Почти все японские традиции были заимствованы у китайцев, однако концепция чистоплотности принадлежит именно японцам, является их собственной идеей. Для них принимать ванну означало очиститься и физически, и духовно. Частью ежедневного ритуала гейши была молитва в храме. Там, у фонтана, она прополаскивала рот и омывала руки для этой цели. Согласно синтоистской религии, человек, который не моется, выражает тем самым пренебрежение к богам. Жрицы в древние времена продвинулись в этом убеждении еще дальше. Когда они предпринимали отважные путешествия к священному храму Иси, они принимали участие в ритуалах очищения юами и мисоги. Также они купались обнаженными в холодных источниках или под водопадом, прежде чем войти в храм освеженными и очищенными. Их ощущения оживали и наполнялись жизненной энергией. В конце таких «обнаженных праздников», вы смываете с себя всю грязь в реке, озере или море. Эти праздники также почитали демонстрацию священных предметов. Разве демонстрировать свое тело возлюбленному не является таким же духовным и возбуждающим переживанием?
Японцы с давних времен были знакомы с банными удовольствиями. Для них купание является составной частью стиля жизни. Бани существовали в таких городах, как Киото и Камакура, с незапамятных времен. В начале эпохи Эдо они процветали, нанимая на работу молодых женщин, которые привлекали клиентов с помощью саке и горячей ванны. Они помогали мужчинам снимать и надевать одежду и причесывали их, высоко подбирая волосы в высокий узел. Таков был обычай. Прошло совсем немного времени, и эти банные девушки, или банщицы, если угодно, начали не только выполнять традиционные услуги, но и предлагать интимные удовольствия в парных комнатах. Такие заведения были, по сути, замаскированными борделями, но услуги были дешевле, чем услуги проституток. Обычные горожанки имели свои собственные развлечения в банях, часто купаясь рядом с гейшами.