«Новое видение» – так дословно переводится с английского название колоды, которой посвящена эта книга. Идея Таро Нью Вижн принадлежит Пьетро Алиго, автору и соавтору многих известных колод1, составляющих «золотой фонд» итальянской компании Lo Scarabeо. Таро Нью Вижн увидело свет в 2003 г. В самом начале нового тысячелетия. А ведь именно со сменой эпох, с приближением эры Водолея, с ожиданием перемен мы связываем свои тревоги, страхи, надежды. Новый этап в развитии человечества неизбежен. Следовательно, неизбежна и коренная ломка мировоззрения каждого из нас, перемена нашего отношения, нашего взгляда на окружающий мир и на свою роль в нем. Таро Нью Вижн, Таро «нового взгляда», поможет нам.
Создатели Нью Вижн использовали интересный прием. Взяли «за основу» сюжетов новой колоды классические рисунки Таро Райдера-Уэйта – и предоставили нам возможность посмотреть на них под иным углом, с иного ракурса. Карты Нью Вижн нарисованы так, будто мы стоим за спиной уэйтовского персонажа и видим то, что видит он сам. Что весьма символично, если вспомнить, что эти две колоды разделяет без малого столетие: Нью Вижн появилась на свет накануне векового юбилея колоды Уэйта.
Таким образом, сравнивая их, мы сможем проследить эволюцию человеческого сознания, а также изменения, произошедшие за это время в подходах к самой системе Таро. Сможем ощутить и прочувствовать разницу между «старым» и «новым» видением, между «человеком прошлого» и «человеком будущего».
Таро Нью Вижн уже достаточно популярно. Его часто используют как «заместителя» Таро Уэйта, придавая картам обеих колод одинаковые значения. Но Райдер-Уэйт и Нью Вижн – не одно и то же! И вы скоро в этом убедитесь.
Обратимся к истории. Артур Эдвард Уэйт известен как мистик, ученый и масон. Он был одним из руководителей Герметического Ордена «Золотой Зари». Будучи чрезвычайно эрудированным оккультистом (друзья называли его «ходячей энциклопедией»), Уэйт решил создать свою колоду Таро, в чем ему во многом помогла художница Памела Колмен Смит.
Несомненно, сто лет назад колода Уэйта, демонстрирующая всему миру новый взгляд автора на Таро, стала откровением для всех его последователей. По сути, история Таро разделилась на «до Уэйта» и «после Уэйта». Сегодня каждому, кто интересуется этой историей, не составит труда перечислить основные новаторские элементы, привнесенные Уэйтом в существовавшую до него традицию.
Во-первых, Уэйт был против того, чтобы помещать в рисунки карт явно обозначенные графически астрологические или каббалистические символы. Они, по его убеждению, должны были быть скрыты в самих рисунках. Здесь важны значения любой детали, будь то поза персонажа, веточка растения или завиток одежды. Во-вторых, в его колоде впервые появились сюжетные Младшие Арканы. В-третьих (и это самое важное!) Уэйт выстроил по Старшим Арканам свой «Путь героя», путь искателя истины, несколько изменив их привычную нумерацию.
Путь адепта начинается с нуля, с открытости всему новому. Поэтому «Шут» перемещен Артуром Уэйтом в начало колоды и не имеет номера. Поменялись местами Арканы «Сила» и «Справедливость». А завершением пути должен стать Аркан «Мир» – как символ обретения целостности и своего истинного предназначения. Для адепта герметического ордена это – овладение духом и тайными знаниями через изучение эзотерической философии.
В колоде Уэйта на рисунке Аркана «Мир» изображена Танцовщица, тело которой обвивает легкий шарф. Обратите внимание: шарф этот – фиолетового цвета, символизирующего умеренность, духовность и раскаяние, качества, которые воспитывали в себе члены тайного оккультного ордена.
Сейчас, когда время тайных орденов уходит все дальше в прошлое, акценты не могли не сместиться. Начинается новая эпоха – эпоха индивидуального духовного развития, когда человек обращается прежде всего к своему внутреннему миру. Только через изучение и познание себя можно постичь тайны мироздания! Поэтому так популярны в наши дни визиты к психологам, увлечения парапсихологией и эзотерикой, включая и интерес к Таро.
И именно на это обращена колода Нью Вижн! Ее Танцовщица носит уже не фиолетовый, а голубой шарф. Это цвет водной стихии, призывающей погрузиться в чувства через переживания и медитативные состояния, тем самым добраться до глубокого бессознательного пласта своей психики, который и скрывает все тайны наших осознанных решений и поступков. И только так, заглянув в себя, научившись давать себе честный отчет в своих действиях, понимая их причинно-следственные связи, наш современник может обрести внутреннюю целостность и понять свое истинное предназначение.
Приведенный пример с шарфом наглядно показывает, какое важное значение в Таро имеют символы.
Само слово «символ» – древнегреческого происхождения. Оно пишется как συμβολον и происходит от слов sum, что означает «вместе, общий, одновременный» и βαλλω – «бросаю». Отсюда «символ» – «сбрасывание» вместе вещей, которые имеют нечто общее.
Противоположным ему по смыслу является слово «дьявол» (διαβολοζ), также состоящее из двух частей: δια – «раздельно, отдельно» и того же βαλλω – «бросаю». Но это слово несет в себе смысл разделения и разобщения. И действительно, ведь всякий раз, когда человек совершает нечто, что не может принять его сознание, он говорит: «Бес попутал» или «В меня дьявол вселился». Как будто обнаруживает в себе «нечто», что ему вовсе и не принадлежит, а живет отдельной жизнью и независимо от его воли и сознания совершает поступки за него.
Душа человека устроена так, что в ней неизменно отыщется и плохое, и хорошее. Ведь и добро, и зло – наследие «первородного греха». Однако психика человека имеет свойство не воспринимать себя как «плохого», вытесняя из сознания негатив. Выявление его является первым шагом к обретению душевной гармонии и целостности. Сделать это можно как раз при помощи символа. Еще основатель аналитической психологии Карл Густав Юнг считал, что символ помогает сформулировать, перевести в образ неизвестное психическое содержание, не постигаемое сознанием.
Иными словами, он переводит некоторую абстрактную категорию – в наглядную. Тем самым «соединяет» человека с определенной реальностью.
Таро уже само по себе является символической системой, где каждая карта – так же отдельный символ. Она несет конкретную смысловую нагрузку, даже если на ней нет рисунка. Ведь эта система имеет строгую структуру, где у каждой карты свое место2. А кроме принципа числового соответствия, каждая номерная карта несет еще и принцип стихии, которой соответствует масть… С легкой руки Уэйта теперь и Младшие Арканы имеют изображения, тем самым наполняют карты большим количеством символов. Это предметы, природные объекты, строения, цвета, знаки… И все имеет свое значение!
Особое место в системе Таро занимают Старшие Арканы. Они уникальны и хранят в себе сердце и душу Таро. Это могущественные архетипы3, представленные через персонажи или сюжеты, которые можно проживать и толковать на разных уровнях.
Однако отметим любопытный парадокс. Колода Райдера-Уэйта, пожалуй, и сегодня самая популярная, во всяком случае, среди новичков. Но как только просто «адепт» вырастает в мастера, «старый добрый» Райдер отправляется на полку. Или, в лучшем случае, служит для решения бытовых и повседневных проблем… Несправедливость? Или закономерность? А может быть, дело в специфике символов колоды?
Попробуем разобраться… Да, несомненная заслуга Уэйта в том, что и Младшие Арканы теперь имеют лица. Однако с образом потерялась структура… А Старшие, как образец на пути воспитания духа, почти не несут в себе негативных черт.
Вот, например, Старший Аркан «Шут». Согласно канонам Таро, в первую очередь – это Глупец, идущий по опасному пути прямо в пасть крокодилу. Но у Уэйта, как мы видим, крокодила нет вообще! Есть собака – друг, а не враг… И уэйтовский Шут – уже не юродивый и не безумец, делающий неверный шаг, а невинное дитя, простодушное и чистое душой, у которого еще все впереди. Изменились символы – изменилась и «тональность» Аркана.
Традиционный, канонический «Суд» – в большей степени не «освобождение» (как у Уэйта), а «окончание», часто очень болезненное, которое трудно пережить. Классическая «Императрица» – это архетип Великой Матери, которая несет в себе не только жизнь (как у Уэйта), но и смерть…
Старшие Арканы Уэйта не показывают всех аспектов жизни, в том числе негативных. Потому что его путь – это путь Героя, априори сильного духом, который преодолевает все на своем пути и приходит к счастливому концу. Это, если хотите, аналог сказки…
И все эти это было бы допустимо (ведь каждый имеет право на свое видение!), если бы уэйтовские значения, растиражированные в многочисленных «клонах», не укоренились в сознании большинства. В результате – неофит, вступая на путь познания Таро, оказывается абсолютно не готов к «закаляющим и возвышающим дух» испытаниям. Ведь его никто не предупредил, что на этом пути может быть трудно, а порой невыносимо тяжело, что так высок риск «сломаться»…
Авторы Таро Нью Вижн восстановили самый первоначальный, сакральный смысл Арканов, Уэйтом частично утерянный. Их «скелет». И сумели сделать это, используя новые, дополнительные символы и образы.
Нам крайне важно знать значения «уэйтовских» символов Таро, потому что на их изображениях базируются карты Нью Вижн. В том числе и их символический смысл4. А те элементы, которые не попали в Нью Вижн, уносят с собой часть значения.
В свою очередь, в новую колоду добавлено много новых символов. Каждый из них несет дополнительный смысл, играет свою роль и требует отдельного описания5.
Таро Нью Вижн нарисовано двумя художниками, братьями-близнецами Раулем и Джанлукой Цестаро. Что очень символично, потому что Нью Вижн – это взгляд на Таро Уэйта с противоположной стороны. Это как две стороны медали, как личность и ее отраженье в зеркале. Как «Я» и «Моя тень».
Ниже перечислены пять основных особенностей колоды Нью Вижн, на наш взгляд, принципиально важных для ее понимания.
1. Нью Вижн – более «живая» колода, нежели исходный Райдер-Уэйт. Каждая карта, будучи первоначально основана на особенностях своего «предка», дополняется новыми элементами. Таким образом, сохраняя в памяти «базовое» изображение, но держа перед собой вариант Нью Вижн, мы получаем как бы трехмерную картинку, которая позволяет по-новому увидеть и понять контекст происходящего.
2. Легко заметить, что в каждом аркане к главному герою карты добавлены иные персонажи или какие-то предметы. Прорисованы тени. От этого вся карта становится похожа на сцену из жизни, законченный сюжет, имеющий свои, видимые нам, причины и следствия. Теперь это не просто «фотография», а кусочек «фильма» со своим определенным (а не нами додуманным) прошлым или будущем.
3. Персонаж карты, желает он того или нет, открывает перед нами спину, оголяет все свои скрытые, теневые стороны. То, что недоступно первому взгляду. Возможно – то, чего не хотелось бы показать другим. А иногда, вероятно, даже признаться себе самому в том, что это есть… В результате мы видим внутреннюю сущность каждого Аркана. Не просто персону или схематичный образ, а более глубокий взгляд на человека или проблему.
4. Разумеется, вследствие этого, прочтение многих традиционных карт Уэйта трансформируется, мы получаем не дополнительное значение к их классическим интерпретациям, а некоторый новый смысл. Теперь мы можем рассмотреть весь представленный сюжет с разных ракурсов (и «заглянуть» за спину героя, и увидеть обстановку его глазами, и стать участниками процесса). А значит, заметим новые, не всегда приятные черты и детали, прежде скрытые от посторонних глаз, а теперь – почти всегда выходящие на первые планы.
Так в значениях карт появляются новые, «теневые аспекты», которые нужно осознать и прочувствовать. Это одновременно и то, что делает проблемный Аркан проблемным, и то, что мешает (или помогает) эту проблему преодолеть.
5. Перечисленные особенности делают Нью Вижн во многом серьезнее, мрачнее, жестче и даже беспощаднее своего «предка». И тем не менее, основная задача этой колоды – помочь нам всегда двигаться дальше по жизненному пути.
И главное, что отличает этот инструмент, – это советы карт. Если совет Уэйта призывает сохранять энергию аркана, то совет Нью Вижн, напротив, будут призывать преодолевать эту энергию, чтобы идти дальше. Нью Вижн не позволит «застрять», «зависнуть» в ситуации, «завязнуть» в энергетике проблемного аркана. Символически (и часто весьма резко) обозначая проблему, оно всегда предоставляет и ресурсы, необходимые для ее решения. Для того, чтобы осознать и прочувствовать свою Тень. Ведь в преодолении теневых сторон личности и таится надежда на то, что ситуация, возникшая в жизни по этой карте, будет пережита и прожита. А значит, можно будет двигаться дальше!
…Живой форме для придания ей объемности необходима глубокая тень. Без тени форма остается двухмерным фантомом, более или менее хорошо воспитанным ребенком.
«Тень» – психоаналитический термин. Он был введен Карлом Густавом Юнгом для обозначения подавляемой, отрицаемой, не воспринимаемой сознанием части бессознательного. Это те качества, которые есть у человека, но не вошли в его «Образ Себя». Индивидуум не воспринимает их «своими». Поэтому ему трудно их принять и даже понять, что они у него есть. Более того, именно эти качества очень раздражают его в других. Первая реакция на неосознанную Тень – всегда сильное сопротивление и бурный эмоциональный протест.
Если все же человек подозревает в себе некую негативную, с его точки зрения, черту, осознает свою Тень, то он будет это качество вытеснять, стараться его забыть – так работает защитная функция его психики. Опасность состоит в том, что все не пережитые, вытесненные (а значит, «теневые») части психики формируются в автономную частичную личность и проявляются инстинктивно, неожиданно для сознания человека (вспомним знаменитое «Бес попутал!»). Бесполезно отрицать существование Тени, пытаться забыть о ней или бороться с ней. Единственное, что можно сделать, – это осознать ее и интегрировать в сознательную личность, воссоединить разрозненные части психики в одно целое.
Тень – это те качества и чувства, которые отрицались семьей или социумом, в котором рос ребенок. То, за что его наказывали или не одобряли. Заметно влияют на формирование Тени некоторые нормы «морально-нравственного» воспитания, запреты и «табу». Психологические травмы, полученные в детстве, когда маленькому человеку по каким-то причинам не позволено было быть ребенком, и он так и не прожил какую-либо часть своей детской жизни (а значит, не научился чему-то очень важному!), формируют комплекс «внутреннего ребенка». И этот «малыш» время от времени настойчиво требует вернуть ему эту упущенную возможность.
Часто вытеснению подвергаются позитивные стороны характера. К примеру, очень распространенная проблема – желание любой ценой «состояться», достичь успеха в социуме. На первый план выходят качества лидера: умение всегда оставаться в тонусе, уверенность в себе, способность все решать самому. Казалось бы, вполне достойные стремления! Но при этом автоматически в Тень уходит способность расслабляться и радоваться жизни, позволить себе сомневаться или просить у кого-то помощи. Со временем эти качества становятся скрытой проблемой.
Но самая главная проблема психологии – это непрожитые, загнанные внутрь эмоции. Нельзя плакать! Нельзя громко смеяться! Нельзя на людях целоваться! А потом уже не захочется… Так и отправляются нереализованные желания и непрожитые эмоции в багаж бессознательного.
Этот багаж и представлен в Таро Нью Вижн теми новыми элементами, которых нет на карте Райдера. Каждый новый персонаж или предмет, спрятанный от наших глаз в первоначальном варианте, является «теневой» чертой героя и появляется в колоде в качестве символа той или иной проблемы.
Но одновременно Тень несет в себе и скрытые возможности преодоления заявленной проблемы через ее осознание. Теневые качества, осознанные и прожитые – это и есть «золото» Тени. Проработанные, теперь они поддаются контролю, и их можно использовать или не использовать по своему усмотрению.
В этом – особенность колоды Нью Вижн. Она дает большие возможности в достижении положительного результата благодаря использованию ресурсов, которые скрывает Тень.
Совет карты будет сформулирован именно так, чтобы кверент мог достичь цели, используя ресурс Тени. Кстати, по карте легко определить, в каких отношениях герой со своей Тенью: если он видит символический предмет, значит, Тень осознана; если не видит – то нет.
Тень есть в любом человеке, а значит, и в любой карте. В тех немногочисленных арканах Нью Вижн, которые по сравнению с уэйтовским вариантом остались неизменны, Тень также присутствует, но она изначально осознана и интегрирована.
Как мы смогли убедиться, колода Таро Нью Вижн чрезвычайно информативна, с ее помощью можно увидеть явные и скрытие мотивы поступков человека, в том числе и те, о которых он сам не подозревает. По сути, узнать ответы на те сакраментальные «За что?», «Почему?» (а следом за ними – уже и «Для чего?» и «Что делать?»), которые современный человек задает духовникам, психоаналитикам, экстрасенсам, тарологам. В поисках ответов на которые лезет в книги по философии и теософии, психологии и психиатрии, эзотерике и оккультизму. Ведь неслучайно все больше людей в стремлении понять, осмыслить, проанализировать свою жизнь, восстановить причинно-следственные связи сегодня обращаются к Таро…
Нью Вижн знает ответы на эти вопросы и в умелых руках станет интересным собеседником и мудрым советчиком. Мой опыт работы с колодой показывает, что она хороша не только в исследовании бытовых проблем, но и в психологическом консультировании – как индикатор в понимании истинных причин, движущих человеком.
Однако следует заметить: Нью Вижн хороша для анализа прошлого и понимания настоящего, но трудна в предсказательной работе. Да, каждая карта имеет свой завершенный сюжет с четко обозначенной причиной и следствием. Но «будущее» в карте не прописано. Да этого и не может быть: ведь оно зависит от того, как герой карты сумеет осознать свою Тень, как воспользуется советом и предоставляемыми ему возможностями.
Таким образом, мы можем говорить о ресурсе карты. Он – в проработанной теме Тени.
Однозначно предсказать результат с помощью этой колоды нельзя. Если карта неблагоприятна, важно не столько быть готовым к негативному прогнозу, сколько уметь пережить эту ситуацию и найти в себе ресурсы двигаться дальше. И будущее зависит от того, сможет ли вопрошающий увидеть Тень и воспользоваться ее преимуществами. Мы не можем выдать конкретный результат. Мы не можем сказать, получит ли человек то, о чем спрашивает. Но мы можем сказать, что «он это получит, если»…
В завершение – несколько слов о работе с перевернутыми картами. Вопрос этот спорный, каждый мастер решает его для себя сам. Автор этих строк считает очень точным мнение современного американского таролога Мэри Грир: «В действительности перевернутые карты дают нам шанс увидеть, что там, «по ту сторону». Они позволяют выйти за пределы познанного… помогают попасть в царство скрытых причин…»6. Это именно то, что происходит, когда мы начинаем искать причины происходящего не во внешнем мире, а в себе, пытаться понять свой внутренний мир.
И это именно то, что происходит на картах Таро Нью Вижн! Каждый аркан в прямом положении уже представляет нам сразу три плоскости реальности: сам герой, то, что находиться перед ним, и то, что за ним. Поэтому в своей практике перевернутыми значениями при работе с этим инструментом я не пользуюсь. И вам предлагаю сначала проникнуть в суть значения прямых положений. Изучив их как следует, вы убедитесь, что карты Нью Вижн и так очень объемны, и уже затем будете решать, работать вам с перевернутыми арканами или нет.
…И, кто знает, может быть, среди тех, кто сейчас держит в руках эту книгу, есть и будущий автор нового исследования, посвященного еще более детальной проработке Таро Нью Вижн, в том числе и перевернутых позиций… Или, к примеру, Нью Вижн заинтересует вас как инструмент детального изучения причинно-следственных связей, уходящих корнями в прошлые воплощения, и ваш труд будет посвящен использованию этих карт для кармического анализа. Но это будет уже совсем другая книга…
А пока – приглашаю вас к первому детальному знакомству с колодой Таро Нью Вижн!