Примечания

1

Разграничение научной от религиозной философии не мной придумано

2

Из русских философов только у Шестова удалось найти интересное положение, по сути совпадающее с религиозным: «Нет решительно никаких оснований отдавать предпочтение здоровью пред болезнью. Мы не выдумывали ни того, ни другого; явившись на свет, мы нашли их готовыми, в том виде, в котором их изобрела природа. С какой же стати мы, так мало посвященные в ее тайные намерения, берем на себя право судить о том, что удалось ей и что не удалось? Нам приятно здоровье и неприятна болезнь – но ведь это соображение недостойно философа!» (Апофеоз беспочвенности.II.43). Фактически все другие наши «религиозные философы» считали иначе.

3

Ис.LV.11

4

Иоанн Златоуст. О статуях. Беседа 5.2 (Т.2, кн.1); Беседы о дьяволе.I.5 (Т.2, кн.1); Климент Александрийский. Строматы. Кн.7.LXV.4; Феодорит Кирский. Сокращённое истолкование божественных догматов.10 (Т.6); Василий Великий. Беседы на Шестоднев.2; Максим Исповедник. Четыре сотницы о любви. III.77 (Добротолюбие, т.3); Пётр Дамаскин. Творения. I. О том, что Бог сотворил всё к пользе нашей (Добротолюбие, т.5) и др.

5

Еккл.VII.29

6

Прем.I.13

7

Сир.XV.14

8

Макарий Великий. Слово 7.3

9

Иоанн Златоуст. Слово к жившим вместе с девственницами.7 (Т.1,кн.1)

10

Быт.III.16

11

Лев.XX.18

12

Быт.XVII.11; XXXIV.24,25; Нав.V.8

13

Сир.XXXVII.33

14

Сир.XXXI.22

15

Еккл.V.11

16

Иов.XX.19-23

17

А ведь простые, казалось бы слова. Но в Библии всё так – великая книга.

18

1Кор.XI.29,30

19

1Кор.VI.19

20

Кол.II.23

21

Притч.XXIII.31-33