Святой Августин, как и святой Фома, равным образом натягивают на «небесную плоть» ссоренные, тончайшие формы материи, ограниченные своим наипростейшим выражением, иными словами, ограниченные простотой и неповторимостью принципа различения каждого чина или природы ангела.
В связи с этим очень важно название, которое Жак Маритэн дал своему сочинению в «Боге и о дозволении зла».