Эта книга научит вас обращаться к Саи Бабе за материальной помощью и получать такую помощь. Вы сможете решить огромное количество проблем, не прикладывая к этому видимых усилий. Почему я начал именно с материального? Поверьте, у меня есть на то веские причины.
Саи Баба принимает любую просьбу, любое желание. Его цель – сделать нас счастливыми. Конечно, счастье понимается Учителем не как груды золота, а как духовная гармония, умение жить в ладу с самим собой и окружающими, умение понимать мир, наслаждаться каждым моментом бытия. Может быть, кто-то прочел эти строки и немного заскучал – духовное совершенство так далеко от нашего простого человеческого понимания о счастье – хороший красивый дом, здоровые дети, возможность интересно работать и комфортно отдыхать. В конечном счете, мы мечтаем о деньгах, а не о духовном совершенстве. Плохо ли это? Думаю – нет. Получив все, о чем мечтал, человек обретает свободу от проблем и мыслей о хлебе насущном, а значит, получает возможность думать о душе, бытие. СМИ пестрят сообщениями о людях, которые получили все блага жизни, а затем неожиданно оставили мир, стали отшельниками, ушли в скиты и монастыри, занялись благотворительностью. Я думаю, это не случайно.
Саи Бабе ведом путь, который проходит человек. Он знает, что если человеку дать в руки «синицу», то затем он обязательно подымет голову в небо и увидит там «журавля». Поэтому моя первая книга – о том, как просить материальную помощь.
Просить о материальном – не грех. Очень часто нам нужны деньги на решения неких повседневных задач, для реализации себя. Но если мы станем просто ждать, как «у моря погоды», это будет непродуктивное ожидание, сопряженное с неизбежной потерей времени и сил, а значит, с невыполнением того предназначения, ради которого мы пришли в этот мир.
Поэтому просьбы о деньгах не только не вредны, они необходимы, чтобы вы могли жить и выполнять свою миссию на этой земле.
И еще одну цель я преследую, начиная с материальных желаний. Вы сообщите свою просьбу Саи Бабе, получите ответ, помощь (она придет обязательно в том или ином виде) и возникнет вера в возможности Учителя, а значит, вы будете обращаться к нему со своими мыслями, тревогами, размышлениями. Вы будете свободно, без зажимов и недоверия общаться с Саи Бабой, будете расти духовно. И в этом я вижу свою основную задачу.
Любая просьба – материальная, духовная, неважно – требует усилий. Ведь мы будем просить на расстоянии, обращаться к человеку, который находится за много тысяч километров. Вам нужно будет научиться расслабляться, очищать сознание, ловить нить связи, чувствовать ответы, искать подсказки и еще много другое. Исполняя свои материальные желания, вы тренируете свой дух, чувствительность, «тонкую» составляющую души. Вы развиваетесь и растете. И эти умения пригодятся вам в будущем, когда вы будете общаться с Саи Бабой уже на любые, не только материальные темы.
Дело в том, что, прося материального, вы можете попросить во вред или себе, или, что не менее плохо, другим людям. Саи Баба этого не может допустить!
Все в этом мире взаимосвязано. Изменения в одном неизбежно влекут за собой изменения в другом. Появление материального должно быть «поддержано» добрыми намерениями, любовью, желанием созидать. Тогда материальное может явиться в сколь угодно больших количествах, никому не принося вреда!
Но добиться этого не просто. Одно дело просить денег, когда только они могут спасти жизнь, избавить от голода. Совсем другое – просить материального, когда вроде бы угроз для жизни нет, а мы сыты, одеты и обуты.
Эта книга о том, как просить Саи Бабу о деньгах без вреда для себя и людей.
О том, как это делать, будет рассказано далее.
«Обычным» людям не дано «видеть» дальние последствия своих начинаний и деяний. Но Саи Баба их «видит». И поэтому он не позволяет реализоваться желаниям, для уравновешивания которых в мире может произойти что-то плохое. Он исполняет только те мечты, которые ни прямо, ни косвенно никому и ничему не могут навредить.
Мне повезло. Пять лет назад я встретился с удивительным человеком, который провел при Саи Бабе пять лет. Наша встреча произошла в тот момент, когда у меня было чувство полной безысходности.
История практически типичная. Я взял кредит под залог квартиры и машины и открыл свое дело, устав работать «на дядю». Поначалу все шло нормально, удавалось выплачивать проценты по кредиту, оставались нормальные суммы на жизнь. Потом мне предложили одну операцию, в ходе которой предполагалось «наварить» 300 %. Это было очень заманчиво, и я вложил все свои активы в предложенную аферу (тогда казалось, что дело верное). В результате я разорился. Остались только огромные долги, на проценты по кредиту нарастали проценты. Ничего не оставалось делать, как отдать квартиру и машину, но я оттягивал эту ситуацию. Хоть понимал, что ничего не исправишь задним числом, все прокручивал в голове разные ситуации, которые к текущему моменту уже не имели отношения. С женой мы уже несколько лет назад развелись, и слава Богу, ситуация не касалась детей, которые остались с ней.
Я раздумывал о причинах своей неудачи, анализировал ошибки, обзывал себя последним идиотом. И… бездействовал. Очень не хотелось расставаться с квартирой и машиной. Было такое чувство, что еще немного покопаюсь в себе и найду какой-то способ все решить. Но время шло, долг рос, ничего не происходило. И я ругал себя теперь уже за то, что не расплатился с кредиторами, когда сумма еще не выросла. Тогда бы что-то еще осталось, теперь были перспективы вообще уйти в минус.
Виня себя за глупость и нерешительность, я начал подумывать о том, не свести ли счеты с жизнью. А зачем такому ничтожеству коптить небо? И самому плохо, и толку от меня никакого.
Была осень. Я сидел в парке на скамейке и курил. Я несколько дней не брился, волосы были всклокочены, в общем, вид еще тот. Даже пенсионеры, прогуливавшиеся по парку, избегали моей скамейки и отводили глаза, встречаясь со мной взглядом. Но один человек подошел и сел рядом. Более того, он ко мне обратился:
– Я могу вам быть чем-нибудь полезен?
Это был мужчина неопределенного возраста, среднего роста и средней же комплекции. Ничего примечательного. Мне не хотелось ни с кем разговаривать, и я попросил оставить меня в покое.
– Покой – дело относительное, – он был настроен на разговоры. – Полагаю, что вы занимаетесь делом бесплодным в вашей ситуации.
– Откуда вы знаете, чем я занимаюсь и что у меня за ситуация? – у меня вызвала раздражение его назойливость.
– Вы анализируете свои ошибки вместо того, чтобы искать выход из тупика, – отозвался он. – Анализ ошибок перспективен только в одном случае: при отработке определенного урока. Но вам об уроках пока думать рано. Нужно выходить из кризиса.
– Да о каком кризисе вы говорите? О каких уроках? Мы с вами видимся в первый и последний раз, и вы несете какую-то ахинею! – я почти кричал.
– Не в последний, – «утешил» он. – И это не ахинея. Я говорю о вашем внутреннем тупике, в который вы себя загнали, не зная, как воздействовать на ситуацию финансового краха.
– У меня что, на лбу это написано? Или вы кем-то подосланы? – Я резко встал, намереваясь уйти, не оборачиваясь.
– Меня зовут… пусть Александр, я могу вам помочь…
– Еще один кредит хотите на меня повесить? Так я уже голый! Единственно, что я могу теперь сделать, это продать свои органы… Отвяжитесь!..
– Я не предлагаю вам денег. Речь идет о других вещах…
Я вдруг понял, что этот человек мне, действительно, поможет. Он тоже встал со скамейки, и мы стали прогуливаться по аллеям, шурша палой листвой. Он говорил. Рассказал о том, что раньше был спортсменом. Приехал на соревнования в Индию. Попал в ашрам Саи Бабы, да там и остался на многие годы. Саи Баба стал его духовным наставником.
У него произошла переоценка жизненных ценностей. То, что ранее казалось очень важным, утратило значение. Пришло понимание, что ничего не стоят все преходящие вещи, на которых обычно зацикливаются люди. Любые деньги, все сокровища мира обладают непостоянной природой: они существуют только до тех пор, пока существуем мы. Ибо наше вожделение к ним кончается вместе с нашим земным бытием. Значит, все это преходяще и не стоит наших тревог и волнений. Человек приходит в этот мир не для того, чтобы накопить сокровища, которые с его уходом рассыплются в прах. Единственное, что существует объективно, – это вечность. И сансара – череда перевоплощений и изменений формы. Людям свойственно цепляться за форму, они забывают, что она не окончательна.
Я почти ничего не понял из того, что он мне говорил. Ясно было только то, что этот человек представляет какое-то знание, до которого я «не дорос». Вместе с тем я чувствовал, что мысли мои систематизируются, приобретают новое течение. Я впервые за несколько недель позволил себе думать о чем-то, кроме своего краха. Мне захотелось узнать про Саи Бабу и его ашрам.
Мы с Александром подружились. Мы проводили многие часы в разговорах о земном пути человека, о его текущем воплощении и вечности. Я перестал испытывать к себе презрение и предпринял усилия, чтобы как можно быстрее справиться с ситуацией, в которую попал. Я продал наконец-то свое имущество, рассчитался с долгами, нашел временную работу, снял комнату. То, что я некоторое время воспринимал как конец света, представлялось теперь одним из причудливых узоров на полотне жизни. Александр заставил меня на многое посмотреть с иных позиций. И чем более спокойным и отстраненным я становился, тем более успешно шли мои дела.