Притча: «Один старик нашел в лесу прекрасную белую кобылицу. Он привел ее к себе домой, и стал за ней ухаживать. И все соседи говорили: «Надо же, как тебе повезло! Ведь такая красивая кобыла, это же целое сокровище!» А старик отвечал: «Не знаю, повезло мне или нет, но знаю, что надо теперь для лошади строить конюшню», и вместо рассуждений шел строить конюшню.
В один далеко не прекрасный день лошадь убежала. И все соседи опять собрались у старика, рассуждая: «Ох, какое невезение! Лошадь сбежала, какая потеря!». А старик сказал: «Не знаю, везение это или невезение, знаю только, что конюшню мне можно не строить».
Через неделю лошадь вернулась, и не одна, а привела с собой целый табун коней. И соседи завистливо ахали: «Ну как де повезло опять старику!» А старик рассудительно ответил: «Не знаю, хорошо это или плохо, но знаю, что теперь мне надо учиться разводить коней».
На следующий день его сын стал объезжать одного из коней, упал и сломал ногу. Соседи опять запричитали: «Ах, какое несчастье! Как же ты теперь справишься со всем своим разросшимся хозяйством?» Старик отвечал: «Не знаю, счастье это или несчастье, знаю только, что надо ехать за доктором, и лечить ногу сыну».
Через несколько дней царь этой страны объявил набор в армию, и из той деревни забрали всех молодых парней, оставив только сына старика со сломанной ногой. Соседи, сыновей которых забрали в армию. горюя и причитая, пришли к старику: «Как тебе повезло, что у твоего сына оказалась сломана нога! Зато он остался дома!».
С помощью этой притчи, возможно проследить основные жизненные позиции, так, как это принято в Транзактном анализе – направлении психотерапии, основанном Эриком Берном. Транзактный анализ – это теория личности и систематическая психотерапия для личностного роста и изменения личности.
В транзактном анализе есть табличка, называемая ОК Коррал, разработанная Эрнстом – диаграмма, в которой четыре жизненные позиции связаны с определенным социальным поведением. Рисуется она в виде квадрата, каждый квадрат иллюстрирует тип поведения и отношения человека к другим и себе.
Правый верхний квадрат – Здоровая позиция, Счастливая, связанная со способностью достижения. Она называется ОК-ОК, все хорошо со мной, все хорошо с тобой, Ты Окей, Я Окей.
В нашей притче, эту позицию иллюстрирует Старик – он всегда Окей, что бы не случилось, он деятельный, разумный и реагирующий в соответствии со своим пониманием.
Люди пытаются его провоцировать выйти из такой Окейной позиции, хотят втянуть его в игру, чтобы он почувствовал себя не Окей, – тогда бы они смогли его пожалеть, или сказать, а «вот ты ничего не смыслишь» и т.п.
Ели бы старик, потеряв лошадь, стал сетовать на свою жизнь: «какой я жалкий», «я не знаю, что мне делать, а без лошади плохо», тогда бы он перешел во вторую позицию – Я не ОК, Ты – ОК. Старик бы взглянул на соседа – «у него лошадь есть, а у меня нет», «сосед благополучный, а я жертва беспомощная, кто бы мне помог?».
Другой не Окейный вариант поведения старика – «лошадь не потерялась, ее украли» – так подумал старик! И скорее всего, украл сосед – гад он такой! Надо пойти к ему и устроить скандал, чтобы лошадь больше не крал и не прятал! В этой позиции старик чувствует себя правым, он Окей, – другой человек не Окей, старик в этой позиции готов бы был преследовать любого, на кого можно проявить гнев. Еще вариант такой позиции – старик бы стремился отделаться от людей, которые сетуют по его лошади – послал бы их по грибы, или влез в драку.
И третий, последний вариант поведения – когда старик занял позицию Я не ОК, ТЫ не ОК, «да всё кругом и внутри – не ОК», «никто мне не поможет, и сам я ничего сделать не могу». Старик в полной безнадежности, без желаний и возможностей что-то менять.
А в какой позиции чаще всего находитесь Вы? Пребываете в безнадежности, подавляете других, или по-детски ждете, чтобы вам помогли?
Лучший вариант – находиться в позиции полного благополучия, на равных с окружающими. С ощущением полной собственной Окейности, я и рекомендую читать данную книгу!