Эта книга является адаптированной книгой «Учение Истины. Часть 1. Истина. Книга 6. 6 класс» и предназначена для всех читателей, интересующихся Истиной.
«Четыре Великих Абсолютных Истины»
«Четыре Великих Неизмеримых Состояния Души»
«Шесть Совершенств»
«Восьмеричный Святой Путь»
(«Стадии Возникновения Двенадцати Условий»)
«Строение Вселенной»
«ЧЕТЫРЕ ВЕЛИКИХ АБСОЛЮТНЫХ ИСТИНЫ»
1 Лекция «Страдание»
2 Лекция «Происхождение Страданий»
3 Лекция «Искоренение Страданий»
4 Лекция «Пути и способы искоренения Страданий»
«ЧЕТЫРЕ ВЕЛИКИХ НЕИЗМЕРИМЫХ СОСТОЯНИЯ ДУШИ»
5 Лекция «Святая Любовь»
6 Лекция «Святое Сострадание»
7 Лекция «Святая Похвала»
8 Лекция «Святое Безразличие»
9 Лекция «Раскаяние»
10 Лекция «Жертвование»
11 Лекция «Соблюдение Заповедей»
12 Лекция «Терпение»
13 Лекция «Упорное Усилие»
14 Лекция «Медитация» (Размышление)
15 Лекция «Мудрость»
16 Лекция (Итоговая) «Закрепление пройденных тем»
«ВОСЬМЕРИЧНЫЙ СВЯТОЙ ПУТЬ»
17 Лекция «Что такое Восьмеричный Святой Путь?»
18 Лекция «Правильный взгляд. Стадии Возникновения Двенадцати Условий»
19 Лекция «Правильное мышление»
20 Лекция «Правильная речь»
21 Лекция «Правильные поступки (действия)»
22 Лекция «Правильная жизнь (привычки)»
23 Лекция «Правильная Фиксация памяти»
24 Лекция «Правильные Усилия»
25 Лекция «Правильная Медитация»
26 Лекция (Итоговая) «Закрепление пройденной темы»
«СТРОЕНИЕ ВСЕЛЕННОЙ»
27 Лекция «Строение Вселенной»
28 Лекция «Строение Мира Явлений. Нижнего Астрального и Каузального Мира»
29 Лекция «Строение Верхнего Астрального и Среднего Каузального Мира»
30 Лекция «Строение Верхнего Каузального Мира»
31 Лекция (Итоговая) «Закрепление пройденных тем»
32 Лекция (Итоговая) «Закрепление пройденных тем»
1 Лекция «Страдание»
Этот мир (Мир Явлений, Физический Мир) – есть Страдание. Почему? Ведь мы должны радоваться жизни и не предаваться унынию и апатии (безразличию), быть оптимистами и смотреть на жизнь весело и радостно, но иметь трезвый или «Правильный взгляд» на жизнь («Правильная жизнь» – 1-й уровень Духовной Практики «Восьмеричного Святого Пути»). Будда Сакьямуни, который жил две с половиной тысячи лет назад, постигший «Четыре Великих Абсолютных Истины», говорил, что этот мир – есть Страдание. Бывает три вида Страданий. Первое, когда вы страдаете от душевной или физической боли. Второе, когда что-либо, приносившее вам удовольствие или радость, больше не приносит вам удовлетворения. Любое наслаждение или развлечение, которое приносило вам радость, заканчивается, а значит, становится причиной страданий. Третье, когда вы хотите получить что-то, но не можете. Это приводит к страданиям. Вот почему этот мир – есть Страдание.
2 Лекция «Происхождение Страданий»
Вторая Истина заключается в том, что родившись в этом мире, мы должны испытывать Страдания, и они неизбежны. Это происхождение Страданий. Оно связано с тем, что, рождаясь в этом мире, мы получаем физические тела, которые подвержены болезням, травмам, старению и смерти, что есть Страдание. Наши физические тела страдают от холода и жары, от голода и болезней, испытывают душевную и физическую боль. Мы страдаем от социального неравенства, социальной несправедливости, унижения человеческого достоинства, от того, что должны постоянно трудиться, «зарабатывать деньги», работая на двух-трёх работах, чтобы обеспечить достойную жизнь для себя, своей семьи. Эти Страдания могут быть усилены, в зависимости от того общественного строя, в котором мы живём. В древности, рабы страдали от изнурительного труда за простой кров и еду. Феодалы имели право продавать или покупать себе крепостных крестьян, которые на них работали. Капитализм, пришедший на смену феодальному строю, хоть и привёл к резкому росту материального благосостояния людей, но привёл к резкому расслоению общества на богатых и бедных, где богатые: олигархи, банкиры, чиновники и депутаты, нещадно эксплуатируя тружеников полей, рабочих заводов и фабрик, трудовую интеллигенцию: учителей, врачей, работников искусств и культуры – наживаются за их счёт и ведут счастливую жизнь, выплачивая мизерные зарплаты, пенсии и социальные пособия.
3 Лекция «Искоренение Страданий»
Третья Истина заключается в том, что мы можем уничтожить Страдания и освободиться от них. Для этого необходимо заниматься Духовной Практикой «Шести Совершенств» (для всех мирян) или «Восьмеричного Святого Пути» (для монахов). «Шесть Совершенств» – это предварительная Практика Раскаяния. 1. Жертвование. 2. Соблюдение Заповедей. 3. Терпение. 4. Упорное усилие. 5. Медитация (Самадхи). 6. Мудрость. Духовная Практика «Восьмеричного Святого Пути» более сложна и трудна, потому, что предназначена для монахов. 1. Правильный взгляд. 2. Правильное мышление. 3. Правильная речь. 4. Правильные действия. 5 Правильная жизнь. 6. Правильная фиксация памяти. 7. Правильное усилие. 8. Правильная Медитация.
4 Лекция «Пути и способы искоренения Страданий»
Чтобы искоренить Страдания, мы должны обрести «Правильный взгляд» – выйти на первый уровень Духовной Практики «Восьмеричного Святого Пути». Что такое обрести «Правильный взгляд?» Это значит, видеть вещи такими, как они есть на самом деле. Этого можно добиться, развивая своё сознание, «Правильное Мышление», выйдя на второй уровень Духовной Практики «Восьмеричного Святого Пути». Путём анализа своего душевного и физического состояния, своих возможностей и способностей, обстоятельств, складывающихся вокруг вас вы, на основе «Правильного взгляда» выбираете «Правильную речь» и «Правильные действия», (выйдя на третий и четвёртый уровень «Восьмеричного Святого Пути») и ведёте «Правильную жизнь» (пятый уровень «Восьмеричного Святого Пути»), создавая «Правильные привычки», «Правильный характер» и «Правильную судьбу».
ЧЕТЫРЕ ВЕЛИКИХ НЕИЗМЕРИМЫХ СОСТОЯНИЯ ДУШИ
5 Лекция «Святая Любовь»
Существует два вида Любви. Любовь одного человека к другим людям: жене, мужу, родителям, детям, родственникам, друзьям. Совершенно другой вид Любви: Святая Любовь – это любовь ко всем людям, ко всем живым существам. Второй вид Любви – Святая Любовь находится на гораздо более высоком Духовном уровне, чем обычная любовь человека к другим людям, потому, что она на сто процентов несёт в себе истинную Любовь, наподобие Божественной Любви, при которой Бог любит всех без исключения: хороших и плохих, богатых и бедных, больших и маленьких, подобно Солнцу, который дарит Свет и Тепло своей Души всем без исключения живым существам и является примером Святой Любви, Раем Небесным, где существует только Святая Любовь.
Почему обычная любовь человека к другим людям не приносит таких больших Заслуг, как Святая Любовь, которую проповедовали Спасители, приходившие на Землю тысячи лет назад – Будда Сакьямуни, Иисус Христос и другие. В первую очередь, потому, что обычная Любовь человека к другим людям является Привязанностью человека к другому человеку, иногда переходящая в Жадность – желание безраздельно обладать предметом своей любви, сопровождаемое ревностью и ненавистью к другим людям, которые проявляют чувства Любви к любимому или любимой. Во-вторых, такая Любовь предполагает ответные чувства, которые не всегда бывают взаимными и порождают неблагоприятную атмосферу в отношениях между супругами, юношами и девушками, которые иногда стараются насильно заставить другого человека полюбить себя, что, обычно, не приносит результата. Это своеобразное проявление эгоизма, одного из пороков человека, сравнимое с гордостью и завистью, которые проявляются у людей эгоцентричных, любящих себя больше, чем других людей. «Относись к людям так, как хочешь, чтобы они относились к тебе».
6 Лекция «Святое Сострадание»
Святое Сострадание по уровню духовности, выше, чем Святая Любовь. Чтобы подняться на второй уровень Четырёх Великих Неизмеримых Состояний Души – уровень Святого Сострадания, необходимо проявлять не только Святую Любовь ко всем живым существам, но и проводить миссию Спасения всех Душ, их Освобождения от оков Сансары (Круговорота Перевоплощений) и вести все Души к Просветлению и Освобождению или участвовать в этой миссии, что является высшей Заслугой этого Мира Явлений, Физического Мира, которая позволяет Душе, принимающей участие в этом Великом Деле, достичь высшего состояния – Нирваны и Маха Нирваны. По сути своей, Святое Сострадание видоизменят статическое состояние Святой Любви и придаёт ей динамический импульс, приводящий большое количество людей в состояние Святой Любви, позволяющее достичь Небес и Рая Небесного. Святое Сострадание раскрывает смысл Жертвования Истины, Жертвования Успокоения, Жертвования Денег и Вещей страдающим от темноты невежества, душевной и физической боли, от нищеты. Духовная Практика Святого Сострадания увеличивает Свет в Душе Человека и позволяет перейти на следующий, третий уровень «Четырёх Великих Неизмеримых Состояния Души – Святую Похвалу.
7 Лекция «Святая Похвала»
Святая Похвала, наряду со Святой Любовью и Святым Состраданием, является высшим проявлением Мудрости. Мудрость Духовной Практики Святой Любви заключается в том, что человек, проявляющий Святую Любовь, знает Закон Кармы и относится ко всем людям так, как хочет, чтобы и они относились к нему с Любовью. Мудрость Духовной Практики Святого Сострадания заключается в том, что к человеку, проявляющему Сострадание к другим людям, в будущем обязательно помогут, если он будет страдать от Невежества, душевной и физической боли, нищеты. Более высокий уровень Мудрости Духовной Практики Святой Похвалы, заключён в том, что Практика святой Похвалы более сложна и бывает трудно выполнимой, особенно для людей, у которых не искоренён порок гордости, не позволяющий восхвалять благие деяния других людей. Мудрый человек восхваляет деяния других, чтобы самому достичь того же уровня и повысить свой Духовный уровень. Ученик всегда будет восхвалять деяния своего Учителя, чтобы самому подняться на тот же уровень. Святая Похвала не только увеличивает Свет в Душе, но и делает её прекрасной и красивой.
8 Лекция «Святое Безразличие»
Высший уровень Духовной Практики Четырёх Великих Неизмеримых Состояний Души – Духовная Практика Святого Безразличия. Помимо Духовной Практики Святой Любви, Святого Сострадания и Святой Похвалы, Мудрый человек проявляет Духовную Практику Святого Безразличия или Святой Беспристрастности. Святое Безразличие – это постоянное движение вперёд, вверх к высотам человеческого Духа, вне зависимости от взлётов и падений, от проявления хорошей или плохой Кармы, практикующий Святое Безразличие не обращает внимание на внешние или внутренние проявления, изменения своего духовного или физического состояния. Практикующий Святое Безразличие знает, что если, даже, сегодня его Душа оказывается на Небесах, то это не означает, что завтра или послезавтра он не окажется в Мире Людей, Мире Животных, Мире Голодных Духов или в Аду, потому, что, находясь в Колесе Сансары (Круговороте Перевоплощений), большая вероятность падения Души в три скверных мира, сохраняется. Практикующий Святое Безразличие заботится лишь о том, чтобы накопить ещё больше Заслуг и Духовной Энергии, чтобы в момент своего развоплощения (смерти физического тела) Достичь Просветления и Освобождения Души, покинув Океан Сансары и попав в Рай, на Небеса Верхнего Астрального Мира, Верхнего Мира Форм.