На Господи, воззвах: стихиры, глас 5:
Ра́дуйся, Це́рковь Ру́сская,/ я́ко в го́рькия го́ды безбо́жных гоне́ний/ укра́силася еси́ со́нмом новому́чеников и испове́дников,/ и́же Христу́ Спа́су ве́рность соблюдо́ша,/ в ни́хже сия́ет преподо́бный Вы́рицкий Серафи́м,/ я́ко я́ркое свети́ло,/ те́плый моли́твенник и до́брый па́стырь ста́да Христо́ва.
Ра́дуйся, Серафи́ме пречу́дный,/ до́брую бо ку́плю соверши́л еси́ в сем житии́,/ бога́тству земно́му никогда́же свое́ се́рдце прилага́я,/ от ю́ности собира́я себе́ сокро́вища нетле́нная,/ о́браз доброде́тели в миру́ яви́лся еси́,/ сло́ву Госпо́дню после́дуя,/ име́ние оста́вив и и́ноческое и́го с супру́жницею восприя́в,/ к соверше́нству ева́нгельскому ско́ро восте́кл еси́.
От ю́ности твоея́ послуша́нию навы́кл еси́,/ и в масти́той ста́рости о́ное не оста́вил еси́,/ те́мже па́стырь до́брый и му́дрый показа́вся. Ду́хом Бо́жиим па́ству твою́ усе́рдно упа́сл еси́,/ волко́в хи́щных не убоя́вся,/ ду́шу свою́ за о́вцы полага́я,/ сего́ ра́ди ны́не ублажа́ешися, Серафи́ме пречу́дне.
Я́ко сосу́д избра́нный Бо́гови яви́лся еси́, преподо́бне Серафи́ме,/ вся за́поведи Госпо́дни до́бре сохраня́я,/ ча́да твоя́ Тому́ Еди́ному угожда́ти научи́л еси́,/ благода́тию Бо́жиею при́сно осиява́ем,/ све́тел лице́м я́коже Моисе́й показа́ся,/ те́мже и всем притека́ющим к тебе́/ исто́чник воды́ живо́тныя явля́ешися.
Ра́дуйся, преподо́бне Серафи́ме,/ я́ко в по́двизе кре́пцем поста́ и моли́твы/ предста́тель за всю зе́млю Росси́йскую яви́лся еси́,/ во бде́ниих ко Го́споду ру́це воздева́я,/ хода́тайствуя о избавле́нии от враг ви́димых и неви́димых,/ утеша́я и исцеля́я боле́знующия те́лом и душе́ю,/ и ны́не в селе́ниях ра́йских водвори́вся,/ не премолчи́ за ны ко Го́споду.
О, ди́вное чу́до,/ во мра́це безбо́жия и гоне́ний на Це́рковь жесто́ких/ в земли́ на́шей процве́л еси́ я́ко крин благоуха́нный,/ па́стырю духо́вный и чадолюби́вый,/ пла́менный моли́твенниче Вы́рицкий Серафи́ме,/ во вся́цем по́двизе Бо́гу угоди́вый,/ оби́льно источа́я утеше́ния и исцеле́ния,/ те́мже и ны́не испроси́ чту́щим любо́вию па́мять твою́,/ мир и ве́лию ми́лость.
Всеми́рную сла́ву
Ра́дуйся, земле́ Петербу́ргская,/ я́ко ничи́м же ме́ньши в преде́лах земли Росси́йския,/ се бо принесла́ Го́споведи сонм святы́х уго́дник:/ пра́ведныя иере́и и святи́тели,/ священному́ченики и испове́дники,/ с ни́миже и преподо́бнии отцы,/ от ни́хже, я́ко цвет благоуха́нный,/ да восхва́лится днесь ста́рец преди́вный,/ чудотво́рец Серафи́м достоблаже́нный.
Глас ско́рбный в Вы́рицкой ве́си слы́шится,/ преподо́бный Серафим мо́лится о бра́тии свое́й,/ о мона́сех, архиере́ех, свяще́нницех и миря́нех,/ угнета́емых и убива́емых от власте́й безбо́жных,/ наипа́че и о лю́дех ослепле́нных неве́рием,/ от Го́спода чая избавле́ния,/ его́же предзре́в вопия́ше:/ наро́ду на́шему грехи́ прости́т Го́сподь,/ и мно́зи лю́дие па́ки обратя́тся к Бо́гу,/ да бу́дет сла́ва Ему́ Еди́ному Человеколю́бцу.
Облагоуха́л еси́ моли́твою твое́ю я́ко фимиа́мом,/ град Петро́в и Вы́рицкую весь,/ вся́каго челове́ка согрева́я любо́вию Христо́вою,/ поуча́я тве́рдой ве́ре в Про́мысл Бо́жий,/ терпе́нию и моли́тве непреста́нной,/ да Правосла́вию ве́рнии пребу́дем,/ твои́ми моли́твами Серафи́ме, о́тче наш.
Се, яви́ нам Влады́ка Христо́с ми́лость Свою́ бога́тую,/ не попусти́ бо оскуде́ти преподо́бному до конца́,/ ниже́ пра́ведному Своему́ ви́дети истле́ния,/ се бо ны́не я́коже и пре́жде преподо́бный Серафи́м,/ предсто́я престо́лу Святы́я Тро́ицы,/ те́пле моли́тся и наставля́ет на путь спасе́ния достоя́ние Госпо́дне.
Спаси́ от бед рабы́ Твоя́, Богоро́дице, я́ко вси по Бо́зе к Тебе́ прибега́ем, я́ко неруши́мой стене́ и предста́тельству.
О преди́внаго чудесе́,/ моли́твенник и по́стник, я́ко оди́н от дре́вних в Ла́вре Алекса́ндро-Не́вской явля́ется,/ и насле́дник благода́ти преподо́бнаго Варна́вы Гефсима́нскаго быва́ет,/ ему́же возопии́м,/ ра́дуйся, Серафи́ме, утеше́ние наше.
Стих: Честна́ пред Го́сподем/ смерть преподо́бных Его́.
О, глубина́ и бога́тство Про́мысла Бо́жия,/ свети́льник ве́ры в да́льней ве́си от злых ветро́в гоне́ний соблюда́ется,/ и мно́гия лю́ди све́том Христо́вой ве́ры просвеща́ет,/ ему́же возопии́м,/ ра́дуйся, о́тче, утеше́ние на́ше.
Стих: Восхва́лятся преподо́бнии во сла́ве/ и возра́дуются на ло́жах свои́х.
О, пресла́вного чудесе́,/ богому́дрый наста́вник и прови́дец бу́дущих я́ко настоя́щих, Серафи́м Вы́рицкий быва́ет,/ и оби́льныя дары́ благода́ти тре́бующим источа́ет,/ ему́же возопии́м,/ ра́дуйся, о́тче, утеше́ние на́ше.
Мона́хов мно́жество,/ архиере́е, свяще́нницы и вси лю́дие,/ ны́не соше́дшеся, торжеству́я и духо́вно веселя́ся,/ просла́вим преподо́бнаго Серафи́ма,/ пла́меннаго служи́теля Госпо́дня,/ блаже́н еси́ Христу́ рабо́тав,/ о́браз благоче́стнаго жи́тельства яви́л еси́,/ миря́ном пра́вило изве́стнейшее и и́ноком похвало́,/ челове́ков наста́вниче и а́нгелов собесе́дниче,/ с ни́миже моли́тися Го́сподеви поми́ловати душа́м на́шим.
Безневе́стная Де́во,/ Я́же Бо́га неизрече́нно заче́нши пло́тию,/ Ма́ти Бо́га Вы́шняго,/ Твои́х рабо́в мольбы́ приими́, Всенепоро́чная,/ всем подаю́щи очище́ние прегреше́ний,/ ны́не на́ша моле́ния прие́млющи,/ моли́ спасти́ся всем нам.
Я́ко вели́каго моли́твенника за зе́млю на́шу/ и уте́шителя те́плаго притека́ющих к тебе́,/ ублажа́ем тя, вторы́й ру́сский о́тче Серафи́ме,/ вся бо я́же в ми́ре кра́сная оста́вил еси́,/ всем се́рдцем устреми́лся еси́ к черто́гам сладча́йшаго Христа́/ и в годи́ну лю́тых гоне́ний о́браз кро́тости и смире́ния всем был еси́:/ не преста́й и ны́не моли́тися за ны,/ да в терпе́нии обря́щем путь покая́ния/ и с тобо́ю вы́ну сла́вим Пресвяту́ю Тро́ицу.
Е́же от ве́ка утае́нное:
Е́же от ве́ка утае́нное:
Яко со́лнце возсия́в,/ заря́ми блиста́еши всему́ ми́ру чудесы́ и по́двиги твои́ми,/ преподо́бне Серафи́ме Вы́рицкий чудотво́рче,/ светоно́сне, блаже́нне,/ земли́ на́шея похвало́.
Под кров Твой, Пречи́стая Де́во,/ прибега́ющих не пре́зри,/ мольбу́ принеси́ о нас Человеколю́бцу Бо́гу,/ спасти́ся рабо́м Твои́м.
Пра́ведно на земли́ пожи́л еси́, о́тче богоно́се,/ те́мже ны́не лику́еши на небесе́х,/ помина́й ны творя́щия па́мять твою,/ Серафи́ме преди́вне.
Непости́жно чу́до зача́тия,/ и несказа́нен о́браз Рождества́ в Тебе́ позна́ся, Присноде́во Чи́стая,/ ужаса́ет ум и удивля́ет помышле́ние,/ Сла́ва Твоя́, Богоро́дице, всем простре́ся, во спасе́ние душ на́ших.
Стра́сти плотски́я и душе́вныя послуша́нием и по́двигом утоли́в, / сосу́д избра́нный ми́ра благоуха́ннаго испо́лнь,/ ду́шу свою́ непоро́чну Бо́гу соблю́л еси́,/ и прие́м от Спа́са благода́ть Свята́го Ду́ха/ исцеля́ти стра́ждущих телесы́ и ду́ши ве́рных просвеща́ти,/ сего́ ра́ди благода́рственно вопие́м ти:/ о́тче Серафи́ме, моли́ Христа́ Бо́га о спасе́нии душ на́ших.
Изле́й, Пресвята́я Де́во,/ от мно́гих щедро́т Сы́на Твоего́/ ми́лости неизрече́нныя/ на тща́щихся прославля́ти уго́дники Его́,/ предста́тельствуя с со́нмом их при́сно о спасе́нии душ на́ших
Честна́ пред Го́сподем смерть преподо́бных Его́.
Стих: Что возда́м Го́сподеви о всех, я́же воздаде́ ми.
Возлю́блен бысть Бо́гом от ю́ности твоея́,/ преподо́бне о́тче наш Серафи́ме,/ еще́ в миру́ ти су́щу Го́споду угоди́л еси́,/ наипа́че же в священнои́ночестве Ду́ха Свята́го благода́ть приумно́жил еси́,/ предста́телю те́плый за зе́млю на́шу,/ и́ноком жезл кре́пости и всем тре́бующим чудотво́рный пода́тель,/ испроси́ и нам от Христа́ мир и ве́лию ми́лость.
Ка́ко воспое́м тя по до́лгу, Серафи́ме чу́дне.
Ирмос: Во глубине́ постла́ иногда́ фараони́тское всево́инство преоруже́нная си́ла, вопло́щшееся же Сло́во всезло́бный грех потреби́ло есть, препросла́вленный Госпо́дь, сла́вно бо просла́вися.
Ка́ко возмо́жем досто́йно воспе́ти твое́ богоуго́дное житие́, преподо́бне; от ю́ности бо Христо́вою любо́вию уязви́вся, огнь сей Боже́ственный в се́рдце твое́м невреди́мо соблю́л и приумно́жил еси́, те́мже и нам пода́ждь просвеще́ние по до́лгу тя сла́вити.
А́нгельстии чи́ны ра́довахуся, зря́ще твое́ усе́рдие и жела́ние послужи́ти Бо́гу во и́ночестем чи́не, но во́ля Бо́жия бысть испе́рва тебе́ в ми́ре благоче́стно пожи́ти, созида́я святы́я оби́тели и хра́мы, име́я попече́ние о ни́щих и си́рых, ду́шу же свою́ уготовля́я Го́споду в сосу́д избра́нный.
Корыстолю́бие и сребролю́бие отри́нул еси́, о́тче преподо́бне, го́рдаго зми́я смире́нием твои́м попра́в, плотска́я взыгра́ния умертви́л еси́ и жите́йския сла́сти терпе́нием посе́кл еси́, в ра́дости послужи́л еси́ всем тре́бующим твоея́ по́мощи.
Богоро́дичен: О, Пречи́стая Де́во Богоро́дице, не пре́зри нас гре́шных тре́бующих
Твоея́ по́мощи и заступле́ния, бу́ди Хода́таица о наро́де на́шем, да покая́нием обря́щем отпуще́ние грехо́в и живо́т ве́чный.
Ирмос: Процвела́ есть пусты́ня, я́ко крин, Го́споди, язы́ческая неплодя́щая це́рковь прише́ствием Твои́м, в не́йже утверди́ся мое се́рдце.
В ми́рстем житии́ твое́м старцу Варна́ве за духо́вным наставле́нием притека́л еси́, усе́рдно послуша́ние ему во всем явля́я, те́мже и сподо́бился еси́ от него благослове́ния и даро́в духо́вных.
О убо́гих при́сно попече́ние име́я, преподо́бне, не возгнуша́лся еси́ о́ным послужи́ти свои́ма рука́ма, показу́я, я́ко всяк челове́к се́рдцу твоему́ возлю́блен есть.
Словеса́ а́ввы твоего́ Варна́вы до́бре сохраня́я, очи́стив ум, те́ло и ду́шу, преподо́бне, дом был еси́ трисо́лнечнаго све́та, укра́шен доброде́тельми.
Богоро́дичен: Преблагослове́нная, Всенепоро́чная Богоро́дице Мари́е, Сло́во Бо́жие нам ро́ждшая, свобо́ждшая избра́нная Своя́ от тле́ннаго ми́ра, и́хже моли́твами и нас спаси́.
Умиле́нным се́рдцем прославля́ем тя, до́брый наш па́стырю и кро́ткий наста́вниче Серафи́ме, бу́ди нам ско́рый помо́щник во всех бе́дах и напа́стях и помози́ за́поведи Госпо́дни до́бре сохраня́ти во спасе́ние душ на́ших.
Я́ко невозде́ланная, Де́во, Лозо́, красне́йший Грозд прозя́бла еси́, источа́ющ нам вино́ спасе́ния, всех веселя́щее ду́ши и телеса́, те́мже, я́ко Вину́ Тя до́брых, блажа́ще при́сно со а́нгелы вопие́м Ти: ра́дуйся, Благода́тная.
Ирмо́с: Прише́л еси́ от Де́вы, не хода́тай, ни а́нгел, но Сам Го́споди вопло́щься, и спасл еси́ всего́ мя челове́ка, тем зову́ Ти, сла́ва си́ле Твое́й Го́споди.
О́ко се́рдца упра́вив ко Творцу́ вся́ческих, Серафи́ме, согла́сно с супру́жницею и́ноческий о́браз восприя́в, претерпе́л еси́ ко́зни гони́телей, на Бо́га Еди́наго упова́ние возлага́я.
Ева́нгелия Христо́ва и́стинный послу́шник яви́лся еси́, преподо́бне, и ско́ро восше́л еси́ ле́ствицею доброде́телей к соверше́нству, вся́кое послуша́ние до́бре исполня́я и моли́тву в сердце непреста́нно соверша́я.
Мона́шеским доброде́телем в ми́ре навы́кнув и изря́дный о́пыт жите́йский име́я, до́брый ната́вник миря́ном и и́ноком показа́лся еси́, о́тче, сота́инник священному́ченика Вениами́на Петрогра́дскаго быв, от него́ же и посвяще́ние иере́йское прия́л еси́.
Богоро́дичен: Тебе́, Де́во, Еди́ну вси ве́рни стяжа́хом Засту́пницу тве́рду, Ты бо Бо́га родила́ еси́ нам, сего́ ра́ди хвала́ми, Чи́стая, Тя ублажа́ем, ро́ди зе́мнии, по глаго́лу Твоему́.
Ирмо́с: Хода́тай Бо́гу и челове́ком был еси́, Христе́ Бо́же, Тобо́ю бо Влады́ко, и Светонача́льнику О́тцу Твоему́, от но́щи неве́дения приведе́ние и́мамы.
Язы́к челове́чь не возмо́жет по до́лгу восхвали́ти труды́ и по́двиги твоя́, я́же в ке́ллии вта́йне соверша́л еси́, о́тче преподо́бне, но не мо́жет укры́ться свети́льник верху́ горы́ стоя́, сего́ ра́ди притека́ху к тебе ла́врская бра́тия и мирсти́и лю́дие, сове́та ра́ди и наставле́ния духо́внаго.
Посре́де бу́ри гоне́ний и нестрое́ний тверд и незы́блем яви́лся еси́, преподо́бне, о́чи се́рдца твоего́ вы́ну ко Го́споду име́я и от Него́ просвеще́ние прие́мля твори́ти во́лю святу́ю Его.
О́браз вели́кия а́нгельския схи́мы прия́л еси́, о́тче, и нарече́н был в па́мять преподо́бнаго Серафи́ма, уго́дника Саро́вскаго, его́же от юно́сти всем се́рдцем возлюби́в, потща́лся еси́ житию́ о́наго подража́ти в Ду́се и исти́не.
Богоро́дичен: Ди́вно превознесе́ся сла́ва Твоя́, Богоро́дице Де́во, се бо во чре́ве Христа́ Бо́га па́че сло́ва име́ла еси́, я́коже Иса́ия провозгласи́, и вы́ше естества́ Сего́, Богороди́тельнице, родила́ еси́.
Ирмо́с: В бе́здне грехо́вней валяя́ся, неизсле́дную милосе́рдия Твоего́ призыва́ю бе́здну, от тли, Бо́же мя возведи́.
Озаря́ем свы́ше све́том Христо́вым, богому́дре, и по преселе́нии твое́м к Бо́гу неоску́дно исцеле́ния источа́еши всем с ве́рою притека́ющим к тебе́.
Любо́вь боже́ственная, я́же в души́ твое́й, о́тче преподо́бне, попаля́ет ду́хи нечи́стыя, те́мже и одержи́мых о́ными свобожда́ет и к жи́зни во Христе́ возрожда́ет.
Гла́сом ти́хим и кро́тким наставля́л еси́ притека́ющия к тебе́ любви́, смире́нию и моли́тве непреста́нной, попаля́ющей вся́кий грех.
Богоро́дичен: Ужасо́шася а́нгелов во́инства и челове́ков ро́ди, Всенепоро́чная, стра́шнаго и па́че ума́ рождества́ Твоего́, ка́ко и Де́ва пребыла́ еси́, и Ма́ти Бо́жия бы́ти сподо́билася еси́, сего́ ра́ди досто́йно Тя вси сла́вим.
Подража́я богоно́сному уго́днику Саро́вскому,/ Ду́ха Свята́го благода́ть оби́льно стяжа́л еси́:/ Алекса́ндро-Не́вския Ла́вры кри́не благоуха́нный,/ Вы́рицкия ве́си похвало́,/ сего́ ра́ди и мы тебе́ зове́м:/ ра́дуйся преподо́бне Серафи́ме,/ ми́лостивый наш предста́телю пред Го́сподем.
А́нгелов Творе́ц и Госпо́дь сил небе́сных предызбра́ тя от ю́ности твое́я, преподо́бне, бы́ти Ему́ служи́телем ве́рным и наста́вником на путь спасе́ния притека́ющим к тебе́, те́мже и мы, дивя́щеся вели́чию чуде́с твои́х, с любо́вию вопие́м ти: ра́дуйся, я́ко измла́да Бо́гу послужи́ти возжела́л еси́; ра́дуйся, я́ко в ми́ре пребыва́я, доброде́тельным житие́м Бо́гу угожда́л еси́; ра́дуйся, я́ко был еси́ уте́шитель стра́ждущих; ра́дуйся, я́ко стяжа́л еси́ пла́менную любо́вь ко Христу́; ра́дуйся, преподо́бнаго Варна́вы учени́че приле́жный; ра́дуйся, ди́внаго Серафи́ма подража́телю усе́рдный; ра́дуйся, Алекса́ндро-Не́вския Ла́вры чу́дное прозябе́ние; ра́дуйся, ве́си Вы́рицкия Бо́жие благослове́ние; ра́дуйся, ско́рый помо́шниче в ско́рбех и боле́знех; ра́дуйся, свети́льниче ве́ры правосла́вныя и благоче́стия; ра́дуйся, преподо́бне Серафи́ме, ми́лостивый наш предста́телю пред Го́сподем.