"Ещё одна лапа поднялась совсем рядом – это был Мардо. Я непонимающе уставился на дядю: он весь трясся, как от холода, глаза закатились, обнажив желтоватые белки, но губы раздвигала широкая улыбка. И тут я все понял. Совершившийся суд был не просто казнью трёх преступников; это было явление Закона, поддерживающего ход всего мира; Закона, без которого все лишилось бы смысла и цели; Закона, который вершил Железный господин".
Natlalihuitl, "Три Нити"
Понятиям долга, дисциплины и ограничения родственны логосы закона, необходимости, шаблона.
Я на каком-то бессознательном уровне не люблю законы, шаблоны, паттерны, правила, нормы, ограничения, мне претят разные, чаще всего устаревшие и изжившие себя, обычаи и традиции. Мой внутренний бунтарь, сильные Марс с Плутоном вкупе со слабым Юпитером хотят испепелить этот мир дотла с его гротескными принципами и необходимостью подчинения практически во всём. Но при всём при этом я не могу не признать значимость закона, порядка, структуры и иерархии.
«Если я, хан Есугей, начну нарушать обычаи, этот мир перевернётся».
Фильм «Монгол»
Этот мир нужно перевернуть. И не раз. Кстати, вскоре после этих слов хан Есугей умер. Он выпил молоко из рук врага, молоко оказалось отравленным. Конечно, в этом есть своя прелесть – умереть из чувства долга, свято соблюдая традиции. Особенно, если тебе опостылела жизнь, и ты ждёшь не дождёшься, когда же, наконец, покинешь этот свет. Но если цель другая, если ещё малые дети не выросли до самостоятельности, если ещё много нерешённых задач и невыполненных обязательств, то, может быть, стоит презреть откровенно глупые и опасные традиции и поступить максимально эффективно в своих интересах?
Структура мироздания устроена из оформленных образцов. Демиург берёт готовые идеи, разработанные ранее лекала, соединяет их по своей воле и в личном порядке, внося тем самым нотку творчества в ремесленный процесс, и создаёт свой фрагмент Вселенной.
Наша нервная система постоянно использует шаблоны и стереотипы. В первую очередь, это обеспечивает экономию ресурсов. Не менее важно, что стереотипизация данных, умений и навыков являются основой и необходимым механизмом обучения и развития. Например, в спорте мы изучаем одно звено сложного составного движения, тратим на это много энергии, много внимания и времени. Когда это звено выходит на уровень более-менее автоматического воспроизведения, мы переходим на следующий, более высокий уровень сложности. И так постоянно.
В той же математике мы не выводим каждый раз формулы, а используем готовые и выведенные ранее. Мы не выдумываем велосипед каждый раз. Шаблоны – это устойчивые ступени лестницы, они уже выстроены, они прочны, они являются базой, на основе которой строятся следующие ступени.
Природные объекты, построенные на принципе фрактальности, постоянно используют уже имеющиеся элементы. На их основе выстраиваются новые связи, новые фигуры и формы, которые в дальнейшем тоже могут использоваться в качестве шаблонов-заготовок.
Биологическая эволюция имеет в своей основе готовый базис, к которому добавляются некоторые элементы, и получается следующая ступень развития.
Чтобы выйти за пределы, нужно наличие этих самых пределов. Чтобы нарушить традиции, изобрести что-то новое, нужны эти старые жёсткие традиции. Трансформация формы происходит при существовании крепкой формы.
Прекрасны и волшебны миры тонких планов, там границы расплывчаты, формы изменчивы, нет стольких ограничений и лимитов, как во плоти. Но даже боги спускаются на физический уровень для прохождения этапов своего развития. Периоды расширения, раскрытия, роста должны чередоваться со стадиями закрепления новой формы, утверждения обретенного статуса, с паузами, с накоплением и вызреванием силы для очередного скачка, с раскрытием потенций и способностей на достигнутой горизонтали.
Одинаково не люблю как материалистов, свято верящих своим недоразвитым органам чувств и отрицающих любую возможность познания, кроме чувственного, так и эзотериков, претендующих на единственность и правильность своего культа, бога, полюса Пути. Шаблоны ограничивают их кругозор, надевают на них очки одного цвета.
Но столь же плохо развиваться без опоры, уйти полностью в мистическую направленность постижения без заземления, без фиксации форм и точки сборки восприятия. Это реально напоминает шизофрению с галлюцинациями. Внимание адепта улетает в астральные и ментальные дали, смешиваясь с неудержимым воображением. В таких случаях адепт при простеньких инициациях начального уровня начинает разговаривать с богами или с верховными демонами, перемещаться на другие планеты по щелчку пальцев, иные становятся на уровень демиургов, строят вселенные, ведут войны с другими богами (всё с их слов, я не придумываю). В общем, без должной фиксации, переработки и усвоения полученной новой энергии и информации, без соблюдения законов и правил развития адепт живёт в грезах, в отрыве от своих насущных умений и потребностей.
Истина, как всегда, где-то посередине. Баланс и Равновесие рулят. Планомерное восхождение и раскрытие мага в рамках одной жизни может происходить с нарушениями и перекосами, но рано или поздно в череде воплощений оно приходит к уравновешиванию: для движения лодка должна раскачиваться, если давить только на одну сторону, она банально потонет. Прямо сейчас, пока я это писал, меня осенило, каким образом фанатичные адепты Правого или Левого Столпа умудряются достигать и перерастать Тиферет и Даат, которые находятся по центру Древа и по своей природе требуют баланса и уравновешивания противоположных токов и сил. Похоже, что всё объясняется просто: того или иного этапа восхождения по Эц Хаим достигает не земная личность, не низшее эго, а душа, Руах, которая действует в содружестве с опытом и знаниями эйдоса. Соответственно, ярый приверженец Пути Левой Руки в этом воплощении будет исповедовать Срединный Путь в следующей жизни. А может, и вовсе сразу переметнётся на правый полюс. Соответственно, Руах убеждённого левостороннего адепта имеет необходимый наработанный опыт иных проявлений мира. Поэтому душа путника может достигать и Тиферет, и Даат, и подниматься выше, даже если на уровне личности маг является сторонником жёстких непримиримых взглядов. Ведь его эйдос (Нешама) и взлетающая Руах имеют достаточный багаж баланса.
Этот момент проживания человеком разных ролей и развития в русле противоположных полюсов в череде воплощений даёт нам ещё одно объяснение, почему в течение даже известной человечеству мифологии боги умудряются побыть сначала олицетворениями плодородия, рождения, подателями изобилия, а потом, со временем, они смещаются и становятся демонами или тёмными богами, выполняя "грязную" работу. Потому что и людям, и богам для своего развития по восходящей спирали необходимо отыгрывать все роли, все архетипы, вмещать в себя все грани Мироздания.