Из вчера через сегодня в завтра
Надеюсь, что повторение в обобщённом виде первой книги «Душевный свет» не повредит тому, кто стремится к духовному совершенству. Новое восприятие усвоенных знаний идёт человеку на пользу. Лично мне повторение крайне необходимо для закрепления знаний.
Человек – это дух, обладающий душой и телом. Уяснение телесных и душевных недугов помогает продвигаться вперёд по пути духовного роста. Однако человек не знает сам себя, поскольку не следит за своими мыслями и никогда не спрашивает себя: «Почему такая мысль вообще пришла мне в голову? Что она хочет мне сказать?»
У всего есть своё значение, ничто не происходит без причины, и ничто не бывает без последствия.
На вид счастливая, беззаботная жизнь может внезапно прийти к краху, если у человека нет привычки или потребности думать. Человек не должен забывать, что он – мыслящее существо и что благодаря его мыслям жизнь движется вперёд. Если человек не думает, то вскоре его дорога встанет перед ним на дыбы, чтобы он начал думать.
Природа даровала человечеству все возможности жить правильно. Как мы, каждый в отдельности и все вместе, эту возможность используем – выбирать нам самим. Если кто-то говорит, что не умеет делать выбор, то у него есть возможность выбрать обучение, иными словами, он должен познать себя.
Быть человеком – это и есть сделать выбор.
Звание человека обязывает двигаться правильно, но сегодня нельзя двигаться вперёд, не исправляя ошибок человечества, поскольку мы стоим на краю пропасти. Тот, кто в это не верит, навлекает на себя суровую кару. Нам необходимо спасти Землю. Человечеству без Земли и Земле без человечества жизни нет. Учась на собственных ошибках, мы должны также учиться на ошибках человечества. Делая вывод из ошибок человечества, мы помогаем себе избегать своих собственных.
На свете нет места для случайности – существует лишь закон причины и следствия.
Непрерывность жизни обусловливает то, что всякое следствие в следующий миг является причиной. Ко всему, что на Земле хорошо или плохо, мы все причастны лично.
Космические законы природы вечны и справедливы. В них нет места для исключений и привилегий. Не помогают ни богатство, ни слава, ни почёт, ни заслуги – то, к чему мы привыкли в обыденной жизни и что обычно в ней играет большую роль.
Необходимо подчеркнуть следующий факт: всё, что человек делает, он делает для себя.
Всё возвращается назад к человеку, подобно бумерангу, однако чтобы понять это, нужно начать думать. Необходимо думать над своими мыслями и осмыслить свою жизнь, тогда ошибки обернутся мудростью.
Очень многие люди сокрушаются: «Я ведь не сделал ничего плохого, за что же мне выпало такое несчастье?» Если разобраться, то хотя плохого они и не сделали, но и хорошего – тоже, не исправили ошибок, совершённых в течение этой жизни и жизней предыдущих. Просто чаша терпения человечества уже переполнилась и льётся через край. На каждом шагу она даёт нам знать, что у всякого из нас осталось несделанным нечто очень важное.
Человеку зачастую приходится сталкиваться с совершённой им в предыдущей жизни ошибкой, оставшейся неисправленной и явившейся ему вновь. Он проклинает её от всей души, не понимая, что клеймит самого себя и свои деяния и таким образом лишь увеличивает ошибку.
Вероятно, каждый на себе испытал, что удары судьбы приходят, словно гром среди ясного неба. Неожиданность проистекает из отрицания. Человек, который говорит, что у него всё хорошо, и сам верит в это искренне и слепо, не задумываясь о возможности обратного, такой человек по-житейски глуп и за отрицанием взращивает утверждение. Вот и получается, что за очень хорошим скрывается очень плохое. Тот, кто это плохое постоянно превращает в хорошее, совсем не наивный, чуждый жизни человек, а деловой, двигающий жизнь вперёд.
Нередко меня заносчиво спрашивают: «Откуда мне было знать, что это плохо, ведь, на мой взгляд, поступок был правильный?» Сам тон вопроса предполагает ответ. Мерило хорошего и плохого находится в душе каждого.
Дорогие люди, постарайтесь понять – то, что вы считаете хорошим, часто является плохим по своей сути. К примеру, мы нередко произносим бесстрастные вежливые слова, вместо которых хотелось бы крикнуть: «Люди, одумайтесь, не прячьте голову в песок из желания выглядеть хорошим! Выскажите своё мнение, но сделайте это так, чтобы не причинить боли другому!»
Как часто суровое слово может творить добро – наставлять: резкий запрет – спасти от гибели и так далее. Подумайте! Не всё то золото, что блестит! И вместе с тем точно те же слова, но идущие от злого сердца, могут обидеть, растоптать или убить. Убивает не само слово, а мысль.
Многие внушают себе, что всё хорошо, но ведь это не так, это – самообман. Назову плохое как-нибудь иначе и заставлю себя забыть, но ведь оно никуда не денется. Это тоже самообман. Время близится к роковому часу, и необходимо выявить в себе всё плохое и осознать его, чтобы затем с помощью прощения освободиться от него.
Есть много людей, которые чувствуют правильно, они самые настоящие ясновидящие, однако чувствам своим не верят. Такие люди всё делают наперекор своим чувствам, поскольку так нравится другим.
Эти славные люди отчаянно добиваются любви, не понимая того, что делают себе плохо, а рабочий коллектив как не любил их, так и не полюбит – слишком они разные. Они хотят хорошего, а получают плохое. Они не делают хорошего для себя, поскольку стремятся угодить другим, но это – душевный плен.
Таким людям приходится плохо и в собственном доме; не всякой семье по душе их чрезмерная доброта, усердие, заботливость и беспокойство. Это своеобразная форма подавления, которая не даёт членам семьи возможности приобретать собственный жизненный опыт.
Всё то, что есть в человеке, он притягивает к себе – как хорошее, так и плохое.
Если человек приходит с желанием выздороветь, но не верит в подобные методы лечения, никогда не испытывал к ним интереса, то ему нужно оставить возможность не верить, иными словами, он не поправится.
Если человек приходит с усмешкой превосходства – поглядим, на что ты способна, – то он притягивает к себе такое же высокомерное отношение. Он и не знает, что духовное исцеление не совершается насильно, лишь для того, чтобы целитель доказал свои способности. Если целитель – человек, который видит его насквозь, то он не пустит в себя негативность посетителя и не ответит той же монетой. Для посетителя же, если его не излечат, это непременно станет причиной разочарования и злобы.
Подобные случаи послужили лично мне хорошим уроком – и такие люди бывают, и им нельзя навязывать добро силой, они должны учиться через страдания.
Если же человек приходит, чтобы отрицать все свои ошибки, то пусть лучше вообще не приходит. Не для того я здесь, чтобы по-прокурорски возводить на него обвинение, я искренне хочу помочь, но для этого он должен искренне отнестись к моей цели. В противном случае мы оба потратим время впустую.
Прежде всего такой человек не работает над собой, не удосуживается заниматься прощением, пока есть запасной выход в лице медицины. Как такому выздороветь? Далее, он блокирует всякое желание исцеляющего помочь ему – исцеляющий не имеет права навязывать свою помощь, если больной того не хочет. То, что он пришёл на приём, не означает его готовности принять помощь.
Встречаются и такие, которые обращаются по поводу мелких недугов. При этом они проявляют леность мысли и снисходительное высокомерие. С изящным взмахом руки они говорят: «Ну что Вы! Конечно, я Вам верю, но я настолько ленив и глуп, что с такой работой мне не справиться. Похожу-ка по врачам, может, кто и поможет». Пустой жест возомнившего о себе аристократа обычно не что иное, как предостерегающий перст судьбы. А снисходительно брошенное ленивый и глупый становится на уровне житейской правды горькой истиной, в свете которой от напускного манерничанья не остаётся и следа.
Умный глупец учится всегда, глупый умник – никогда.
Современный человек думает, понимает и, соответственно, делает всё наперекор истинной потребности даже тогда, когда искренне действует с лучшими намерениями. Тело реагирует на неверный поступок болезнью. Оно даёт знать тем, что неверный поступок нужно исправить, информирует человека об этой необходимости.
Повторение развивает мыслительную способность, вот почему в этой книге встречается много повторов. Подход к стрессам и к прощению предлагается с различными вариациями, в зависимости от контекста, с тем чтобы каждый смог определить для себя свой собственный. Такой подход обусловлен моей практикой с больными.
При медленном чтении у человека включается природное логическое мышление. Люди, испытывающие потребность перечитывать мою первую книгу, ощущают её целительную энергию и с каждым разом черпают всё больше знаний для оказания себе помощи. И это радует меня более всего. Кто хочет, тот докопается до причины своей болезни. Противоположное отношение встречается, мягко говоря, не столь редко. Человек, читающий духовные мудрости с лёгкостью, с которой проглатываются детективы, получает равнозначные поверхностные знания.
Каждый вправе учиться так, как ему угодно.
К примеру, приходит на приём человек, который читал в рукописи ту же главу, что сейчас читаете Вы, но не смог одолеть её до конца, потому что её не понимает. Как можно такого человека учить духовно – словом?
Или приходит другой, который прочитал и который говорит, что он понял. Я же вижу, что не понял, так как его дух сильно закрепощён. Когда я говорю ему, что видно ведь, что Вы не поняли, он начинает сердиться, ибо, по его мнению, это увидеть невозможно. Но я вижу. Пытаюсь как можно проще всё ему объяснить, а он глядит на меня и говорит: «Не понимаю». Сначала говорил, что понял, теперь же утверждает обратное. На сей раз у него не спрашивали, он сказал сам. На вопросы он привык отвечать утвердительно.
Эти примеры я привела намеренно, чтобы читатель задумался, почему он не понимает. То ли он блокирован страхом и ему в данный момент трудно вникнуть в суть дела; то ли при нынешнем уровне его знаний помочь ему этим способом невозможно – ему нужно ещё учиться; то ли считает себя чересчур умным и не знает, что всё чрезмерное уже в следующий момент превращается в собственную противоположность.
Да будет Вам известно, что Вы приходите к врачу, который взором проникает в Ваше тело и, следовательно, может описать картину Вашей физической болезни без вспомогательной аппаратуры, к врачу, который читает Ваши мысли, видит Ваши предыдущие жизни, видит Вашу жизнь с самого зачатия и рождения вплоть до настоящего момента, видит Ваших родителей, бабушек и дедушек и так далее. При этом цель у врача – объяснить Вам причину заболевания, чтобы Вы затем сами ликвидировали недуг. К сожалению, всего я не вижу, как не могу похвастаться и абсолютной непогрешимостью.
Из вышеперечисленных возможностей я не делаю ничего для удовлетворения пустого, бесцельного любопытства. И заговорила я о них не из бахвальства и не ради рекламы, а для того, чтобы внести ясность и избежать путаницы. Я хотела лишь высказать скромную просьбу относиться ко мне так, как Вы хотите, чтобы я относилась к Вам. Я имею дело со слишком серьёзными вещами, чтобы шутить с этим. Незримая реальность приобретает всё более видимые очертания даже для не верящих.
Если человек изо дня в день занимается отупляющей работой, не проявляет интереса ни к каким знаниям, ничего не знает о мире, то он невосприимчив к духовному исцелению. Помочь ему может традиционная медицина. А человек, пусть даже малообразованный, который старается думать параллельно со мной, воспринимает всё. Прекрасно воспринимают всё доброжелательные, отзывчивые люди.
Если Вы находитесь в смятении из-за того, что не понимаете, почему в жизни с Вами происходит так, а не иначе, то можете обратиться ко мне. Вместе попытаемся свести сложные вещи к простым. С радостью разъясню все ситуации с позиции духа и души.
Однако прежде Ваше желание знать должно пробудить в душе состояние беспокойства и поиска. Но должна сказать, что не следует считать меня всеведущей, к тому же такой, кто за один час перелопатит и преподнесёт на блюдечке причины Ваших болезней, которым, возможно, не одна сотня лет. Более длительного сеанса обычный человек не выдерживает – энергия, которую он получает, забивает голову. Может стать дурно. И человек – а как же иначе? – приходит к выводу, что ему сделали плохо.
Между чересчур хорошим и чересчур плохим можно поставить знак равенства – и то и другое трудно выносить, если поспешить с оценкой, не вникнув в суть дела. Оценить правильно может тот, кто не спешит с заключениями. Сперва он будет думать.
А как же с лечением детей? Они ведь не умеют читать.
С детьми-то никаких проблем нет, дух ребёнка настолько чист и искренен, что ребёнок понимает всё с полуслова. Такого понимающего взрослого, как трёх-четырёхлетний ребёнок, нужно ещё поискать. Поскольку болезни детей являются следствием неверного образа мыслей родителей, то помеха может заключаться лишь в родителях, которые панически боятся оказаться виновными, не понимая, что я не занимаюсь поиском виноватых. Они скорее сами начнут атаку на предполагаемого виновника.
Например, ночной энурез возникает у ребёнка, если он боится за отца. На самом деле это материнский страх, подсознательно усиливающийся в ребёнке. Я учу ребёнка рассказывать и освобождать свой страх, а мать либо отец обижаются – их, мол, обвиняют в болезни ребёнка. Болезнь не только не проходит, но обостряется, а всё потому, что родители отрицают причину болезни и теперь злятся пуще прежнего. Ребёнок же именно родительской злости и боится. Так как почка – это мягкая ткань, а значит, находится под энергетическим влиянием матери, то матери необходимо вспомнить и освободить все свои страхи и всю злость, связанные с отцом ребёнка, пережитые ею с начала беременности, – тогда у ребёнка исчезнет страх, что с отцом что-нибудь случится.
Развитие жизни ребёнка не ограничивается родителями, то есть наследственностью, однако он вновь и вновь осваивает лишь конкретные уроки своей жизни. Как и в школе, в каждой жизни есть своя программа. Для всякого ребёнка программой этой являются его родители.
Пора учить детей сызмальства. Они моментально воспринимают мудрость. Научая детей доверять своим внутренним чувствам и прощать страхам, мы делаем их сильными и умными. А ещё лучше нам самим набираться ума из открытой мудрости ребёнка.
Здоровье ребёнка – зеркало его жизни.
Нельзя лечить людей, не изменяя их мира мыслей и представлений. Но и при этом можно только давать наставления, делать же придётся самому. Кто привык жить на всём готовом, тот так и останется ждать исцеления.
Если человек считает, что у него слишком мало времени, чтобы тратить его на размышления, он будет болеть до тех пор, пока не поймёт, что важнее – правильная и логичная мысль, за которой последует разумная, сберегающая силы деятельность, или бессмысленное барахтанье, за которым последует сознание, что жизненные цели не достигнуты, да и здоровье подорвано настолько, что заново уже ничего не начать.
Человеческая жизнь – это учение. Учителем служит плохое. Кто урока не усвоит, тот заболеет.
Болезнь – это время, которое даётся для того, чтобы сделать выводы.
Чем быстрее человек осознает свои ошибки, тем быстрее он поправится. Чтобы понять, нужно думать. Чтобы думать, необходимы покой и возможность побыть с собой наедине.
В действительности дело обстоит совсем иначе, разве что больной сам не выпроводит из своей комнаты назойливых сострадальцев. Нужно понять, что больному требуется тишина или, в крайнем случае, еле слышная, спокойная фоновая музыка, либо голоса природы, либо лечебная музыка. Чем серьёзнее болезнь, тем больной меньше выносит шума посетителей, голоса радио или мелькания на экране телевизора. Люди не проводят различия между хорошим и плохим, путают понятия «потребность» и «чрезмерность» и не понимают, почему больной не поправляется, почему он такой привередливый. Ему же предоставлены первоклассный уход и комфорт! В представлении таких людей врачебная помощь всё более уравнивается с больничными удобствами. Не все, увы, понимают, что эффективнее всего лечат душевная теплота окружающих и верная мысль самого больного.
Другой категории людей, испытывающих сильный страх меня не любят, даже в голову не приходит заняться выяснением истоков заболевания. Уже с самого детства они знают, что больной находится в центре внимания, за ним ухаживают, его балуют, ему позволяют то, что обычно не дозволено, его жалеют и так далее. Поначалу они чувствуют жалость к себе, но со временем незаметно становятся восприимчивыми к болезням нытиками. Они настолько боятся полного выздоровления, что даже начинают верить в собственную болезненность. Такие выздоравливать не хотят, поэтому, чтобы выжить самим, свой склад мыслей должны изменить те, кто страдает от подобных больных. Как правило, это домочадцы.