был бы эффект «как об стену горохом». Нечувствительный я к этому. Сам знаешь, у меня нет никаких йоговских способностей, простой я человек, деревенский, даже музыкальной школы не закончил. Да и профессия моя – хирургия – далека от потусторонних мыслей и сверхчувствительности. Когда режешь глаз, Юра, никакие мысли тебя не должны колыхать, надо оградиться от всяких внешних воздействий, все внимание должно быть на операционном поле. Я ведь даже маму родную способен прооперировать, – настолько от-тренировал концентрацию внимания во время операции. Куда уж тут пробить меня посланной мыслью! Во время оргазма, говорят, человек становится восприимчивым к чужим психическим воздействиям, но от операций-то оргазм я не испытываю.
– У меня тоже, кстати, от ремонта аппаратуры оргазма не бывает, а от заточки инструмента чуть ли не оргазм ловлю, шеф, – засмеялся Юрий Иванович.
– Одного не знаю, Юра, почему эта легенда о Городе Богов так крепко засела у меня в голове.
Рассказ зэка
– Хочу рассказать тебе еще одну историю, – сделав паузу, сказал Юрий Иванович. – В общем, зэк один к нам в техотдел приходил. Очень любопытное рассказал.
– Да что у вас там, в техотделе! Всякий сброд собирается, что ли?
– Да ладно, шеф, не возникай! Сам-то, вон, в операционной все время тюремные песни слушаешь. Как ни зайдешь в операционную, одно и слышно: «…а далеко, далеко, уходил от погони, человек в телогрейке или просто зэ-ка…»
– Да, уж. Душевные они и каким-то примитивным фанатизмом от них веет, что как бы упрощает ситуацию во время операций. Однажды, Юра, оперировал я одного высокопоставленного человека. Перед операцией под местным обезболиванием ему говорю: «Вы не волнуйтесь! Музыку слушайте! Весь акцент на музыку переведите, от ощущений в ране постарайся отвлечься…» А после операции он мне и говорит: «А я-то, Эрнст Рифгатович, думал, что Вы под классическую музыку оперируете!» Стыдно мне даже стало, – проговорил я.
– Так вот, – продолжал Юрий Иванович многозначительно, – приходит, значит, к нам в техотдел зэк. К тебе не решился идти, узнал откуда-то, что мы с тобой друзья, вот ко мне и пришел. Сел и начал рассказывать. Мужики-то у меня, особенно Витька с Мишкой, душевные, сам знаешь. Сидят, точат инструменты, а если им кто что и рассказывает, точат и слушают, радио не надо. Дисциплина у меня что надо, хорошая…
– Что рассказал зэк-то?
– Этот зэк, бывший, конечно, и рассказал, что сидел в зоне, где особая аномалия была.
– Как понять – в зоне была аномалия?
– Зона была в аномальной зоне.
– А… а…
– В этой зоне, расположенной в аномальной зоне, происходили события, рассказывал зэк, не укладывающиеся в человеческое воображение.
– Он нормальный, этот зэк-то? – перебил я.
– Да нормальный. Интеллигентный даже. Худой такой, как рыбья кость. Говорил, что незаслуженно сидел, всего-навсего на шухере стоял, – сказал Юрий Иванович.
– И что он рассказал?
– Стоят, говорит, автоматчики в «ПШ»…
– Что такое «ПШ»?
– Полушерсть, то есть полушерстяная одежда охранников в тюрьме.
– А… а…
– Стоят они, значит, в «ПШ», а корешам по камере кажется, что они в саванах, но с автоматами. Никто не делал попыток бежать. Не автоматов боялись, а саванов. Автоматчиков мертвецами называли.
– Бред какой-то…
– Да, бред, но массовый. Всем зэкам в зоне так казалось, говорит. Но самое главное не в этом. Всем летающие тарелки мерещились… и пирамиды. Даже мысль была на летающей тарелке из зоны сигануть, до пирамиды долететь и в ней скрыться. А один из корешей по камере, говорит, постоянно общался с пилотом летающей тарелки. Тот ему и говорит следующее…
– Кто кому говорит?
– Пилот летающей тарелки говорит зэку.
– А… а…
– Мы, говорит, люди, до вас жившие на Земле. В свое время нас оставалось очень мало. Но мы построили пирамиды и через них обрели большую силу. О некоторых пирамидах ваши люди знают, о некоторых нет. Мы решили не жить рядом с вами и с помощью пирамид перешли в другой, параллельный мир, где и живем сейчас. Иногда мы появляемся в вашем мире и наблюдаем за вами.
– Значит, о некоторых пирамидах мы не знаем, говоришь…
– Так говорил зэк, то есть пилот летающей тарелки говорил зэку.
– А… а… А где находится эта зона?
– Где-то в Сибири, говорил зэк, – ответил Юрий Иванович.
– А где конкретно? – спросил я.
– Не помню. На юге Сибири вроде…
– Не в районе ли знаменитой Кашкулакской пещеры в Хакасии, про которую рассказывают много легенд?
– Не помню, не уточнял. Понимаешь, водители Володька с Серегой вошли, перебили, а потом меня в операционную вызвали, лампочка в микроскопе перегорела. А когда я возвратился, зэк уже ушел.
– Египетского сфинкса зэк, то есть пилот летающей тарелки, не упоминал? – задумчиво спросил я.
– Нет.
– Куда же все-таки смотрит сфинкс? – произнес я. – Уж не на Город Богов ли?
– Не знаю.
– Кстати, Юра, откуда зэки узнали про нас?
– Зэки в тюрьме прочитали твою книгу. Хотели даже хором в Сомати войти, чтобы быстрее время заключения пролетело, – ответил Юрий Иванович.
– Ясно.
В этот момент мне совсем не хотелось думать на тему фантастичности этого рассказа. Все, в том числе и зэки, имеют право высказать все, что они пожелают. Чванливое высокомерие – худший союзник исследователя. Этот зэк вызвал у меня даже уважение: приехал же откуда-то, чтобы рассказать.