Зачем написана эта книга? В своем сочинении я попытаюсь обобщить опыт занятий восточными дисциплинами (в первую очередь цигун), в основе которых лежит принцип управления внутренней силой. Зачем? Просто потому, что, вовремя узнав то, что я знаю сейчас, я бы сэкономил себе месяцы, а то и годы, потраченные на заведомо бесплодные поиски той самой пресловутой черной кошки, которой нет в темной комнате. История, как известно, сослагательного наклонения не имеет, и моего времени не вернуть. Но я могу позаботиться о сохранности вашего. А заодно посоветовать, где и как искать ту самую кошку, которая сбежала из комнаты.
Внутренняя сила – маленькая тайна или большой обман
Обязательное предисловие или кому нужна эта книга.
Книгу написать трудно. Прочитать её бывает тоже нелегко. В предисловии я хотел бы кратко изложить суть того, о чем пойдет речь в книге. Изложить в первую очередь затем, чтобы не вызвать глубокого разочарования читателя, сожалеющего о потраченном времени. А для этого, пожалуй, мне придется объяснить, почему я взял на себя труд написать подобную книгу.
Ответ на последний вопрос, впрочем, очевиден. Мне хотелось, чтоб мой опыт не пропал даром. Чтоб дорога проб и ошибок, пройденная мной, превратилась для вас, читатель, в путь проб и находок. Есть продолжение известной пословицы: «Умный предпочитает учиться на чужих ошибках». Именно такой шанс я с радостью и предоставляю вам, уважаемый читатель.
Вы никогда не задумывались, почему так мало людей, переваливших за тридцать (я уж не говорю – «за сорок», «за пятьдесят» и т. д.) продолжают заниматься какой-либо практикой совершенствования ума, духа или тела? Куда деваются толпы энтузиастов, в юном возрасте охотно посвящающих свое свободное время подобным занятиям? Если дело касается спорта, то разгадка на поверхности. Физические параметры тела, такие как скорость, сила, выносливость, находятся в прямой зависимости от возраста. Спорт и соперничество, как правило, неразделимы. Нет побед – нет ощутимого стимула к дальнейшим тренировкам. А переход от азартного спорта к «скучной» физической культуре интересен далеко не каждому атлету.
Но наш разговор не про спорт. Почему так мало поклонников йоги, цигуна, многочисленнейших современных систем «работы с дыханием и сознанием», продолжающих свою практику в зрелом или пожилом возрасте? Ведь в таких системах физические кондиции не имеют непосредственного влияния на эффективность занятий. Во всяком случае, так декларируется в подавляющем большинстве руководств по этим дисциплинам. Там же целые страницы заняты буквально одами благоприятным последствиям от несложных, казалось бы, упражнений. И во всех без исключения книжках если не называется прямо, то упоминается некая внутренняя сила. «Прана» у индусов, «ци» («чи») – у китайцев, «ки» – у японцев, «тхи» – у вьетнамцев, «свободная» («универсальная») энергия или «биополе» – у европейцев. Терминов гораздо больше. Дискуссий на тему «чем отличается «прана» от «ци»», и «что лучше – даосская алхимия или холотропное дыхание» великое множество. Реальной пользы, исходя из моих собственных наблюдений и статистики смертности населения, – гораздо меньше.
Так что же заставляет людей оставлять практики, столь ценные и необходимые (если верить все тем же руководствам), для поддержания здоровья ума и тела?
Конечно, дефицит свободного времени, характерный для большинства наших современников. Но дефицит этот распространяется на все сферы жизни в равной степени, и поэтому его влиянием можно пренебречь, вынести за скобки нашего обсуждения. Что же остается? Для меня ответ однозначен. Остается – здравый смысл. Вы бывали в цирке, где выступают дрессированные животные? Замечали, что время от времени артист подкармливает своих питомцев, вознаграждая их за правильно исполненные команды? Зачем он это делает? Правильно, чтоб закрепить определенную модель поведения. Без «подкормки» животные еще какое-то время будут «по привычке» исполнять старые трюки. Наиболее «консервативные» и преданные из них будут послушны воле хозяина еще несколько месяцев или даже лет. Зачастую мы и любим их именно за это. Но вот человек, в массе своей, перестраивает свое поведение гораздо быстрее, чем братья наши меньшие. Стоит не выплатить сотруднику зарплату, и он начнет сразу же подыскивать себе другое место работы. Что руководит им? Простой здравый смысл. Какой прок вкладывать силы в дело, которое не приносит желаемого результата? Вот приблизительно тоже происходит и с адептами «внутренней силы». Они просто не видят реального подтверждения эффективности своих усилий. Говорю так прямо потому, что и сам много раз бросал занятия не в последнюю очередь как раз исходя из этих побуждений.
Так в чем же причина неудач на пути овладения той самой таинственной «внутренней силой»? Может быть, в отсутствии этой самой силы как таковой? Или в неправильной методике ее освоения? Или в недостаточном упорстве занимающихся?
Вот на эти вопросы я и попытаюсь ответить в книге, взяв за основу для обобщений китайскую систему, которую сейчас принято определять как «цигун». Почему именно ее? Наверно потому, что с ней я знаком ближе, чем с другими. И, пожалуй, еще потому, что теория ее довольно широко известна, и, возможно, поэтому, искажена тоже весьма значительно.
«Простые и эффективные упражнения цигун моментально поднимут ваш энергетический уровень» – подобными объявлениями интернет и аннотации статей просто пестрят.
Что это за сакральный «энергетический уровень», который нужно непременно «поднять» пусть останется на совести авторов. Нас, как людей здравомыслящих, должен волновать вопрос, заданный мультяшным кунг-фу пандой своему наставнику: «Как?»
Действительно, как?
Известная пословица гласит «лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать». Цивилизация вроде бы предоставляет такую возможность через развитые информационные технологии. Вводим поисковый запрос, хоть на популярнейшем ютубе, хоть на любом другом ресурсе, располагающим видеороликами по теме «упражнения цигун». Что видим? Львиная доля того, что видим на экране, на взгляд стороннего непредвзятого наблюдателя укладывается в рамки понятия «физкультура». Скорее, даже с приставкой «гигиеническая» или «лечебная» физкультура. Что бы вам ни говорили, на этот раз первый взгляд он и есть самый верный. Особенно если вспомнить, что запись физ-ра в школьном дневнике расшифровывается как «физическая культура», а Гигиена – это, на минуточку, никто иная как любимая дочка бога врачевания Асклепия.
– Как так? – воскликнет удивленный читатель. – Это же откровенное надувательство. Где «быстрейшее излечение недугов», где «алмазное тело», где «управление потоками жизненной энергии», где «биополе» наконец?
Отвечу. Там же, где они всегда и пребывали. В основном, – в воображении пишущих, да на страницах сомнительного качества опусов.
– А так все красиво начиналось, – поникнет гордой головой читающий, – и в очередной раз обманули. Вслед за дешевым китайским ширпотребом жулики-мастера втюхали и поддельную гимнастику.
Не совсем так. Не «вслед», а гораздо раньше. Не гимнастику, а, скорее традиционную культуру, подразумевающую союз ума и тела, и не мастера, а «мастера». В жирных кавычках. А вот насчет «втюхали» спорить не стану. Китай долгое время был бедной, очень бедной страной, в которой безусловной реализации подлежал любой мало-мальски полезный ресурс. И если к большому желанию приложить энергичный маркетинг, да приправить щепоткой восточной экзотики, да попасть на благодарного, хоть и наивного потенциального покупателя… Дело в шляпе, клиент созрел!
– Выходит, король-то голый? Никакой внутренней энергии нет и в помине?
Не будем торопиться с выводами. Энтузиасты продаж продукта под артикулом «ци восточная, оригинальной окраски», при описании своего товара делают упор на воображение. «Выполняя движения, вам надо представить, как…» и далее идут картины, сдерживаемые лишь фантазией художника, набрасывающего их смелыми мазками на холст.
Действительно, если объективный наблюдатель видит перед собой нечто, что имеет размер и перья как у утки, ходит как утка, крякает как утка, то он, как правило, приходит к умозаключению, что перед ним утка. То же и с цигуном. Если зритель видеоролика видит человека, проделывающего перед камерой комплекс движений, более всего напоминающих физкультуру, он делает соответствующий вывод. Но вот беда, физкультура не продается. В отличии от таинственного цигуна. Если убедить смотрящего, что перед ним не утка… Ну, не совсем утка… Не совсем обычная утка. В которой на самом деле скрыт дракон… Но т-с-с-с, это большая тайна. И доверили ее только вам. Потому что вы избранный. Самый понятливый, самый упорный, самый мудрый. Самый-самый-самый… И самый терпеливый тоже. Тот, кто сможет дождаться, когда, совершив полный зодиакальный круг, дракон явит свою истинную сущность и… Ну ведь красиво, разве нет? Людям нравится, что в корзинке у них спящий дракон. А не какая-то нелепая кургузая кряква.
– Стоп, стоп, стоп, – скажет читатель, весьма раздосадованный, что автор взял и выставил дураками многотысячную армию поклонников «работы с жизненной энергией», – а вы-то, дорогой, чем отличаетесь от тех, кто наводит тень на плетень? Ну, развенчали феномен, разоблачили и опорочили. И стоило из-за этого огород городить, книжку писать, по ушам честным гражданам ездить? Небось, тоже дивиденды хотите поиметь, растекаясь мысью по древу. Иначе от всей книжки осталось бы одна лишь строчка: «Цигуна нет. Привет. И точка!»
Поверьте, что первая задача автора, как раз убрать тень с плетня. От дивидендов он, конечно, тоже бы не отказался, если таковые предложат. И здравая первооснова того, что именуют расплывчатым словом-новоделом «цигун» существует! Она отлична от той физкультуры, что нам преподавали в начальных классах. И отличие это состоит в роли сознания, присутствующего в упражнениях. На первый взгляд, об том же самом говорится в каждом руководстве. Но слова всего лишь абстракции. Декларации остаются лишь общими намерениями, озвученными прилюдно, если за ними не следуют действия. Откуда пошли многочисленные спекуляции на тему «внутренней энергетики»? В первую голову от непонимания, или, как выражаются мастера «это все от невежества».
Задача перед учителем в этой дисциплине стоит уж очень нетривиальная. Передать ученику то, что невидимо, не слышимо, и, более того, большей частью неосязаемо! Приходиться неизбежно прибегать к образам, заменяя ими палец, указывающий на луну. И поясняя, что только глупец продолжает лицезреть палец, когда луна занимает уже полнеба.
Мы постараемся избежать скорбной участи глупцов, и прибегнем к традиционному методу. Нет-нет, не к древневосточному. А к современному западно-научному. Сиречь аналитике, как инструменту, разбивающему целое на части. Раскраивать на составляющие буду сам, задавая простые вопросы.
Итак, приступим:
– Цигун основывается на взаимодействии с некой субстанцией, для простоты именуемой внутренней энергией ци. Так?
– Да.
– Это неизвестный науке феномен, проявляющийся исключительно у практикующих цигун?
– Нет.
– Энергетическое тело, формируемое в ходе занятий, это реальность?
– И да, и нет. Реальность, что с телом происходят качественные, очень постепенные изменения. Изменения, порой напоминающие трансмутации алхимиков. Миф, то, что метаморфозы вызваны полумистической энергией.
– Есть ли особая система, отличная от нервной, кровеносной и лимфатической, по которой обращается внутренняя энергия?
– Как ни странно, есть.
– Она функционирует у обычного человека?
– Безусловно.
– Что она представляет анатомически?
– Совокупность соединительных тканей, пронизанную специфическими нервными волокнами. Представляет из себя, по сути, третью сигнальную систему.
– Фасции, оболочки органов и сухожилия, – это и есть «энергетическое тело»?
– «Энергетическое тело» – абстракция, удобная как наглядное пособие при объяснениях. Подразумевает под собой формирование новых, куда более обширных связей между мозгом и тем, что я условно обозначил как третья сигнальная система (ТСС). Фасции, оболочки органов и сухожилия ее часть.
– Что за специальные нервы в ТСС?
– Проприорецепторы. Нервы, отвечающие за распознавание положение частей тела относительно друг друга.
– Но это же давным-давно известные анатомам нервы? Что в них такого уникального?
– Да, известны. Именно они – ключ к овладению новым уровнем взаимодействия мозга и тела. Не стоит полностью отождествлять их с тактильными рецепторами. Последние, в основном, отвечают за сбор информации снаружи тела. И в деле тренировки не играют решающей роли. Мостик, перекидываемый от «внутреннего» к «внешнему», – освобожденные проприорецепторы.
– Освобожденные? А по умолчанию они какие? Запертые где-то, что-ли?
– Скорее, скованные. Привычным и незаметным для человека фоновым напряжением.
– Освобождение, – это важный момент?
– Принципиальный. Позволяет нервам включиться в игру перемены противоположней, света и тени, усиления и ослабления. Овладевая новой чувствительностью, тело привыкает реагировать на множество недоступных прежде ЕСТЕСТВЕННЫХ сигналов. В мозге происходит перераспределение ресурсов. Кора больших полушарий «переуступает» доминантные права более древним слоям мозга. В результате происходит нечто вроде открытия шлюзов и выравнивания уровня воды в водохранилище. Флотилия нервных импульсов, подчиняясь воле, становится реальной силой, только лишь получив возможность выйти через эти створы на оперативный простор.
– И тогда возможны феномены «каменного тела», хождения по огню и т. п.?
– Вероятно. Хотя только общей базы и недостаточно. Нужна непосредственная специализация. Хотя, для овладения факирскими трюками, зачастую, нет необходимости прорабатывать всерьез структуру сознания-тела. Достаточно обратится к специалисту, практикующему подобные опыты. К общей теме разговора способность творить цирковые чудеса отношения почти не имеет.
– И все-таки метод визуализации…
– Никуда не годится!
– Как же тогда оперировать «потоком ци», ведь автор только что и сам прибег к образному языку.
– «Гнаться за далеким, пренебрегая близким, – большая ошибка». Для того, кто хочет начать тренироваться, чувствительность проприорецепторов, – доступная, надежная и вполне самодостаточная основа. Научите тело быть чутким, как к внутренней среде, так и к импульсам мозга. И необходимость в привлеченных со стороны сущностях, таких как «чудесная ци», отпадут немедленно, отсеченные принципом бритвы Оккамы. «Не следует множить количество сущностей без необходимости!»
– Хорошо. А как тренировать ТСС?
– Через изменения положения одной части тела относительно другой. То есть через движение.
– Разве в обыденной жизни мы не занимаемся тем же самым? Пишем в тетради, идем по улице, работаем на огороде, причесываемся, – разве это не движения?
– Это они. Но не совсем те, что нужны для тренировки. Если вы ходите с грацией танцовщицы, сидите с устойчивостью борца, держите равновесие как акробат, стоите с выправкой профессионального военного, то … Вы на правильном пути, одним словом.
– И все? А что мешает сразу же вести себя так, без каких-либо упражнений?
– То, что во всех перечисленных мышечных актах участвуют крупные мышцы. Уже в юношестве у многих изрядно зажатые и перекореженные. И справиться с ними сразу, при том не прибегая к насилию (ведь мы выяснили, что это «не наш метод») очень непросто. К тому же танцор не борец, а канатоходец не офицер. А практикующему нужен синтез этих качеств, причем совсем не для арены или парада. Для полноценной, здоровой жизни.
– Движения, – единственный метод прийти в контакт со своей внутренней энергией?
– Нет. Но самый простой, безопасный и доступный. Разумеется, при правильно подходе.
– Допустим, вы меня убедили и мне хочется приступить к занятиям завтра, с утра? С чего начать?
– С прочтения следующей главы, конечно.