Сейчас мы с вами рассмотрим основные причины возникновения ощущения бессмысленности жизни и внутренней пустоты – тех психологических состояний, в которых жизнь воспринимается как совершенно тщетная вещь. Человек может не только утрачивать ценность своего существования, но и элементарное желание продолжать его.
Начнём с первого состояния – конкретно феномена бессмысленности.
Возможно, вы удивитесь, но причина переживания этого состояния не в отсутствии смысла жизни, а, наоборот, в его навязчивом присутствии.
Почему же именно так?
Всё просто. Бессмысленность как явление может существовать только в том случае, если есть осмысленность. Так же, как неправильное может существовать лишь тогда, когда есть правильное. Это классический пример дуальной пары, в которой одно не может существовать без другого, поскольку каждый элемент питает противоположный.
Но дело в том, что жизнь сама по себе не является ни «осмысленной», ни «бессмысленной», ни «правильной», ни «неправильной», ни «хорошей», ни «плохой». Эти разнополярные категории – всего лишь продукты ограниченного мышления, и не более того.
Когда мы освобождаемся от навешивания какого-то особого смысла на жизнь и позволяем ей быть такой, какая она есть, то дискомфортное состояние бессмысленности просто не может возникнуть.
Формула проста: нет ожиданий – нет разочарований.
Применим её: нет лихорадочного ожидания определённого смысла жизни – нет ощущения бессмысленности жизни.
Как быть, если такие ожидания всё же имеются? Их нужно осознать, проплакать, отпустить и пойти дальше – навстречу сырой, нерафинированной, но такой безграничной жизни.
Таким образом, причиной разочарованности и ощущения тщетности, которые переполняют сознание, зачастую является эффект непрожитой сказки – когда у человека остались нереализованные ожидания некого «рая», который он предвкушал. Это воображаемая картина прекрасного лично для него мира, так и не ставшая явью. Это карта, на которую он поставил всё, но фортуна устремилась в противоположную сторону. Или в «ту самую», однако всё оказалось не тем, чем представлялось.
Несбывшиеся фантазии не всегда берут своё начало из детства, но всё же вспомните себя ребёнком. Скорее всего, вы обнаружите наполнявшую вас тогда чистую и непоколебимую уверенность, что, несмотря ни на что, всё у вас будет только хорошо, все ваши мечты обязательно сбудутся и вы проживёте самую чудесную, добрую и светлую жизнь!
Но когда что-то шло вразрез с вашими желаниями и ожиданиями – вы сильно расстраивались. Когда вы не получали то, что хотели, вы обижались, злились, кричали, закрывались.
Точно так же и в мире взрослых – когда они что-то не получают из задуманного, их автоматически возвращает в это детское состояние, только теперь оно нередко проявляется как бессмысленность. Состояние душевного упадка – это состояние утраченного рая. И неспособность принять этот факт. Прожить его. Пропустить сквозь себя как данность.
Наступившее ощущение бесцельности собственной жизни – это результат тотального разочарования в себе, людях, социуме, мире, от которых вы ожидали чего-то большего, чем то, что они смогли вам предоставить.
Иногда разочарованность, апатия и бессилие – это форма защитной реакции, подобная детской обиде. Обиде на «неподатливый и неидеальный мир», выраженной состоянием отказа – отказа «играть в его игры». Это бессознательная попытка наказать мир нашей закрытостью и, вызвав у него жалость и вину, обратить на нас внимание, чтобы нам вернули желаемое.
Вот такой разочарованный ребёнок и живёт внутри каждого, кто испытывает ощущение бессмысленности, но не осознаёт этого.
Главный вопрос теперь – почему человек создаёт эти прочные смыслы, к которым сильно, крепко и болезненно привязывается, а потом страдает, когда они не приносят ему того счастья, которого он желал?
Ответ – душевная пустота.
Душевная пустота – это следствие огромного объёма подавленных чувств.
В процессе взросления у некоторых людей, особенно если они воспитывались в семьях с эмоциональным дисбалансом, формируется убеждённость, что определённые чувства нельзя проживать. С самого детства они подавляются, избегаются, отрицаются ими, ведь в прошлом таких людей жёстко упрекали, одёргивали, наказывали, лишали любви, внимания и заботы, когда они хотели выразить сильные эмоции, бушующие в них.
Так закреплялось убеждение, что, для того чтобы выжить и заслужить любовь близких (а для детского подсознания это одно и то же), нельзя проявлять себя определённым образом, нужно вести себя соответствующе, то есть быть удобным и хорошим.
Отречься от собственных чувств в угоду выживанию – такова была цена желанного ощущения безопасности. С тех пор, когда у человека возникает риск проявить или даже обмолвиться о своих подлинных переживаниях, которые могут не понравиться другим, он автоматически чувствует себя незащищённо и дискомфортно.
Рассмотрим несколько примеров.
1. Мальчик, чтобы быть хорошим сыном для своей матери и получать её любовь, всегда остро сопереживает ей, включается в её боль и перенимает её на себя, когда та плачет и рассказывает ему о том, какой у неё ужасный муж и вообще тяжёлая жизнь. Он поддерживает её, защищает от отца-тирана, пытается решить её взрослые проблемы. Это развивает в нём эмпатию, способность эмоционально понимать другого человека, но при этом лишает его возможности проживать свою жизнь и нагружает огромным грузом переживаний его матери. Его собственные чувства – страх отца и одновременно любовь к нему, тяжесть от проживания чужой боли и многие другие – в этом случае остаются неуслышанными и невысвобожденными, ведь он в случае первой необходимости тут же приходит на помощь матери, вставая на её сторону и решая её проблемы, которые она сама отказывается признавать и решать из-за собственных накопленных страхов и комплексов.
2. Девочка, чтобы не расстраивать свою мать, старается быть невидимой, ведь именно в этом случае она получает от неё похвалу. Дочь ведёт себя тихо, не высовывается, не заявляет о своих потребностях и чувствах. В дальнейшем в своей жизни она бессознательно придерживается той же тактики и ведёт закрытый образ существования, ни с кем не контактируя, боясь открываться – лишь бы никого не расстроить и не почувствовать свою отчуждённость и ненужность. Она постоянно испытывает вину за любую малейшую оплошность и даже не осознаёт истинных причин своих психологических и жизненных проблем.
3. Мальчик, чтобы не вызывать гнева своего отца, закрывает под плотную крышку бушующий в нём огонь собственного гнева, недовольства, страха, тревоги, беспокойства. Он подавляет эмоциональные проявления своей личности и тем самым подстраивается под личность своего отца, чтобы тот чувствовал себя комфортно.
4. Девочка, желая постоять за себя, поскольку искренне считала, что ничего плохого не сделала, вставила защитное слово в своё оправдание и была отправлена отцом в угол на шесть часов. Она простояла там до головокружения и полуобморочного состояния. Её переполняла острая обида вперемешку со жгучей злобой на отца, но она, маленькая и беспомощная, не могла их проявить, иначе её наказали бы ещё сильнее. Весь этот горючий эмоциональный коктейль остался внутри неё на долгие годы.
Вариаций подобных ситуаций – множество, и у каждого человека в его психобиографии они свои.
Таким образом, страх признать и прожить свои подлинные переживания – это страх показаться слабым, уязвимым, получить критику, быть наказанным. То есть снова ощутить свою покинутость, беспомощность, небезопасность. Поэтому избегание этих чувств становится нашей устойчивой моделью существования.
Так, на протяжении жизни очень много чувств и эмоций подавляются и скапливаются внутри. Но когда они остаются взаперти и не покидают нас, это создаёт сильные психологические перекосы в нашей личности.
Душевная пустота – результат такого явления.
Любое чувство и эмоция – это определённый объём психического напряжения. И чем больше этого напряжения в нас, тем больше дискомфорта мы ощущаем. Когда его становится слишком много, то есть некоторые переживания категорически не признаются и продолжают избегаться, человек проваливается в депрессию, апатию, внутреннюю чёрную дыру…
Душевная пустота – это следствие игнорирования собственных чувств, которые подавлялись в угоду выживанию и адаптации к окружающей среде.
Когда ощущение бессмысленности (то есть разочарованность жизнью) идёт в крепкой связке с душевной пустотой – это говорит о том, что человек, на фоне болезненного чувства собственной неполноценности и кипящих в нём эмоций, вложил огромные психические энергетические ресурсы в какой-то смысл как в средство спасения от всего этого. Он попытался скомпенсировать свои подлинные переживания внешними средствами, что, конечно же, не способно залечить его внутреннюю «кровоточащую» психологическую рану.
Вспомните формулу: бессмысленность может существовать только тогда, когда изначально была вера в особый смысл. В вашем прошлом этот смысл был, вы наделили им какой-то элемент реальности и, не получив его «должного» воплощения в жизнь, внутренне замерли.
Фантазия-смысл, наполненная горячей эмоциональной энергией желания, предвкушения, надежды, – настолько мощная, что, когда она не реализуется, человек переживает самую настоящую катастрофу. Его картина желанного мира с грохотом рушится, и чаще всего человек оказывается не готов к этому. Он испытывает душевную боль, которая на самом деле уже давно живёт внутри него. Невысвобожденная. Непрожитая. Неотпущенная.
Обычно человек не знает, что со всем этим делать, и психологически закрывается. Функции организма перестают корректно работать и питать его необходимой энергией, жизнь прекращает течь сквозь него, вследствие чего возникают упадок сил, усиление ощущения бессмысленности бытия, нежелание продолжать жить.
Именно разочарование от нереализованных ожиданий и приводит нас снова к состоянию душевной пустоты, которая просто-напросто избегалась долгое время.
До тех пор, пока человек не осознает разочарования, связанные с ожиданием материализации особого смысла, до тех пор, пока он не проплачет несбывшуюся сказку, занимающую особое место в мире его фантазий, но однажды столкнувшуюся с крепким айсбергом непредсказуемой реальности, а также не исцелит душевную пустоту, породившую болезненное стремление к смыслу, проблема не исчезнет.
То, что человек так искренне хотел, растворилось, и он оказался парализован во внутренней пустоте, которая стала поглощать его. Он смотрит на свои прежние ожидания «рая», пребывая в неосознанном состоянии надежды, как пассажир на перроне, нетерпеливо поглядывающий на часы в ожидании несуществующего поезда; человек ошибочно полагает, что, если он вызовет жалость своим показательно-пассивным горем, ему вернут утраченный им «рай».
Эта глубинная инстинктивная защитная модель поведения, присущая детскому возрасту, крайне неэффективна во взрослой жизни. Она негативно сказывается на психическом и физическом состоянии человека, а также на его проявлениях во всех жизненных сферах.
Как после этого разочарованному и обиженному человеку ощутить ценность и дар жизни, если он обездвижен и подвешен в вакууме нереализованных ожиданий и утраченного рая, подсознательно желая компенсации за пережитые им в прошлом эмоциональные потрясения?..
Ваша часть живёт в фантомном мире. И вам пора вызволить её оттуда на ослепительно яркий, но живой свет.
Что же для этого нужно сделать?
Вам надлежит обнять и приласкать ту часть себя, которая до сих пор испытывает боль, осознать её разочарования и разбившиеся на множество осколков ожидания, при необходимости проплакать их и… отпустить. С благодарностью. И встретиться с теми чувствами, с которыми вы так долго избегали контакта. Это ваш ключ к подлинному исцелению.
Жизнь беспрецедентно безгранична, вы – это и есть она, её выражение. Вы не вне её и не её ошибка. Только благодаря ей и есть вы – как прямое её проявление. Пусть ожидания из прошлого освободят место для чего-то нового. Оно обязательно откроется и придёт, если вы откажетесь от гнетущего желания получить «рай» как возмещение некогда пережитой вами боли.
И это не какой-то новый изощрённый смысл в противовес текущей бессмысленности. Нет. Это открытие ценности самой жизни. Жизни как дара, где каждый её повседневный элемент уже самодостаточен на текущий момент и имеет право на существование и свою значимость.
Отпустив нереализованные ожидания и душевную пустоту, приведшую к ним, мы не становимся жертвенно кроткими, покорно притихшими, ничего не желающими и ни к чему больше не стремящимися. Вовсе нет. Мы, наоборот, можем активно проявляться и созидать свою жизнь, но уже иначе – из более сбалансированного и наполненного состояния. Из ощущения благодарности, а не из подсознательного убегания от собственных подавленных чувств.
И тогда наступает истинное творчество жизни, в самых разных её проявлениях. Но для начала нужно этой самой жизни открыться, ведь эмоциональные блоки внутри нас мешают этому произойти.
Жизнь – это мы сами. Необязательно ограничивать себя старыми ожиданиями и представлениями о ней. Строить вдохновляющие планы, ставить созидательные цели – эта возможность всегда в вашем полном распоряжении. Но важно пользоваться ею, исходя из чувства благодарности за то, что вы вообще существуете, которое начнёт наполнять вас, когда вы станете признавать и высвобождать накопленные эмоции. Вы станете ощущать, что жизнь – просто есть, а вы – и есть сама жизнь, и всё уже в порядке.
Открывая это, вы всё больше будете видеть её ценность – ценность всего происходящего. Вы непременно испытаете странное ощущение, связанное с тем, что всё каким-то образом случается, существует и при этом совершенно даром.
С каждым разом от этого осознания – вашего нового видения – вам будет становиться особенно хорошо, легко и свободно.