Первые монастыри на Руси появились примерно 1000 лет назад. Вместе с христианством на протяжении всей русской истории они были центром духовной и культурной жизни народа, главной ее опорой. Часто стены монастырей служили защитой от врагов. Наши предки чувствовали, где можно строить, а где нельзя. До начала строительства храма приглашали схимника или святого. Обозначенное им место освящалось.
Все посещающие церковь могут подтвердить, что человек прекрасно чувствует себя в церкви. Это связано с энергетикой православных церквей и старинных иконостасов.
Святые отцы шли в лесные дебри, болота, рыли пещеры, добровольно лишали себя самых элементарных благ, стараясь отъединиться от грешного мира, очиститься от скверны в уединении и в очищении вознести молитву творцу. За каждым преподобным – десятки чудес: исцеление больных, спасение монастырей или городов.
Жизнь и подвиги наших святых внешне схожи.
Поход против Русской Православной церкви начался при Ленине, наибольший размах приобрел при Сталине. Разоряли монастыри, священников отправляли в лагеря, многие из них принимали мучительную смерть. Храмы взрывали и оскверняли. В одной из церквей устроили тир, и красноармейцы стреляли прямо в святые лики.
Чудом Божьим сохранилась Русская Православная церковь, как после великого побоища. По всей Руси до недавнего времени чернели остатки церквей и монастырей. И казалось, что нет такой силы, которая подняла бы их из руин. В Московской области и в Москве в 1913 году было 220 монастырей, сейчас восстановлено 55. Из развалин не только появляются религиозные обители, но великая красота возвращается в мир. Красота, воплощенная в камне, а главное – в душах людей.