– Доброе утро Учитель, – звонкий голос послушника нарушил лесную гармонию, – я пришёл, как мы договаривались, я готов слушать Вас всю жизнь, Учитель.
– Доброе утро Ваня, – Прохор усмехнулся, – к чему эти реверансы, раз я обещал поделиться знаниями, значит так и будет. Вот возьми в келье кувшин с отваром и две кружки – попробуешь моих трав.
– Слушай внимательно Ваня и запоминай. Если что не поймёшь – домыслишь потом, на то тебе и голова дана… не только чтобы отвар пить.
– Ой, Учитель, я и не заметил что весь отвар выпил – уж больно хорош.
– Итак Ваня – что есть человек? Человек это то же семя, более сложное чем у растительных и животных форм жизни, но тоже семя.
– Учитель, если человек – это семя, то значит из этого семени должно что-то вырасти. Что должно вырасти из человека? Как-то необычно всё это.
– А вырастает из этого семени, Ваня, – душа. Только этот процесс сложнее, чем у других форм жизни. Каждый человек получает из Вселенной знания, на основании которых растёт и развивается его душа. Вот только узнавание каждого человека определяется не так, как для других форм жизни.
– Учитель, Вы хотите сказать, что если из всех семян ромашек вырастут только ромашки…,то для людей это не так?
– Да Ваня, всю свою жизнь семя по имени человек даёт Вселенной знания, на основании которых, Вселенная даёт… не человеку, а душе…, его душе, другие знания – как развиваться дальше. Жизнь человека собственно и предназначена для взращивания души. Вот, как мы сеем зёрна чтобы вырастить пшеницу, так и Творец «посеял» человеков чтобы взрастить души.
Душа, Ваня, более совершенная и более высокая форма жизни, чем то, что в миру. принято называть человеком.
Прохор посмотрел на пустой кувшин и попросил послушника принести ещё травяного отвара.
…Душа
Много лет назад Прохор отказался от мирских благ, от телесных услад и выбрал духовный путь. Но тогда он ещё не понимал, что душу нужно не только взращивать, но беречь и радовать. Беречь – важнее.
***
В моей ладошке три синицы —
Надежда, вера и любовь.
Моей судьбы три вольных птицы
Души единственный покров.
Как дар божественной десницы,
Я согреваю их мечтою!
Один на жизненном краю
Своей израненной душою
Я их спасаю и храню!
Всего себя им отдаю!
А жизнь сверкает где то рядом,
Прелестным образом маня,
И завораживает взглядом,
Сгорая в пламени огня.
И в том огне журавль снится,
С ним в небеса судьба умчится.
И в огненной той колеснице,
Душа любовью опалится!
Но вольных птиц благая тень —
Глоток воды на судный день!
В моей ладошке три синицы —
Надежда, вера и любовь!
Моей судьбы три вольных птицы,
Души единственный покров.
Как дар божественной десницы,
Я согреваю их мечтою!
Пред небесами я стою
Своей израненной душою.
Я их спасаю и храню,
Всего себя им отдаю.
Всего себя им отдаю,
Надеюсь, верю и люблю.
***
– Учитель, Учитель, радостно закричал послушник, поставив кувшин с отваром на пень, – кажется я понимаю, о чём Вы говорите. Только не пейте пока отвар, он холодный, подождите, пока нагреется на солнышке!
– Как холодный, почему холодный, быть такого не может, – в глазах Прохора разлилось веселие, – а ну дай – ка сюда кувшин.
Взяв у послушника кувшин и подержав его в руках, Прохор глянул на послушника:
– Да он горячий Ваня, просто кипяток, как ты мог не почувствовать? Ты часом не приболел, Ваня?, – глаза Прохора искрились весельем.
– Учитель, Вы подсмеиваетесь надо мной, кувшин очень холодный, очень… ой, – вскрикнул послушник и застыл от изумления, – да он действительно горячий, как такое может быть?
– Э хе хе, всё может быть Ваня, – Прохор посмотрел на причудливые облака, – «Мой юный друг, есть много тайных знаний, мужам науки не пришедшие во снах», – задумчиво произнёс Прохор и перевёл взгляд на ученика, – сие мудрые слова принадлежат Вильяму Шекспиру.
Ваня, ты почитай Шекспира, почитай, в его пьесах есть всё – и страсть, и любовь, и ненависть, и мудрость, и знания.
Лицо Прохора вновь стало серьёзным.
– Понимаешь Ваня, то, что передаст Вселенная душе человека для её развития, зависит от поступков самого человека.