Моя миссия на этой Земле – поднять для Бога поколение назореев (посвященных) Нового Завета. Вернуть церковь Иисуса Христа к детальному изучению и исполнению Его учения и учения Апостолов, записанное в книгах Евангелия и Нового Завета. www.dmytromission.org
Сегодня часто разбавляют написанное Слово Божье своими собственными конфессиональными правилами и идеями. Часто верующие желают исполнять лишь ту часть Нового Завета, которая принимается их конфессией, а на остальные места Писания люди часто просто закрывают глаза, как будто их и не существует. Иисус сказал, что нужно не только хорошо знать Его Слово, но и так же хорошо исполнять его.
Иисус является Словом. Если мы хотим знать Его, то мы должны пропитываться Им, т. е. Словом Божьим.
Если мы хотим спастись, то нам нужна вера в Иисуса, только верой мы угождаем Богу. Но если наша вера выражается лишь на словах, то ей недостает второй половины – исполнять то, во что мы верим. Цельная вера всегда состоит из двух половинок: «вера и дела», ведь «вера без дел мертва». Слово «шалом» переводится как «цельность». Вера в сердце, на словах и делах – это шалом, это полнота.
«Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его?…вера, если не имеет дел, мертва сама по себе.» (Иакова 2:14). Слово «дела» – это исполнение повелений Иисуса в словах и действиях.
Каждый рожденный свыше верующий в Иисуса Христа становится назореем Нового Завета, потому что без обмена жизнью с Иисусом Христом, т.е. посвящения Ему своей жизни, невозможно родиться заново.
Что значит посвященный? Это человек знающий и исполняющий учение Иисуса и Его Апостолов, а так же слушающий и следующий за ведением Духа Святого, через написанное в Евангелии, Книгах Нового Завета и личное откровение от Бога. Дух Святой никогда не противоречит тому, что записано Им в Своем Слове.
Если мы рождаемся свыше, то входим в Новый Завет с Господом Иисусом. Это полный обмен всем, что мы имеет, вплоть до самой жизни.
Иисус принимает исполнение Его повелений и заповедей, как любовь к Себе, а непослушание принимает как не любовь к Себе.
Невозможно быть непосвященным и одновременно спасенным. Есть много тех, кто не против веры, но они все же желают жить и верить по своим правилам и стереотипам. Иисус же есть наш Царь и Господь. Он не предлагает, а повелевает нам знать и исполнять только Его учение данное в Евангелии и через послания Апостолов. Тех, кто находится в бунте и противлении против учения Иисуса, Он называет беззаконниками. При всей Своей любви, смирении и благости, Иисус говорит, что даже знать не желает сынов противления. Иисус весьма радикален. Иисус есть Бог, наряду с небесным Отцом и Духом Святым. Он очень любящий, кроткий сердцем, но Он также справедливый Судья. Его объятья всегда распростерты к тем, кто признает себя грешником, к кается перед Ним в своих грехах. Он тем более добр к нам, посвященных Ему, кого Он называет Своими друзьями.
Иисус говорит Своей церкви: «Вернись к Моим повелениям! Вернись к Моему учению! Вернись к Моему Завету! Я хочу восстановить цельность и шалом в Моей церкви.
Я призываю подняться поколению назореев Нового Завета!».