Иисусова молитва
Что такое Иисусова молитва и какой она бывает?
Православный, знает о великом значении Иисусовой молитвы.
К примеру, святые отцы оценивали два наиболее полезные для духовной жизни делания православного подвижника, т. е. молитву Иисусову и Псалтирь (псалмопение).
Понятно, что первое гораздо сильнее и действеннее второго; хотя ведь и второе весьма сильное оружие против бесов, ибо Псалтирь обладает большой заклинательной силой.
Текст Иисусовой молитвы на русском языке: полный и краткий
Иисусовой называется краткая молитва с упоминанием имени Господа Иисуса Христа. Так, к примеру, в молитвослове содержатся такие тексты сей молитвы:
Полная молитва:
«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матери, преподобных и богоносных отец наших и всех святых, помилуй нас. Аминь».
Более короткая:
«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матери и всех святых, помилуй нас. Аминь».
Краткая молитва Иисусова:
«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго».
Какой текст выбрать
Все варианты Иисусовой молитвы имеют одинаковую силу, отличаясь только различной продолжительностью при произношении: наиболее продолжительная – первая; наиболее короткая – последняя, но их следует произносить не один раз, а многократно – сотни или даже тысячи раз за день.
Мозаичная икона Спасителя. 1100–1150 годы, Берлин, музей Боде
В молитвослове есть достаточно много и других молитв, где упоминается имя Господа. Но они не являются той, о коей мы говорим, из-за своей протяженности, т. е. величины. Почему и не предназначены для постоянного повторения, но обычно читаются лишь раз в день – утром или вечером.
Что касается вопроса, сколько раз нужно произносить Иисусову молитву, Феофан Затворник говорил, что:
Дары Бога даются не за количество произнесённых молитв, а за смирение.
Когда появилась Иисусова молитва
Молиться этой молитвой апостолов научил Сам Господь, а они передали это бесценное духовное сокровище своим ученикам.
Вот что об этом говорит святитель Игнатий (Брянчанинов):
«Моление молитвою Иисусовою есть установление Божественное. Установлено оно не чрез посредство пророка, не чрез посредство апостола, не чрез посредство Ангела; установлено Самим Сыном Божиим и Богом. После Тайной вечери, между прочими возвышеннейшими, окончательными заповеданиями и завещаниями, Господь Иисус Христос установил моление Его именем, дал этот способ моления как новый, необычный дар, дар цены безмерной. Апостолы уже знали отчасти силу имени Иисуса: они исцеляли им неисцелимые недуги, приводили к повиновению себе бесов, побеждали, связывали, прогоняли их. Это могущественнейшее, чудное имя Господь повелевает употреблять в молитвах, обещая от него особенную действительность для молитвы. Еже аще что просите, сказал Он святым апостолам, от Отца во имя Мое, то сотворю, да прославится Отец в Сыне. И аще чесо просите во имя Мое, Аз сотворю (Ин. 14:13,14). Аминь, аминь глаголю вам, яко елика аще чесо просите от Отца во имя Мое, даст вам. Доселе не просисте ничесоже во имя Мое: просите и приимете, да радость ваша будет исполнена (Ин. 16:23,24).
В чем сила Иисусовой молитвы
В постоянном поминании имени Господа Иисуса Христа.»
Святитель Игнатий говорит об этом:
«Благодатная сила молитвы Иисусовой заключается в самом Божественном имени Богочеловека, Господа нашего Иисуса Христа».
Апостол Павел о пресвятом имени Господа Иисуса Христа говорит:
«Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца» (Флп. 2: 9–11).
Как видим из Священного Писания – имя Господа Иисуса Христа имеет великую славу и силу! Но как же сии слава и сила проявляются в молитве Иисусовой?
Есть древнее святоотеческое объяснение этой молитвенной силы, состоящее в том, что она освящает дыхание молящегося.
Имя Господа Иисуса Христа есть человеческая энергия, потому что то или иное имя естественно свойственно каждому человеку. С этим именем нераздельно; неразлучно и неизменно связана Его божественная энергия, т. е. благодать Святого Духа. При постоянном повторении пресвятого имени Господа в Иисусовой молитве мы тем самым постоянно, воспроизводим Его человеческую энергию.
