К. Икскуль. Старчество по учению святых Отцов и аскетов. М. 1907. 68 стр.; Прот. Александр Соловьев. Старчество по учению святых Отцов и аскетов. Семипалатинск. 1900. 153 стр.; Пустынник. Старчество. Мысли святых Отцов о необходимости и пользе старческого руководства в духовной жизни. М. 1910.39 стр.
П. Казанский. История православного монашества на Востоке. Ч. 1. М. 1854. и ч 2. М. 1856; С. Смирнов. Духовный отец в древней восточной Церкви (История духовничества на Востоке). Ч. 1. Сергиев Посад. 1906.
Св. авва Дорофей. Душеполезные поучения и послания. М. 1885, стр. 84, 86, 90.
Преп. Антоний Великий. Цит. по Казанскому П. История православного монашества на Востоке. Ч. 1. М. 1854, стр. 104–105.
Добротолюбие. Т. 1. Изд. 4-е. М. 1905, стр. 10.
Там же, стр. 123; Достопамятные сказания о подвижничестве святых и блаженных Отцов. М. 1845, стр. 11.
Прот. А. Соловьев. Старчество по учению свв. отцов и аскетов. Семипалатинск. 1900, стр. 70–71.
Добротолюбие. Т. V. Изд. 2-е. М. 1900, стр. 321.
С. М. Зарин. Лекции по Пастырскому богословию. СПб. 1910, стр.400.
Там же, стр. 404.
Преп. Варсануфий и Иоанн. Руководство к духовной жизни, в ответах на вопрошения учеников. Изд. 4-е. СПб. 1905, стр. 44.
С. М. Зарин. Лекции по Пастырскому богословию. СПб. 1910, стр.397.
Св. Григорий Нисский. Творения. Ч. VII. М. 1865, с. 388.
Преп. Иоанн Лествичник. Лествица. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1898, стр. 214.
Прот. А. Соловьев. Старчество по учению святых Отцов и аскетов. Семипалатинск, 1910, стр. 40.
Св. авва Дорофей. Душеполезные поучения и послания. М. 1885, стр. 84. поуч. 5.
Добротолюбие. Т. V. Изд. 2-е. М. 1900, стр. 322.
С. М. Зарин. Лекции по Пастырскому богословию. СПб. 1910, стр. 410–411.
Св. Василий Великий. Творения. 4.V. Изд. 4-е. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1901, стр. 378.
Св. авва Дорофей. Душеполезные поучения и послания. М. 1885, стр. 86, 90.
Прот. А. Соловьев. Старчество по учению святых отцов и аскетов. Семипалатинск. 1900, стр. 3.
Преследования христиан в Римской империи – с I века н. э. – до 313 года, когда императором Константином Великим был издан Миланский эдикт и положение христиан стало легальным. Гонения, однако, возобновлялись при соправителе Константина Лицинии в 320–324 годах и при Юлиане Отступнике в 361–363 годах. Среди прочего, гонения сформировали культ святых и мучеников.
Возникновение монашества относится к апостольским временам, но только в IV веке оно сформировалось как движение, имеющее определенные цели и конкретные организационные формы. Зародившись на Востоке, монашество первоначально существовало в форме аскетизма (греч. ά σχησις – подвиг).
Добротолюбие. Т. IV. Изд. 4-е. М. 1901, стр. 286.
Преп. Иоанн Лествичник. Лествица. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. Изд. 5-е. 1898, стр. 9. Сл. 1, 26.
С. Смирнов. Духовный отец в древней Восточной Церкви. Ч. I. Сергиев Посад. 1906, стр. 15.
Св. Афанасий Великий. Творения. Ч. 3. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1903, стр. 182.
Там же, стр. 192.
Там же, стр. 193.
Св. Афанасий Великий. Творения. Ч. 3. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1903, стр. 245.
Еп. Феофан. Древние иноческие уставы. М. 1892, стр. 14–17.
Преп. Иоанн Кассиан. Творения. Изд. 2-е. 1892, стр. 30.
Еп. Феофан. Древние иноческие уставы. М. 1892, стр. 103–107.
Там же, стр. 205.
Преп. Иоанн Кассиан. Творения. Изд. 2-е. 1892, стр. 30–32, 37–40.
Еп. Феофан. Древние иноческие уставы. М.1892, стр.194.
Архим. Петр. О монашестве. М. 1856, стр. 77–78.
Требник. М. 1769, стр. 339.
Добротолюбие. Т. I. Изд. 4-е. М. 1905, стр. 38–39.
Добротолюбие. Т. I. Изд. 4-е. М. 1905, стр. 449.
Добротолюбие. Т. V. Изд. 2-е. М. 1900, стр. 14.
Св. Петр Дамаскин. Цит. по Соловьеву А. Старчество по учению святых отцов и аскетов. Семипалатинск. 1900, стр.43.
Добротолюбие. Т. I. Изд. 4-е. М. 1905, стр. 327.
Св. Василий Великий. Творения. Ч. У1. Изд.4-е. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1901, стр. 59.
Св. Ефрем Сирин. Творения. Цит. по Смирнову С. Духовный Отец в древней Восточной Церкви. Ч. I. Сергиев Посад. 1906, стр. 27.
Там же, стр. 29.
Преп. Иоанн Лествичник. Лествица. Изд. 5-е. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1898, стр. 54.
Преп. Иоанн Лествичник. Лествица. Изд. 5-е. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1898, стр. 262.
Св. Василий Великий. Творения. Ч. V. Изд. 4-е. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1901, стр. 40–42.
Добротолюбие. Т. V. Изд. 2-е. М. 1900, стр. 14.
Преп. Иоанн Лествичник. Лествица. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1898, стр. 252.
Св. авва Дорофей. Душеполезные поучения и послания. М. 1885, стр. 93. Поуч. 5.
Преп. Иоанн Лествичник. Лествица. Изд. 5-е. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1898, стр. 57.
Там же, стр. 54–55.
С. Смирнов. Духовный отец в древней Восточной Церкви. Ч. I. Сергиев Посад. 1906, стр. 31–32.
Добротолюбие. Т. V. Изд. 2-е. М. 1900, стр. 224–225.
С. Смирнов. Духовный отец в древней Восточной Церкви. Ч. I. Сергиев Посад. 1906, стр. 32.
Преп. Иоанн Лествичник. Лествица. Изд. 5-е. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1898, стр. 45.
Преп. Иоанн Лествичник. Лествица. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1898, стр. 44.
Там же, стр. 53.
Преп. Иоанн Лествичник. Лествица. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1898, стр. 55.
Св. Василий Великий. Творения. Ч. V. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1901, стр. 371–372.
С. Смирнов. Духовный отец в древней Восточной Церкви. Ч. I. Сергиев Посад. 1906, стр. 35–36.
Преп. Иоанн Лествичник. Лествица. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1898, стр. 265.
Св. Василий Великий. Творения. Ч. V. Изд. 4-е. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1901, стр. 41.
С. М. Зарин. Лекции по Пастырскому богословию. СПб. 1910, стр. 469–470.
Св. Григорий Нисский. Творения. Т. VII. М. 1865, стр. 383–384.
Преп. Варсануфий и Иоанн. Руководство к духовной жизни, в ответах на вопрошения учеников. Изд. 4-е. СПб. 1905, стр. 204.
Добротолюбие. Т. III. Изд. 2-е. М. 1900, стр. 85.
Преп. Иоанн Лествичник. Лествица. Изд. 5-е. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1898, стр. 267–268.
С. Смирнов. Духовный отец в древней Восточной Церкви. Ч. I. Сергиев Посад. 1906, стр. 38.
Преп. Иоанн Лествичник. Лествица. Изд. 5-е. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1898, стр. 28.
Преп. Варсануфий и Иоанн. Руководство к духовной жизни, в ответах на вопрошение учеников. Изд.4-е. СПб. стр.43.
Преп. Варсануфий и Иоанн. Руководство к духовной жизни, в ответах на вопрошение учеников. Изд. 4-е. СПб. 1905, стр. 178.
Преп. Иоанн Лествичник. Лествица. Изд. 5-е. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1898, стр. 262.
С. Смирнов. Духовный отец в древней Восточной Церкви. Ч. I. Сергиев Посад. 1906, стр. 145–146.
Преп. Феодор Студит. Огласительные поучения и завещание. Изд. 2-е. Калуга. 1896, стр. 133–134.
Добротолюбие. Т. IV. Изд. 2-е. М. 1901, стр. 262.
Преп. Иоанн Лествичник. Лествица. Изд. 5-е. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1898, стр. 180.
Преп. Иоанн Лествичник. Лествица. Изд. 5-е. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1898, стр. 258.
Там же, стр. 261.
Св. Василий Великий. Творения. Изд. 4-е. Ч. V. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1901, стр. 378.
Добротолюбие. Т. V. Изд. 2-е. М. 1900, стр. 77–78.
Добротолюбие. Т. V. Изд. 2-е. М. 1900, стр. 272.
Преп. Иоанн Лествичник. Лествица. Изд. 5-е. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1898, стр. 31.
Там же.
Св. Василий Великий. Творения. Изд. 4-е. Ч. V. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1901, стр. 336.
Прот. А. Соловьев. Старчество по учению святых отцов и аскетов. Семипалатинск. 1900, стр. 75–78.
Добротолюбие. T.V. Изд. 2-е. М. 1900, стр.11.
Добротолюбие. T.V. Изд. 2-е. М. 1900, стр. 11.
Добротолюбие. T.V. Изд. 2-е. М. 1900, стр. 11.