В 1649 году в связи с рождением наследника престола Дмитрия Алексеевича было установлено общецерковное почитание Казанской иконы Божией Матери. Тогда же были заложены каменные Казанские церкви в ярославском Казанском монастыре и Храм Казанской иконы Божией Матери в Коломенском при царском Коломенском дворце.
То, что праздник (и почитание иконы и день народного единства) назначен на 4, а не на 1 ноября – арифметическая халатность столетней давности, на которою в наше время просто не обратили внимание, что вызвало множество споров и дискуссий о правильности датировки праздника. С переходом в 1918 году на Григорианский календарь многие даты перевели на новый стиль «механически»: простым прибавлением тринадцати дней, без учёта давности события. Поэтому при переходе на новый календарь 22 октября сместилось не на 1 ноября, а сразу на 4-е. В XVII веке, Юлианский календарь отставал от григорианского всего на 10 дней, а 13 дней отставания (+3 дня) накопились лишь к началу XX века (когда и произошла смена календарей). Эта арифметическая оплошность нисколько не умаляет ни значимость событий того Смутного времени, ни сам праздник. По Юлианскому календарю случилось всё 22 октября – и эта дата ни у кого не вызывает сомнений. По Юлианскому календарю и будет летоисчисление нашего рассказа.
Ирина́рх Росто́вский – преподобный Русской церкви, затворник Ростовского Борисоглебского монастыря на Устье. Память совершается в Православной церкви 13 (26) января и 23 мая (5 июня) в собор Ростовских святых.
Прорекать – Предсказывать
Де́ти (или сыны́) боя́рские – сословие в Русском царстве в конце XIV – начале XVIII веков. В XVI—XVII веках дети боярские вместе с дворянами входили в число «служилых людей по отечеству» и несли обязательную службу, за которую получали поместья, записывались в десятни по уездам и составляли поместную конницу.
(лат. соединение) – слияние исповеданий православного и католического, причем, с одной стороны, признается главенство папы, чистилище, нахождение Св. Духа и от Сына, с другой – допускается брак белого духовенство и богослужение на родном языке, с сохранением восточных обрядов. – Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
Иван Заруцкий – атаман донских казаков, один из виднейших предводителей казачества в эпоху Смуты. Соратник Тушинского вора. В летописях довольно часто встречается с именем – изменник Ивашко.
Прокопий Ляпунов – боярин, главный руководитель первого ополчения 1611 года.
Все даты по старому стилю
На месте стен Белого города сегодня Бульварное кольцо