«Демонология» короля Якова с приложением «Вестей из Шотландии» (Яков) - читать бесплатно онлайн полную версию книги (Начало книги) #1

Денис Хрусталёв «Демонология» короля Якова с приложением «Вестей из Шотландии»

«ДЕМОНОЛОГИЯ»

короля Якова

с приложением

«ВЕСТЕЙ ИЗ ШОТЛАНДИИ»

Перевод, комментарии и послесловие Д. Г. ХРУСТАЛЁВА

Знак информационной продукции 16+

limbuspress.ru

К описанию Далее >

К описанию
Начало книги
Демонология, в форме Диалога, разделенная на три книги
Предуведомление читателю
Демонология, в форме Диалога первая книга Содержание: Общее введение. Описание магии в частности
Глава I. Содержание: Подтверждено Писанием, что противозаконные искусства в целом [15] существуют и могут быть применены на практике.
Глава II. Содерж.: Какого рода грех творят применяющие эти противозаконные искусства. Подразделение этих искусств. И чем завлекают других к таким практикам.
Глава III. Содерж.: Значение и этимология слов магия и некромантия. Разница между некромантией и колдовством. Каковы их начала и пути, ведущие к их познанию.
Глава IIII. Содерж.: Описание основ и школы, которые подводят к искусству магии. В частности, различия между астрономией и астрологией. Членение астрологии на подразделы.
Глава V. Содерж.: Насколько законно или незаконно применение чар. Описание форм кругов и заклятий. И что заставляет самих магов утомляться этим.
Глава VI. Содерж.: Договор Дьявола с магами. Разделение его на две части. Разница между чудесами от Бога и от Дьявола.
Глава VII. Содерж.: Причина, по которой искусство магии противозаконно. Какого наказания они заслуживают. И кто может быть признан виновным в этом преступлении.
Вторая Книга демонологии Содержание: Общее введение. Описание магии в частности
Глава I. Содержание: Доказано Писанием, что такие явления возможны. И опровергнуты все соображения, по которым их причисляют лишь к фантазиям и меланхолическому гумору [96] .
Глава II. Содерж.: Этимология и значение слова ведовство. Первые вводные и обучение тех, кто отдается этому ремеслу.
Глава III. Содерж.: Два вида деяний ведьм: деяния по отношению к самим себе и деяния по отношению к другим. Форма их собраний и поклонения своему господину.
Глава IIII. Содерж.: Что возможно при перенесении ведьм в отдаленные места, а что невозможно и является лишь сатанинской иллюзией [121] . Причины этого.
Глава V. Содерж.: Деяния ведьм по отношению к другим. Почему женщин в этом ремесле больше, чем мужчин. Чего они могут добиться силой своего господина. Причины этого. Каково самое верн ое средство против причиненного ими вреда.
Глава VI. Содерж.: Какие люди менее всего подвержены вреду от колдовства, а какие более. Насколько они способны причинить вред магистрату, и по какой причине сохраняют силы в тюрьме. С какой целью Дьявол может или хочет там им явиться. В зависимости от чего Дьявол иногда является некоторым из них в той или иной форме.
Глава VII. Содерж.: Две формы видимого земного присутствия Дьявола, включая причины, по которым одна из них была наиболее распространенной во времена папизма. И вторая, чувственная. Те , кто отрицает силу Дьявола, отрицают силу Бога и виновны в ереси саддукеев [159] .
Третья Книга демонологии Содержание: Описание всех разновидностей духов, досаждающих мужчинам или женщинам. Завершение диалога
Глава I. Содержание: Разделение духов на четыре основных вида. Первый из них описывают как Spectra & vmbræ mortuorum [ привидения и тени мертвецов] [163] . Наилучший способ избавиться от беспокойств, связанных с ними.
Глава II. Содерж.:
Глава III. Содерж.: Описание особой разновидности из числа преследующих духов, именуемых инкубами и суккубами [196] . По какой причине подобные духи обитают в большинстве северных и варварских частей этого мира.
Глава IIII. Содерж.: Описание одержимых и бесноватых. По какой причине папистам может быть доступна власть исцелять их [211] .
Глава V. Содерж.: Описание четвертой разновидности духов, именуемой феями. Что при этом возможно, а что – лишь иллюзии. Как глубоко наш диалог затрагивает все эти вещи и с какой цел ью.
Глава VI. Содерж.: О суде и наказании ведьм. Какие обвинения следует выдвигать против них. В чем причина увеличения их числа в нашем веке.
«Вести из Шотландии» (1591 г.)
К читателю
Комментарии Случай королевского мракобесия
Финал
Примечания