Сияние древних знаний
Поиски бессмертия
Древних даосских старцев и отшельников, чей облик всегда загадочен и непостижим, в древнем Китае называли «совершенномудрыми». Относились к ним с большим уважением: «Совершенный человек, постигший тайное, знает то, что как бы есть, но чего как бы и нет. Он похож на огромную пучину, то тонет, то всплывает, отступает и разделяется, и каждая часть охраняет свои границы». Без сомнений, совершенномудрыми назову не только древних, но и современных мастеров цигун, с которыми повезло встретиться в путешествиях, благодаря которым появились мои книги, фильмы и занятия.
В своих практиках цигун древние даосы шли гораздо дальше долгой жизни, ставили высокую цель – достижение бессмертия. Этот интерес послужил рождению новой науки – «алхимии бессмертия». В древнем Китае поисками долголетия занимались почти все императоры. Становлению и развитию упражнений, «дарующих долгую жизнь», препятствий не было. Дважды указами императоров сжигались все научные книги, за исключением книг по медицине. Большое количество экспедиций отправляли императоры на поиски островов бессмертия, еще большее количество сомнительных снадобий бессмертия было ими же выпито.
Всех превзошел император Шихуан. Благодаря его указам, основанным на вере в бессмертие, был построен город-гробница с дворцом и терракотовым войском, состоящим из семи тысяч статуй.
Внутренняя и внешняя алхимия
Открыть «эликсир бессмертия» пытались два направления алхимии – «внешняя» и «внутренняя». Внешняя алхимия предполагала открытие эликсира бессмертия из трав и минералов, который поможет жить вечно. Просуществовав около трехсот лет, она из-за множества отравлений пришла в упадок и была забыта.
Истоки внутренней алхимии восходят к легендарным временам и мифическим императорам. Древние даосы искали загадочной эликсир и нашли его в самом человеке, считая, что все необходимые для достижения бессмертия вещества ему даны природой. Одними из первых в практике внутренней алхимии были отшельники. Они в поисках истины и бессмертия уходили в горы, ближе к небу, чтобы ничто не мешало обращению внимания на свой внутренний мир и совершенствованию, а священная энергия гор, лес и чистый воздух («бирюзовая дымка») помогали слиянию с миром природы, развитию в теле с помощью необычных упражнений и необыкновенной энергии «эликсира бессмертия».
Живя в современном мире, мы не можем стать отшельниками, уйти в горы и ни о чем не думать. Современные люди живут активной жизнью, много работают, устают. Экология значительно ухудшилась, что тоже плохо влияет на наше здоровье. Природный запас энергии, который мы получаем при рождении, быстро заканчивается, а о том, что надо заниматься «взращиванием» приобретенной энергии, мало кто думает, но именно эта энергия во многом решает проблемы здоровья, сил и долголетия в нашей жизни.
Даосская наука бессмертия учит, что энергия едина, но все время находится в изменениях и проходит пять превращений, по очереди становясь энергиями: дерева (весной), огня (летом), земли (конец лета, начало осени), металла (осенью) и воды (зимой). Поэтому так важно знать, какая энергия главная в тот или иной сезон и использовать ее для укрепления здоровья, жить в единстве с природой и ее переменами. Так в веках из наблюдений за природой складывались несложные упражнения здоровья и долгой жизни.
Высказывание о бессмертии одного из бессмертных
Закончу главу высказыванием древнего алхимика Гэ Хуна, который жил в III веке нашей эры. Если верить легендам, этот человек достиг бессмертия. Вот его секрет: «Тот, кто умеет двигаться вперед как дракон, вести за собой как тигр, ходить медвежьей походкой и дышать словно черепаха, подражать полету ласточек, извиваться как змея, вытягиваться как птица в полете, тот, кто регулярно поднимает голову горе и опускается долу, тот, кто умеет все это, не допустит, чтобы болезни разрушили тело, тот обретет бессмертие». Перечисленные образы всегда присутствуют на моих занятиях: ходим медвежьей походкой (шаг Юя), летаем, подобно дракону в высоком небе, плаваем, как черепаха, вращаемся, как змея. Поднимаем взгляд к заснеженной вершине высокой горы, освещенной лучами солнца, кланяемся земле, на которой живем. Движения образов природы дарят необыкновенные силы и новые возможности, наполняют всевозможными оттенками невидимых энергетических красок мир внутри тела и вокруг него.
Легендарный пример о необыкновенных возможностях и силе: мифический император Юй был поражен силой медведя, стал подражать его походке, обрел необыкновенные возможности, которые помогла ему укротить Великий Потоп.
Следующая глава продолжает рассказ об истории цигун и мифических императорах.
История цигун доходит до нас эхом легенд
Помимо неформального проникновения в мир цигун, стараюсь соединить философию Востока и Запада, перенести драгоценные крупицы древних знаний на нашу землю, чтобы они были поняты и принесли пользу многим, кто услышит мой тихий голос. Знания о человеке и его здоровье, сложившиеся в систему цигун, появились задолго до нашей эры. Древние трактаты пишут о том, что эти знания были переданы первым людям «волею Неба», чтобы человек, знал, как жить и выживать в этом мире, как он устроен природой, следовать законам Вселенной, постигая ее тайны.
Этапы развития и становления цигун, как древней науки о здоровье человека, тоже окутаны тайной, даты рождения противоречивы, да и сведения эти доходят до нас лишь эхом легенд.
Первый божественный император Поднебесной Фу Си, сын богини и дракона, правил с 2852 по 2737 годы до нашей эры. Ему, как первому человеку, «волею неба» были переданы знания, как с помощью невидимой энергетической системы, необычных движений Первого танца (слово «цигун», напомню, появилось значительно позже), жить и выживать на земле. Фу Си изобрел иероглифическую письменность, музыку, научил готовить пищу на огне, ловить рыбу.
Есть интересная легенда о Желтом Императоре внуке Фу Си, который правил около пяти тысяч лет тому назад. Он дополнил эти вселенские знания алхимией бессмертия, был одним из основоположников удивительной и уникальной китайской медицины. Однажды он встретил хромого нищего, который постигал Дао в горах в течение сорока лет. Старик открыл императору секрет бессмертия, который звучал так: «Позволь своему уму быть спокойным и чистым. Если ты хочешь жить вечно, не истощай свое тело и его жизненность. Твои глаза должны ничего не видеть. Твой ум должен ничего не знать. Позволь твоему духу заботиться о твоем теле, и оно станет вечным». Желтый Император (Хуан Ди) был одним из первых, кто «постигнув Дао, стал бессмертным». В конце жизни за ним прилетел Дракон, он сел на него верхом и улетел в небеса, а «в могиле погребена лишь его одежда».
Во времена Великого потопа жил мифический император Юй, я его уже упоминала в предыдущих главах, седьмой по счету император после Фу Си. Он укротил Потоп, придумал необычные танцы для укрепления суставов, которые болели от сырости. Так зарождались первые движения будущей системы цигун.
Известно, что самый старый человек мира житель Китая – Ли Чинг Юн. Он прожил 256 лет. Однажды он встретил еще более древнего старца-отшельника, который открыл ему секреты долгой жизни: каждодневные цигун-занятия, правильное их выполнение и умеренное питание. Всю жизнь Ли Чинг Юн занимался лечебными травами, изучал древние методы долголетия
Хранить науку долголетия (цигун) было доверено китайцам, с чем они прекрасно справились. Развитию, распространению и сохранению древних знаний о цигун во многом помог интерес императоров к этой науке. Почти каждый из них имел при дворе даосских магов, которые с помощью дыхания, медитаций и трав, должны были помочь императорам в обретении вечной жизни.
Древние знания о здоровье человека накапливались, развивались и помогали людям. Первый танец рос и креп под руководством мудрого хореографа – Природы. Конечно, своими движениями дополняли его солисты – времена года: весна, лето, осень и зима. Также дополняли цигун-танец новыми движениями и люди.
В китайских канонах трудно ориентироваться, правильно понять древние тексты, найти истину, так как много разночтений. Один из главных тезисов Востока объясняет такое многообразие различных мнений: «Пусть в саду цветут все сто цветов, и каждый найдет тот, который ему нравится». Часто к «ста цветам» добавляется индивидуальное, порой своеобразное видение мастера. Стараюсь найти истину, чтобы не сделать ошибок. Об этом следующая глава.
«Человек – маленькая клеточка Вселенной»
Мой лирический взгляд на цигун
Истина не скрывалась от людей, она всегда была рядом невидима и безмолвна. Напрасно ее тайны пытались разглядеть то на панцире черепахи, то на узорах облаков. Истина являла себя по «воле Неба» тем, кто шел на ее поиск по Дао-пути вверх, никогда не останавливаясь. Шел на пределе сил, воли, дыхания, эмоций. На вдохе проходя большую часть пути, на выдохе еле передвигая ноги. Соблазны реального мира являлись на том пути то крутыми обрывами, то опасными поворотами, то тупиками, стараясь не дать человеку подняться вверх к храму Истины в высоком Небе. Древний цигун был надежным посохом-проводником, помогал неустанными занятиями преодолеть трудности пути. Много лет пройдет, прежде чем тело обретет силу, душа чистоту, а человек Просветление, которое наступит «вдруг» мощной вспышкой интуитивного озарения, осветив все вокруг. В этом свете невидимые сокровища неявленного мира становятся видимыми. Корень Просветления в Чистоте. Неслучайно человека всегда тянет к душевно сильным и чистым людям, к истинному искусству, к чистому воздуху, к родниковой воде. Лаоцзы так говорил о просветлении: «Пребывая в постоянстве и делая добро, человек спасает все существа, не отбрасывая их. Это и называется быть Просветленным». Путь к Просветлению проходит через три переправы.
Первая переправа – «распускающийся цветок». Человек начинает заниматься цигун, взращивает энергию, с которой обретает душевные и телесные силы, «встает на ноги».
Вторая переправа – «рождение из гусеницы бабочки». Этот этап пути дарит человеку новые знания о себе и мире, ясновидение, яснослышание, долголетие, неувядающую молодость, человек «просыпается».
Самая трудная переправа последняя «рождение скорпиона». Не все мудрецы достигали ее, не все справлялись с трудностями Пути, не все могли сделать те усилия, которые открывают дверь к Истине и дарят Просветление. Этот этап пути делает человека «самим собой», одаривает высокой духовностью и мощной силой интуитивного озарения, может поднять до божественного уровня (Будда).
Основная мысль почти всех философских и медицинских канонов, напомню, звучит так:
«Человек – часть природы, маленькая клеточка Вселенной. Он такой же, как и все, что его окружает. Если бессмертны Небо и Земля, значит бессмертен и Человек». В природе происходят процессы омоложения – за зимой наступает весна. Так и в теле человека специальными упражнениями можно повернуть «колесо старения вспять», «из зимы в весну», «жить долго, без болезней и старости».
Чудодейственным лекарством, которое поможет осуществить перемены и повороты в теле человека к молодости и долголетию, совершенномудрые считали энергию и дали ей название «ци». Продолжаем путешествие в невидимый, а поэтому и загадочный мир цигун. В следующей главе поплывем по реке энергии.
«Течение Дао подобно медленной реке»
Мой лирический взгляд на цигун. Продолжение
Читатель-скептик обязательно спросит: «Прочел главу, а при чем здесь река?»
Люблю образ реки. Прежде, чем выполнить первое упражнение, представляю себя медленной рекой. Этот образ помогает настроиться на плавные движения цигун. Мир Дао и цигун для меня – как река, только невидимая, состоящая из энергии. Это – безграничный мир Великого предела. Справа и слева, снизу и сверху омывается он потоком Дао, «матерью всех вещей». Здесь царствует Естественность. Она одевает все вокруг в свои прозрачные одежды без цвета, вкуса и запаха. Эти одежды подобны родниковой воде.
Цигун-танцы своим искусством вовлекают нас в невидимое и неслышимое действие магического спектакля, происходящего на сцене. Не подобрать слов, которые могут передать то, что видит внутренний взор и слышит сердце. Река Дао подхватывает и окунает нас в свою «живую сказочную воду», а надежный проводник цигун помогает войти в контакт с загадочным и непостижимым, вечным и неуловимым Дао. В этом танце Дао и Человека все сливается в неразрывном Единстве. В единый сплав превращается мир человека и мир космоса. Так в космической печи Дао, наполняясь благой силой, выплавляется эликсир бессмертия. Он потечет по невидимым «сосудам жизни», пронизывающим и опоясывающим тело, делая человека несгибаемым духом, способным творить чудеса.
Необычные движения цигун-танца незаметно и естественно успокаивают. Голова становится легкой и прохладной. Посторонние мысли, огорчения и суета растворяются без остатка. Тело расслабляется и становится мягким, невесомым податливым. Кисти и стопы теплеют, пульсируют. Каждая клеточка тела открыта и дышит. Появляется возможность видеть и слышать ощущениями. В этот момент перед внутренним взором открывают свои врата тайны бытия. Мир, поделенный на противоположности инь и ян, предстает в гармоничном Единстве и Естественности. Милость Неба и Земли высшей благодатью распространяется на все сущее. В середине пути, на линии горизонта, которая разделяет реальность на видимую и невидимую, узор танца предначертал встречу человека с самим собою. Эта встреча – обретение большого сокровища, себя в первозданном и естественном образе.
Образ реки напоминал совершенномудрым поток ци, они учили: «Будь подвижным, как речной поток, легким, как воздух, одухотворенным и устойчивым, как гора».
Наше путешествие от образа реки плавно переходит к Шаолиню. Здесь мы посидим на ступеньках храма, подумаем о «высоком».
Размышления о секретах долгой жизни на ступеньках Шаолиня
Спокойно на сердце,
Заботы меня не тревожат.
В согласии с истиной мудрой
Пребуду и впредь я.
Я эти стихи посвящаю отшельникам здешним.
Быть может, они принесут
Мудрецам долголетье.
Свои путешествия в Китай стараюсь совершить ранней весной, когда нет жары и смога от отопления домов углем, цветут пионы – «императорский» национальный цветок Поднебесной (глава «Магический символ Китая»). Ранним весенним утром, совершаю свой обязательный ритуал, пока нет огромного количества туристов, прихожу к шаолиньскому храму, зажигаю сандаловые палочки, ставлю их в бронзовую курильницу, сажусь на белые ступени, отполированные стопами туристов и монахов. Прохладный ветерок обдувает лицо, помогает ни о чем не думать, чтобы сквозь дымок свечей разглядеть прошлое, войти в многовековой поток энергии. Каждая встреча с монастырем-легендой для меня не туристическая. Это встреча с многовековой мудростью, уникальным путем самосовершенствования тела и души, путем-подвигом. Люди такого пути – «герои Поднебесной», монахи-воины Шаолиня.
Может быть кто-то возразит, читатель-скептик точно скажет: «Какая древность? Шаолинь – новодел!» Да это так. В 1928 году монастырь сгорел дотла, пожар длился 40 дней, никто не мог его потушить. Пятьдесят лет пролежав в руинах, Шаолинь к 1980 году был восстановлен заново.
Читатель-скептик настроен возражать: «Шаолинь сегодня – это коммерция, какие там могут быть герои? За деньги любого сделают монахом-воином». Читатель-скептик в чем-то прав. Настоятели монастыря – одни из самых богатых людей Китая.
Мой лирический взгляд на цигун под лучами энергии Шаолиня
Для меня Шаолинь – сакральное и мистическое место, в красивейших горах Суншань, где все пронизано одной из самых сильных энергий мира, накопленной в веках. Древние считали, что ци этих священных гор наполнена необыкновенной силой, которая так велика, что «перелепливает» человека по высшему небесному образцу, одаривает необыкновенными возможностями. Эту энергию, изначально священную, обогащали практики даосских отшельников, которые всегда селились в святых местах силы «ближе к небу». Отшельники известны задолго до нашей эры. Они уходили в горы, жили в пещерах, укрывались одеялами из высушенной хвои, пили родниковую воду, дышали чистым горным воздухом. И ничто и никто не мешал им совершенствоваться в упражнениях, дарующих бессмертие. На месте одного из поселений отшельников в 490 году возник Шаолинь. Слова «цигун» в те далекие времена еще не было, а упражнения, «укрепляющие тело и душу», называли «пестованием жизни».
Мне очень важно хоть изредка посидеть на ступенях храма в потоке чудодейственной энергии, ни о чем не думая, почувствовать ее тончайшие движения, увидеть свет, услышать звуки. Шаолинь – мой камертон, который помогает плыть в бесконечном «море цигун», держаться за древние знания, «взращивать» энергию, накапливать ее в «костях и энергетических сосудах». Мысленный образ храмов с загнутыми крышами на высокой горе в лучах восходящего солнца всегда передо мной, как маяк, помогает не сбиться с пути.
Многие картинки истории проходят перед моим мысленным взором, дымок свечей размывает границы времен. Поток энергии, накопленный в веках трудом и усилиями древних отшельников и монахов-воинов, который невозможно уничтожить ни огнем, ни водой, омывает меня с головы до стоп. Погружаюсь в него, как в «живую воду». Перед мысленным взором возникают монахи в серо-белых одеждах, сидящие, скрестив ноги, в утренней медитации. Стройные худощавые юноши, от тяжелых тренировок и пищи без мяса мышцы не наращивались, а серо-белый цвет одежды спасал от жары. Сквозь тишину из глубины веков слышу тихие голоса, читающие сутры. Уже дома, в холодные, серые, дождливые дни, вспоминаю ощущения от медитации на ступеньках Шаолиня. Эта удивительная энергия снова возвращается, наполняет пространство внутри и вокруг меня легкостью и теплом, расстояния ей не преграда.
Кроме Шаолиня, у меня есть еще две невидимые путеводные ниточки, которые мне подарили китайские мастера. Я крепко за них держусь, нанизываю на них, как жемчужинки на нить, цигун-упражнения, выстраиваю занятия, учу других и учусь сама. Китайских мастеров я встретила случайно, мастера Мяо в Нью Йорке, мастера Чжана в китайском городе Ханчжоу. Они были, как инь и ян, две неразделимые части одного целого – безграничного мира цигун. Я их с благодарностью вспоминаю, сидя на ступеньках храма.
Основы практики цигун в Шаолине совпадают с основами моих китайских учителей. Методик преподавания цигун много, но есть «три кита», на которые опираются большинство методик:
покой, расслабление, слушание дыхания;
наполнение энергией центра внизу живота;
тонкость, равномерность и постоянство практики, трехразовые занятия (утро, день, вечер).
Мои медитации на ступеньках Шаолиня помогли увидеть картину, как древние отшельники встречали восход солнца. Так родилась небольшая разминка, которую желательно выполнить утром, особенно в летнее время. Не всегда есть возможность встретить восход, но мысленно его представить и укрепить энергию огня, душевные силы и сердце помогут упражнения, предложенные в следующей главе.
Даосский отшельник встречает восход солнца
Представим себя даосским отшельником в одежде из небелёного шелка, стоящим на вершине священной горы. Еще темно, но скоро появится первый луч солнца, все вокруг изменится, придут на землю свет и тепло. Вместе с восходом просыпается природа и энергия. Такие чудеса природы, как восход, стоит увидеть, а если нет возможности увидеть, то представить. Я каждое утро, как только проснусь, представляю восходящее солнце, внимаю ему «всем существом». Живу в холодном северном климате, не хватает света, тепла, огня. Компенсирую этот недостаток воображением, укрепляю энергию огня и сердце, которое относится к этой энергии. Упражнение с воображаемым утренним солнцем помогает не замечать серое утро, мелкий дождь, тучи, сырость и холод. Настроиться на восход солнца в горах поможет древнее стихотворение. Вслед за его строками мысленно поднимаемся на вершину невысокой горы, поближе к солнцу:
Я на тысячу сюней вскарабкался ввысь
и добрался до горной беседки.
Говорят, мол, когда петухи прокричат,
видишь солнце вот с этой отметки.
Сжимаем и разжимаем пальцы рук и ног
Стоя или сидя, сожмем пальцы рук в кулаки, а пальцы ног подожмем. Подержим их в таком положении несколько секунд и разожмем.
Количество движений в этой разминке от 5 до 7 раз.
Массаж поясницы
Разотрем всю поясницу суставами пальцев, сжатыми в кулаки: вверх-вниз, из стороны в сторону.
Умывание родниковой водой
Мысленно наполним ладони родниковой водой. Легкими плавными движениями ладоней, бесконтактно, поочередно или одновременно, омоем лицо, голову, затем руки, от основания к пальцам, грудь и живот кругообразно, ноги от основания к пальцам.
Встречаем восход солнца
Сделаем шаг правой ногой вперед, руки разведем в стороны. Расправим грудь. Представим, что на горизонте появился первый луч солнца, мысленно направим его в центр груди. Руки опустим, вернемся в основную стойку. То же движение выполним с левой ноги.
Массаж мизинцев рук и стоп
Закончим встречу восхода солнца массажем мизинцев. Разотрём их по очереди от основания к ногтям. Эти пальцы связаны с меридианами сердца. Стопы разотрем одна о другую или ладонями.
Незаметно и естественно пришли на страницы книги первые цигун-упражнения. Они просты и понятны, их несложно выполнить правильно.
Не могла не поделиться с вами, дорогие читатели, теми ощущениями, которые наполняют тело и душу в удивительном месте, на «ступеньках Шаолиня». Поклон завершает мою встречу с горами Суншань и монастырем.
Поклон и слова благодарности
Встаю на колени, руки вытягиваю вперед, ладонями упираюсь о каменные ступеньки (землю), тело наклоняю параллельно земле. Мысленно произношу слова благодарности всему замечательному, что происходит в моей жизни, всем, кто мне в этом помогает.
После цигун-занятия мы также выполним поклон. Надо только не забыть перед этим сделать завершающее упражнение (глава «Утренние упражнения долголетия», «Завершающие цигун-движения»). Оно поможет направить накопленную ци на хранение в центр низа живота, вернуться из состояния работы с энергией к обычной жизни.
Движения поклона очень полезны: укрепляют душевные силы, позвоночник, энергетическое и физическое тело, развивают внутреннюю ци, связывают с энергиями Неба и Земли, закрепляют собранную энергию. Древние придавали поклону важное значение в развитии ци. Они кланялись так много, что на лбу появлялись мозоли.
Дальше, путешествуя в мире цигун, расскажу о моем первом учителе – мастере Мяо, о занятиях с ним, о том, как правильно выполнить цигун-упражнения.
