Имелинский К. Психология половой жизни. М.: Медицина, 1973. С. 181.
См.: Каган В. Е. Воспитателю о сексологии. М.: Педагогика, 1991. С.6—7.
Сосновский А. В. Лики любви. М., 1992. С. 207.
См.: Эвола Ю. Метафизика пола. М.: Беловодье, 1996. С. 8—12.
См. там же. С. 8—12.
См., например: Кон И. Введение в сексологию. М., 1990.С. 329.
См., например: Маркарян Э. Очерки теории культуры. Ереван, 1969; Каган М. Человеческая деятельность. М., 1954; Злобин Н. Культура и общественный прогресс. М.,1981; Сапунов Б., Яковлев А. Социальное развитие и культура в условиях зрелого социализма. М.: ВПА, 1978.
См.: Огурцов А. П., Юдин Э. Г. Деятельность. //Философский энциклопедический словарь. М., 1983. С. 151.
См.: Орлова Э. А. Введение в социальную и культурную антропологию. М.: Изд-во МГИК, 1994. С. 19.
Библер В. От наукоучения к логике культуры. М., 1991. С. 290.
Кон И. С. Введение в сексологию. М.: Медицина, 1990. С.184.
Freud S. Instincts and their vicissitudes / Standard Edition… London, 1987. P. 119.
Whalen R. E. Sexual motivation // Psychol. Rev. 1966. Vol. 73. P. 151; Gagnon J. H., Simon W. Sexual conduct. The social sources of human sexuality. Chicago, 1973.
Он не объясняет, что вкладывает в понятие «сексуальное поведение», подразумевая, наверное, общепринятое представление о «половом поведении» – действиях человека, позволяющих оценить его принадлежность к определенному полу. Поэтому, думается, замена понятия «соответствие потребностям» на «цели сексуального поведения» сыграет в этом случае положительную роль, так как дает возможность охарактеризовать многообразие этих целей. (См.: Кон И. С. Введение в сексологию. С. 184—185).
И это далеко не полный перечень того, что некоторые авторы именуют деструктивной культурой, сексуальной антикультурой, которые не следует путать с контркультурой, в широком смысле слова представляющей собой движение в культуре, направленное против господствующей системы ценностей и обладающее потенциалом обновления. А в узком смысле характеризуется рядом устойчивых признаков и установок, по каким-то причинам периодически воспроизводящихся в духовной истории разных народов и цивилизаций. (См.: Султанова М. Л. Концепции контркультуры: (США: 60—80-е гг.): Автореф. дис. … канд. филос. наук. М., 1993.
См.: Краффт-Эбинг. Сексуальные катастрофы. Минск, 1994. С. 201.
См.: Слободчиков В. И., Исаев Е. И. Психология человека: Введение в психологию субъективности. М.: «ШКОЛА-ПРЕСС», 1995. С.138—140.
Культура и нормы, идеи, разум. Хосе Ортега-и-Гассет в «Восстании масс»// Вопросы философии. 1984. №3.
См.: Имелинский К. Сексология и сексопатология. М., 1986; Яффе М., Фенвик Э. Секс в жизни мужчины. М., 1989; Кинесса М. Физиология брака. Саратов, 1991.
См.: Яффе М., Фенвик Э. Секс в жизни мужчины.
По десятибалльной оценке таких показателей, как техника, широта взглядов, удовлетворенность, чувственность, общительность, средний уровень любого из них – это 5—7 баллов. При анализе этих показателей у военнослужащих преобладали цифры, пограничные с низким уровнем. А в вопросах сексуальной осведомленности показатели были еще ниже.
См.: Имелинский К. Сексология и сексопатология. С. 135.
См.: Социология: Учебник для высших учебных заведений / Г. А. Осипов, А. В. Кабыща, М. Р. Тульчинский. М.: Наука, 1995. С.184.
См.: Аберкромби Н., Хилл С., Гертер Б. Социологический словарь: Пер. с англ. / Казань: Изд-во Казан. ун-та, 1997. С.107.
См.: Тадевосян Э. В. Словарь-справочник по социологии и политологии. М.: Знание, 1996. С.87.
Социология: Словарь-справочник. Т.1. Социальная структура и социальные процессы. М.: Наука, 1990. С. 41—42.