***
Я всегда задавался вопросом: «Почему одни люди боятся высоты, а другие нет?» Я, например, отношусь к той категории людей, которые боятся высоты, но иногда признавая опасность, которую высота представляет, я могу на время перестать её бояться. При этом делается это не тупо, типа: «Я тебя признаю и теперь могу ходить по краю крыши». А делается это с точки зрения серьёзного отношения к той опасности, которую она в себе таит, что, собственно, и обязывает меня позаботиться о мерах безопасности. Ведь если говорить конкретно о страхе перед высотой, то весь этот страх сводится к ощущению собственной беспомощности перед лицом данной опасности, которую мы при этом отказываемся принимать, считая это ниже своего достоинства – «Мол, что я трус, что ли бояться высоты». Таким образом, мы можем ещё раз убедиться в том, что одной из возможных причин страха перед высотой может быть наша собственная гордыня (она же высокомерие).
Проще говоря, когда мы боимся, то в нас срабатывает инстинкт самосохранения, обусловленный не столько внешней опасностью, сколько нашим собственным недостаточным вниманием к этой опасности. И как в подтверждение этого вспомните те факторы риска, которых вы не боитесь, например, электричества. Скорее всего, вы его не боитесь потому, что вы ответственно относитесь к необходимости соблюдения мер безопасности.
***
В наших телодвижениях также прослеживается некая логика «энергообмена», хотя, возможно, то, о чём я сейчас напишу, относится просто к физическим свойствам неоднородных объектов в движении. Чтобы вам было понятно, что я имею в виду, представьте себе падающий лифт с человеком внутри. Лифтом в данном случае является наше произвольное ускорение, в то время как от человека потребуется непосредственно перед контактом лифта с землёй подпрыгнуть вверх. Технически, это могло бы выглядеть следующим образом. Человеку, которому надо спрыгнуть с пятиметровой высоты (спасаясь, например, от пожара), сначала следовало бы произвольно ускорить своё падение, стремясь по направлению к земле посредством вытягивания ног и отталкивания от места выпрыгивания. А затем за пару метров до земли, наоборот, прекратить своё произвольное ускорение и попытаться приземлиться бесшумно! Для чего так нужно было бы вести себя прыгающему человеку? Для того чтобы сократить время падения и, как следствие, уменьшить потенциальную энергию удара (это что касается произвольного ускорения), в то время как произвольное торможение должно уменьшить кинетическую энергию от падения. Бесшумность же приземления необходима для правильной амортизации контакта человека с землёй, что обеспечивается неким самообманом по отношению к своему сознанию, так как если вы не являетесь профессиональным каскадёром, то самортизировать удар от приземления в правильном порядке (на уровне мышечных реакций) вам вряд ли удастся. Но при попытке приземлиться бесшумно, вы запустите алгоритм автоматического группирования всех ваших мышц – в правильном (!) с точки зрения безопасности порядке.
***
Кстати, одной из причин некоторых страхов может явиться, как это ни странно, мораль! В частности, относительно её соответствия той или иной ситуации. И мы зачастую, чтобы «не ударить в грязь лицом» пытаемся изо всех моральных сил соответствовать тем или иным требованиям, которые к нам предъявляет определённая ситуация. Но парадокс состоит в том, что именно наше стремление «соответствовать» и заставляет нас бояться, дабы на уровне наших ощущений мы понимаем, что страх у нас отнимает силы, а значит, шансов у нас на «соответствие» остаётся всё меньше и меньше. И это в итоге приводит к тому, что «энергия страха» (как я уже писал выше) просто замыкается сама на себе, лишая нас как духовных, так и физических сил из-за отсутствия подпитки от внешних «энергетических источников». Что в обычной ситуации происходит посредством элементарного взаимодействия с миром на уровне адекватного восприятия действительности. Например, давайте ещё раз рассмотрим ситуацию личностного конфликта, в котором каждая из сторон пытается, во что бы-то ни стало подавить своего оппонента, даже не ради самого этого факта, а просто ради защиты собственной чести. Что обязательно приводит к тупиковой ситуации, которая имеет два пути развития – или одна из сторон должна проиграть; или проиграть должны обе стороны (по причине взаимного нежелания получать по морде). Но, если участники этого конфликта не будут стремиться подавлять друг друга силой, в данном случае психологической, то это значит, что им не надо будет заморачиваться всякими там «соответствиями». Обратите внимание, я не предлагаю признавать своё поражение, я предлагаю лишь как бы сделать паузу в своих «силовых устремлениях», тогда не нужно будет и предугадывать возможные действия со стороны своего оппонента. Так как попытка предугадать его действия, что происходит в момент опасности перехода конфликта в откровенную драку, отнимает у человека много психических (читай, энергетических) сил, ведь желание соответствовать ситуации вынуждает человека быть на шаг впереди, для того чтобы всегда выходить из любого положения победителем. А что это значит, быть на шаг впереди? Это значит иметь повышенный расход внутренней энергии из-за ускоренной аналитической работы своего подсознания, объём которой увеличивается пропорционально неизвестности, что в итоге и вынуждает человека перейти к активным действиям (пока у него не закончились силы) или же, запаниковав позорно сдаться. Вот и вся «мораль соответствия»…
В то же время, если продолжить именно этот пример, то, сохранив внутреннее спокойствие (благодаря вашему нестремлению перейти к силовому решению вопроса), вы сможете адекватно оценить ситуацию, даже если конфликт всё же дойдёт до своего физического продолжения. И главное преимущество внутреннего спокойствия будет состоять в том, что вы будете чётко осознавать, что вам нужно сделать в данной ситуации, а чего делать вам не нужно, например, во избежание превышения пределов самообороны.
***
Также на чужую агрессию можно реагировать отсутствием какой-либо реакции на психологическое воздействие извне. Логикой такого поведения служит учёт того факта, что целью любой агрессии является ваша реакция на неё, при этом особой разницы нет, какая именно реакция исходит с вашей стороны! В то же время никто вас не сможет упрекнуть за отсутствие реакции, поэтому этот вариант часто работает как беспроигрышный, если, конечно, «отмороженное чудовище» не перейдёт границы дозволенного, что случается редко, ибо подобное действие требует конкретных обоснований.
***
Некоторые страхи можно нейтрализовать с помощью наигранной радости или же искренней готовности действовать решительно. В этом случае мы как бы обманываем свой организм, подменяя привычную для него реакцию испуга (в экстремальной ситуации) противоположной реакцией! Для чего это нужно? Для того чтобы запустить другой алгоритм реакций, включающий другие биохимические процессы в организме, которые нам сохраняют способность адекватно воспринимать происходящее, а также активизируют в нас наши умственные и физические данные. Для наглядности, просто сравните свои действия, например, во время спортивных соревнований и ваши действия в какой-нибудь экстремальной ситуации. Естественно, радость можно будет включить только в более-менее уместных экстремальных ситуациях или же просто сдобрить их безбашенным куражом. Ну а готовность к решительным действиям активизирует в нас «рабочее состояние», которое мы обычно испытываем, решая свои бытовые задачи.
***
Если кого-то из вас раздражают мои отсылки к внутренней энергетике, то известное всем состояние боязни можно попытаться объяснить и с точки зрения медицины. Я думаю, никто не будет спорить с тем, что наше сознание с его дурной привычкой всё «разжёвывать», анализировать и всё перепроверять, значительно уступает бесконтрольному подсознательному анализу. Ведь наше подсознание не заморачивается осмыслением и анализом на основе физических ощущений, оно мыслит очень быстро за счёт отсутствия эмоций в своей работе! Вот именно поэтому, когда мы в критической ситуации пытаемся хоть как-то соображать своим неповоротливым сознанием, наше подсознание уже выдаёт нам готовую проанализированную им воображаемую картинку – всегда негативного (в состоянии страха) содержания. И эта негативная картинка получается с поправкой на наше неправильное поведение, которое в итоге и приводит нас к соответствующим последствиям. Но мы этого, естественно, не в состоянии понять в такие моменты, в то время как наше подсознание видя результат собственной работы (то есть эту самую картинку), инициирует механизм самосохранения, который в данном случае заключается в предупредительном сигнале! А какой спрашивается, сигнал должен быть, чтобы человек смог на него отреагировать в таком неадекватном состоянии (в состоянии смятения, которое обусловлено отсутствием у человека чёткого представления о сути происходящего)? Только такой, чтобы человек этот сигнал смог бы ощутить физически, то есть – это всем нам известная неконтролируемая выработка адреналина. И, кстати говоря, адреналин работает двумя совершенно разными способами в таких ситуациях. В одном случае он заглушает боль и усиливает физические данные человека в расчёте на то, чтобы человек смог одной мощной атакой подавить сопротивление противника (в тех случаях, когда человек уверен в своих силах), такой адреналин вызывает в человеке «боевое опьянение» или «приступ всемогущества». А в другом случае (при условии неуверенности в своих силах) адреналин, наоборот, «блокирует» физические данные человека с таким расчётом, чтобы тот позаботился о своей безопасности. Другими словами, в нас в зависимости от ситуации и личных данных банально срабатывает инстинкт самосохранения, хотя и «боевое опьянение», и «приступ всемогущества» преследуют ту же самую цель – самосохранение, разве что действуя при этом через «слепую атаку».
***
Бывает, что какой-нибудь навязчивый страх подобно сгустку энергии интегрируется в наше астральное тело, а через него и в наше физическое тело, приводя человека к тому, что навязчивые страхи начинают контролировать его организм и психику. Но, если человек вопреки своим ощущениям идёт навстречу своим страхам, то это «нечто ужасное» копошащееся чаще всего на уровне живота, начинает обретать относительно нестабильную форму. То есть человек, которого достают какие-то навязчивые страхи, может ослабить их действие простым соблюдением нехитрого правила: «Всегда идти навстречу любым своим страхам!»
И, как мне кажется, эта по своей сути «инородная энергия» в результате подобных действий просто теряет связь сначала с астральным, а затем и с физическим телом человека становясь при этом управляемой и бессмысленной. В религии про это сказали бы: «И цепи упразднились»…
Кстати, иногда, чтобы найти ответ на тот или иной вопрос, нам так же, как и со страхами следует «идти навстречу» своему вопросу! В данном случае это делается простым НЕОТВЕДЕНИЕМ нашего взгляда, в том числе мысленного от проблемы, которую мы наблюдаем в момент её развития. Ответ в таких случаях обычно приходит очень быстро, а его эффективность не вызывает у нас сомнений и на уровне сознания, и на уровне подсознания.
***
Часто бывает так, что, оказавшись в какой-то экстремальной ситуации, мы можем ощущать себя как бы в вакууме – в эдаком пространстве, в котором мы ничего не можем понять по причине того, что мы ничего не можем почувствовать (в плане подоплёки происходящего). И это абсолютно нормально, потому что экстремальные ситуации, особенно если они создаются людьми, являются искусственными событиями, которые сами по себе не могут взаимодействовать с окружающим их пространством, по крайней мере, до тех пор, пока вы сами не начнёте на них реагировать! Следовательно, в таких искусственно созданных ситуациях вы совершенно обоснованно ничего не можете почувствовать и понять, так как в них и чувствовать-то нечего! И, честно говоря, если ситуация позволяет, то лучше в неё даже и не вникать, чтобы случайно не дать ей шанс на существование.
***
В общем, боязнь – это своего рода «короткое замыкание», вызванное внутренним конфликтом, который обусловлен чувством опасности и сознательно-подсознательной попыткой человека подавить это чувство. И, как ни странно, этот внутренний конфликт мы вполне хорошо осознаём на подсознательном уровне. Например, будучи подростком, я наблюдал за собой такой противоречивый эмоциональный момент – чем больше я занимался силовыми тренировками, тем менее уверенным я себя чувствовал. Возможно, это было связано с моим подсознательным пониманием того, что на любую силу найдётся другая более существенная сила, поэтому моё желание стать сильнее других для меня оборачивалось лишь усилением неуверенности в своих силах. Плюс на эту неуверенность накладывался мой страх не оправдать как своих, так и чужих ожиданий, а также приправленное моей гордыней нежелание опозориться поражением любому противнику.
***
Чувство опасности нам необходимо ощущать с той же целью, с которой любому живому существу необходимо чувствовать физическую боль, то есть с целью контроля/идентификации происходящего с нами. Сами посудите, если человек перестанет чувствовать физическую боль, то он рискует просто не заметить тот или иной урон своему телу от вольного или невольного повреждения. Чувство же опасности так же, как и боль, нам необходимо ощущать исключительно для того, чтобы осознавать степень возможного урона нашему телу или каким-то нашим личным интересам.
***
И чтобы, наконец-то, уже закончить эту излишне затянувшуюся главу, давайте ещё раз рассмотрим момент с негативной картинкой, которая нас сопровождает не только в экстремальных ситуациях, но и касательно любых других наших страхов. Сразу же вместо вас озвучу возможный вопрос: «А почему у нас вообще возникает необходимость видеть перед собой на подсознательном уровне всякого рода негативные последствия?» Возможно, в этом виновато наше надсознание, которое считает целесообразным заставить нас таким способом обратить самое пристальное внимание на ту или иную проблему (в целях нашей же собственной безопасности). Ведь если мы по собственному желанию не хотим принять какую-то проблему, которая несмотря ни на что всё-таки является частью нашего бытия, то мы тем самым как бы отказываемся взаимодействовать с окружающим нас миром. Что, в свою очередь, приводит к тому, что наша внутренняя энергетика начинает циркулировать по замкнутому кругу, означая при этом, что дальнейшее движение для нас по жизни стало небезопасным! Вот поэтому мы и видим перед собой то, что нам следует решить как возможную проблему, прежде чем мы снова сможем продолжить своё безопасное движение по жизни, которое возможно только при нашем адекватном взаимодействии с этим миром. Адекватное же взаимодействие подразумевает под собой «энергообмен» как таковой, а не замкнутость, которая по своей сути означает произвольный отказ от считывания «энергоинформации» из внешней среды.
Поэтому, когда мы всё-таки принимаем какое-то своё беспокойство, то мы ставим своё надсознание как бы перед фактом того, что мы уделили данной проблеме должное внимание, поэтому дальнейшее её маяченье в виде негативной картинки перед нашим внутренним взором уже не актуально! Что, опять-таки, нам может говорить о том, что если подобная схема работает в плане нейтрализации того или иного беспокойства, значит, надсознание так же, как и подсознание выполняет функцию ассистента для сознания и само по себе оно не способно к осмыслению происходящего! Подсознание и надсознание похожи на компьютер, способный анализировать текущую ситуацию, но неспособный при этом подобно человеку осмысливать её, что, в принципе, тоже можно объяснить, ведь ассистенты нашего сознания лишены телесных ощущений, которые вынуждают человека заботиться о своих физических потребностях, а также о своей безопасности.
Хотя кто-нибудь из вас, наверное, мог бы задастся резонным вопросом: «А как же озарения? Разве они не являются результатом подсознательного осмысления?» Мне кажется, что так называемые озарения – это результат сознательного вывода, сделанного на основе подсознательного анализа. Следовательно, нам не нужно заморачиваться теми способами, с помощью которых мы смогли бы перехитрить своё подсознание с надсознанием. Нам достаточно просто соблюдать определённые правила «энергообмена», которые, в свою очередь, будут уже сами по себе запускать нужные нам «протоколы автоматических алгоритмов» заложенных в совокупную работу нашего сознания, подсознания и надсознания. Почему именно правила «энергообмена», а не самостоятельное осмысление? Да потому что на сознательном уровне мы очень медленно обрабатываем информацию. В то время как нужную скорость анализа поступающей извне информации лучше доверить подсознанию и надсознанию, которые, в отличие от нашего сознания, не обременены прямой связью с нашим мозгом, общей уязвимостью организма и сиюминутными потребностями нашего «Я».
Вот поэтому, к слову говоря, если компьютер наделить нервной системой, то не исключено, что у него тоже появятся признаки человечности и разумности, потому что он начнёт ощущать свою «физическую» уязвимость со всеми вытекающими из этого последствиями. А какие спрашивается, могут быть последствия? Ну, прежде всего, это «торможение» мыслительных способностей, которое явится результатом появления у подобного гибрида инстинкта самосохранения! Возможно, не так сильно он будет «тормозить» как это делает наш мозг, но всё же. В связи с чем, невольно возникает предположение касательно причины, по которой ограничены наши умственные способности – я имею в виду неполную активизацию работы нашего мозга. Видимо, это связано с необходимым объёмом «оперативной памяти», который требуется для эффективного функционирования мозга. Поэтому если мы попытались бы как-то искусственно активизировать больший процент работы нашего мозга, то не исключено, что ничего хорошего из этого не вышло бы, так как мы тогда бы, скорее всего, не смогли бы эффективно обрабатывать новые объёмы информации. Если только мы не научились бы запоминать эти объёмы благодаря не нашей «оперативной памяти», а за счёт каких-то других механизмов удержания в памяти неограниченного количества информации. В крайнем случае, это можно было бы сделать посредством банального увеличения размера/веса человеческого мозга, что параллельно наводит уже на другую мысль. В частности, о способе некоторых инопланетных рас повышения своих умственных, а также других производных от этого способа способностей таких, например, как телепатия и телекинез. Я подразумеваю серых большеголовых инопланетян, которых обычно описывают контактёры третьего типа, то есть люди имевшие контакты третьего рода (комплекс аудиовизуальных и тактильных контактов происходящих не только с объектами, но и с гуманоидами). И сделали эти большеголовые подобное увеличение своего мозга, возможно, посредством скрещивания своего генома/ДНК с каким-нибудь кашалотом, имеющим от природы большой мозг. Ведь природа сама по себе вряд ли допустила бы такое извращение в виде непропорционально большой головы на хрупком тельце. Ибо подобная диспропорция тела просто противоречит элементарной логике скелетного строения, если, конечно же, у них на планете не присутствует какая-то неправильная в нашем понимании сила притяжения. Кроме того, их чрезмерная худоба также могла бы свидетельствовать об искусственном вмешательстве в их геном, ведь подобная недоразвитость наверняка связана с повышенным расходом внутренних резервов их организма, который обусловлен работой слишком большого (относительно размеров тела) мозга. Что только ещё раз доказывает, что природа не допустила бы такой иррациональной схемы развития и жизнедеятельности прямоходящего организма. И не допустила бы она этого, прежде всего, потому, что природа действует исключительно в соответствии с «Законом самосохранения»…
Ну а в качестве косвенного подтверждения моей теории относительно «оперативной памяти» используемой человеческим мозгом могли бы послужить, наверное, всем нам известные гении, которые нередко при всей своей гениальности живут и ведут себя подобно детям, то есть наивно, неорганизованно и неустроенно в материальном плане. Дабы увлекаясь чем-то одним, они невольно занимают всю свою «оперативную память» этим увлечением, после чего на понимание всего остального у них элементарно не хватает ума, да и желания тоже понимать это (по причине иных ценностей).
В то же время, если, например, сознание человека поместить в неуязвимую среду в виде железного тела, то такой человек, вероятнее всего, потерял бы так называемый смысл в жизни. Ведь только наше, с одной стороны, несовершенное, а с другой стороны, имеющее потенциально безграничные возможности тело заставляет нас стремиться к чему-то большему, чем мы уже обладаем на сегодняшний день, а также бесконечно самосовершенствоваться в интересах познания этих самых возможностей. А какие спрашивается, неизведанные возможности может подразумевать ограниченное заводскими параметрами искусственное тело? Да никаких, разве можно накачать железные мускулы или ускорить реакции железного тела, в том числе использовать это изделие для получения наслаждений и чувственных переживаний? Нет, конечно же! Потому что искусственное тело – это заведомо бессмысленная болванка с точки зрения духовного самосовершенствования, которая может пригодиться только для выполнения определённых задач (военных или производственно-бытовых), а также на некоторое время, которое некоторым из нас обычно требуется для подобного осознания. В связи с чем, мне лично совершенно непонятно, зачем нужно вживлять в тело человека всякого рода «электронный мусор» в виде чипов или пресловутых идентификационных меток. Мы что, поголовно все нудисты, что ли у которых нет свободных дырок на теле для ношения личных вещей и документов?! Или же это всё-таки скрытая политика государственных властей с целью всеобъемлющего контроля над людьми.
И раз уж я невольно озвучил некое подобие «теории заговора», то просто для наглядности хотел бы вам пояснить, как это работает на примере ограничения свободного доступа к информации основной массы населения, например, в случае массовых беспорядков, при которых это ограничение может сыграть решающую роль. В частности, когда необходимо жёстко, быстро, а главное без поддержки со стороны сочувствующих подавить недовольную и соответственно, взбунтовавшуюся часть населения. Ну и как же спрашивается, осуществить это ограничение на практике? Да очень просто, для этого сначала (то есть предварительно) нужно было бы создать для населения видимость совершенно некорректной работы нового телевизионного формата вещания, в данном случае цифрового, на который Россия почему-то в срочном порядке была переведена. Что же касается Интернета, то тут комментарии излишни, ибо власть уже давно сделала его ручным и послушным, следовательно, отключение и того, и другого всегда можно списать на проделки хакеров-оппозиционеров, которые борются с законной властью! Ну а как ещё малой кровью можно было бы удержать свою узурпаторскую власть в загребущих руках, как не с помощью неведенья основной массы населения относительно происходящих в стране событий (нежелательных для властей, а значит, нежелательных и для их освещения).
***
В общем, как я написал в самом начале этой главы, универсального ответа на этот вопрос у меня нет! Потому что многие экстремальные ситуации имеют противоположные по своему значению решения и советы. В одних ситуациях, чтобы подавить в себе боязнь нам следует обратиться в своём поведении к дипломатии. В других ситуациях, наоборот, нам следует проявить обоснованную агрессию. А в третьих ситуациях нам и вовсе нужно всего лишь понять и принять имеющиеся факты и факторы, чтобы таким образом обессмыслить саму причину (сидящую внутри нас) для боязни.
Глава 19. Если надо играть роль – играй
И эта роль сама вам подскажет, что именно нужно делать в той или иной ситуации, а чего делать, наоборот, не нужно, чтобы оградить себя от «энергетических потерь». Например, известный советский актёр Георгий Жжёнов, которому пришлось пройти через сталинские лагеря, как-то на вопрос одного журналиста: «Как вы смогли пройти через ужас сталинских лагерей?» Ответил: «Я просто играл роль (соответствующую той самой экстремальной обстановке роль), чтобы пройти через всё это без потерь».
Поэтому если обстоятельства, в которых вы находитесь не отвечают желанной вами обстановке, то, вместо того чтобы подстраиваться под них (меняя себя как личность), вам достаточно просто играть роль наиболее подходящую для условий этих обстоятельств. Роль, которая сохранит вам достоинство и ваш «энергетический потенциал», который вам понадобится для эффективного противодействия неблагоприятным внешним факторам. В противном случае, если вы не будете играть требуемую от вас роль по причине вашей гордыни или какой-то другой субъективной причины (будучи неспособными самостоятельно противостоять внешним факторам), тогда вы просто быстро израсходуете весь свой внутренний «энергетический потенциал». В то время как, следуя требованиям «времени и места» вы сможете, по сути, манипулировать так называемым «энергообменом» без фактических потерь для себя как в прямом, так и в переносном смысле.
Если же вы со мной всё-таки не согласны, тогда ответьте себе сами на такой вопрос: «Что делать человеку, оказавшемуся по воле случая в тюрьме, армии, на нелюбимой, но необходимой работе или же на другой планете?»
Глава 20. Независимость и религия – вещи несовместимые
По той лишь простой причине, что независимость формируется на основе принятия самостоятельных решений! И одним из примеров подтверждающих это является расчёт как таковой (относительно каких-то своих будущих действий), который невозможно построить, если человек то и дело будет отвлекаться на что-то постороннее, навязанное ему извне кем-то или чем-то, уводя тем самым свой внутренний взор куда-то «в сторону». Сами подумайте, для того чтобы построить расчёт человек должен, прежде всего, умственно бодрствовать, что, честно говоря, невозможно сделать, ориентируясь на заведомо непонятные и противоречащие современной морали и образовательному уровню населения религиозные догмы.
Хотя тот же Иисус в своё время предостерёг кого-то из сомневающихся верующих (если судить по контексту): «Если же не будешь бодрствовать, то Я найду на тебя как тать, и ты не узнаешь, в который час найду на тебя»…
Ещё раз сами подумайте (на примере расчёта), как вы сможете рассчитать свои действия, если вы при этом будете на что-то надеяться или верить в то, что та или иная ситуация сложится нужным для вас образом? Ведь расчёт строится только на заведомо известных нам закономерностях, таких как поведенческие реакции человека или же логика развития какого-то определённого события. То есть только в тех случаях, когда мы чётко понимаем логику своих действий, а также имеем конкретные знания и, безусловно, хоть какой-то практический опыт (при этом совершенно не обязательно иметь свой личный опыт, в данном случае подойдёт и чужой).
Или такой момент, когда у нас что-то получается благодаря правильно построенному расчёту, то мы зачастую можем испытать некое «чувство обожания» (то ли к себе, то ли к своему уму), которое невозможно испытать, если мы будем при этом «кому-то» обязаны за полученный результат. Поэтому если вы что-то подобное испытали, то можете быть уверены в том, что расчёт вы сделали правильный, что, в общем-то, и так будет вам ясно, дабы испытаете вы это «чувство обожания» уже по факту случившегося!
***
Иногда мы путаем свои собственные заслуги с тем, к чему мы имеем опосредованное отношение. Например, когда человек что-нибудь изобретёт в техническом плане или просто что-нибудь починит, то он обычно может испытать что-то вроде воодушевляющей радости или гордости не столько за то, что он смог это сделать, сколько за то, что он смог понять, как это должно работать! То есть человек испытывает радость или гордость, по сути, лишь за понимание им реальных условий жизни (законов физики, химии и так далее), поэтому он в таких случаях очень редко относит это понимание на свой личный счёт. Ведь подобное понимание главным образом указывает только на его «соответствие» имеющимся помимо его воли условиям, что, впрочем, не мешает ему чувствовать свою сопричастность к происходящему, а также ощущать возможные благодаря своему пониманию «безграничные возможности». Но зато, когда человек получает нужный ему результат благодаря своему точному интеллектуальному или жизненному расчёту, вот тогда он испытывает совсем уже другую по своим свойствам радость. Разница же этих двух ощущений радости обусловлена тем, что в техническом плане мы выступаем лишь сторонними наблюдателями, заслуга которых состоит только в их «соответствии» и так уже имеющимся помимо их воли условиям жизни. В то время как при построении интеллектуального или жизненного расчёта, мы выступаем в качестве непосредственных участников происходящего. Следовательно, и успех мы воспринимаем в таких случаях как свою личную заслугу, и это действительно так! Хотя со временем эта радость обычно растворяется в нашем новом поведении и в отношении к происходящему, потому что мы начинаем воспринимать подобные результаты как норму нашего нового (в плане внутренних ощущений) состояния, нередко превращаясь на фоне этой нормы во всезнающих снобов.
***
Также расчёт можно построить (помимо вышеупомянутых факторов) только при условии того, что вы НЕ будете находиться «внутри ситуации», которая имеет непосредственное отношение к вашему расчёту. Потому что расчёт подразумевает свободу наших действий необходимую нам для манёвра, так как благодаря ей мы можем контролировать ситуацию, а значит, можем и построить точный расчёт! Сами посудите, если вы зависите от какой-то конкретной ситуации (эмоционально или физически), то, как спрашивается, вы можете построить расчёт, если ваша зависимость будет то и дело натыкаться на неуправляемые события, которые в данном случае будут абсолютно закономерно нарушать все ваши планы и намерения. Другими словами, расчёт – это манипуляция ситуацией, которая становится возможной только при условии наличия контроля над ней и над собой!
***
Кстати, к расчёту, помимо умственных манипуляций, можно также отнести и такие очевидные факторы как «наш стиль» или, например, выбор востребованной, но обязательно хорошо оплачиваемой профессии, которую вы к тому же должны будете выбрать обязательно сами, а не по чужому совету и уж тем более наставлению. Ибо самостоятельность в этом вопросе является неотъемлемой частью работающего расчёта, так как человек находящийся под чужим влиянием просто по определению не сможет построить какой-либо расчёт вообще, потому что чужое влияние, в том числе со стороны внешних факторов и обстоятельств, сделает его, по сути, «энергозависимым». В то время как сама «энергозависимость» – это, возможно, главная компонента уже глобального расчёта, которую с успехом использует «энергообмен» в отношении всех наших действий и намерений.
Глава 21. Каббалистическая нумерология
Каббалистическая нумерология касательно нашего имени, не просто влияет на нашу судьбу, а в какой-то степени предопределяет её! И следуя этой логике, мы с помощью этого знания можем в определённой степени корректировать свою судьбу, естественно, на «энергетическом уровне».
***
Заряд энергии, который содержится в совокупности имени, отчества и фамилии способен, как показывает практика, оказывать на судьбу человека вполне конкретное влияние! И я это утверждаю потому, что я на собственном примере в этом убедился, например, совокупность (в числовом значении) даты моего рождения, моего имени, отчества и фамилии с точки зрения каббалистической нумерологии означает: безденежье, преступление и политику. И даже несмотря на то, что я стараюсь быть законопослушным гражданином и не являюсь политиком, политика всё же имеет место быть в моей жизни, независимо от моего нежелания уделять ей внимание, а в каталажку я не раз попадал вопреки своему нежеланию нарушать закон.
Возможно, это объясняется энергетикой слов, из которых состоят наши имена и, следовательно, её воздействием на окружающую нас действительность. Я попытаюсь это объяснить на немного отстранённом примере, на примере слова «Привет», которое воспринимается людьми по-разному, то есть в зависимости от контекста ситуации! Например, когда парень здоровается с девушкой, используя слово «Привет», то это указывает на интимный характер их взаимоотношений (по крайней мере, на начальном этапе их взаимоотношений). В то время как это же слово, но уже адресованное малознакомой женщине, особенно из уст молодого человека будет звучать вульгарно, вызывающе и фамильярно. В случаях же когда мужчина приветствует другого мужчину словом «Привет», то он тем самым вольно или невольно создаёт дистанцию с тем, с кем он здоровается. Подобные особенности взаимодействия также указывают и на то, насколько абстрактно работает наш мозг. Например, стоило мне только понять какой эффект оказывает слово «Привет», как я самопроизвольно стал использовать другие слова приветствия, здороваясь с друзьями, коллегами или соседями. По крайней мере, с теми из них, с которыми дистанцию держать было бы неуместно, ведь слово «Привет» звучит несколько холодно, а порой и откровенно пренебрежительно. Хотя по отношению к близким друзьям это слово звучит, наоборот, уважительно и по-свойски. Вот так и наши имена создают вокруг себя совершенно разное по значению взаимодействие (в самом широком смысле этого слова) с окружающей нас действительностью.
***
Про нашу способность абстрактно мыслить я упомянул не случайно, потому что, пока мы сами или с помощью кого-то не поймём, как и что работает, нас бесполезно в чём-либо убеждать или переубеждать. А это, в свою очередь, объясняет и подтверждает моё утверждение из предыдущей главы о том, что «Независимость и религия – вещи несовместимые». Ведь религия хоть и призывает нас к вроде бы правильному поведению, но она при этом совершенно не объясняет, как это работает (в чём необходимость того или иного поведения). А без объяснения, как известно, нет и понимания, без понимания же нет осознания, ну а без осознания нет свободы выбора, которая является в данном случае определяющим фактором независимости!
Поэтому верующему человеку в непонятных ему ситуациях приходится руководствоваться не столько своим умом, сколько опираться на силу своей веры, что приводит его к психологическому стрессу, который закономерным образом сопровождается выбросом его внутренней энергии в окружающее пространство. В итоге такой выброс, может быть, и возымеет какие-то позитивные последствия, но эти последствия очень быстро аннулируются по ряду неочевидных, но существенных объективных причин! К тому же из-за того, что человек будет вынужден действовать неосознанно, он не сможет закрепить (на сознательном уровне) достигнутый им в настоящий момент результат. Что как нетрудно догадаться, вынудит его в следующий аналогичный раз, то есть в такой же связанный с непонятной ситуацией, действовать, по сути, наугад сопровождая это очередным «энергетическим выбросом». В то время как, соблюдая правила «энергобаланса», человеку уже не обязательно знать конкретику той или иной ситуации, ему достаточно хотя бы приблизительно понимать, по какому принципу/алгоритму работают обстоятельства. Что позволит ему, пускай даже и «на ощупь», но всё-таки двигаться в правильном ему направлении…
Ну и, к слову говоря, религиозная вера (и это очевидно с точки зрения методов её распространения) – это не что иное, как спекуляция на страхе смерти, которая (спекуляция) совершенно бессильна в отношении личных критериев человека, который не боится смерти, в принципе! А это значит, что такому человеку, в общем-то, наплевать и на законы мироздания, и на понятия какой-то там религии, но в интересах собственного благополучного существования он будет соблюдать правила этого самого мироздания.
***
Так, я вроде бы начал про каббалистику. Ну, так вот, я бы посоветовал будущим родителям отнестись с большей ответственностью к выбору имени для своих будущих детей. Выбирая не только по их красоте звучания, но и по их значению (совокупность даты рождения, имени, отчества и фамилии). И если ваши собственные фамилии не могут гарантировать удачного сочетания имени для вашего будущего ребёнка, то придумайте любое другое имя, которое это будет делать! Моё, например, имя с точки зрения вышеперечисленных факторов, как я уже упомянул выше, означает вещи, которыми я по собственной воле не стал бы заниматься. Правда, псевдоним для этой книги я использую по другой причине – он позволяет не отождествлять смысл написанного с самим автором (зачем вам раньше времени знать, кто я и что я в контексте рассматриваемой в этой книге темы).
***
Выбирая свой род деятельности по жизни, помимо всего прочего, также старайтесь обращать внимание и на ту «предрасположенность», которая у вас имеется к чему-либо. Например, я обратил внимание на то, что независимо от своего желания я много раз пересекался с книжной деятельностью (так или иначе) буквально или косвенно. Возможно, такие особенности обусловлены некой целостностью «общей картины бытия», когда каждый на своём месте выполняет свою работу. Особенно если учесть, что наши «предрасположенности» имеют энергетическую природу, что с учётом данного фактора означает, что они сами найдут необходимые точки соприкосновения с реальностью, гарантируя нам определённую степень успешности. То же самое можно было бы сказать и про нумерологию, я имею в виду цифры и числа, которые нас сопровождают по жизни. Наверняка каждый из вас не раз замечал, что какие-то конкретные цифры и числа, а также их комбинации намного чаще встречаются в вашей жизни, чем другие. Видимо, это связано с некой идентичностью нашего «энергетического статуса» и этих числовых комбинаций, поэтому если вы, например, заядлый лотерейщик, то вам лучше отмечать именно свои «счастливые номера», которые вас сопровождают по вашей жизни (по крайней мере, это логично).
Глава 22. Доверяй своим ощущениям
«Поиграйте» со своими внутренними ощущениями (когда научитесь уделять им самое пристальное внимание), это позволит вам лично для себя определить допустимую степень использования их в вашей жизни.
***
Некоторые наши предположения, основанные на так называемых предчувствиях сопоставимы по своей точности с известными нам знаниями. Правда, те предчувствия, которые возникают у вас редко, вам лучше всё-таки перепроверять, а те внутренние ощущения, которые вы испытываете достаточно часто вам желательно принимать во внимание! А иначе вы так и будете «топтаться на месте» и дальше, вместо того чтобы пользоваться способностями своего организма, то есть его «энергочувствительностью». Ведь наш организм подобно засекреченному объекту имеет множество степеней защиты (инстинкт самосохранения один из них), поэтому нам следует себе доверять, иначе наша интуиция не будет как надо развиваться, и степень её возможностей также будет оставаться на примитивном уровне.
Глава 23. Не знаешь что делать – ничего не делай
Если какая-то проблема постоянно требует от вас внимания к себе, то это не значит, что вам нужно ежесекундно думать о ней, вам в этом случае нужно просто ненавязчивого обдумывать её время от времени. При этом (при отсутствии у вас понимания, в каком направлении вам следует двигаться) вам не нужно ничего предпринимать, особенно если у вас нет для этого возможностей, тогда решение этой проблемы должно к вам прийти как бы само собой! Так необходимо поступать хотя бы по той причине, что бессмысленная суета лишь «заблокирует» для вас возможные способы решения того или иного вопроса. Более того, позволить обстоятельствам самим решить свою проблему вы можете, как минимум, по двум причинам. Во-первых, потому что вы сами (если это действительно так) не в состоянии решить данную проблему. А во-вторых, источником какой-то проблемы могут быть ваши собственные неправильные действия или приоритеты в прошлом. Следовательно, вы своим осмысленным бездействием прекратите «подпитывать» причину того, что в итоге и стало для вас проблемой.
***
Это же относится и к нашему поведению, например, в какой-то для нас непонятной или непривычной обстановке. «Если не знаешь как себя вести – веди себя просто достойно, ведь такая модель поведения работает всегда!»
Глава 24. Управляй энергией своей жизни
Иногда нам приходится то сбрасывать избыток внутренней энергии, то аккумулировать её недостаток (в зависимости от ситуации, в которой мы находимся), что, собственно, и является управлением «энергией своей жизни». Правда, как вы уже догадались, когда мы делаем это невольно, то управлением это едва ли можно назвать, поэтому нам необходимо научиться управлять «энергией своей жизни» (или просто жизнью) вполне осознанно!
***
Хотя некоторые наши действия в определённых жизненных ситуациях могут, что называется, не работать. Это обычно происходит тогда, когда мы находимся «внутри», то есть как бы в контексте конкретной ситуации. Естественно, что при таком раскладе мы просто не сможем как-то глобально повлиять на нашу жизнь, разве что на каком-то локальном (бытовом) уровне. Например, если человек находится в армии и его этот факт не устраивает, то он всё равно ничего не сможет изменить, пока срок его службы не закончится, но он может сделать свою жизнь более-менее комфортной на этот период. Это же относится и к так называемому невезению, которое закономерно преследует людей оказавшихся в плену неблагоприятных обстоятельств, то есть, когда они находятся «внутри данной ситуации». И закономерность этого «невезения» объясняется необходимостью сохранения энергетического равновесия, ибо человек находящийся в контексте ситуации почти не взаимодействует с внешним миром, поэтому всякого рода препоны в каком-то смысле вынуждены выполнять функцию «энергетического противовеса». В то время как независимый в плане обстоятельств человек сам по себе играет роль некоего противовеса, который не нуждается в дополнительных стимуляторах его желаний в виде провоцирующих препон.
Из чего следует, что, прежде чем пытаться что-то реально изменить в своей жизни, человеку надо сначала освободиться от «ограничительных рамок» конкретных обстоятельств. Благо, иногда для этого достаточно просто абстрагироваться от них, не участвуя своей борьбой с ними в их дальнейшем развитии, что позволит человеку «не играть по чужим правилам», в том числе продиктованными чьим-то поведением и не вникать в ненужные ему проблемы. Проще говоря, нужно перестать соответствовать требованиям неблагоприятных обстоятельств посредством своего бездействия, которое пойдёт вразрез (!) с требованиями этих обстоятельств.
***
Я надеюсь, вы уже обратили внимание (и я уверен, ещё не раз его обратите), что многие аспекты этой книги хоть и разделены главами, но в ряде случаев переплетаются между собой похожими выводами и действиями.
Глава 25. Не зажимайся в своём поведении
То есть постарайтесь избегать сковывающих поз, например, таких как перекрещенные руки и ноги или прижатые к телу локти (более подробно об этих позах вы можете узнать из любой литературы о «Языке телодвижений»). Потому что в сковывающих позах наша внутренняя энергетика как бы замыкается на самой себе и тогда человеку очень трудно в таких случаях сохранять объективный взгляд на вещи главным образом из-за того, что он перестаёт активно взаимодействовать с внешним миром посредством «энергообмена». Что, в свою очередь, блокирует «энергоинформацию», которая поступает к нам из окружающего нас «энергопространства».
***
И как нетрудно догадаться, на основе вышеизложенного, мы можем ощутить определённый «энергетический комфорт» благодаря нашему естественному поведению. Или, проще говоря, элегантной небрежности в нашем поведении, которая позволяет человеку не напрягаться без особого повода для этого. Что, помимо очевидной пользы, также позволяет нам сбрасывать избыток внутренней энергии и, как показывает практика, избыток не только своей энергии. А если быть более точным в определениях, то такое поведение позволят окружающим нас энергиям свободно двигаться через нас (через нашу душу и наше сознание), «не застревая» в нас на уровне локальных блокировок. Что, собственно, и является главным условием для естественного (читай, эффективного) энергетического взаимодействия.
И наоборот, если вам требуется собраться с мыслями и силами, например, тогда, когда вам нужно аккумулировать свой внутренний «энергетический потенциал», то в данном случае для вас будет актуальным «одеться в мундир». То есть иметь собранный внешний вид, не использовать праздной болтовни и не пить алкоголя (он реально нарушает энергообмен).
Кстати, по поводу алкоголя. В молодости, когда мне надо было сделать какое-нибудь, действительно, важное дело у меня самопроизвольно включался некий внутренний самоограничитель касательно употребления алкоголя – возникало (на уровне подсознания) некое табу на его употребление на весь «рабочий период», вплоть до завершения всех дел. И ни разу при таком подходе я не встретил непреодолимых препятствий! Возможно, это связано с тем, что когда мы употребляем алкоголь, то мы перестаём контролировать свои эмоции (источник нашей энергии) так же, как мы не в состоянии контролировать свою гладкую мускулатуру. Для справки: Эти мышцы, в отличие от скелетных мышц, работают непроизвольно, а точнее сказать, они реагируют на наши психические и биохимические реакции. Поэтому в состоянии опьянения наша энергия или растрачивается впустую или уходит «в другом направлении», в то время как наши дела остаются без необходимого для их реализации «энерготоплива»…
Естественно, многие из нас могут контролировать своё поведение и даже мышление в состоянии опьянения, но только не свои эмоции – они под действием алкоголя полностью выходят из-под контроля! В связи с этим, мне вспоминается забавный случай из моей рабочей практики (уверен, что у каждого из вас тоже есть что вспомнить). Как-то на работе по случаю своего дня рождения одна из сотрудниц устроила небольшой сабантуй для всех нас, и изрядно захмелев (но, сохраняя при этом ясный ум), она прилюдно проявила ко мне свой неподдельный интерес. Но уже на следующий день (видимо, придя в себя) она от стыда или же из-за гордыни не смогла выйти на работу. А через неделю, когда всё-таки вышла на работу, то смотрела она на меня с таким остервенением, как будто это я заставил её так себя вести. Этот пример нам наглядно демонстрирует, насколько мы можем совершенно не отдавать себе отчёта в том, что происходит на самом деле и в чём истинные причины происходящего (нашего подобного поведения). Ведь мало кому известно (именно известно), что алкоголь лишает нас способности к эмоциональному самоконтролю! А это значит, что ни самокритика, ни стыд и уж тем более поиски «виновного» в таких случаях ни к чему и никогда нас не приведут, разве что гарантируют возможное повторение подобной ошибки. Потому что человек, который попытается решить этот вопрос пойдёт лишь по ложному пути, дабы конкретного решения в этом вопросе просто нет! Но осознание невозможности сохранения контроля над своими эмоциями под действием алкоголя, позволит человеку учесть этот фактор уже на будущее.
***
Но давайте вернёмся к нашим зажимам. Их также можно использовать и в чисто защитных целях, хотя их эффективность мне кажется всё-таки сомнительной. Скорее, зажимы просто позволяют человеку в определённой степени аккумулировать в себе внутреннюю энергию (помимо защитных целей), например, во время молитвы или занятий йогой, так как сложенные руки и перекрещенные ноги замыкают внутреннюю энергию на ней самой, заставляя циркулировать её по замкнутому кругу. Что позволяет людям сосредоточиться, но при этом это же и прерывает их взаимодействие с внешним миром, поэтому если кто-то считает это для себя защитной реакцией, значит, он может использовать зажимы именно для этой цели.
Глава 26. Умей и не бойся дать отпор
Честно говоря, эта фраза мне приснилась. Из чего я сделал вывод: Нужно и уметь, и не бояться давать отпор, например, так называемым «энергетическим вампирам». Хотя я всё-таки предпочитают называть их «энергетическими паразитами», мне кажется, это более точное определение их паразитирующего поведения. И самый простой способ дать отпор этим раздолбаям, это просто разорвать с ними эмоциональный контакт, который они устанавливают со своими жертвами посредством тесного общения.
***
Есть, конечно, и безобидные «энергетические паразиты», которые проявляют себя тем, что без причины нудят, навязывают своё присутствие или просто провоцируют вас на конфликт с ними без видимой на то причины. Наверное, после последней фразы многие из вас задумались над их безобидностью, но, на самом деле, всё познаётся в сравнении. Короче говоря, они делают всё, чтобы использовать вашу энергетику в своих паскудных целях, то есть пытаются её у вас «отсосать». Поэтому для того, чтобы минимизировать возможный энергетический урон от них, вам следует их «уничтожать» или, как минимум, их игнорировать (безусловно, с учётом имеющихся условий, когда они пытаются вас на что-либо провоцировать).
Кстати говоря, чаще всего «энергетические паразиты» провоцируют других людей не столько на физический конфликт с ними, сколько на бессмысленный спор. И главная их задача в этом случае состоит не в том, чтобы выйти из спора победителем, а в том, чтобы добиться вашего с ними согласия! Поэтому, проще всего, в таких ничего незначащих по своей сути спорах, это соглашаться с «вампиром-самодуром» хотя бы для того, чтобы нейтрализовать его несанкционированный (вами) отбор вашей энергии.
А если кто-то думает, что сможет переспорить такого идиота, то он ошибается, потому что даже если вы ему и докажите свою правоту, то он просто из элементарного принципа не будет с вами соглашаться. Ведь только так занимаясь подобным «энергетическим онанизмом», такие люди могут обеспечить себе необходимую порцию халявной энергии от своих жертв.
В тех же случаях, когда «энергетическим паразитам» всё-таки приходится вопреки их собственной воле соглашаться с чужим мнением, то они заметно теряют в энергетическом тонусе и могут затаить на человека нешуточную обиду, как если бы он вырвал у них изо рта «кусок добычи».
***
В роли «энергетических паразитов» могут выступать также и обстоятельства, которые могут пытаться нас внутренне опустошать с тем, чтобы парализовать наши попытки, например, что-то кардинально изменить в своей жизни. Обстоятельства, конечно же, не уничтожишь как человека, но их можно демонстративно проигнорировать, в том числе и с помощью осмысленного анализа ситуации на признаки её нелогичности! Сами подумайте, если вы поймёте, что не обязаны считаться с условиями каких-то «нелогичных обстоятельств», то и вестись на них вы также будете не обязаны! Кстати (и вам это известно), игнорирование само по себе довольно обидная тактика, которая очень эффективна против любых «энергетических паразитов», особенно если они достаточно эмоциональны по своей натуре (обстоятельства же – это и вовсе сгусток эмоциональности). На них подобная тактика действует прямо-таки отрезвляюще, ведь упрекнуть, в принципе, можно за что угодно – за агрессивность, за пассивность, за обидчивость, за демонстративное бездействие и тому подобное. Вот только за личное ваше неучастие во взаимодействии с кем-либо или чем-либо – упрекнуть нельзя!!!
С энергетической точки зрения подобная реакция на перечисленные действия объясняется наличием у этих действий или бездействий «энергетического оттенка». Например, даже безразличие имеет вполне конкретную подоплёку – оно означает произвольное дистанцирование от чего-либо/кого-либо, которое является не чем иным, как сознательным абстрагированием человека от неинтересного ему явления/человека/события. Личное же ваше неучастие лишено «энергетического оттенка», ибо вам не приходится как-то реагировать на то, в чём вы не обязаны участвовать! Например, человек может стоять рядом с муравейником и никак не участвовать в его возне, насущных заботах или в его политической жизни…
***
Также «энергетическими паразитами» могут становиться многие люди непроизвольно по той простой причине, что вы их подпустили слишком близко во взаимоотношениях. Обычно это завистливые люди, а их невольное вторжение часто называют: «Сглазом», которое (вторжение), впрочем, легко нейтрализуется соблюдением дистанции с такими людьми. В противном же случае завистливый человек всегда будет стараться воспользоваться вашей уязвимостью (вашей доверчивостью или открытостью), ведь вторжение на чужую территорию у нас заложено в подсознании – просто одни это делают в целях самосохранения или избыточной опеки, а другие из личной подлости.
***
Когда мы бесимся или, наоборот, чувствуем апатию из-за влияния паразитирующих на нашей энергетике типов, они в это время получают порцию нашего «энергетического потенциала», которым с удовольствием пользуются вместо нас самих. При этом им всё равно, как именно мы реагируем на их притязания или провокации для них главное, это вовлечь нас в эмоциональный конфликт с ними, а для этого им нужна лишь наша реакция как таковая! И чем сильнее эта реакция будет от нас, тем им легче будет воспользоваться нашей энергией, потому что из-за своей реакции на них мы теряем контроль над собой, а значит, и над своей внутренней энергией.
***
Ещё «энергетические паразиты» любят пользоваться воспитанностью нормальных, в отличие от них людей, делая свой расчёт на то, что воспитанный человек вынужденно будет соблюдать правила приличия и не поведётся на привычную для «энергетических паразитов» склочность. Склочность, которой они всегда пользуются, потому что им глубоко наплевать на общепринятые приличия, именно по этой причине среди «энергетических паразитов» так много встречается разных отбросов общества, хабалок любого пола и просто откровенных м(!)даков. Кстати, по поводу последнего, так уж повелось, но обычно «энергетические паразиты» по своей натуре являются моральными уродами, которые за неимением собственной самодостаточности всеми правдами и неправдами пытаются «отсосать» энергию у окружающих их людей, в том числе самым паскудным образом. Ну а каким именно образом, зависит от условий обстановки и ситуации, а также личных паскудных качеств конкретного «энергопаразита».
***
Бывают, в жизни и такие периоды, когда нам кажется, что нас по большому счёту начинают окружать только такие вот «энергопаразиты». И в этом нет ничего удивительного, особенно если в этот жизненный период мы испытываем внутренний дискомфорт, подавленность и уж тем более «энергозависимость» от каких-то неблагоприятных обстоятельств. Потому как в этом случае мы становимся лёгкой добычей для подобных типов, которые (по своей природе) нуждаясь в постоянной энергетической подпитке буквально «на нюх» чувствуют и находят энергетически уязвимых людей. В чём им непременно помогают грёбаные обстоятельства, ведь принципы «энергообмена» распространяются на желания всех без исключения живых существ, в том числе и на желания этих м(!)даков. К тому же это только лишний раз доказывает, что на обстоятельства нашей жизни оказывает сильное влияние наше внутреннее (то есть духовное) состояние! Поэтому такие состояния как, например, отчаяние и уныние в религии считаются грехами, так как они ослабляют «энергетический потенциал» человека чем, собственно, и искушают «энергетических паразитов», в данном случае в виде неблагоприятных обстоятельств хотеть нас «высосать до капельки». Но самое обидное в этой ситуации так это то, что эти паскудные обстоятельства даже и упрекнуть-то не в чем! Ибо действуют они в соответствии с «Законом самосохранения», то есть в момент нащупывания источника энергии, «энергетический паразит» не может остановиться самостоятельно до тех пор, пока полностью не опустошит этот самый «халявный источник». В связи с чем, неудивительно, что находится множество людей, которые на фоне бесцеремонности подобных обстоятельств (идущих вразрез с моралью и здравым смыслом) не могут не задастся логичным вопросом относительно наличия какого-либо умысла у всего происходящего в нашей жизни. А также относительно вменяемости так называемого «бога» (в контексте разговоров о религии), который подобный беспредел не просто допускает, а считает нормой!!! Если только всё происходящее не объяснять определёнными законами природы, которые по понятным причинам не имеют в своих действиях (алгоритмах, закономерностях и взаимосвязях) вообще какого-либо умысла, что естественным образом лишает их моральной составляющей, которой мы порой мерим всё то, что с нами происходит.
Глава 27. Заедай уныние
Религия нас учит тому, что уныние – это грех, а дальше, мол, сами доходите до того, что это значит или просто поверьте богу на слово. Поэтому, видимо, за последние две тысячи лет никто так и не перестал унывать и отчаиваться. Сразу уточню, что речь в этой главе пойдёт не о грусти как таковой (иногда даже полезной), а о сильном подавленном состоянии, которое, в отличие от депрессии, имеет острый, но в то же время кратковременный характер и зачастую сопровождается потерей аппетита. В этом состоянии человек не столько теряет свою энергию, сколько позволяет в себе зародиться новой, в данном случае отрицательной энергии. Энергии, которая представляет опасность тем, что с её помощью может получить развитие (то есть реализацию) тот самый потенциальный негатив, который, собственно, и явился для человека причиной появившегося у него уныния.
Также проблемой является тот факт, что практически любому человеку в момент уныния кажется, что он должен позволить этому состоянию как бы «отработать свою программу», а ему самому при этом честно и благородно отмучиться. Но, как показывает практика, обычно причина, которая вызвала у человека уныние, в лучшем случае заставит его почувствовать себя обманутым, а в худшем случае эта причина получит практическое развитие. И, насколько мною было замечено, одним из наиболее эффективных средств подавления уныния в таких случаях является плотный приём пищи, который буквально подавляет в унывающем человеке зарождающийся негатив. Иногда (когда это происходило со мной) мне даже приходилось заставлять себя поесть, чтобы таким образом подавить в себе «работающее уныние». Естественно, эффективность данного метода вы сможете оценить сами, правда, только после того, как вы лично обнаружите, что причина, вызвавшая у вас уныние, уменьшилась или вовсе перестала иметь для вас существенное значение. При этом лишние килограммы вы не наберёте просто потому, что настоящее уныние – это достаточно редкое чувство, в то время как все остальные «унылые моменты» являются лишь поводом для чревоугодия. Есть только одно «но», на сытый желудок заедание вам не поможет, поэтому вы уж сами как-то постарайтесь проявить в этом деле здоровую инициативу.
***
И опять мы можем наблюдать невероятную связь между тем, что мы чувствуем (копошением энергий внутри нас) и тем, что в итоге может произойти с нашей жизнью. То есть то, как обстоятельства альтернативным образом могут не развиться в худшую сторону (что обязательно произошло бы в случае уныния), когда мы сознательно принимаем нужные контрмеры!
Глава 28. Не осуждай
Старайтесь никого и ни за что не осуждать, хотя бы ради того, чтобы не включить принцип, при котором «подобное начнёт притягивать подобное». Наглядно этот эффект нам демонстрируют такие моменты в нашей жизни, при которых наши мысли имеют буквальное отображение в окружающей нас реальности. Например, вы с кем-нибудь говорите о Сократе и вдруг в этот момент по телевизору тоже начинают говорить о Сократе. Или же вы в дороге слушаете песню, в которой, например, поётся о чайке и тут же мимо вас проезжает грузовик с изображением чайки. Не помню, как это объясняется в психологии, но мне кажется, что это самым наглядным образом демонстрирует нам то, как наши мысли порой могут отображаться в окружающем нас пространстве, фактически взаимодействуя с ним самым непосредственным образом! Или же, может быть, лучше сказать не взаимодействуют с ним (ведь мы же не всегда о чём-то конкретном думаем, слушая, например, музыкальные произведения), а являются частью единого «энергопространства», что, в свою очередь, открывает перед нами неизведанные ранее возможности с вполне заманчивыми перспективами…
***
Осуждение – это эмоциональная вовлечённость, которая создаёт «энергетическую привязку» между осуждающим человеком и тем явлением, за которое он осуждает. Что, в общем-то, подтверждает слова из библии: «Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы». Следовательно, чтобы оградить себя от негативных последствий осуждения, нам необходимо исключить из своих суждений эту самую эмоциональную вовлечённость! Ведь все мы люди, а это значит, что время от времени мы просто вынуждены кого-то за что-то осуждать, просто в качестве идентификации значения поступков друг друга. Из чего следует, что мы не можем полностью абстрагироваться от окружающей нас действительности настолько, чтобы перестать пусть даже и невольно, но всё же осуждать друг друга. Поэтому в некоторых случаях, например, вместо того чтобы сказать: «Как можно быть такой свиньёй!» Лучше просто сказать: «Как так можно…»
В этом случае вы вроде бы уже и не осуждаете кого-то за его свинство, но при этом вполне объективно оцениваете суть конкретной ситуации и поведение «свиньи». Такая беспристрастная в своей неопределённости реакция на возмутительные и заслуживающие порицания поступки, позволит вам сделать нужные для себя выводы и при этом освободить себя от эффекта бумеранга, при котором ваше осуждение могло бы к вам в итоге вернуться. В то время как за констатацию тех или иных фактов, несмотря на всю её осудительную форму вас ни бог, ни чёрт, ни человек уже не осудят! Ну и, к слову говоря, подобные неопределённые формулировки позволят вам безопасно (с точки зрения энергообмена) выпускать эмоциональный пар.
***
И раз уж я здесь заикнулся об эффекте бумеранга, то и о нём напишу пару слов. Многие из вас наверняка не раз в своей жизни задавались следующим вопросом: «Почему зло обычно всегда к нам возвращается, а добро возвращается очень редко?» Возможно, так происходит из-за того, что зло мы обычно совершаем в условиях несовершенного мира, в котором есть все условия для того, чтобы зло получило возможность совершить необходимый для возвращения «круговорот» (вернувшись к нам). В то время как добро совершаемое нами в тех же самых условиях несовершенного мира, не получает нужных точек соприкосновения с условиями окружающей нас реальности. Поэтому и вернуться оно к нам может только при очень благоприятных условиях или же «на том свете», что, может быть, и логично, но согласитесь, как-то бесперспективно! Что, конечно же, не означает, что теперь нужно совсем отказаться от добрых дел – просто нужно отдавать себе отчёт в том, что добро возвращается к нам не в качестве дивидендов, а в качестве закономерного отклика обусловленного принципами «энергообмена», эффективность или неэффективность которого зависит от имеющихся условий. В данном случае от условий этого несовершенного мира, в котором мы с вами живём, и в котором вопреки нашему желанию легче совершаться злу, просто с точки зрения наименьшего сопротивления.
И снова я сейчас буду, на первый взгляд, противоречить сам себе, потому что добро, несмотря на вышеизложенные доводы, всё-таки имеет преимущество по своему «энергетическому потенциалу» перед негативной энергией, дабы оно находится на так называемой «светлой стороне». А так как свет имеет материальную природу (фотоны света имеют пусть и ничтожную, но всё же массу), то в материальном мире он соответственно, находится на своей территории! В то время как негативная энергия своими корнями уходит в потусторонний мир, поэтому её условное преимущество (с точки зрения наименьшего сопротивления) всегда в итоге будет проигрывать добру по этой простой и очевидной причине. Ибо зло пытается находиться на элементной территории света, не имея для материального мироздания необходимого запаса прочности. Что, собственно, и подтверждается словами из библии (если, конечно, доверять её авторам): «Добро в итоге победит!» В контексте же моего рассуждения на заданную тему, данное библейское утверждение и вовсе является знанием, а не теорией или предположением.
***
Но давайте вернёмся к «методу неопределённости», который подходит не только к осуждению, но и ко многим другим эмоциональным действиям, например, к раздражению или к приступу ярости. И как в доказательство того, что это работает – неопределённость также является и причиной неосуществления наших желаний в тех случаях, то есть практически всегда, когда мы их формулируем размыто! Смотри, Главу №3 (освежи свои знания).
Глава 29. Не гадай
Сами посудите, если вы узнаете заранее, что какое-то ваше желание сбудется, то вы, скорее всего, не предпримите необходимых действий и усилий для его реализации или же не отреагируете должным образом тогда, когда вам надо будет соблюсти определённые условия для его исполнения! А какие спрашивается, нужно соблюсти условия? Естественно, необходимые для логической последовательности (она же логика развития событий), а также необходимые для формирования у вас самих нужной мотивации…
В общем, если вы не будете относиться к своему желанию с должным пиететом (не путать с маркировкой), то вы тогда просто не дадите зародиться в себе «энергии вашего желания», без которой ваша цель едва ли сможет быть вами достигнута, даже несмотря на самые благоприятные гадания.
***
Почему ещё нет смысла гадать на будущее? Потому что всё то, что произойдёт с нами в будущем, является не столько предопределённым, сколько закономерным результатом взаимодействия между нами и обстоятельствами. Например, выигрыш в лотерею возможен только тогда, когда человек, так или иначе, ведёт себя, пытаясь выиграть в лотерею, или наоборот, когда он покупает билет просто так (но целенаправленно) ничем при этом не заморачиваясь. А теперь сами подумайте, если он будет заранее знать о предстоящем выигрыше, то с вероятностью в 100% он сделает всё не так (с точки зрения энергообмена), как того требует от него данная ситуация.
Или другой пример. Например, в каком-то конкретном месте через некоторое время должно вырасти необычное дерево. И если все об этом будут знать заранее, то никто ничего тогда не сделает, для того чтобы вырастить это дерево, потому что все будут тупо ждать, когда же оно само там вырастит! В то время как это дерево должно было бы стать результатом работы селекционеров, которые не исключено, вместе со всеми также стали бы бездействовать в ожидании этого, по сути, их же рукотворного чуда.
***
К тому же не забывайте, что пока мы не знаем, какова вероятность исполнения нашего желания, мы используем все возможные способы для его реализации. А разве вы будете использовать все возможные способы реализации, зная заранее, что ваше желание и так исполнится. Правильно, не будете! Вот я, например, что-то не припомню, чтобы исполнилось хотя бы одно моё желание, на которое мне когда-то гадали. Зато почти все мои желания исполняются, если информацию о них я получаю с помощью знаков или снов, потому что ни в одном из этих случаев я не получаю конкретного ответа – одни только намёки, да неопределённость. Благодаря чему я не бездействую в их реализации, даже если эти «предсказания» мне ничего при этом не обещают. А то, что это были именно «предсказания», а не мой вымышленный бред, я убеждаюсь в этом уже по факту исполнения моих желаний. Причём убеждаюсь я в этом со стопроцентной уверенностью, так как «намёки» в виде знаков или снов ложатся точно на факты исполнения!
***
В общем, чтобы тупо не гадать на кофейной гуще – «Что нам следует делать в какой-то конкретной ситуации, а чего не следует?» Нам для этого дано понимание (на интуитивном уровне) сути достоинства. Проще говоря, практически все мало-мальски образованные люди понимают, что такое достойное поведение. Поэтому для того, чтобы найти правильный ответ в незнакомой для нас ситуации, нам достаточно просто вести себя достойно, что автоматически настроит нас на нужную волну (она же энергобаланс). Иногда этот принцип можно определить словами: «Делай, что должен и будь что будет!» С религиозной же точки зрения – это не что иное, как практическое проявление веры, которое подобно безмолвной молитве обращается к высшей справедливости, которая судит всех общим мерилом! То есть природа (она же энергообмен) награждает достойных за их разумное и несуетное поведение, в том числе и за их спокойное/сдержанное отношение ко всему происходящему, чьё поведение и отношение основаны не на тщеславном самомнении или человеческой гордыне, а на элементарном здравом смысле. В общем, как говорится: «По вере вашей, да будет вам!»
***
Ну и если уж я упомянул такое понятие как безмолвная молитва, то хотел бы на этом моменте остановиться более подробно. Нет смысла молиться богам, особенно всуе (т.е. тогда, когда всё зависит исключительно от нас самих), нужно просто вести себя определённым образом и получать в итоге соответствующий результат! Согласитесь, это не только по-взрослому, но и, действительно, достойно (человека разумного) – повёл себя нужным образом и получил нужный результат, как если бы помолился и получил нужный ответ. Что явно лучше, чем стоя на коленях обращаться к кому-то неведомому со своей потребительской просьбой относительно своего желания, получая при этом, как показывает практика, разве что «сахарок», за который нужно заплатить унизительным поведением, вместо того чтобы сохранить ясность понимания на фоне чувства собственного достоинства. Другими словами, такая безмолвная молитва в виде нашего достойного и не лишённого заинтересованного умысла поведения, по сути, является практическим проявлением веры как таковой (в логику энергообмена).
Глава 30. Умей правильно реагировать
Умей адекватно реагировать, например, на чужое поведение или на внешние обстоятельства. Часто для этого достаточно просто реагировать аналогичным образом, в частности, никогда не навязывайтесь кому-либо или чему-либо и не бегите «за уезжающим трамваем». В плане взаимоотношений подобные действия воспринимаются людьми как проявление слабости, да к тому же в сочетании с покушением на чужую личную свободу и территорию. Касательно всего остального – это очевидное нарушение «энергобаланса». Проще говоря, запомните простое правило: «Энергобаланс» работает всегда! И с умными, и с глупыми; и с молодыми, и старыми; и с верными (ещё не успевшими осквернить себя предательством), и с неверными тварями тоже.
***
В этом «психоэнергетическом дерьме» можно ковыряться долго и глубоко, а можно просто констатировать имеющееся положение вещей! Например, мне долгое время не давало покоя (с позиции научного интереса), почему в результате неправильного поведения (в контексте энергобаланса) нас иногда охватывает чувство безысходности, которое, к слову говоря, ни уговорами, ни силой не вырвешь из этой грёбаной души. Для справки: Под чувством безысходности я подразумеваю не досаду от неполучения желаемого и не отсутствие понимания путей реализации своего желания, а гарантированную невозможность не только получить желаемое, но и отсутствие возможности отказаться от него! Рассмотрим чувство безысходности на примере «безответной любви» (кавычки указывают на то, что безответность в данном случае является результатом неправильного поведения ухажёра). Но я надеюсь, вы и без лишних слов понимаете, что неблагоприятные обстоятельства также нужно рассматривать с тех же самых позиций их исправления (с небольшими объективными поправками на них). Для удобства же я буду освещать нижеизложенный пример от лица мужчины, который домогается своенравной женщины (обычно молодой и неопытной, оттого и своенравной) на фоне потери контроля над своим психоэмоциональным состоянием под влиянием обуявшей его страсти, которая является результатом его же собственного личного отношения к происходящему. Также, чтобы вам было легче понять смысл прочитанного, на роль этого гипотетического мужчины я поставлю и вас читателя, и себя.
В общем, начнём. Начнём с пояснения – развитие или точнее сказать, деградация взаимоотношений в приведённом здесь примере обычно происходит после двух ситуационных моментов в только что начавшихся личных отношениях. Во-первых, когда женщина сильно приревновала своего ухажёра (обоснованно или нет, это неважно) или же и это, во-вторых, если ей показалось, что он отверг её своим поведением (опять же, неважно, сделал он это вольно или невольно). Плюс к этим двум ситуационным моментам также нужно прибавить поведенческую навязчивость ухажёра (о причинах её недопустимости чуть ниже по тексту). В результате, отталкиваясь от одного или даже от обоих этих моментов, а также от закономерного в таких случаях неправильного поведения беспокойного ухажёра (его поведенческой прилипчивости и/или излишнего проявления своих чувств). Объект его притязаний, подчиняясь «Общему принципу взаимодействия» будет двигаться не просто от него, например, в силу общепринятых приличий или самозащиты, а не к нему! Что, собственно, и является тем самым фактором, который гарантированно лишает человека возможности получить желаемое из-за того, что это желаемое уже «отдаётся» кому-то другому. И этот же фактор не даёт ухажёру возможности отказаться от желаемого по причине его ущемлённого самолюбия, которое в данном случае уходит глубоко корнями в подсознательные инстинкты самосохранения. Также как это ни странно, но причиной «расширенного списка желаний» женщины может явиться банальное избыточное внимание её ухажёра, которое за счёт своей эмоциональности содержит в себе немалый заряд энергии. А так как принципы «энергообмена» предполагают адекватное взаимодействие, то это условие буквально вынуждает женщину отвечать на избыток чувств ухажёра избытком внимания, но не к нему или кому-либо другому, а вообще (нюансы этого «вообще» вы поймёте в процессе подробного разбора этого примера). В то время как дозированное внимание со стороны мужчины, в адрес понравившейся ему женщины гарантирует ему ответное адресное внимание, то есть адресованное ему (подробности этой реакции также ниже по тексту).
При этом объект притязаний сначала начнёт просто дистанцироваться от беспокойного ухажёра, лишь мысленно подыскивая ему замену и относясь к нему с неким снисхождением по причине испытываемых им чувств, а затем это снисхождение постепенно начнёт трансформироваться в раздражение со всеми вытекающими из этого последствиями. Вы, наверное, уже второй раз задаётесь вопросом: «Так почему же не к нему?» Имейте терпение, я это объясню вам чуть позже. А пока я обращу ваше внимание на тот факт, что наше подсознание анализирует не только поступающие из разных источников (события, невербальные знаки в поведении объекта притязаний и его окружения, а также наши собственные внутренние ощущения) разрозненные куски информации, но и анализирует поступающую извне «энергоинформацию». То есть то, что в нашем приёмнике энергий (читай, в душе) преобразуется в те или иные чувства! Например, вы ведёте себя каким-то определённым образом, но вместо того чтобы получить, как вам кажется, закономерный результат хотя бы на уровне «энергетического отклика», вы почему-то чувствуете, что происходит что-то не так – интуитивно это чувствуете. И если вы не обделены наблюдательностью и желанием выяснить, что же всё-таки не так, то, скорее всего, вы узнаете и, безусловно, поймёте причину этого «не так». Узнаете главным образом с помощью услужливых обстоятельств, которые являются проявлением реакций нашего надсознания (оно же для верующих бог), чьи реакции также анализируются нашим подсознанием. А теперь я объясню вам суть не совсем понятного своей обоснованностью словосочетания «не к нему». Я не случайно привёл в пример «безответную любовь», потому что в данном примере присутствует человеческий фактор, который подразумевает наличие в объекте наших притязаний психофизического возбуждения от нашего очевидного к нему интереса. И этот же человеческий фактор обуславливает неоднозначную, на первый взгляд, реакцию нашей цели (дамы), которая вместо того, чтобы ответить нам взаимностью на уровне практического результата – вдруг начинает искать выход своему ответному желанию где-то «на стороне». Такая реакция со стороны женщины объясняется её многочисленными подсознательными, да и сознательными тоже претензиями к неадекватному (на её взгляд) поведению беспокойного ухажёра. При этом она настолько решительна в своих претензиях к нему, что для неё выбор «левизны», в общем-то, непринципиален – поначалу она выбирает более привлекательного по сравнению с ним, мужчину. А затем, убедившись в безразличии к себе (в чувственном или физическом) со стороны этого альтернативного мужчины, она начинает искать выход своему психофизическому возбуждению «с кем попало», лишь бы не с навязчивым ухажёром, в том числе мстя ему уже и за нестыковки с другими. Объясняя самой себе выбор этих ничего незначащих для неё вариантов случайного выбора элементарным отсутствием к ним каких-либо претензий с её стороны, ведь «убегающей» от ухажёра женщине они совершенно безразличны (вот главный критерий и мотиватор любой левизны – свобода от обязательств). Иначе говоря, вы в роли беспокойного ухажёра, несмотря на всю свою обоснованность с точки зрения своих чувств и правоту с точки зрения элементарной логики всегда будете оказываться, что называется, «не у дел». В то время как другие люди прямо или косвенно, несмотря на все свои недостатки, бездействие и неучастие в развитии данной ситуации будут при этом оказываться «на коне» (на вашем, по сути, коне). Поэтому если бы объект ваших притязаний двигался бы просто от вас, то это могло бы вас утомлять, раздражать, огорчать или же, наоборот, вызывать у вас некий спортивный интерес (он же кураж). Потому что в этом случае у вас всегда была бы надежда настигнуть ускользающую от вас цель. Но когда ваша цель двигается не просто от вас, а двигается не к вам, то при наличии у вас здорового самолюбия, а также понимания гарантированности отсутствия нужного вам результата, в том числе неосквернённого «второй свежестью», эта ситуация будет вынуждать вас невольным образом испытывать чувство безысходности! Безысходность же в данном случае является результатом изменённых свойств возвращённой к вам (в процессе энергообмена) «энергии вашего желания», которая натыкается на ваше неправильное поведение и отношение к происходящему, пусть и безгрешные по своей сути, но от этого не менее неадекватные по своему объективному значению…
«Энергия же вашего желания» поступающая в ваш приёмник энергий (то есть в душу) в результате данного взаимодействия помимо вашей сознательной воли (терпимости, снисходительности или даже попыток оправдания её поступков и поведения) окрашивается в чувство безысходности по причине изменения её свойств! Это чувство обусловлено подсознательным анализом, который вам недвусмысленно намекает о неизбежности негативных последствий от такого неправильного (теперь уже и на ваш взгляд) поведения и отношения к сложившейся ситуации. Таким образом, вы всегда при условии неадекватного с вашей стороны поведения будете выглядеть «фраером» на фоне любого «нефраера», гарантированно проигрывая ему/им по всем пунктам, независимо от наличия у вас и отсутствия у него/них чувств к объекту ваших притязаний. К тому же, когда первоначальный накал страстей (я имею в виду пик ваших взаимных чувств) угаснет, что обязательно произойдёт при вашем совместном расходе «энергетического заряда» начального этапа личных отношений, разница между вами и «нефраерами» станет ещё более очевидной, опять же, не в вашу пользу. Что же я подразумеваю под этим? А то, что на пике ваших отношений вы выглядите привлекательными настолько, насколько ваши равнодушные конкуренты выглядят в глазах вашей зазнобы всегда. Проигрывая вам разве что своими очевидными недостатками, чаще всего физическими, ведь их моральные качества ей безразличны, а при отсутствии недостатков, не проигрывая вам ни в чём! Другими словами, не нужно быть пророком, чтобы понять, что ни в будущем, ни в настоящем вы при таком эмоционально несдержанном поведении не выдержите конкуренции даже с болванами, по крайней мере, если вы не готовы стать подкаблучником и размазнёй. Так как серьёзных отношений с вашими конкурентами ей вряд ли удастся построить (по очевидным причинам), а вот стать для неё живым напоминанием о былых страстях и чучелом для её вечных упрёков вы вполне можете. «Очевидные же причины» обусловлены отсутствием любви, которой просто неоткуда взяться, учитывая тот факт, что мужчины обычно влюбляются в тех женщин, которых им приходится завоёвывать, а не в тех, кто им отдаётся даром. Такие женщины, может быть, и возбуждают большинство представителей сильного пола, но вместе с тем, они же их и настораживают своей необъяснимой с точки зрения морали доступностью. В конце концов, мужчины, несмотря на всю свою любвеобильность, всё-таки предпочитают букеты дарить, а не получать их… от излишне доступных женщин. Ну и, наконец, выбор не в вашу пользу зачастую обусловлен в таких ситуациях «женской логикой», под которой я подразумеваю выбор доступных для женщин средств достижения цели, в данном случае уязвить вас и в то же время реализовать нереализованное с вами желание быть любимой. Желание, которое было не реализовано из-за вас, а точнее сказать, по причине вашего навязчивого поведения, суть которого я объясню позже. А какое спрашивается, самое доступное средство достижения паритета с теми, с кем женщины по понятным причинам не могут конкурировать на равных? Конечно же, «поход налево», ведь «силой» (как это делают мужчины) они не могут самоутвердиться по определению в силу своей физической и духовной слабости, которые обусловлены самой природой. Что, к слову говоря, является одной из причин распространённого стереотипа женской глупости, дабы женщина, решившаяся на такой шаг, не учитывает очевидных факторов, одним из которых является собственническая натура мужчин. Пусть эта природная черта многих мужчин не совсем вписывается в толерантные рамки современного мира, но никто её не отменял на уровне их подсознательных инстинктов (защищать свою территорию). Поэтому даже если наш подопытный ухажёр и проглотит обиду от такого поведения своей пока ещё теоретической избранницы, то он точно не простит ей подобного унижения, когда ему представится возможность отомстить ей. А это значит, что в будущем (при условии дальнейшего развития их отношений), когда ему подвернётся возможность поддаться какому-либо удачно подвернувшемуся искушению, которое не вписывается в их общие интересы, то он не будет особо заморачиваться принципами порядочности. Ведь над ним уже не будут довлеть ни обязанность во взаимной верности, ни уважение к однажды унизившей его изменой или спекуляцией на ней женщине. Более того, в ряде случаев он поддастся этому искушению даже не ради мести, а просто по причине того, что он не найдёт веских причин для отказа от своего желания искуситься! Чему, в том числе будет способствовать выработанный у него (вышеописанным поведением женщины) подсознательный рефлекс обусловленный, в свою очередь, внутренней потребностью человека в восстановлении справедливости, то есть морального равновесия. При этом если искушение окажется ну очень привлекательным (не только внешне, но и с точки зрения удобного случая), то даже святоше себе будет проще что-нибудь оторвать, чем сознательно отказаться от него! Поэтому чтобы до этого не доводить отношения, нашему подопытному ухажёру желательно уступать своей своенравной подруге по мелочам, например, в полемике или в ничего незначащих спорах, дав её возможность самоутвердиться в его глазах.
Хотя по существу дело осложняется ещё и тем, что однажды принятое женщиной решение (не ограничивать своё внимание только своим ухажёром) трансформируется у неё на подсознательном уровне в такие же, как и у него, вышеупомянутые поведенческие рефлексы, которые она отныне будет воспринимать как часть самой себя! То есть она будет считать их своими естественными желаниями и потребностями, а что это значит в контексте рассматриваемого нами примера? А то, что она их будет отстаивать так же, как кошка защищает своих котят, делая это преимущественно опираясь на инстинкт самосохранения. Так как её трансформированное решение отныне будет отождествляться ею с её же личным пространством, дабы истинной мотивации своего желания «сходить налево» она совсем не будет при этом осознавать! Теперь вы понимаете всю трудность исправления (если вообще можно говорить об исправлении в случаях, когда дело приходится иметь с морально и духовно слабым человеком) данной ситуации, ибо лживость её подсознательных установок будет подкрепляться её же естественным желанием (как любого нормального человека) заняться сексом. К тому же с моральной точки зрения такая позиция для неё и вовсе беспроигрышная, ведь, несмотря на тот факт, что поиски приключений «на стороне» вроде бы считаются аморальными, они в её глазах компенсируются её же морально обоснованным сопротивлением похотливым приставаниям её ухажёра. Что можно было бы описать несколько грубым, но справедливым выражением: «И на х(!)й сесть и рыбку съесть» (вам отведена роль рыбки, соответственно).
Теперь пару слов о недопустимости навязчивости в поведении человека. Навязчивость в контексте личных взаимоотношений делает вас излишне доступным, лишая вас в глазах вашей партнёрши элемента запретного плода, который, к слову говоря, и делает секс без обязательств таким привлекательным. Излишне доступный – излишне свой; Слишком привычный, значит, предсказуемый, в отличие от «свежего мяса», даже если это «мясо» смердит. При этом в вас должен быть элемент запретного плода не с точки зрения вашей недоступности, а с точки зрения некой личной интриги, которая обычно сопровождает поведение не слишком доступного человека. Правда, если вы погрязли в состоянии навязчивости до уровня «энергозависимости», то никакие попытки создания личной интриги вам уже не помогут, потому что вы будете испытывать нешуточное давление на свою психику, из-за чего вы не сможете контролировать не только обстоятельства, но и самого себя! И это не говоря уже о том, что на фоне негативного развития личных отношений, кто-то может начать спиваться, кто-то впадёт в депрессию, а кто-то (обычно наиболее слабенькие) и вовсе может задуматься о суициде. Вот в чём опасность неправильного поведения, то есть, помимо своей малоэффективности, навязчивое поведение может стать источником реальных психоэмоциональных проблем у человека, от которых ему не помогут ни таблетки, ни врачи. Ибо решение этих проблем будет состоять в необходимости адекватного и непосредственного взаимодействия с объектом его притязаний, что, к слову говоря, не всегда имеет место быть в силу локальных обстоятельств. Адекватное же и в то же время непосредственное взаимодействие подразумевает под собой нормализацию вашего поведения, благодаря которому вы избавитесь не только от навязчивости как таковой, но и восстановите своё внутреннее равновесие. То есть нужный вам результат будет вами, достигнут не от взаимодействия с самим собой на уровне анализа ситуации и не от взаимодействия с третьими лицами, например, психоаналитиками или советчиками, а от взаимодействия с причиной вашего внутреннего конфликта, каковой в данном случае является объект ваших притязаний! Ведь когда мы не имеем возможности взаимодействовать с человеком, из-за которого в нас нарушено внутреннее равновесие, то мы в этом случае просто вынуждены домысливать свои доводы и претензии по отношению к нему. В то время как, взаимодействуя с ним адекватным и непосредственным образом, мы открываем для себя не только сложившуюся ситуацию в её истинном свете, но и самого человека, с которым имеем дело в его истинном облике. Так сказать, без прикрас наших «эмоциональных шор» замыливающих наш внутренний взор и приводящих нашу душу в смятение.