Trenel, «La démence précoce ou schizophrénie d’après la conception de Bleuler», Revue neurologique, octobre 1912. A. Hesnard, «Les théories psychologique et métapsychiatrique de la démence précoce», Journal de psychologie, 1914. E. Minkowski, «La schizophrénie et la notion de maladie mentalesa conception dans l’œuvrede Bleuler», Encéphale, 1922. См. также E. Minkowski, «La genèse de la notion de schizophrénie et ses charactères essentiels», Évolution psychiatrique, t. 1, Paris, Payot, 1913. Кроме того, шизофрения была одной из главных тем XXX Конгресса психиатров и неврологов Франции и франкоязычных стран, состоявшегося в Женеве в августе 1916 г. С докладами там выступили сам Блейлер и А. Клод.
E. Minkowski, «La genèse de la notion de schizophrénie et ses charactères essentiels», op. cit.
B.-A. Morel, Traité des maladies mentales, 1860.
E. Kraepelin, Psychiatrie, 8th édition, 1913, vol. III, p. 923–925.
Sérieux et Capgras, La folie raisonnante, Paris, Alcan, 1909.
Dupré et Logre, «Les délires d’imagination. Mythomanie délirante», Encéphale, 1911.
E. Kretschmer, Der sensitive Beziehungswahn. Ein Beitrag zur Paranoїafrage und zur psychiatrischen Charakterlehre, Berlin, 1918.
См. E. Meyerson, Identité et Realité, Paris, 1912. Мы попытались дать обзор приложений идей Е. Мейерсона в психиатрии в: E. Minkowski, «Similarité ou polymorphisme», Archives suisses de neurologie et de psychiatrie, vol. XIII.
См. подробнее в: E. Minkowski, «La genèse de la notion de schizophrénie et ses caracters essentiels», op. cit.
E. Minkowski, «La genèse…», op. cit.
E. Bleuler, «Mendelismus bei Psychosen, speziell bei der Schizophrenie», Archives suisses de neurologie et de psychiatrie, 1917.
Rudin, «Einige Wege und Ziele der Familienforschung mit Rücksicht auf die Psychiatrie», Zeitschrift für die gesamte Neurologie und Psychiatrie,1911. После этого было опубликовано много книг и статей. См. библиографию в: E. Kahn, «Erbbiologische Einleitung», Handbuch der Psychiatrie, herausgegeben von Prof. Dr Aschaffenburg, Franz Deuticke, 1925.
Мы позаимствовали из статьи Boven, «L’érédité en psychiatrie» (Encéphale, 1924) следующие пояснения:
Если скрестить два растения, принадлежащих к одной разновидности и отличающихся друг от друга лишь одним признаком, например, цветом, который у одного, например, белый, а у другого красный, то все их непосредственные потомки, так называемые гибриды, будут одного и того же цвета. При скрещивании гороха с красными цветками и гороха с белыми цветками получается горох только с красными цветками. A скрещивание двух гибридов первого поколения производит горох как с красными, так и с белыми цветками. Иначе говоря, два противоположных цвета в поколении родителей появляются здесь наряду друг с другом. В случае душистого горошка красные и белые цветки находятся в соотношении 3: 1. Я сразу же добавлю, что эти три красных цветка не будут одинаковы, так как только один из них будет чистого красного цвета, тогда как два других, хотя и идентичные по внешнему виду, несут в себе скрытый белый цвет. Отметим это соотношение 1: 3, точнее, 1: 2: 1. Аллеломорфной парой называется пара с противоположными признаками (красный и белый цвет родительского поколения (P.) гороха). Красный цвет, преобладающий в первом поколении (F1), называется доминантным, или явным, а белый цвет – рецессивным, или латентным. Монохромность всех непосредственных результатов скрещивания называется законом или правилом единообразия, а появление рецессивного цвета в следующем поколении (F2) – законом дивергентности, сегрегации или расщепления. Соотношение 1: 3 или 1: 2: 1 называется пропорцией Менделя.
Мендель истолковал эти факты, выдвинув следующую гипотезу. Каждое растение формируют два вклада: отцовский и материнский. Оно рождается слиянием двух гамет, мужской и женской.
Например, белый горох получается от гамет, обладающих признаком белого цвета, и гаметы, рожденные от него, обязательно имеют этот признак.
Теперь, если скрестить горох с красными и белыми цветками, то каждый гибрид будет иметь признак и того и другого цвета. Ибо (и именно в этом суть гипотезы Менделя) эти признаки, подобно материальным частицам, неразрушимы и, сохраняя свою целостность и независимость, не могут слиться друг с другом. В свою очередь, гибридное растение, обладающее аллеломорфной парой, имеет 50 % гамет, имеющих один или другой признак. При скрещивании с гибридом такой же герминативной структуры случай, т. е. закон вероятности, управляет спариванием гамет и формированием соотношения 1: 2: 1, характерным для F2. Действительно, скрещивание типа «белый – красный + белый – красный» дает случайные варианты «белый + белый», «белый + красный», «красный + белый», «красный + красный», т. е. 1: 2: 1.
Гомозиготами называются гаметы, а по расширению и индивиды, чьи признаки однородны, чисты и без примесей в отношении двух составляющих их частей. Гетерозиготами называются гаметы, имеющие противоположные признаки.
E. Kretschmer, Körperbau und Charakter, 2th édition, Berlin, Springer, 1922.
E. Bleuler, «Die Probleme der Schizoïdie und der Syntonie», Zeitschrift für die gesamte Neurologie u. Psychiatrie, Bd. LXXXVIII, 1922.
Delmas et Boll, La personnalité humaine, Paris, Flammarion, 1922.
E. Kretschmer, Körperbau und Charakter, op. cit. См. также недавнюю диссертацию Д. Финкельштейна: D. Finkelstein, «La constitution schizoїde», Paris, Jouve et Cie, 1926.
Е. Кречмер использует понятия циклотимии и шизотимии как общие термины для обозначения совокупности нормальных или патологических явлений, принадлежащих к этим рядам.
В области патологического психизма мы называем «комплексом» группу воспоминаний, представлений или идей, несущую большую эмоциональную нагрузку и лишенную связей, которые в нормальном состоянии соединяют ее с психическим миром индивида. Роль комплексов в психопатологии шизофрении мы рассмотрим подробнее в III главе.
Возможно, то, что мы говорим о раздражительности шизоидов, нельзя найти текстуально в трудах Кречмера. Мы добавили это, будучи убеждены, что ни в чем не исказили его мысль. Мы делали это и прежде, в нашем мемуаре «Impressions psychiatriques d’un séjour à Zurich» («Психиатрические впечатления от пребывания в Цюрихе»), Ann. medico-psych., février 1923, где в обобщенном виде представили идеи Кречмера и Блейлера на эту тему. Когда стремишься проникнуть в мысль другого человека, чтобы сделать ее своей и использовать в дальнейшем, иногда позволительно передавать ее более свободно и личностно. По сути, это естественно. Излишняя верность «тексту» рискует превратить эту мысль в мертвую букву. Здесь тоже никогда не бывает слишком много «синтонии».
E. Kretschmer, Körperbau und Charakter, op. cit., p. 102.
«Impressions psychiatriques d’un séjour à Zurich», op. cit.