Наблюдая за вами, слушая ваш гимн и следя за всем остальным, могу сказать, что этим утром стал свидетелем не только восхода солнца, но и вашей ананды (духовного блаженства). Вспоминая славу древней Индии, люди восхваляют правление Рамы, Ашоки и Деварайи, но с похвалой отзываясь о прошлом, они закрывают глаза на мрачное настоящее. Тем не менее, если детей все время вести по истинному пути, по которому вы сейчас идете, то в этой стране скоро снова наступит царство Рамы (Рамараджья).
Все дети перед Богом, матерью, отцом и учителем в долгу, и должны стремиться отдать его как можно быстрей. Помимо этого им следует научиться жить в мире и любви с другими детьми и взрослыми. Идею, что можно жить только для себя учителя Балвикас (детских организаций Сатья Саи) должны устранить у детей как можно раньше. Старайтесь развить у них дух коллективизма. Если учителям удастся это сделать, то они посеют тем самым семена социального мира. Эти семена прорастут и дадут урожай всеобщего мира и духовного блаженства.
Жизнь напоминает поездку на поезде дальнего следования. Вам, детям, предстоит жить еще долго, но взрослые довольно скоро должны будут сойти с этого поезда. Нужно сделать поездку приятной, и потому не следует брать с собой ненужные вещи, ибо это испортит путешествие. Не ищите у других недостатки и не ссорьтесь с ними. Никогда не берите себе самое лучшее и делитесь с другими всем, что вам дали. Гнев, ненависть и зависть – тяжелый багаж, который Я прошу вас не брать с собой.
Я должен дать родителям, которые здесь присутствуют, один совет. Не подавайте детям плохой пример. Если вы будете всегда говорить правду, сохранять спокойствие при любых обстоятельствах и любить всех, то ваши дети также будут это делать. Но если вы приказываете своим детям говорить, что вас нет дома, когда кто-то звонит вам по телефону, то тем самым вы зароняете в их сердца ядовитое семя, которое со временем превратится в огромное дерево.
Позвольте рассказать вам историю, хорошо иллюстрирующую опасность подобного поведения. Как-то раз одна женщина шла на рынок и несла на плечах своего маленького сына. Мимо нее проходила торговка с корзиной фруктов на голове. Ребенок незаметно взял банан из корзины и начал его есть. Мать, увидев это, похвалила сына за ловкость. Одобрение матери побудило ребенка часто совершать подобные мелкие кражи, а также лазать по карманам. Когда же мальчик вырос, он стал совершать грабежи и кражи со взломом. Однажды во время очередного грабежа он убил человека, был пойман, заключен в тюрьму и приговорен к смертной казни через повешение. Перед казнью он выразил желание увидеть свою мать. Когда плачущая женщина пришла, сын попросил, чтобы ее подвели к нему поближе. Внезапно он схватил мать за шею и начал душить. Охранники с трудом оттащили женщину в сторону. Сын начал кричать, что его мать также должна понести наказание, ибо это она привела его на эшафот. Если бы она, когда ему было всего два года, наказала его, а не похвалила за кражу банана, то он бы не превратился в закоренелого преступника.
Родители подают детям очень плохой пример, когда лгут, плохо отзываются о других, играют в азартные игры, употребляют спиртные напитки, прибегают к насилию, посещают ночные клубы, кинотеатры и вечеринки, и потом шумно выясняют между собой отношения. Смогут ли дети, привыкшие к таким сценам, стать цветами, цветущими в вечном саду Индии?
Многие из таких родителей не позволяют своим детям посещать балвикас, бхаджаны и сатсанги. Если же дети начинают просить у них разрешения, они кричат на них и называют сумасшедшими. Они утверждают, что религия и Бог привлекают только бездельников или стариков, и если их дети будут следовать по такому пути, то это приведет к отречению от мира, что, по их мнению, является великим бедствием! Они имеют превратное представление о ценностях жизни. Родители должны сначала исправиться сами, и только потом пытаться исправить своих детей.
Ребята, вам нужно знать, чему учат все религии, и воплощать все это в жизни. С любовью воспевайте имена Бога и развивайте те благородные качества, которые эти имена обозначают. Очистите себя, и тогда вы сможете очистить весь мир. Я благословляю вас на это.
Гаятри мантра является сутью Вед, квинтэссенцией их учения. Каждая из четырех Вед содержит одну из основных духовных аксиом (махавакья): Тат твам аси (То ты еси), Праджнанам Брахма (Чистое Сознание – Брахман), Айям Атма Брахма (Этот Атман – Брахман) и Ахам Брахмасми, (Я есмь Брахман). Когда эти духовные аксиомы соединяются вместе, возникаетГаятри.