Карамзин Н.М. История государства российского. Предисловие.
Карамзин Н.М. История государства российского. Глава I. О народах, издревле обитавших в России. О славянах вообще.
Вот он, пресловутый «кровавый навет»! – В.М.
Карамзин Н.М. История государства российского. Глава I. О народах, издревле обитавших в России. О славянах вообще.
Кареев Н. И. Общий ход всемирной истории: Очерки главнейших исторических эпох. – СПб., 1903. – Очерк десятый. Место России во всемирной истории.
Преображенский А.А., Рыбаков Б.А. История Отечества. Учебник для 6-7 кл. общеобразовательных учреждений. – М., 1996. – с. 8-9.
Там же, с. 11.
Там же, с. 13.
Татищев В.Н. История Российская в 3 тт. Т.1. М.: АСТ, 2003, с. 30-31.
Там же, с. 31.
Там же, с. 32.
Ломоносов М.В. Древняя Российская история от начала Российского народа до кончины Великого князя Ярослава Первого или до 1054 г., сочиненная Михайлом Ломоносовым, статским советником , профессором химии и членом Санкт-Петербургской императорской и Королевской шведской академии наук. В кн.: М.В. Ломоносов, Полное Собрание Сочинений, т.6. М.-Л., Издательство Академии Наук СССР, 1952.
Ломоносов М.В. Древняя Российская история… Глава 3. О даль-ной древности славенского народа.
Там же.
Ломоносов М.В. Древняя Российская история… Глава 5. О пре-селениях и делах славенских.
Иловайский Д.И. Начало Руси. М.: Олимп, АСТ, 2002, с. 89, 531.
Ключевский В.О. Краткое пособие по Русской истории. М.: Пангея, 1992, с.13.
Вернадский Г.В. Начертание русской истории. М.: Айрис-Пресс, 2002, с. 40; Гумилев Л.Н. От Руси к России. М.: АСТ, 2004, с. 32.
Вернадский Г.В. Начертание русской истории. М.: Айрис-Пресс, 2002, с. 40.
Татищев В.Н. История Российская в 3 тт. Т.1. М.: АСТ, 2003, с. 23.
См. по вопросу креационизма в мире и обществе: Моррис Г. Библейские основания современной науки. СПб., 1995.
Апостасия (греч.) – отступление. Имеется ввиду отступление человечества от истинного Бога и заключенного с Ним Нового завета, что, по Писанию (2 Фесс. 2:3), является одним из признаков близкого второго пришествия Христова.
Stanley D. Beck. Natural Science and Creationist Thealogy. // Bioscience 32 (Oct. 1982), p. 739. Цит. по: Моррис Г. Библейские основания современной науки. СПб., 1995.
Там же.
Эта фраза, которую автор слышал своими ушами, была произнесена С.П. Капицей в одной из передач «Очевидное – невероятное» еще во времена СССР.
Моррис Г. Библейские основания современной науки. СПб., 1995, с. 13-14.
Там же.
Thomas G. Barnes. Origin and Destiny of the Earth Magnetic Field, 2nd ed. San Diego: Institute for Creation Research, 1983, p. 64. Цит. по: Моррис Г. Библейские основания современной науки. СПб., 1995, с. 251.
Robert E. Lee. Radiocarbon Ages in Error // Antropological Journal of Canada 19, №3 (1981):9. Цит. по: Моррис Г. Библейские основания современной науки. СПб., 1995, с. 255.
Прот. Стефан Ляшевский. Опыт согласования современных научных данных с Библейским повествованием в свете новейших археологических раскопок и исследований / Пер. с сербск. Интернет-публикация.
Андреев И. Православная апологетика. М: Сретенский монастырь, 2006. См. главу «Библейское учение о всемирном потопе».
Моррис Г. Библейские основания современной науки. СПб., 1995, с. 267-272.
«Раскрыта тайна «Всемирного потопа», http://www.kp.ru/daily/23882.4/65610
Андреев И. Православная апологетика. М: Сретенский монастырь, 2006. См. главу «Библейское учение о всемирном потопе».
Там же, глава «Жизнь после потопа».
Свщ. Борис Кирьянов. Полное изложение истины о Тысячелетнем царстве Господа на земле.
Там же, с. 249.
Цит. по: свщ. Борис Кирьянов. Полное изложение истины о Тысячелетнем царстве Господа на земле.
Св. Ириней Лионский. Против ересей, V, 28, 3.
См. подробнее: свщ. Борис Кирьянов. Полное изложение истины о Тысячелетнем царстве Господа на земле. Глава «О летоисчислении».
См.: Полное собрание русских летописей, т. 33. Л., 1977.
Моррис Г. Библейские основания современной науки. СПб., 1995, с. 416, 445.
Геннадьевская Библия – первая полная русская Библия, составления по распоряжению владыки Геннадия Новгородского в конце XV века.
По Толковой Библии Лопухина, а по Геннадьевской Библии этот стих относится к Быт. 6:1, то есть начинает 6 главу, а не завершает 5-ю.
Аггада – устное еврейское предание. Ссылки на Аггаду здесь и далее приводятся по Электронной Еврейской энциклопедии, созданной на основе Краткой Еврейской энциклопедии (Иерусалим, 1976-2005).
В Геннадьевской Библии после слова «Иафет» стоит не точка, а запятая.
Библейская энциклопедия. Т.2. – М.:1991. – с.244.
См. Быт. 6:4.
Хотя есть мнение, что китайцы (хань) являются потомками Ханаана через его сына Сина.
Страна Арарат-Урарту неоднократно упоминается в Библии. Например, в двух местах говорится, что сыновья Санхерива после убийства своего отца бежали в страну Арарат (4 Цар.19:37; Ис.37:38). Также и у пророка Иеремии – Иер.51:27.
Именно поэтому «всякое дыхание» (т.е., все живущие на земле существа) «хвалят Господа» (Пс.150:6).
Моррис Г. Библейские основания современной науки. СПб., 1995, с. 420.
В современном произношении – Шумер.
Асфальт.
Двести лет спустя ее приказал разобрать на стройматериалы Александр Македонский.
Библейская энциклопедия в 2 тт. – М., 1991. – Т.1, с.102.