Социум убивает: Психологические причины старения и смерти - читать онлайн

Человека программируют на жизнь до 80 лет

Человек – это ресурс для социума, средство для выполнения социальных функций. В процессе социализации человеку прививаются ценности и жизненные ориентиры, которые:

– позволяют использовать человека для достижения социально полезных целей,

– удовлетворяют его инстинкты, что подкрепляет соответствующее поведение.

Это наглядно показано в таблице.

Людей формируют так, чтобы они стремились выполнять эти функции, думая, что хотят этого, и что это им нужно. Социум программирует человека, исходя из нужд самого социума – безликой социальной машины, сделанной из живых людей. Чтобы эта машина работала как надо, а индивид исправно служил, пока не выработает свой ресурс.

С возрастом жизненная ситуация человека меняется.

1. Его отстраняют от привычной работы. Заменяют более молодым работником. И зарабатывать не надо, поскольку стариков кормят (пенсия).

2. Количество денег после выхода на пенсию резко уменьшается, возможность покупать вещи и получать удовольствие от потребления – тоже. Плюс с течением времени привычные стимулы от потребления дают все меньше удовлетворения. Это психологический закон называется «десенсибилизацией».

3. Утрачивается сексуальная привлекательность, из-за изменений во внешности. А прежде всего потому, что механизмы полового влечения сформировались и закрепились в глубокой древности, когда люди жили 30-40 лет. Стариков вообще не было, и возникновение полового влечения к старикам природой не предусмотрено.

4. Дети вырастают и начинают жить своей жизнью. В жизни родителя образуется пустота.

5. Появляются более молодые конкуренты, которые сформированы в современной социально-экономической ситуации, а значит и более приспособлены к ней. Плюс превосходство перестает вызывать прежние эмоции, в силу опять-таки «десенсибилизации».

У массы мотивационная система, сформированная в ходе социализации, рассчитана как раз на 80 лет. После этого у человека появляется ощущение, что «делать больше нечего» и «жить больше незачем». И всё, гейм овер!

Возможные альтернативы:

1. Искусство, художественное творчество. Если человек рисует картины, пишет романы, сочиняет музыку, – кому-то будут интересны результаты его творчества, и в 70, и в 100, и в 150 лет.

Важно, чтобы занятия искусством вызывали реальное чувство удовлетворения (как говорят в НЛП, «положительную кинестетику») И были бы кому-то интересны настолько, чтобы за них платили деньги (хоть какие-то). Рисование от скуки для соседей по дому престарелых – не то.

2. Наука, познание мира. Если человек что-то открыл, или создал хорошую теорию, – это оценят, и в 70, и в 100, и в 150 лет.

Важно, чтобы был реальный интерес к предметной области и самостоятельное мышление. А также делиться результатами своего научного поиска с заинтересованной аудиторией. Простое чтение книжек и пересказ чужих мнений – не то.

Если человек усвоит такие жизненные ориентиры, и пройдет какой-то заметный путь в согласии с ними, ему никогда не покажется, что «жить незачем».

Социальная обязанность умирать

Вспомнилась мне сегодня одна тема, звучащая иногда в фантастических антиутопических фильмах и книгах. Суть ее в том, что злобное государство обязывает людей умирать. При том, что им бы еще жить да жить.

На память приходит, в первую очередь, ефремовский «Час быка». Там были «джи» и «кжи», и вот эти самые «кжи» в 25 лет отправлялись, в принудительно-обязательном порядке, во «дворец нежной смерти», а оттуда, соответственно, на тот свет, прямым курсом и на полной скорости.

А из фильмов – «Бегство Логана», это американский фильм 1976 года. Там было подземное общество, и в 30 лет все подвергались обязательной процедуре «огненной карусели». Все думали, что они во что-то преображаются и куда-то попадают. А на деле их просто сжигали из лазера.

Таких книг и фильмов немало существует.

А как обстоят дела в реальности? Да точно так же! Не зря же пишутся «антиутопии», они о том, что реально есть, просто описываются эти явления другими словами.

Давно уже стало общим местом, что организм человека рассчитан на 120 лет. Хотя некоторые авторы доказывают, что на гораздо больший срок. При этом почему-то средняя продолжительность жизни мужчин где-то 70 лет, у женщин чуть получше – 80 лет. И всё равно, даже женщины оказываются в могиле, отжив максимум 2/3 положенного срока.

Почему так? Потому, что должны! В смысле – обязаны! Не юридически обязаны, а морально-социально.

Конечно, нет такого закона, что человеку положено помирать в 80 лет. Но нет – и не надо! Люди и без всяких законов живут с оглядкой на других, хотя конституция такой обязанности не предусматривает. Их поведение управляется невербальной обратной связью от совершенно чужих людей, которые и на похороны не придут, когда человек умрёт. Зачем, спрашивается, я такими считаться? А все считаются. Потому что «социальные существа».

А социум это что? Это скопление большого числа индивидов на небольшом пространстве, где ресурсов – мало. И за ресурсы – конкуренция. И если старик будет на себя лишние 40 лет ресурсы оттягивать, что останется молодым? Шиш с маслом!

Поэтому старик должен быстро помирать, не в 120 лет, а в 70-80. И на него направлены соответствующие социальные ожидания окружающих, которые диктуют ему, неявно, но императивно, что делать. Помирать! И индивид социальную директиву выполняет. Помирает! Хотя мог бы ещё жить да жить. Но – не положено!

Социуму выгодно, чтобы старый человек умирал.

Во-первых, после смерти он освободит жизненное пространство – жилье, в котором сможет жить кто-то более молодой.

Во-вторых, после смерти старика снизится нагрузка на систему социального (пенсионного) обеспечения.

От старого человека ждут, что он умрет. Ему не говорят об этом прямо, т.к. неприлично. Но незаметно убеждают в необходимости умереть, и он умирает, хотя мог бы еще жить. Социум с помощью социального давления обязывает человека умирать раньше срока. Принуждает и вынуждает. Убивает человека, по сути.

И поэтому попытки направить общественные усилия на борьбу со старением – это заведомое фиаско. Социум основан на совершенно другом принципе: пока приносишь пользу – выжимают, стал бесполезным – сдохни! Долго живущий человек не нужен никому, кроме него самого.

Смерть в 70-80 лет – это результат социального диктата. Так же как школа, куда каждого ребенка загоняют без его согласия. Даже с точностью наоборот. Итог школы:

– минус 11 лет жизни;

– плюс ещё один послушный винтик социального механизма.

В случае умирания:

– минус 30-50 лет жизни (если за максимум 120 считать);

– плюс снижение нагрузки на систему социального обеспечения и высвобождение ресурсов для молодежи (жилплощадь, наследство, свободное время, которое тратилось на уход за стариком).

Ощущаете параллелизм? Для человека минус, для социума плюс. Отношения «социум и человек» – это всегда игра в одни ворота. Винтик сделали – использовали – выкинули.

Хочешь быть винтиком, брателло?

Навязанный ритм жизни разрушает людей

Люди живут в режиме, который им навязан.

А. Сон.

Сон только ночью, работа только днем. При этом около 20% людей имеют поздний хронотип (совы). Для них оптимально работать вечером и ночью. Но их вынуждают насиловать себя, чтобы подстроиться под привычки большинства.

Нет условий для дневного сна, по крайней мере в РФ. При этом, во многих странах практикуется послеобеденный сон (сиеста). Например, в Италии, Испании, Греции.

В итоге человек проводит без отдыха 16 и более часов подряд. Накапливается утомление, организм быстро изнашивается.

Иногда, из-за эмоционального напряжения, люди не могут заснуть ночью. Из-за жесткого графика работы и отсутствия условий для дневного сна, им приходится принимать снотворные препараты, которые могут вызывать привыкание.

Б. Питание.

Трехразовое. Строго по расписанию. Людей заставляют есть, когда удобно работодателю, а не когда появится чувство голода. Так же, как маленьких детей кормят по расписанию.

В итоге в желудке то пусто, то густо. Механизм регулирования аппетита, основанный на ощущении физиологического голода, нарушается. Человек начинает переедать и жиреет.

В. Работа и отдых.

8-часовой рабочий день, нет возможности свободного графика. При том что работник часто может выполнить все служебные задачи и обеспечить свои материальные потребности часа за 4.

Рабочая неделя 5 дней, потом 2 выходных подряд. Хотя лучше разделить выходные, например четверг и воскресенье.

Отпуск отгуливается сразу. Хотя лучше разделить на 2-3 части.

Равномерное распределение нагрузок и отдыха способствует сохранению здоровья. Концентрация режимов удобна работодателю: человек быстро изнашивается, нанимают другого, принцип «выжми и выброси».

Г. Праздники.

Не когда есть праздничное настроение, а когда положено по графику.

Чтобы создать «праздничное» настроение, люди пьют алкоголь.

В праздники принято позволять себе то, чего не позволяют в будни. Хотя, возможно, именно в будни этого хочется, а в праздники нет.

Жизнь по навязанному графику разрушает человека, потому что вынуждает его к самоподавлению и самопринуждению. В тюрьмах, кстати, именно «режим», при котором жизнь человека принудительно регламентирована до мелочей, является главным средством карательного воздействия на осужденного.

Хроническая перегрузка и быстрый износ

На человека направлены ожидания окружающих. От него все чего-то ждут и всем чего-то надо. Живя, человек накапливает багаж обязанностей. Он всем и кругом должен. За деньги и «из моральных соображений»:

– ходить на работу, выполнять распоряжения начальства (даже если работа до смерти надоела);

– ухаживать за больными и немощными родителями (которые сами разрушили свое здоровье, а денег на сиделку отложить не соизволили);

– тратить себя на детей (произведенных от не вполне любимого человека, потому что было «пора» и «положено»);

– выплачивать кредиты (взятые под влиянием импульса на то, что, по сути, не было нужно);

– выгуливать собаку (которую завел под влиянием импульса, и от которой в городских условиях реальной пользы никакой нет);

– уделять внимание тем, кто на него претендует (всяческие друзья-приятели, изливающие душу и экономящие на услугах психолога, а отказать неудобно).

По сути, всё это – зависимости. Человек ими обрастает, чем дальше, тем сильнее. Он постоянно принимает решения, ограничивающие его свободу. Часто необратимо. Если женился – можно развестись, хотя нервотрепка гарантирована. Завел собаку – можно сдать в приют. А вот если произвел потомство – назад не родишь, придется 18 лет корячиться, и это в лучшем случае.

На человека давят: люди и обстоятельства. Вроде бы никто ничего чрезмерного не просит. Ведь другие же могут…

При этом, во-первых, конкретный человек – это не абстрактные другие. У него могут быть свои болевые точки, делающие «нормальную» нагрузку непереносимой.

А во-вторых, точек давления много. Причем тот, кто давит в одном месте, не знает, как в других местах. И знать не хочет. А силы человека не безграничны.

Эти жизненные обстоятельства (муж-жена-собака-дети), образно выражаясь, тянут человека ко дну, как корабль, до непозволительности обросший ракушками. Причем этот груз обязанностей-зависимостей считается «нормой», а терпила, который на себя это взваливает и покорно тянет лямку, гробя самого себя, пока не умрет, – считается «ответственным» человеком.

Куда еще уходит энергия?

1. Энергия съедается неконгруэнтностью, внутренними конфликтами, самоподавлением и подавлением внутреннего протеста.

2. Энергия тратится на беспорядочную активность: сделай то, потому что попросили, попробуй это, потому что все попробовали…

3. Энергия законсервирована в незавершенных гештальтах (то, что остается в результате неудовлетворения потребности).

Результат – хроническая усталость. Многие не понимают, откуда она берется, они же «нормально» живут. Пытаются взнуздывать себя с помощью кофе. Правда, на ночь приходится «отключаться» при помощи снотворного. И человек подсаживается на химию.

Нагрузки суммируются. Получается «хронический стресс». Система, подвергающаяся перегрузкам, быстро изнашивается. Человек рано стареет (некоторые в 35-40 лет).

А если суммарная нагрузка превосходит предел прочности, система разрушается. Человек умирает в 60-70, хотя мог бы жить до 120-ти. Если не дольше.