Мужские мусульманские имена
Багдат – подарок Всевышнего, дар; Баллы – медовый; Бамдад – раннее утро; Басам (Баасым) – улыбающийся; Басыль – храбрый; Баха – прекрасный, красивый; Бахир – ослепляющий, блестящий; Башаар – сообщающий благие вести; Бегенч – радость; Бексолтан (Бексолт) – главный султан; Бекхан – главный князь, глава; Бехнам – имеющий хорошую репутацию (доброе имя); Бехроз – счастливый; Бишр – радость; Борна – юный; Бугдай – руководитель, лидер; Бурхан – доказательство; Вади – спокойный, миролюбивый; Видади – любовь, дружба; Ваджих – благородный; Вазир (Визирь) – министр; Вакиль – защитник, покровитель; Валид – новорожденный; Валиулла – набожный, богобоязненный; Васим – изящный, красивый; Вафик – преуспевающий; Вахид – единственный, исключительный; Вели – близкий, родной.
84-я сура «Разверзнется»
Когда небо разверзнется, покорится Господу своему, как ему надлежит, когда земля изгладится [от гор и долин], когда извергнет то, что внутри нее, и опустошится, и когда покорится Господу своему, как ей надлежит, [тогда ты], о человек, воистину, устремишься к Господу своему и предстанешь перед Ним.
С тем, кому книга его [деяний] будет вручена в правую руку, расчет будет легким, и он, ликуя, вернется к своей семье.
А тот, кому книга его [деяний] будет вручена со стороны спины, возжелает скорой смерти и войдет в пылающий огонь.
А ведь он в кругу своей семьи [на земле] предавался ликованию.
Ведь он полагал, что не возвратится [к Аллаху].
Да, воистину, Господь видит его [деяния].
Так клянусь вечерней зарею, ночью и тем, что она объемлет, [давая отдохновение], [клянусь] полной луной, что вы будете переходить из одного состояния в другое.
Почему же они не веруют и не бьют челом, когда возвещается им Коран?
К тому же те, которые не уверовали, считают [Коран] ложью. Но Аллах лучше [всех] знает то, что они таят [в умах].
Так «обрадуй» же их вестью о мучительном наказании, за исключением тех, кто уверовал и творил добрые деяния.
Этим же – награда неиссякаемая.
О пользе поста
Постящийся располагает браздами правления над душой и побеждает ее. Пост полезен тем, что напоминает рабу о милости Аллаха к нему, ибо, ощутив голод и жажду, он познает, насколько Аллах милостив к нему, облегчая ему доступ к еде и питью всякий раз, когда в них существует нужда. Пост полезен тем, что он побуждает к благодеянию по отношению к беднякам и нуждающимся: испытав голод, постящийся вспоминает о голодающих, а познав жажду, вспоминает о тех, кто испытывает жажду. Это побуждает его быть щедрым, оказывать вспомоществование, благодеяние по отношению к тем, кто нуждается.