Таормина – сокровище Ионического моря
Античный театр в Таормине
Таормина находится на востоке острова между крупными городами Сицилии – Мессиной и Катанией. Знаменитая видами на Мессинский пролив, Калабрию и вулкан Этну, она издавна притягивала и вдохновляла художников, композиторов, писателей, поэтов, режиссеров, дизайнеров. Здесь найдется чем удивить любого человека, способного чувствовать красоту: захватывающие дух панорамы, воздух, наполненный густым ароматом цветов, лазурное море, блестящее на солнце. На горе Монтетауро сохранились греко-римский театр с видом на побережье и действующий вулкан, римский водопровод, до сих пор подающий воду в городские фонтаны, средневековые фрески на городских воротах, дворцы и церкви с элементами арабской и каталонской архитектуры.
Человеческие жертвы во славу бога Фалькона
В древности, когда еще не существовало богов, в которых верили всей империей, в поселениях поклонялись местным божествам. От них не осталось ни статуй, ни образов, только имена и иногда детали истории, записанные позже воителями с языческими верованиями.
В древней Таормине почитали несколько таких божеств, о них мы узнаем в «Житиях святых». Одного из них – языческого бога Фалькона – в один миг победил святой Панкратий, прибывший в 40 году н. э. на Сицилию из Антиохии проповедовать о Царствии Божьем. Как только Панкратий появился в Таормине, стоявший на берегу моря языческий храм Фалькона гулко треснул, развалился на куски и упал в пенное море со всеми идолами. Как будто и не было.
Через тысячелетия до нас дошла история про этого бога. Изначально Фалькон был обычным человеком, заботливым сыном доброй Фалькониллы. Прекрасному юноше не повезло, он умер молодым, причем совершенно внезапно. Добросердечные жители города, сочувствуя горю матери, построили храм на его могиле и носили туда дары. Со временем истоки поклонения забылись, обряды и ритуалы усложнились, культ Фалькона стал более жестоким. Жители города стали ежегодно приносить в жертву трех юношей и семьдесят три теленка55.
Панкратий спас таорминцев от кровавых жертв, но непросвещенные жители города не оценили доброе деяние. Противники христианской веры тайно напали на него и побили камнями, так он принял мученическую смерть. Позже набожные жители выбрали его святым покровителем города. Праздничная процессия в честь темнокожего святого проходит каждый год 9 июля, в день его смерти.
Гневный бог-дракон
Есть в Таормине маленький уютный квартал, в котором люди живут дружно много веков, но он носит название площадь Гнева (Piazza Raggia). Одно удовольствие смотреть, как жители вместе готовятся к местным праздникам, как украшают фасады домов цветами и ставят алтари для религиозной процессии Corpus Domini. Сейчас трудно из-за тесной застройки представить, насколько большой раньше была площадь Гнева. Но говорят, что рядом находился ипподром Tetraippo (греч. – четыре лошади), где проводились соревнования на квадригах56.
Местные обитатели объясняют название площади тем, что в стародавние времена здесь стоял храм бога гнева и бешенства, звали его по-гречески Лиссон. Было ли это божество мужским или женским, не совсем понятно.
У древних греков была богиня Лисса, чье имя переводят как «ярость, бешенство, сумасшествие». Она родилась из крови оскопленного бога Урана. Лисса тесно связана с историей о Геракле, следы которого можно встретить на Сицилии. Ревнивая богиня Гера послала ее погубить сына неверного ей Зевса. Ослепленный яростью, Геракл убил свою жену и детей, принимая их за других. Лисса олицетворяла безумие, являлась демоном ярости, она подчиняла человека божественной воле, отнимая у человека свое «я». Эта же богиня была и отвагой воина, в слепом безумии бросавшегося на врагов. Позже у римлян это богиню стали звать Ира (Ira).
Таорминский бог Лиссон, о котором мы узнаем из истории о святом Панкратии, также был богом гнева и, согласно древним книгам, изображался в виде статуи с драконом57 или в виде дракона58. Культ безумия и гнева воинов позже превратился в культ священного исступления спутниц бога вина Менад, а Лиссон в Таормине стал Дионисом. Ведь бог вина Дионис также легко лишал людей разума. Каноник Джованни ди Джованни в XIX веке писал, что в Таормине нашли монету, с одной стороны которой был изображен Дионис в присущем ему венке из плюща с надписью: «Лиссон», а с другой – три вакханки с надписью: «Дар Диониса».
От древнего храма не осталось ни камня, только название места Piazza Raggia. Кстати, в русском языке есть выражение «войти в раж», которое имеет прямое отношение к названию площади.
Египетские культы в Таормине
В далекие времена, когда верили в разных богов, на верования даже существовала мода. В древнеримском обществе были популярны культы, пришедшие с востока. Эти верования были древнее греческих или римских, поэтому привлекали людей, ведь всегда считалось, что всё правильное и ценное приходит из прошлого. Кроме того, так Рим устанавливал связи с соседями, распространяя культы побежденных народов по империи. До Сицилии из Египта дошла вера в силу бога Сераписа, которого объединили с Зевсом.
Бык Апис. Pozzoli
Самый большой и известный храм Сераписа находился в Александрии. Культу Сераписа предшествовали поклонение умершему и воскресшему богу Осирису и рожденному от девственницы священному быку Апису. Из Египта культ Сераписа вместе с культом Исиды распространился по всему греко-римскому миру. Постепенно этого бога стали почитать как бога Солнца и как бога-врачевателя. Сначала его изображали как человека с головой быка с солнцем и коброй между рогами, позже он стал похож на известного нам Зевса – мужчину с кудрявой головой и бородой, только теперь его голову украшала корзина, символ плодородия.
В кладке церкви Святого Панкратия (Chiesa di San Pancrazio) в Таормине до сих пор видны гигантские прямоугольные камни стен храма Зевса-Сераписа (Giove-Serapide). При ремонте церкви нашли мраморную табличку с именем бога и фигурку его спутницы богини Исиды. Сейчас они находятся в музее Палермо. Некоторые исследователи полагают, что, в свою очередь, храм стоял на месте руин циклопических стен древних обитателей острова – сиканов.
Серапис и Исида. Digital image courtesy of the Getty’s Open Content Program image
Храмы Сераписа считались лечебными, для выздоровления люди спали внутри59. Камни древнего храма в Таормине считались столь священными, что суеверные больные долгое время для излечения пили порошок, приготовленный из толченых кусочков этих стен.
Коварная нимфа реки Сирина
Из Кастельмолы в сторону моря в Джардини-Наксосе, недалеко от железнодорожного вокзала, бежит речушка, которая становится довольно бурной во время дождя. Она зовется Сирина (Sirina). Так как большую часть времени она не представляет опасности, то местные жители считают, что ее название происходит от итальянского слова serena – «спокойная, тихая, безмятежная».
Digital image courtesy of Rijksmuseum
Исток этой реки имеет собственное название – Сифоне (Sifone). Это греческое слово переводится как «трубка, насос». Есть такой термин «сифон» в геологии, когда подземный источник пробивает себе дорогу в скале или пещере. Эта речка берет начало в гроте Мерголи (Mergoli). Когда-то грот заполняли сталактиты и сталагмиты причудливых форм, зеленый мох и вьющиеся растения.
Считается, что в этом гроте жила нимфа реки Сирена (изменение имени объясняют диалектным произношением). Сирена была колдуньей и умела предсказывать будущее. И как сирены из мифов, она обладала волшебным голосом. Ее песни разносились по ночам, их слышали даже в Таормине60. Они привлекали детей, которые шли на манящий голос и пропадали в этом гроте навсегда. Нимфа Сирена опутывала их вьющимися растениями, держала в страхе и голоде до полнолуния, а потом приносила в жертву богине-земле в качестве плодов человека для получения плодов земли.
Вполне может быть, что миф о коварной Сирене создали для охраны источника городской воды, ведь отсюда начинался водопровод еще во времена греков и римлян, и он до сих пор подает воду в город. Ее можно попробовать во всех фонтанах Таормины, например: напротив кафедрального собора (Il Duomo), в городском саду (Villa Comunale) или возле Арки Капуцинов (Arco dei Cappuccini).
Dii Manes, духи римлян в Таормине
Римляне верили, что умершие становятся божествами, их называли «маны». Чтобы умилостивить мертвых, их называли Dii Manes, что переводится как «добрые боги», поэтому на могилах римлян можно увидеть две буквы – D.M. Благожелательные боги охраняли род. Чтобы задобрить богов, им приносили дары.