НА ИНЬ
В книге «神峰通考» («Чудесный пик, полное изыскание») говорится: «По последовательности, Вода – один, Огонь – два, Дерево – три, Металл – четыре, Земля – пять. По этой причине последовательность выстраивается следующая: бестелесный металл, огонь внутри печи, большой деревянный лес, земля обочин; неверно, что они считаются браком, они представляют звуки последовательности На Инь, и, применяя это, учат наизусть. Люди предыдущих поколений обманывались, говоря, что Бестелесный Металл и Огонь внутри печи, выступают в качестве ворот».
Поэтому 60-ричный цикл столпов, представленных последовательностью текущих лет шагом в 60 лет в Тысячелетнем календаре Ся, есть ни что иное, как последовательность звуков.
В книге «三命通會» («Три судьбы встречают слияние») говорится о том, откуда берет свое начало На Инь следующим образом: «Концепция созерцания «Записки 笔谈» обсуждает 60-ричный цикл На Инь, говоря о 60-ти, вокруг которых кругом стоят дворцы. На Инь и «И-цзин» распределяют знаки десятеричного цикла по восьми триграммам одинаково: Цянь держит 甲, Кунь держит 癸, начало берется в Цянь и заканчивается в Кунь. На Инь берет начало в Металле, Цянь тоже, заканчивается в Земле, Кунь так же. Пять элементов внутри взаимодействуют – остается только отлить металл, превратив в сосуд, и тогда звук его станет ясным и чистым, поэтому На Инь тоже Металл.
Соответственно, первый столп относится к Металлу и это будет 甲子 (ведущая Ци в 子 – иньская Вода 癸). Далее Ян порождает Инь, значит вторым столпом в цепочке будет 乙丑. Третьим будет снова Янский столп – 丙寅. Он породит свою иньскую ипостась 丁卯. Таким образом, у нас строится цепочка, пока она не замкнется на новой 甲子 и начнет следующий виток 60-ричного цикла.
60 столпов по На Инь
Почему они распределены именно так? Потому что в книге «三命通會» («Три судьбы встречают слияние») говорится, что древние считали так:
Правила расчета столпов На Инь: одинаковой породы – берут в жены, через восемь – рождают потомство. Женские и мужские лады получают порождение друг друга.
Там же написано: «甲子, Металл – средний, занимает такое же положение, берет в жены 乙丑, через восемь вниз рождается 壬申; Металл первый в 壬申, через 8 вверх рождает 庚辰. Металл – последний 庚辰, одинаковый берет в жены 辛巳, через 8 вниз рождает 戊子».
Огонь – второй 戊子, берет в жены 甲辰, рождает 丙申. Огонь первый – 丙申, берет в жены 丁酉, рождает 己丑. Огонь – последний 甲辰, берет в жены 乙巳, рождает 壬子.
Дерево второе, если приходит слева, доходит до 丁巳, в пятом лунном дворце (Сы). В пяти ступенях гаммы закончиваются одинаково, в 甲午 восстанавливается Металл – тогда средний, берет в жены 乙未, через 8 рождает 壬寅, и так весь 60-ричный цикл вплоть до конца (до 癸亥).
Этот расчет, приведенный в книге «三命通會» («Три судьбы встречают слияние»), показывает нам, как сделать расчет и определить, какие столпы из 60-ричного цикла будут относится к На Инь Металла, а какие – к другим стихиям На Инь. Имеем 5 элементов стихий и 60 столпов, значит по На Инь должно быть ровно по 12 столпов каждой стихии.
Каждая стихия имеет три максимальные фазы в цикле года:
РОЖДЕНИЕ-ПРОЦВЕТАНИЕ-МОГИЛА
Делаем расчет столпов, определяя, к какой стихии они относятся по На Инь, соблюдая правило Расчета столпов На Инь.
Рассчитываем На Инь Металла:
甲子, Металл – средний, через восемь вниз рождается 壬申, Металл – первый в 壬申, через 8 вверх рождает 庚辰 . Треугольник Воды.
乙丑, Металл – последний, через восемь вниз рождает средний Металл 癸酉, через восемь – вверх рождает 辛巳. Треугольник Металла.
甲子 с 甲午 имеют вскармливание через Ба цзы (Янский вариант), у 乙丑 с 乙未 тоже имеется столкновение и скрытое вскармливание Огня и Воды (Иньский вариант).
甲午, Металл – средний, через восемь вниз рождает 壬寅, через восемь вверх – 庚戌. Треугольник Огня.
乙未, Металл – последний, восемь вниз – 癸卯, восемь вверх – 辛亥. Треугольник Дерева.
Земля не имеет стороны, сезона.
Таким образом, мы получили 12 столпов, относящихся к На Инь Металла:
甲子, 乙丑, 壬寅, 癸卯, 庚辰, 辛巳, 甲午, 乙未, 壬申, 癸酉, 庚戍, 辛亥.
Аналогичным образом рассчитываются столпы, относящиеся по На Инь к другим четырем стихиям: Дерева, Воды, Огня и Земли. Чтобы определить первые расчетные столпы для каждой стихии по На Инь, нужно помнить, что первая ЗВ любого расчета будет 子, второй – 丑. Треугольники и ЗВ в расчетах повторяются. Все время у вас должно образовываться по 4 треугольника стихии. Остается только отстроить цепочку порождения по Небесным стволам.
Фазы Ци по На Инь в жизненном цикле природы
Так как стихии не имеют в природе разделения на полярности (в одном столпе в НС и ЗВ могут быть разные по полярности элементы), то фазы Ци пяти элементов стихий в На Инь смотрятся, только как Янские (не забывайте, что это не материя, это высшее и тонкое проявление Ци). Причем Вода и Земля смотрятся через фазы Янской Воды 壬, Металл – через фазы Янского Металла 庚, Огонь – через фазы Янского Огня 丙, а Дерево – через фазы Янского Дерева 甲.
Но кроме фаз Ци (цикличности) пяти элементов стихий, сама природа и год с 12 Земными ветвями тоже имеют цикличность. В главе «Сельскохозяйственный календарь Ся» мы уже обсудили, что текущий год состоит из двух половин Ян и Инь. Первые полгода в природе идет рост и накопление Янской энергии, вторые полгода идет рост и накопление Иньской энергии. Год также разделен на 12 месяцев, которые мы называем Земными ветвями, и 24 сезона по градусам. 24 сезона дают нам понимание того, откуда берутся Скрытые Небесные стволы, и как они разделены по Земным ветвям.
Поэтому 60-летний цикл откликается и согласуется с Судьбой. Судьба – это вся жизнь. Поэтому 60-летний цикл и На Инь похожи, и мудрецы сравнивали их с жизнью.
Все столпы в На Инь, разделенные по стихиям, имеют образы, связанные с природной Ци. Связь природного образа с Ци очень важна в интерпретации значений иероглифов, особенно при составлении прогноза, гороскопа.
Рекомендация. На этом этапе обучения я прошу учеников сделать тридцать карточек с фото-образами, примерно 2 на 3 сантиметра, а на обратной стороне каждой карточки ЦВЕТОМ по На Инь написать пару столпов, относящихся к данному образу. Например, фото «Земли, покрывающей крышу», а с другой стороны коричневым фломастером иероглифы
丙戌 丁亥.
Карточки нужно перебирать пару раз в день, пока не произойдет закрепление материала.
Цель: научиться узнавать столпы не только через цвета Ба цзы, но также видеть их через Образы и цвета На Инь с учетом природной Ци года.
На Инь Дерева (образы с учетом Ци)
壬子, 癸丑 – Ци только-только проявляется, закручивается кольцом, внешний вид невыпрямленный. Обретая на Воде землю, занимаясь шелководством и разводя шелковичных червей, слабая и хилая, Ци тутового дерева служит мишенью, выбирая время для рождения.
庚寅, 辛卯 – Ци под воздействием Ян получает силу, развивается, выступая в качестве внешнего проявления, реагируя на находящийся внизу ЗВ Металл внизу или столпы Металла белого воска – невероятно твердый и прочный; Дерево, проживающее в ЗВ, получается процветающим, в текущем году зимой будет стойким, от природы по свойствам твердым и прочным, поэтому такое Дерево называют сосной и кипарисом.
戊辰, 己巳 – получает Ци не в полном объеме, однако суть и вещи своевременны, здесь Дерево обильно и полно, с обильной листвой во влажном лесу. Поэтому это называют большой деревянный лес.
壬午, 癸未 – Дерево, достигая 午 умирает, достигая 未 в Хранилище, у тополей и ив в разгар лета листья блекнут и опадают, ветви и стволы слабые, поэтому от природы мягкий и нежный, гибкий, поэтому такое Дерево называют тополем или ивой.
庚申, 辛酉 – в пяти стихиях относится к Металлу, но в На Инь относиться к Дереву, поэтому получает преодоление, если извлекается наружу. Дерево существует в 辛 и называется гранатовым деревом. Ци 申酉 – тихая и строгая, вещи и суть постепенно обретают форму, завершаясь; Дерево, помещенное в Металл, обретает землю, его красота и аромат превращаются в 辛 и поэтому называются гранатовым деревом. Любое дерево, достигая 午, умирает, потому что достигая процветающего 午, Дерево наклоняется, и лишь гранатовое дерево продолжает процветать.
戊戌, 己亥 – дерево на ровном месте. Ци заблокирована. Образ дерева среди замершей ледяной пустоши. Невозможно развиваться, двигаться, получить помощь, остается только ждать поддержки. Дерево равнин.
На Инь Огня
戊子, 己丑 – Ци находится в первом Ян, а форма проживает на Воде, Вода внутри Огня. Его называют взрывной огонь (огонь молнии).
丙寅, 丁卯 – Ци постепенно нарастает, по причине этого образ дров как подходящий, а небо и земля как печь или жаровня, потому называют огонь внутри печи.
甲辰, 乙巳 – все живое обильно процветает, обретая землю, сила и мощь твердая и стабильная, как высокие гребни, распространяется отчетливо и ясно, следуя за вечером, дети и мать получают преемственность, называют закрывающийся огонь лампады.
戊午, 己未 – Ци проходит в янский дворец и, тяжело покидая, получает структуру, великий представитель рода, светозарный предок представляет расцвет, языки пламеня невероятно сияют, его называют избыточный небесный огонь.
丙申, 丁酉 – Ци дышит изнутри, сила и мощь таит в себе таланты; втягивая голову, как черепаха, меняют положение, потому что силы в корнях нет, и они крошечные/малочисленные. Ясность не будет большой, поэтому его называют огонь под горой (у подножья горы).
甲戌, 乙亥 – говорят, на пике вершины горы таится огонь, гора прячет в себе форму, ее вершина подходит для сияния, ум скрытый за мрачностью, тайный и неясный, похожий на вспышку, отблеск, и, соответственно, Цянь напрягает все силы в работе, принадлежит к отдыху и передышке внутри, поэтому его называют огонь на вершине горы.
На Инь Земли (образы с учетом Ци)
庚子, 辛丑 – предметы и суть еще спрятаны и таятся; не проявлена форма, покрывающая тело, внутреннее и наружное не пересекаются и не имеют связи, поэтому называют стена, поднимающаяся из земли.
戊寅, 己卯 – Ци способная и готовая, результаты и успех вскармливаются, формируются предметы и суть, испуская от корней, здоровые и крепкие чашки бутонов, его называют земляной внешней городской стеной.
丙辰, 丁巳 – Ци подпирает Ян, приводит к жизни то, что зародилось в прошлом и завершается успехом полностью в будущем. Его называют песком равнины.
庚午, 辛未 – Ци полностью получает форму, суть и предметы в дороге полностью отчетливые и ясные, получают форму как материя. Получают форму и природные качества, поэтому это называется земля края дорог или земля обочин.
戊申, 己酉 – Ци останавливается и делает передышку, суть и предметы оказываются связанными; втягивают голову, как черепаха, и отступают, уходя в отставку и живя на покое прекрасно и праздно, без работы и дел. Называется землей больших почтовых станций.
丙戌, 丁亥 – Ци полностью образовалась во дворце, служит прекрасному небосводу, как китайский календарь распространяются повсюду, получают силу и мощь после времени, называют землей, покрывающей крыши.
На Инь Металла (образы с учетом Ци)
甲子, 乙丑 – Ци здесь находится в глубине, таится и, как известно, бестелесна и не видна, не имеет четкой формы. Бесформенный металл.
壬寅, 癸卯 – обретает землю на фазе Обрыв, Металл, скапливаясь, отдается на хранение, его Ци еще слабая и хрупкая. Тонкий, словно шелковая ткань или белое полотно шелка, о таком Металле говорят неподвижный металл.
庚辰, 辛巳 – Металл находится в Огне и Земле, обретая землю, Ци снова приходит в цветение, но металл все еще ископаемое, руда, обретая форму, рождается и воспитывается в родных местах. Получая Западную сторону, принимает правильную форму, поэтому называют белый яровой металл.
甲午, 乙未 – Ци завершается успехом, готова, вещество уже твердое и крепкое, смешивается с песком и расстается с песком, располагаясь на огне и нагреваясь от огня, называют металл внутри песка (киноварь).
壬申, 癸酉 – дыхание Ци очень полное и сильное, является как создание заслуг и результатов, показывает себя и свои таланты, как острие меча. Здесь 申酉 – Металл главный, в качестве образа Острия меча, металл на воде закаляется и оттачивается, поэтому здесь металл в наивысшей своей пользе, эффективности. Острый металл.
Достигая 戌亥 – Ци Металла начинает прятаться, уходит, и внешняя форма уже имеет дефекты, куют и закаливают украшения и ювелирные изделия, завершая их внешний вид, это хранилище-сокровищница в женской половине дома, не имеет места для использования в жизни, и поэтому успешно называют 庚戌辛亥 – металлические шпильки и браслеты.
На Инь Воды (образы с учетом Ци)
丙子, 丁丑 – Ци не получает помощи, и здесь водный поток еще не имеет способностей и формы, это еще не готовая Вода на родных землях, поэтому ей нужна помощь и поддержка, приходящая извне, и потому ее называют горный ручей, текущий вниз.
甲寅, 乙卯 – Ци выступает вперед, сияя на янском солнце, сила Воды опирается на источник. Текущие на Восток потоки сходятся вместе и сосредотачиваются, и силы Воды становятся большими, наполняясь, поэтому его называют большим горным потоком.
壬辰, 癸巳 – сила доходит до предела на Юго-востоке, Ци опирается на походный дворец (дворец рождения, жизни), Огонь ясный и сильный, Вода получает введение в Хранилище, тогда ключевая (родниковая) вода встречается с впадиной, наполняет ее и продолжается разливаться далее вперед перед собой. О ней говорят, что рождается разливающаяся вода.
丙午, 丁未 – Ци является поднимающейся и опускающейся, находясь на чистом ярком Огне, Вода обильно струиться вниз, получаются затяжные дожди, соответственно помогает Огонь внутри Воды, являясь только в небе, поэтому называют вода небесной реки (Вода млечного пути).
甲申, 乙酉 – дыхание Ци становится спокойным и тихим, мать и дитя в одинаковом положении, выступает наружу и не истощается, берут воду неисчерпаемо, ее называют ключевая или родниковая вода.
壬戌, 癸亥 – небесные врата обретают землю, Ци заблокирована и малодоступна, вода исчерпана и не течет, сила соответствует стабильности в покое. Вода неисчерпаема и не переливается через край. Называют океанской водой.
НЕСОВМЕСТИМЫЕ ФОРМЫ
Рассматривая окружающий мир, мы видим самые разные воплощения материи Вселенной. Ци и Материя противостоят друг другу и при этом находятся в некотором подобии вечного движения Инь и Ян. И это очень важный момент для читающих китайский гороскоп.
На Инь – это звук, живое воплощение Ци. Ба цзы – это пять элементов стихий, живое воплощение материи. Друг с другом они никогда не спорят, существуют рядом и могут быть согласованы, могут взаимно дополнять друг друга. Как звук может разрушить материю, так и материя может исказить или погасить звук.
Неважно, из скольких этапов состоит круговорот цикла у Ци и Пяти элементов стихий (разбитых на 60 столпов) – 6 или 12 этапов, в целом он означает одни и те же стадии: Рождение, Развитие, Рост, Процветание, Спад, Смерть. Важно связывать два понятия – невидимость Ци и видимость Материи, как это показано в предыдущих разделах. Образ же может быть любым.
Но все же, как и в материальном мире (в Ба цзы есть несовместимые между собой Небесные стволы и Земные ветви, основанные на круге порождения и преодоления), в мире Ци тоже есть несовместимые сочетания, правильнее было бы сказать: звуков. Но так как нам необходимо привязаться к материальному миру, назовем их условно «несовместимыми формами». Причина этой несовместимости в том, что они, приближаясь друг к другу или удаляясь, настолько разные по своим свойствам вибрирования, что не могут завершиться успехом, стать законченным оформленным звучанием или явлением. Они не гармоничны.
В книге «三命通會» («Три судьбы встречают слияние») говорится: «Пользуясь ясными образами 60-ричного календаря, и пятью элементами стихий, получают форму, используя не до конца и создавая не целиком, содержа в себе тайны! Пять элементов стихий в образах, каждый реагирует на разделение Инь и Ян, от начала и до конца и, открыто трансформируясь, прекращаются».
Важно знать: Эти пары столпов никогда не бывают совместимы, столкновения между ними подобно схватке между жизнью и смертью, являют собой в реальности и в карте разные формы звучания.
Как это выглядит на практике?
Когда в карте встречаются подобные пары столпов – это означает сильнейшие разрушения Ци и столкновения. Если к столпам через приходящие Такты удачи и Текущие годы приходит второй сталкивающийся столп, и элемент стихии не полезен для Доминанты Дня, то это грозит серьезными неудачами. Если элемент стихии полезен, то здесь все равно будут сильные разрушения, но без разрушительных последствий для Доминанты Дня.
Например, в карте в столпе года стоит 甲子, а в столпе месяца, дня или часа стоит 甲午.
При этом помним, что оценка происходит от столпа года. Но даже если столкновение происходит не со столпом года, а другими столпами для нас это тоже важная информация.