Это был чужой бог. Он был большим, как скала, а Фимка была пятилетней девочкой, непонятно как оказавшейся одной-одинёшенькой в чистом поле среди ужасной грозы.
Чужой бог сидел на небе и бросал в Фимку молнии. Вонзаясь в землю, молнии взрывались с оглушительным треском, и Фимка заполошно вскрикивала: «Ой! Мамочка!!!», а чужой бог смеялся над нею и продолжал бросать в неё всё новые и новые молнии.
Фимочке всякий раз удавалось отскочить в сторону, но после долгих таких метаний она смертельно устала и без сил упала на землю с желанием умереть.
Проснулась Ефимия от громкого, назойливого стука в окно. За окном – соседка Бабариха. Манит рукой, на работу зовёт, на ферму. Во двор Ефимии Бабариха заходить боится: Фимин петух Митрошка Бабариху не любит, набрасывается на неё, как сумасшедший, крыльями бьёт, клювом долбит.
По дороге на ферму Ефимия вспоминает свой последний сон о том, как она, обернувшись пятилетней девочкой, от молний уворачивалась, пока не свалилась без сил на землю с желанием умереть. Все её мышцы так болели, будто она и впрямь всю ночь спасалась от молний, а Бабариха тем временем всё трещит и трещит, как сорока:
– …сама знаешь, какой он кабель! Так я подняла с земли палку, да как огрела ей его по башке! Будет знать, как лапать меня за задницу! Был бы порядочный человек, так ладно бы, и даже хорошо бы, а то – сморчок, да к тому же и пьяница! Не для таких, как он, моё тело!
– А что, «порядочным» позволишь себя лапать?
– Ну, и чудная ты, Фимка! До двадцати лет почти уже дожила, а всё, как малое дитятко.
Порядочные-то пусть лапают! Флаг им в руки! Для мужиков ведь женское тело, будто липучка для мух: как лапнет, так и прилипнет! Мужики ведь «любят глазами», а «прилипают руками». Умные бабы знают это и сами провоцируют их на такие вольности. Да и наша женская природа просит, чтобы нас лапали.
А то самой тебе не хочется, чтобы хороший да пригожий мужик жадно лапал тебя там да сям крепкими и ласковыми ладошками? – заговорщически покосилась на Фиму говорливая Бабариха.
Поздно вечером, уже лёжа в постели, Ефимия вспомнила, как Бабариха, заговорщически косясь на неё, протрещала:
«А то тебе самой не хочется, чтобы хороший да пригожий мужик жадно лапал тебя там да сям крепкими и ласковыми ладошками?»
Вспомнила и поняла: «Хочется! Иную минуту так хочется, что сама бы побежала упрашивать: «Полапай меня везде-везде, миленький мой, желанный!!»
Да, где же такого найти, когда вокруг одни сморчки да пьяницы?»
Утешение от уныния и тоски Ефимия искала в духовных практиках, заимствованных из Интернета. Но работали эти практики хуже некуда. Видимо, без мудрого гуру ими никогда не овладеть.
Пробовала Ефимия и молиться. Одна богомольная странница научила её нескольким молитвам. С её слов Ефимия узнала, что прийти к Богу Отцу возможно только лишь через Бога Сына, который, по великой милости Своей, может утешить страждущего, ниспослав на него благодать Бога Святого Духа. Но путь к Богу Сыну лежит через церковь, ибо сказано Богом Творцом Вседержителем: «Кому церковь не мать, тому и Я не Отец». А с воцерковлением у Ефимии не сложилось: пробовала она выстаивать церковные службы, пыталась вникнуть умом и сердцем в то, о чём читал на службах пономарь, о чём пелось церковным хором, но ни разум её, ни сердце не открылись для понимания, не снизошло на неё просветление и благодать Бога Святого Духа.
Чужая богиня была прекрасна, но холодна, как лёд. Молящиеся величали её богиней любви, но как можно получить любовь через богиню, от которой чувствуется лишь холод?
Ефимия вышла из храма холодной чужой богини, чувствуя опустошённость на сердце, и оказалась на площади незнакомого города, в неизвестно каком году.
С тем она и проснулась.
А выход из безрадстности есть.
Научно доказано, что сознание человека, наделённое нужными знаниями, силой и упорством, может изменить его судьбу, исправив ошибки прошлого и выстроив счастливое будущее.
Нужно только разобраться в таких труднодоступных для понимания темах, как «квантовая запутанность», «квантовая неопределённость» и тому подобных премудростях.
Учёные доказали, что на глубинном уровне, где нет «процессов», а есть только «состояния», время перестаёт быть определяющей константой. Там изменение состояния одного объекта тут же изменяет состояние другого, связанного с ним объекта.
Учёные доказали, что каждому конкретному состоянию соответствует определённое измерение (организуемый этим состоянием мир).
Стать счастливой – это значит покинуть унылый мир, перейти в мир своей мечты.
Тогда в мире уныния не останется и следа от состояний, доставляющих Ефимии муку, а в новом мире она окажется уже с иным «прошлым», исправленным самими закономерностями, присущими квантовым состояниям.
Мистики утверждают, что многим удалось покинуть наш мир, овладев методиками перехода в мир мечты. В «доказательство» они ссылаются на чудесные исчезновения целых племён и народов.