Чтобы подчинить женщину своей воле, нужно применять к ней мягкий, но сильный и красивый в своей силе, непременно красивый деспотизм.
Еще с древних времен женщина была в полном подчинении у мужчины. «Нет ничего пагубнее женщины», – слова Гомера. Это и было отношение мужчин к женщинам в древности. Женщина была бесправной рабыней в доме мужа, она могла делить с ним ложе, но не трапезу. В глазах мужчины женщина была не человеческим существом, не заслуживающим уважения. Всего лишь вещь, мебель, товар.
«Любовь к женщине – это яд», – говорил Сократ. Древние греки считали, что страсть к женщине – это болезненное проявление, поэтому красивая женщина стоила несколько голов рогатого скота.
В Риме мужчины, согласно римскому праву, имели полное право покупать продавать своих жен, а нередко и убивали.
В Древней Индии девочек с детства готовили к профессиональной храмовой проституции. Даже знатные семьи посвящали своих дочерей этому своеобразному богослужению. В случае смерти мужа в Индии жену сжигали живьем вместе с покойным супругом.
У многих древних народов всякое должностное лицо, предводитель племени, жрец, хан, князь пользовался по отношению к невесте правом первой ночи.
В Северной Америке мужчина, вступивший в брак со старшей сестрой, брал также в жены и всех ее сестер, как только они достигали определенного возраста. У эскимосов было распространено убийство девочек-младенцев, потому что девочек слишком много. В Египте муж немедленно сжигал жену за измену, в то время как измена его самого не возбранялась. В Древнем Перу красивых девочек делали наложницами знати. На островах Фиджи всякая женщина становилась достоянием того мужчины, кто поймал ее во время состязаний в бегах. В некоторых странах отдавали своих дочерей в пользование чужеземцам, ибо неплохо на этом зарабатывали. А в Нассау и вовсе специально откормленных вдов съедали, считая их общественным добром.
У некоторых народов друзья, родные жениха или приглашенные на свадьбу имели полное право на невесту, причем жених был последним в этой очереди. На Руси брака одно время не существовало вообще, Девиц доставали себе уводом и похищениями в неограниченном количестве. А когда брак все же появился, то первая брачная ночь с невестой принадлежала отцу жениха, дабы он убедился в ее невинности и чистоте.
Таких примеров огромное множество, но думаю, этого вполне достаточно чтобы понять, как мужчины относились к женщинам в древности. И хотя мурашки бегут по телу от таких исторических фактов, но стоит признать, что веками было так, и подчинение записано в нашем коде ДНК.
В древности женщина была вещью, которую мужчина считал злом и распоряжался ей как хотел. Со временем условия существования женщины смягчились, и к концу 19 века во всех странах Европы рабство женщин было отменено. Дальше последовала более мягкая и хитрая форма женского подчинения, форма «добровольной рабыни», когда женщина повинуется не из страха, а из чувства долга и любви. Теперь мужчинам нужно не только наше тело и покорность, но и наши чувства, наша любовь. Теперь то, что было нашим страхом, стало долгом женщины под прикрытием морали и приличия женщины, ее женской природы. Не средством выживания, а долгом стало жить для других, отречься от своей личности, всю свою жизнь посвятить чувству любви и браку. К прежним требованиям женской привлекательности добавилось полное и беспрекословное повиновение, покорность, и конечно же вечная любовь и верность супругу. Каким бы наглецом он не был, истинная женщина будет любить его одного несмотря ни на что до самой смерти, при том, что мужчине достаточно просто быть. Если в древности подчинение мужчине мужу было принуждением, то потом это стало еще и долгом, более того, жизни и тела им стало мало, они попросили еще любовь и душу. Сложно назвать это освобождением от рабства, когда у тебя по-прежнему нет выбора, а вдобавок появляется еще и долг под названием «любовь к мужу». Женщинам внушают, что обрести своего мужа и служить ему верой и правдой высшее благо на Земле, и по-другому быть не может. И они, как и прежде, не могут сопротивляться, находясь под властью социального давления, религии, семьи и своего Господина, которому совершенно невыгодно что-то в сознании женщины менять. Так было, так есть и так должно быть. Еще одним существенным минусом было то, что долгое время отец выбирал жениха без всякого участия воли дочери. А после брачного обряда муж становился для жены судом и законом.
Что же изменилось с тех пор? Женщина вправе сама выбирать себе мужа, правда, мнение родственников по-прежнему играет очень важную роль. Теперь женщина не обязана умирать с любимым в один день, она может подать на развод, и несколько раз за жизнь выходить замуж и разводиться. Мужчины делают вид, что готовы идти на компромиссы, готовы к равенству, но так ли это? Образ идеальной женщины, идеальной жены спустя века остался неизменен: она должна быть красивой, из хорошей (желательно богатой) семьи, нежной, покорной, неконфликтной, покладистой, верной, любить и слушать своего мужчину (а в идеале боготворить). Ко всему прочему добавилось иметь высшее образование, достаточно зарабатывать, обязательно готовить, стирать, убирать, выгуливать собаку, планировать отпуск, выполнять супружеский долг, рожать и воспитывать детей и периодически приезжать к маме мужа, помогать ей по дому. В список вошли не все пункты счастливой жизни, так как у всех все очень индивидуально, но общие позиции в общем и целом были захвачены.
Стали женщины свободнее? Я позволю себе процитировать Ольгу Брилеву:
«Я, как и ты, не выбираю, подчиняться или нет, я выбираю только – кому».
Пожалуй, политический деспотизм принял форму семейного, все равно жена будет «под мужем», так как стать ярой феминисткой это уже крайние меры.
Кстати, о феминизме. Женщины с 19 века борются за свои права, и благодаря им сейчас многие наиважнейшие вопросы равноправия рассматриваются, много законов приняли в пользу женщин, и это не может не радовать. Но как и везде, здесь тоже можно перегнуть палку. Женский пол и вправду в неравных условиях с мужским, но сделать нас равными, значит требовать одинакового результата. А как сказал Лев Толстой:
«Женщина, старающаяся походить на мужчину, так же уродлива, как женоподобный мужчина».
И я думаю, он не только внешность имел ввиду. Насилие женщин, бедность матерей-одиночек, разделение домашнего труда, зарплаты ниже мужских, ограничение в выборе профессий, требования к внешности, отсутствие сексуальной свободы, давление социума в вопросе материнства и многое, многое другое продолжает волновать женщин, и это абсолютно обоснованно. Но нужно не забывать, что мы, и женщины, и мужчины, созданы, чтобы помогать друг другу выжить, а не воевать с друг другом. Борьба за права не должна привести к ненависти мужчин, ведь изначально природой на нас возлагались разные обязанности, соответственно, если мы выполняем разные задачи в своей жизни – это совершенно нормально. Не стоит любые расхождения воспринимать как дискриминацию. Многие вещи мужчины делают лучше и быстрее женщин, а их преимущество заключается в решении совсем других вопросов, не будем этого отрицать. Миру не нужны одни врачи, или одни инженеры. Мы все разные, со своими уникальными талантами и навыками, мужское и женское есть в каждом из нас. Нет ничего плохого в том, чтобы мужчина поступал по-мужски, а женщина вела себя по-женски. Позвольте себе осознать, что вы разные, и именно это делает наш мир прекрасным. Мир сам по себе несправедлив, глупо от него требовать справедливости, ее никогда здесь не было.
«Знаете ли вы, невежи, что даже мыши, убогие создания, собираясь в кучу, устанавливают порядок: одни подчиняют, другие подчиняются? И мыши, и обезьяны-братья, и мы, человеки! Се ля ви! В жизни ты должен или подчинять, или подчиняться! Или – или! Середины нет и быть не может!», – вот что говорит нам Владимир Тендряков. Звучит как приговор, но давайте теперь на все это посмотрим под другим углом.
«Иногда, чтобы править, нужно подчиняться», – к такому выводу пришел Одиссей в фильме «Троя». Может быть и правда, подчинение – это не слабость, это сила. Многие из вас видят в этом унижение, но давайте вспомним, каково определение слова «унижение».
«Унижение» – поведение человека, целью и результатом которого является падение у унижаемого чувства собственного достоинства и его достоинства в глазах других людей.
Как вы видите, любая форма унижения – это только попытка лишить человека чувства собственного достоинства. Соответственно, пока не унизишься сам, другой этого сделать с тобой не в силах. Так что можно сделать вывод, что мы изначально неправильно истолковываем эти слова. Как «подчинение», так и «унижение» являются нашим выбором, который, возможно, не так очевиден, как многие другие, но тем не менее, это решаем только мы. «Соглашаться действовать, поступать сообразно воле, желанию кого-либо…» Вам не напоминает это уступку?
«Уступка» – отказ от чего-нибудь в пользу или в интересах другого, соглашение, компромисс.
А вот уступать нас просили с детства, говорили, что так поступают взрослые, умные дети. Припоминаете, как родители хвалили вас, когда вы уступали братику или сестричке, говорили какая вы молодец. Так что, исходя из этой логической цепочки, уступая кому-то, добровольно соглашаясь поступать по чьей-то воле, мы идем на компромисс. И это хорошо для всех. От этого оба могут получить удовольствие, кстати, об удовольствии.
«Удовольствие» – приятное переживание, продукт работы одного из центров сознания, чувство радости от приятных ощущений, переживаний, положительно окрашенная эмоция, сопровождающая удовлетворение одной или нескольких потребностей.
А вот теперь поподробнее об удовольствии. «Чувственные удовольствия: все удовольствия, которые следуют непосредственно от раздражения органов чувств.
1.1. Осязание – сексуальное наслаждение, расслабление после большого физического напряжения, от ласки или массажа, отсутствия разных видов боли и недомогания.
1.2. Обоняние – наслаждение от пищи или питья.
1.3. Обоняние – чистый воздух, приятные запахи.
1.4. Слух – удовольствие от приятных звуков.
1.5. Зрение – удовольствие от созерцания прекрасных мужчин и женщин, красивой природы, дизайна, предметов искусства, различных цветов и их сочетания».
1. Удовлетворение от того, что достигнута намеченная цель.
2. Облегчение от того, что удалось избежать возможной опасности или неприятности.
3. Отсутствие угрызений совести или возмущения.
Ничего вам этот список не напоминает? Взглянув на него, несложно догадаться, почему секс у человечества занимает одно из лидирующих мест в вопросе достижения удовольствия. Причем, судя по всему, боль является одним из немаловажных факторов достижения этого чувства.
А вот вам еще интересные наблюдения на этот счет. В теории Зигмунда Фрейда одним из четырех принципов работы психического аппарата является принцип удовольствия. Он описывает стремление психики к понижению напряжения до минимального уровня. Поэтому в работе 1920 года Фрейд делает парадоксальный вывод, говоря о том, что «принцип удовольствия находится в подчинении у влечения к смерти» – и тот и другой стремятся привести организм к уровню минимальной – в идеале нулевой – психической нагрузке.
Психоаналитик Жак Лакан сопоставляет удовольствие с зависимостью, какими бы противоположными они не казались, поскольку «удовольствие связано не с праздностью, а именно с зависимостью или эрекцией желания», – говорит он в семинаре «Объектные отношения», 05. 12. 1956.
Удовольствие – это и есть подчинение желанию. Вы заметили, что слова «удовольствие» и «подчинение» идут рука об руку во всех научных умозаключениях? Возможно, есть смысл к ним прислушаться, вполне вероятно, что их теории верны. А вот еще одно интересное совпадение.
«Искусство» (от церк. – слав. искусьство, ст. – слав. Искоусъ) – искушение, опыт, испытание, пытка.
Вот как интересно можно истолковать слово «искусство», хотя, несомненно, для многих создателей произведений искусства это было и искушением, и амбициями, и опытом, и испытанием и даже пыткой. Каждый великий художник или скульптор проходил все эти стадии одну за другой, только так рождается что-то поистине великое.
Искусство подчинения – это искушение, опыт, мастерство идти на компромисс с человеком с целью доставить ему удовольствие.
Согласитесь, такое толкование этого словосочетания вовсе не звучит агрессивно или унизительно, но это на самом деле так. Мы привыкли к искаженному толкованию этих слов, может быть, пришло время дать им второй шанс и начать все с чистого листа?
«Ни одно живое существо не выживет без доверия и подчинения тому, кто сильнее его. Чтобы избежать груза ответственности, они также ищут тех, кто сильнее. А те, в свою очередь, тоже ищут тех, в кого хотят верить. Так рождались “короли”. И так рождаются… БОГИ».
Вы готовы к рождению «королей», богов? От нас, женщин, требуется доверие и подчинение, ну и еще кое-что, но об этом поговорим позже. Предлагаю пробудить свою женскую природу, вспомнить, кто мы такие, наше истинное предназначение, а именно быть счастливыми самим и делать счастливыми других… подчиняясь. А ведь это целое искусство, а как этим искусством овладеть, вы узнаете в этой книге, и начнем мы с женских инстинктов.