Из книги «О ритме», глава «Часть 1»
“То есть нужно пережить всё и ад, и рай. Изжить и то и другое, чтобы достигнуть состояния нирваны, баланса черного/белого, – этакого устойчивого теплого восприятия мира. Не важно какой тропой вы придёте к Богу. Важно лишь то, что вы все равно все так или иначе к этому придёте. К пониманию сквозь скорбь, отчаяние и упадок, или возвышенность духа, бравый настрой и сердечной любви к миру – от вашего стремления все изменить, но прежде себя. В тандеме той огненной веры в каждый миг, каждую секунду и чувством, несущим свет восвояси – отцу мироздания… Или полном порицании, отрицании чего-либо божественного, тропой атеизма. Не важно, как вы придете, вы все равно придете. Это значит, что вы либо проходите испытания в возвышенном боевом духе от Веры в обстоятельство, которое фактически учит самого же себя (ибо вы свет, обличенный в им же созданное совершенство) верному пониманию, либо на упадке духа, вы все-равно проходите те же самые, по СУТИ, жизненные уроки, содействующие обретению того же самого понимания. Исход всегда будет в пользу ПОНИМАНИЯ. Что должно случиться, то обязательно произойдёт, важно лишь то, как вы на это отреагируете.”
НО вы никто и звать вас никак, и так будет всегда, пока сами собственноручно не убедитесь в этих словах, воочию, на собственной шкуре. Когда вам предстоит с нуля начинать свой путь самопознания; это когда вы остаётесь у разбитого корыта, потому как всю жизнь жили под чьим-то крылом безопасности, забывая о своём развитии. Вера в Бога и путь к нему ведущий воочию, начинается только тогда, когда вы остаетесь одни наедине с собой и своими страхами остаться никем и ни с чем; и чем дальше вы заходите в темный лес своего разума, когда осознаете все больше и больше, что вы действительно никто и всю жизнь фактически им и были, – тем сильнее ваш страх, волнение и дума об Отце сущем всего мироздания. И так сказать только в данный момент начинается ваше турне самопознания, путь, ведущий к пониманию мира, Богу. Все религии, все жизненные обстоятельства, все пути, “случайности” ведут к Богу. Рано или поздно случается крах, перемены, точка отчета, с которой начинается новая жизнь. И необязательно должно быть все плохо или несметно радужно, – перемены, ведущие к прозрению, приходят именно в тот час, когда они нужны идущему. На любой вирус есть антидот, на любое лекарство есть своя болезнь. На любое благо есть свой рыцарь, его рушащий; на любую невзгоду, свой алтарь и фея, искореняющая недуг.
Но чтобы расти не только материально, но и духовно, вы должны рисковать, вы должны работать с энергиями или той областью неведения, незнания, которая провоцирует вас на страх, – иначе это все бессмысленно; и будет тождественно тому, как человек выходит на прогулку ради того, чтобы подышать воздухом, когда в текущем состоянии ему требуется как минимум физическая культура, растяжка и так далее. Чтобы был рост вы должны идти буквально в область животворящего страха, сохраняя веру в Бога; доверять обстоятельству, в котором во главе стоит Бог. Со страхами я боролся просто: сходил пару раз наушниках по кладбищу, резко ИХ сняв, когда кто-то дико закричал. И на этом страхи закончились. Да, безусловно на тот момент, я уже имел особую “защиту” извне, позволяющую не прибегать даже к этому бессмысленному мероприятию… НО! Вы должны показать, что вы выше страхов прежде самому себе. Быть честны перед самим собой. А не тогда, когда на вас кто-то смотрит.
НО вы хоть каждый день кричите небу УРА, вас никто не услышит, и никто вам не поможет, покуда вы НЕ в том ритме, не в том понимании, чтобы вы могли улавливать ответные подсказки и оперировать чувством наития, обретенного от пройденных испытаний, где вы всегда сохраняли веру в Бога. Да вам никто не ответит! Но вы должны помнить, что это не будет длиться вечно. И именно в таком векторе, когда вы идете навстречу неизведанному, контактируя с неведомой вам областью знания, вызывающей очевидный страх, когда вы сохраняете ВЕРУ в Бога, доверяете процессу и видите в этом Бога, понимая (потому как сомнение на ранних этапах будет говорить об обратном), о том, что чтобы не произошло, все так как и должно, и если нужно ОН вам поможет (а он поможет), тогда вы растете духовно; как личность вы стремитесь к истоку, своему началу, первопричине; тогда в такой жизни есть смысл, покуда вы ей как персонаж интересны, вы участвуете в ее процессах, и пребываете именно в тех местах времени/обстоятельства, которым нужно ваше присутствие, покуда в процессе движения сама жизнь вас учит разным наукам и творческому делу, которое впоследствии будет угодно самой жизни.
И однажды настанет день, когда вы очевидно поймёте, что человек с кем вы жили долгое время, оказывается не ваш, будто чужой; это очевидно будет ясно, когда вы уже частично проснётесь чувством, а он и не думал, – остался таким же угрюмым и в том же взгляде на мир. Каждый по-разному это осязает, и не спешите думать, что вы особенный, исключительный. Особенно не спешите наломать дров, обозвав всех серых мышами и неудачниками, погрязшими в долговых обязательствах перед миром. Не спешите, покуда то, что вы осязаете это фантом правды, который резонируя с вашим ЭГО позволяет вам считать, что вы господин реальности и попросту тот, кто нужен этому миру чтобы его спасти! Это иллюзия. Это чувство обильной отрады не более чем, как интересное знакомство с новыми людьми, – резонирует “волшебным” образом только первую неделю общения. Дальше это сходит на нет… а вы уже наломали дров! Вы должны постараться помочь своему оппоненту; покуда вы живете под одной крышей, и так уж вышло некогда роль вашего знакомства была тождественна вашим изъянам, которые вас фактически и притянули. Вы должны попытаться помочь ему, но вы не должны идти ко дну, шагая на поводу его слабости. Потому как он будет скучным унылым N, который еще будет “спать” долгое-долгое время, пока его не настигнет кризис среднего возраста…, и вы должны помнить он не окажет вам никакой поддержки, не скажет никакого теплого слова, не сделает ничего, чего вы так ждете. Покуда он пребывает по-прежнему воззрении низких ценностей и взгляда на мир; он спит; ему тяжело дается к осмыслению ваша радость, ваша искренность и ваше глупое стремление к искусству и иным другим начинаниям, связанным с творчеством. Если вы его любите, вы станете для него второй матерью, которая будет учить некоторым вещам, так, как не научила некогда родная. Но это только в том случае, если ваш брак изначально был основан на понимании картины мироздания и у вас были общие интересы, вы что-то могли порознь.
Но если ваш брак был основан на юношеской глупости, перетёкшей в неконтролируемую, нераспознаваемую привязанность, ставшей роком вашей жизни, стабильности и достатке5 – покуда вы начали от этого зависеть… то увы! На этом ваши “чувства” уже закончатся; и расторжение брака (союза) тождественно вашей готовности к переменам станет путеводной звездой грядущего дня. А если вы будете намеренно сохранять союз, оперируя стабильностью, шагая против своей воли, фактически находиться в агонии, то увы. Природа быстренько сориентирует вектор вашей судьбы, путём на кое-какую маленькую для начала незлокачественную, диагностируемую опухоль. А если претензии к миру сохраняться, и вы будете диктовать свои условия жизни, вектор примет слегка иное очертание. Вы должны “…быть честны перед самим собой. А не тогда, когда на вас кто-то смотрит”. Вы не должны жить с тем, кого НЕ любите; и не осязаете теплоту в груди. Когда вы СЫСКАЛИ своё понимание, основанное не на страсти, привязанности и благе (стабильности), – а любви: той теплоте во взгляде к миру в области сердца, – вы уже дитя мира, а не человека; и ваше нахождение в рамках чьей-то собственности будет расцениваться как предательство по отношению ко Вселенной. Но! Вряд ли вы этого допустите, потому как угнетение и не свойственная прежнему состоянию (взгляду на жизнь) АПАТИЯ не позволит тому случиться; потому как у вас с некоторых пор будут другие ценности, установки и этика, не позволяющая идти против себя, потому как это угодно кому-то другому. Но до тех пор, пока вы не сыскали это чувство, эту беспричинную теплоту во взгляде, ваш оппонент со своими изъянами существует для Вас; как зеркало ваших изъянов, от которых вы ЗАВИСИТЕ. Беспричинная любовь не зависит ни от чего; и чтобы её сыскать, пробудить в себе, в ней раствориться – вы должны это осознать, пройдя все сопутствующие испытания.