Что возможно в сексе
– Дщери Иерусалимские! (гл.1 ст.4).
Хотел познакомить вас с ними позже, но интриги не получилось – они смотрят. Это глаза. И Соломон и Суламита так называют глаза, когда речь идёт о взглядах. И вот их первое сексуальное знакомство, в котором есть немного смущения – это видно из слов:
«-Дщери Иерусалимские! Черна я, но красива, как шатры Кидарские, как завесы Соломоновы. Не смотрите на меня, что я смугла…» (гл.1 ст.4.5).
Разве не видел он прежде, что она принцесса Египта черна, но красива? Но, после того как он ввёл её в чертоги свои, пришло время близости и познания друг друга. Немного смущаясь, она рассказывает ему, как она устроена: сыновья матери, виноградники, сторож в них – это её прекрасный цветок. Для женщины правильно (даже необходимо) быть подготовленной перед браком в этих вопросах (мы увидим это из книги Соломона), а он только исследует её – потому не спешит. (Если бы и меня тогда научили такому поведению). И она исследует его, и даже когда уже проявляет желание:
«-Скажи мне, ты, которого любит душа моя: где пасешь ты? Где отдыхаешь в полдень? К чему мне быть скиталицею возле стад товарищей твоих?» (гл.1 ст.6).
Он по-прежнему не спешит и просит о ласках. И вот, после возбуждающих ласк происходит половой акт в позе «лошади»:
«-Кобылице моей в колеснице фараоновой я уподобил тебя, возлюбленная моя» (гл.1 ст.8).
Эту позу могут называть по-разному, но узнали, бесспорно все. Эта книга не рассказывает нам обо всех существующих позах, но о том, что возможно в сексе. Поэтому, встречая некоторые, мы понимаем, что различные позы должны разнообразить и украшать наш секс.
«Мирровый пучок – возлюбленный мой у меня, у грудей моих пребывает» (гл.1ст.12).
В предыдущем фрагменте он просил её ласкать его грудью: «и паси козлят твоих подле шатров пастушеских» (гл.1ст.7). Так он описывает её грудь – как козлят серны (догадались почему?) в гл.4 ст.5 и гл.7 ст.4. И шатёр – хоть и вызывает воображение роскошной палатки, но пастушеский ставит всё по местам – это палка, плащ (от дождя и солнца) и верёвка – всё. А в этом фрагменте, он сам трётся (пребывает) между ними. Почему «пучок» – понятно, почему «мирровый» – потому что «губы его – лилии, источают текучую мирру» (гл.5 ст.13). Такие вот предварительные ласки. Что может чувствовать мужчина, касаясь своим самым нежным и чувствительным органом, самых нежных частей тела женщины? Необыкновенную нежность! И снова всё заканчивается половым актом:
«как кисть кипера, возлюбленный мой у меня в виноградниках Енгедских» (гл.1 ст.13).
(Урок для юношей, которые прочтут эту книгу – когда можно первый раз заняться сексом – нужно жениться и привести невесту в дом и потом познавать её в близости).
«-Что яблоня между лесными деревьями, то возлюбленный мой между юношами. В тени её люблю я сидеть, и плоды её сладки для гортани моей» (гл.2 ст.3).
Я надеюсь, вы прочли книгу Соломона, и теперь прочитываете фрагмент за фрагментом вместе со мной. Яблоня это сравнительный образ, дальше же прямой текст. Этот эпизод – сидение под яблоней, лучше передать картинкой, из которой понятно, что это оральный секс. Самое замечательное в словах Суламиты, в этой песне – это слова, послушайте – «люблю я сидеть» – это её отношение к этому виду секса, «и плоды её сладки для гортани моей», она не брезгует выделением, а наоборот воспевает.
Лишь небольшой процент женщин согласятся, что это прекрасные слова, а большинство брезгливо поморщатся. Я знаю, что у многих не было правильного сексуального воспитания. Всё, что о нём слышали, слышали на улице, часто от сверстников, часто в унизительных словах – это и формировало отношение. Не важно, кто преподавал этот предмет Суламите, главное мы видим плоды этого воспитания в этой книге, и можем теперь учиться на них. Многие обращаются к Библии, чтобы научиться – как правильно поступать в жизни, в различных ситуациях, секс не должен быть исключением, тем более эта книга Соломона стоит в ряде других учительных книг, и полностью посвящена этому предмету. Итак, в оральном сексе нет ничего унизительного, наоборот, по моему мнению – это один из самых сладких плодов, который женщина может подарить мужу. Вот как сама Суламита называет выделения – яблоневые плоды, молоко, текучая мирра; а вот Соломон – сотовый мёд, мёд и молоко, ароматное вино (ну об этом в свое время).