Никто точно не может сказать, что это за феномен и какова его истинная природа. Известно одно: он позволяет применять себя в различных областях человеческого бытия, в том числе для встречи с умершими людьми. Это возможно, испытано и имеет пошаговое техническое описание в достижении. Не будем вдаваться в бескрайние рассуждения о природе феномена, поговорим о том, что можно потрогать и увидеть. В этой книге говорится о единственной действительно реальной возможности осознанно и прямо вступить в контакт с умершим человеком, чего иногда так сильно хочется и что казалось абсолютно невозможным. Ничто не сравнимо с эффективностью и доступностью описанного здесь способа, который не противоречит здравому смыслу хотя бы по той причине, что не предлагает теории, а лишь практику. Прочитав эту книгу, вы сможете скоро снова встретиться с теми, кого уже не надеялись увидеть до конца своих дней. Разве что-либо сравнимо с этим?!
Для нас самое большое горе это смерть. Своя смерть в будущем и близких людей в настоящем. Это естественно, поскольку пока никому не удалось избежать биологической смерти. Мы отбрасываем любые мысли о продолжении общения как глупые, парадоксальные и фантастические. Кто-то верит в воскрешения и в то, что иногда души могут приходить из загробного мира, но из-за отсутствия каких-то конкретных техник, которые могли бы сделать это явление доступным, ничего кроме скепсиса в широких массах не наблюдается. Но так ли это? Верно ли, что потеря происходит навсегда? А если есть конкретный метод достижения контакта с умершим?
В год умирает почти 100 000 000 человек по самым разнообразным причинам, чаще всего вызванным старением организма. Это около трех человек в секунду и 300 000 за сутки. Не правда ли, страшная статистика?
Смерть вездесуща.
1 сентября 2004 года, когда осетинские ребятишки в городе Беслане пошли на праздничную линейку в школу, они не могли в самом кошмарном сне увидеть то, что с ними будет происходить. Несколько десятков вооруженных террористов стреляли по ним, подчиняясь кровавому приказу.
Никто не мог даже представить, что горы трупов маленьких детей, их матерей, учителей послужат толчком к раскрутке имени человека, который предложит родственникам воскресить эти потери. Григорий Грабовой проводил семинары, встречался с матерями Беслана и за конкретное денежное вознаграждение (совсем не большое для такого фантастического дела – около одной тысячи американских долларов) обещал воскресить детей. Естественно, никто никого не воскресил, никто никого снова не увидел, и во дворах снова не зазвенел детский смех. Его хотели разорвать на части, убить, уничтожить, но Мессия, замахивающийся на президентский пост, был уже занят другими вселенскими проблемами.
Никто в России долго не мог поверить своим глазам, когда каналы Центрального телевидения сообщали подробности такой PR-компании. Казалось, что такого просто быть не может. Кто мог пойти на такую аферу и почему ее не прекратили изначально? Конечно, для некоторых африканский стран слово колдуна значимо не только для простого населения, но и для высокопоставленных лиц на вполне официальном уровне. Но ведь Российскую Федерацию никак нельзя отнести к такого рода государствам.
Конечно, обезумевшие от горя матери, потерявшие дочерей и сыновей, могли поверить во что угодно, чтобы иметь хотя бы небольшую надежду на то, чтобы снова обнять своих детей. Не удивительно, что эти несчастные поддались уверениям. Их за это судить нельзя. Каждый из нас, ощутив невозвратимую потерю близкого, мучаясь от поселившейся в душе боли, пытается найти любую зацепку, чтобы заглушить эту боль. Мы против всякой логики начинаем верить в жизнь после смерти, в рай и ад, во что угодно, только чтобы это не был действительный конец. Но того, кто так жестоко, нагло и дерзко обещал невозможное – физическое воскрешение, судить стоит.
После таких грязных рекламных акций, мне очень трудно было начинать эту книгу, дабы не попасть под огонь нападок со стороны пострадавших. Но у меня нет выхода, поскольку существуют некоторые аспекты нашего бытия, знания которых помогают не просто избавиться от страшного сознания потери в кратчайшие сроки, но и продолжить прямое общение с умершим. Это прямое общение с умершим по всем возможным уровням его восприятия. И это можете сделать вы сами, так как книга рассказывает о пошаговом описании многократно проверенной идеи.
В этом нет ничего сложного с технической точки зрения, хотя и звучит это как-то сверхъестественно и нереально. Дело в малоизвестных возможностях, мимо которых мы проходим ежедневно, даже не подозревая, к каким невиданным горизонтам они могут привести и как могут изменить нашу жизнь.
Умирают любимые и дорогие люди, и как не хватает общения с ними, их взгляда и доброго слова. Казалось, это необратимый процесс, но данная книга докажет обратное. Могу поспорить, что если вы и верили в такие возможности, то никогда не делали этого, потому что не знали как, ведь все это теории. Здесь вы также найдете некоторые общие обоснование феномена, которое не лишено никаких разумных начал, поскольку отражает как научное мнение на данный способ контакта с умершим, так и все возможные эзотерические аспекты для общих сведений, чтобы самостоятельно выделить верные решения. Именно из этой книги вы узнаете, как можно вступить в контакт с умершим родственником или близким другом. Каждый может это проверить на себе.
Все имеет начало и конец. Ничто не происходит просто так и не берется ниоткуда. Так и идея о важности встречи с умершими в фазе (состояние, в котором происходит контакт) родилась у меня совсем неспроста. Жизненные обстоятельства подтолкнули к подробнейшему анализу фазы как пространства для продолжения общения с умершими людьми. Изначально все это было не совсем очевидно, но именно собственная практика, а затем практика других людей помогли окончательно убедиться в мощи этой возможности, которая действительно может значить многое почти для каждого человека, кто когда-либо терял.
Я только начинал интенсивно практиковать фазу, состояние мозга, которое также имеет названия «внетелесных», «астральных» путешествий, хотя не стоит обращать внимания на эти термины, так как далеко не обязательно они соответствуют действительности в своей сути. Кратко можно отметить, что из-за отсутствия достоверной информации, пришлось заняться изучением оккультных мировоззрений, поскольку именно они могли дать хоть какие-то объяснения, пусть даже не соответствующие реальности, как теперь кажется. Ища в фазе то, что предлагал такой взгляд, и не находя этого, а получая исключительно эмоциональное удовлетворения от путешествия в другом мире, не сопряженным с физическим ни по каким параметрам, мне приходилось находится в постоянном поиске ответов на вопросы, которые никто не мог дать, которые нигде не описывались или объяснялись явно ошибочно, что было видно на практике. Понимая, что правда может лежать где-то посередине, никак не мог понять, как же применить все это в прагматичном физическом мире, как это использовать в его интересах и надобностях. Ведь очень сильно хотелось получить еще и конкретную пользу для повседневного мира, для самого себя и своих близких. Ставя перед собой такую цель, даже не мог предположить, от чего будет отталкиваться решение.
Все случилось внезапно. Казалось бы, всего ничего, умерло любимое домашнее животное – кот, который был настоящим другом детства. Поскольку к тому времени я в силу юного возраста еще не сталкивался с потерями близких, смерть кота переживалась очень тяжело. Казалось, ничего с этим поделать нельзя, потеря окончательная и больше никогда не придется снова погладить кота и слышать его преданное довольное мурлыканье. Даже в голову не пришло как-то воспользоваться фазой, поскольку почти все источники на эту тему ничего практического никогда не предлагали и сложилось несправедливое мнение, что это вообще не применимо на деле, как только до него доходит, в отличие от сказочных теорий и предположений.
Однако в ближайшем же входе в фазу я случайно наткнулся в моделированном пространстве на этого кота, которого, казалось, уже никогда не увидеть. Опешив, подошел к нему и взял на руки. Это был первый случай реального ощущения полезности от практики фазы, от самого ее существования для реального физического мира. Это было место одного из первых столкновений этих двух пространств, которых впоследствии оказалось так много, что пришлось выделить все это в отдельную систему применения феномена для прагматичных целей жизни – АИНГ, о чем впоследствии было написано множество книг.
Удивил не сам факт того, что удалось встретиться с тем, кого уже нет. Удивила достоверность происходящего. Держа кота на руках, смотря в его глаза, слыша привычное мурлыканье и ощущая его пушистое легкое тельце с впивающимися от неги в мои руки когтями, мне трудно было всему это поверить, но это действительно происходило. Это не просто происходило, это было так, как если бы имело место в реальности. Как впоследствии оказалось, общение с умершим в фазе может превосходить по всем показателям физический мир, что трудно даже представить не имея опыта. «Как, еще реалистичней?» – спросите вы. Более того, подобное ощущение имеет еще целый ряд иных преимуществ, но тогда мне было не до этого, я был счастлив, что любимый кот снова у меня на руках и я снова его вижу.
Но самое главное, сразу стало понятно: теперь он всегда будет мне доступен. Я не потерял его навсегда. Нет. Когда захочу, смогу снова увидеть, пока сам жив и могу входить в фазу. Это было осознание факта, который основательно изменил отношение ко многим сторонам жизни. Оказалось, что не все так безнадежно, как считается. Есть возможность вступать в действительный прямой контакт с умершими. И почему никто никогда не делал на этом акцент, хотя это так важно почти для каждого из нас, и уж тем более для того, кто испытал трагическую потерю? Впрочем, сначала не это было важно. Важно было личное глубокое удовлетворения от продолжения общения с живой сущностью и от действительного использования фазы, в чем на тот момент, признаться, я уже сомневался, ведь склонялся к тому, что этот мир не выходит за рамки головного мозга.
Нельзя сказать, что никто о такой возможности никогда не упоминал, но и никто не делал на этом акцента, часто вписывая все это рядом с каким-нибудь бредом, почему человек априори не мог адекватно воспринимать то, о чем речь. Кроме того, эта область слишком серьезная, чтобы ее с чем-то смешивать и не выделить отдельно, ведь она очень важна для многих.
Следующим контактом с умершими людьми был контакт с моим родственником, которой умер задолго до моего рождения. Это было целенаправленное исследование для написания соответствующей главы в первой моей книге «ВНЕ ТЕЛА», целью которой раскрыть все возможные применения и освоения феномена фазы, в том числе встреч с умершими. К тому времени, к счастью, все еще никто из моих близких родственников и друзей не умер, почему мне пришлось поступить следующим образом.
«…Так как никто из близких родственников не умирал во время моей жизни, мне пришлось выходить на контакт со своим дедом по материнской линии, который умер задолго до моего рождения. С самого детства я много слышал о нем и имел достаточно полное представление о его характере и поведении. Я хорошо помнил все его фотографии. Он меня интересовал, поэтому провести эксперименты с ним было очень заманчиво.
В течение месяца я пробовал с ним встретиться около десяти раз. Первые попытки потерпели провал из-за того, что в последний момент перед встречей (часто буквально за секунды до неё) меня охватывал дикий страх, который заставлял либо выходить из фазы вообще, либо сменить род занятия. Не так-то легко это оказалось. Даже зная, к примеру, что, может быть, это только моделирование моего мозга, я не мог отделаться от ощущения, что иду на встречу с чем-то потусторонним. Однако в один момент я смог себя пересилить и создать прецедент, при котором вышел на визуальный контакт. Оказалось, что этот сумасшедший страх проходит в момент начала общения. Затем, уже зная, что страх нужно перетерпеть, я стал легко выходить на контакт. Я не буду описывать подробности – слишком личная тема. Однако факт остаётся фактом: я встречался и общался с человеком (или проекцией его), которого уже давно нет в живых, не думаю, что мог бы об этом даже мечтать, если бы не занимался аингом».
Однако все это касалось только моих личных контактов. Помимо этого мной был проведен целый ряд таковых специально для этой книги. Естественно, она не основана на опыте одного человека не только потому что это было бы необъективно и сам человек мог бы заблуждаться в своих представлениях о том, что видит, и как к этому относиться, но и потому, что эта сфера применения фазы сразу привлекла к себе наибольшее внимание и я никогда не упускал случая помочь кому-то во встрече с близким человеком.
Помощь окружающим началась задолго до того, как появилась первая книга и стали известны наипростейшие техники управление фазой и входа в нее. И уж тем более задолго до того, как я открыл свою школу в Москве. Несмотря на трудности в освоении, многие шли навстречу этой единственной возможности снова увидеть доброго человека. Никакие писаные и неписаные правила и нормы не могли остановить людей на пути к этой цели. Сначала я оказал помощь женщине, у которой трагически погибла молодая дочь. Желание и вера в возможность фазы предоставить пространство для прямого общения с человеком заставили ее в кратчайшие сроки освоить фазу до необходимого уровня. Результат превзошел все ожидания. Стало очевидно, что правильный и грамотный подход к феномену может позволить человеку избавиться от саморазрушающих переживаний, дать новый стимул к жизни, казалось потерявшей смысл. Это может каждый, это возможно в отношении всех, но почему так мало кто об этом знает? Данная книга ставит своей целью разбить такое недоразумение. Каждый человек должен знать, что имеет такую возможность. В особых случаях, это может оказаться единственным выходом из ситуации, когда человек не захочет жить без другого, как часто бывает.
Уже когда вышла в свет первая книга «ВНЕ ТЕЛА», был проявлен большой интерес к этой стороне аинга, который также предлагает десятки других использований столь феноменального состояния в прагматичных и вполне ощутимых областях. В принципе это естественно. Посыпались письма со всего мира от совершенно незнакомых людей, которые задавали уточняющие вопросы, просили помочь освоить фазу ради одной-единственной цели. Выражали благодарность за то, что удавалось сделать невозможное – продолжить общаться с умершим человеком. Все это говорило о том, что одной главы на эту тему слишком мало в силу глобальности, почему появилась данная книга.
Казалось, единственная возможность привлечь к этой области применения феномена заслуженное внимание, как и ко всей фазе, это посвятить ей целую книгу, описав в ней мельчайшие нюансы, чтобы заставить людей поверить в существование такой возможности и позволить это самостоятельно осуществить наиболее простыми методами. Надеюсь, ни один вопрос не остался без внимания.
МЫ ПРИВЫКЛИ ТЕРЯТЬ НАВСЕГДА, НО…
Ситуация с описанными в этой книге технологиями интересна тем, что люди просто не привыкли ни к чему такому. По опыту знаю, как тяжело человеку дать понять, что это никакая не выдумка, что это не фантазия, ни проявления больной психики некоторых, а действительно описанный пошаговый метод прямого контакта с умершим человеком. Объяснить такой скепсис просто. Дело в том, что мы привыкли терять навсегда, что бы там ни говорили в пользу каких-то еще способов встреч с умершими, которые, зачастую, не представляют собой что-то большее, чем какие-то весьма спорные субъективные переживания (а в данном случае, это личное общение – глаза в глаза). Поэтому, когда людям говорят, что есть такая возможность, реакция может быть не просто скептической, но и агрессивной, ведь кому-то может показаться, что его считают дураком. Как такое может быть, когда с самого детства ни один умерший человек никоим образом ни на секунду снова не оказался перед глазами и ничего не сказал своим знакомым голосом! Это просто невозможно для стандартного восприятия.
Впрочем, реальное воскрешение действительно невозможно, что бы там ни говорили поклонники «творчества» Грабового о воскрешении Христа. Но об этом и не идет речь в этой книге. Речь идет о возможности продолжение общения в своеобразном ином мире, причем это так же реально, как если бы это происходило в повседневном физическом мире. Иногда люди спонтанно попадают в фазу и встречают там близких умерших людей, но переход может быть столь незаметным, а восприятие столь реальным, что человек даже не подумает, что это был некий иной мир, в который можно входить преднамеренно. Впрочем в большинстве случаев ему это уже никогда не объяснить, так как самостоятельно сложившаяся уверенность в чем-либо обладает невероятной упругостью к здравому смыслу.
Несмотря на то, что после прочтения этой книги вы не просто узнаете о технологии контакта с умершими, но, может быть, и овладеете ими на практике, не следует расслабляться и думать, что теперь жизнь не играет особой роли. Во-первых, неизвестно, за счет чего это происходит и является ли встреченный таким образом человек проекцией настоящей души, а не чем-то иным. Во-вторых, жизнь прекрасна, хотя иногда кажется что это не так, но ведь без этих негативных моментов мы никогда бы не узнали, что такое счастье. Поэтому описанная в данной книге технология никоим образом не должна влиять на отношение к ценности жизни, как своей, так и чужой.
В книге, в первую очередь, речь идет, конечно, о близких родственниках, друзьях, которые по той ли иной причине ушли из жизни. Дело в том, что под таким углом проблема подвержена более пристальному вниманию, нежели разложить ее на разные составляющие, а ведь это очень важно.
Однако нет никаких препятствий к таким же контактам абсолютно с любым умершим. То есть любая значимая историческая фигура (Александр Македонский, Иисус, Юлий Цезарь, Шекспир, Иван Грозный, Наполеон, Маркс, Бисмарк, Ленин, Гитлер, Уинстон Черчилль, Теодор Рузвельт, Мао, Сталин и т. д.) любая суперзвезда (Чарли Чаплин, Мэрилин Монро, Фрэнк Синатра, Элвис Пресли, Джон Леннон и т. д.) другие личности, которых хочется увидеть по той или иной причине, доступны в фазе. Ничто другое не даст вам возможности увидеть своими глазами этих людей, поговорить с ними, потрогать их и т. д.
Стоит отдельно заострить внимание на том, что под «любым» умершим человеком стоит в буквальном смысле понимать отсутствие ограничений в этом направлении.
Все техники осуществления подобной задачи не отличаются во время контакта с умершим знакомым – или незнакомым. Чем бы это ни было на самом деле – это «одного поля ягоды», что доказывает техническая идентичность достижения такого рода контактов.
Хотя существуют некоторые отличия в результате. Если вы будете в фазе встречаться с совершенно незнакомым человеком, какой-нибудь известной исторической личностью, к примеру, то абсолютное соответствие ее и знаний и представлений о ней может не совпадать с действительностью. Хотя сразу это можно не обнаружить. Однако об этом следует всегда помнить, чтобы не было заблуждений.
Поскольку книга касается встреч с умершими, многие подумают, что смогут в этой книге получить однозначный ответ на такой серьезный вопрос: есть ли жизнь после смерти? Однако по причине существования массы теорий о природе этого феномена и истинного механизма контакта с покинувшими мир наш, не будем делать глупость, уподобляясь ортодоксам, строго останавливающим все свое существо на одной идеи. Будем держать все вероятные возможности в голове, если что-то получит на практике подтверждение, то только тогда можно будем доверять этому. Но насколько существование или не существование загробной жизни может серьезно влиять на данную практику?
К примеру, будем считать, что загробная жизнь в каком-либо виде обязательно существует. То есть после смерти вы снова сможете найти родного человека и снова сможете с ним общаться. Это теория распространена во многих религиях. Так стоит ли при таком взгляде на устройство мира практиковать контакты с умершими в фазе? Конечно, размышляя о морали, о нечаянном беспокойстве души или ее мучении (хотя при контакте ничего подобного нет), может показаться, что подобного не стоит делать. Но, как показывает практика, даже самый ярый приверженец таких взглядов отвергнет их, если это окажется единственной возможностью общения с потерянным человеком. Другими словами, наличие загробной жизни все равно не может быть фактором, который делает такие встречи бесполезными и ненужными. Может быть, наоборот, это только полезно.
Теперь рассмотрим противоположный взгляд на вещи: жизни после смерти нет и встречающийся в фазе умерший человек является объектом иной природы (хотя в любом случае внешне и по характеру он такой, каким бы мог только быть в принципе). Тогда, во-первых, не стоит пытаться понять истинную природу человека в фазе. Все равно он ничем не отличим от физического аналога. То есть, дифферинсация восприятия может быть только на сугубо сознательном уровне, а не на ощущениях. Но ведь и реального человека можно рассмотреть под таким углом, что по сути это будет ходячая периодическая система химических элементов Менделеева. Смысл проводить такие различия, если человек для нас такой, каким мы его привыкли видеть перед собой, а в фазе это неотличимо от повседневности? Так или иначе, когда происходит контакт, главное, что человек снова видит родные глаза… Во-вторых, если жизни после смерти нет, то как раз этот способ контакта с умершим становится на сто процентов единственной реальной возможностью снова пообщаться с человеком, что не доступно больше нигде.
Естественно, вопрос жизни после смерти волнует каждого человека очень сильно. Взгляд на эту проблему может меняться с возрастом или после некоторых событий. Но точно никто не может дать ответ. Зато имеет смысл говорить, что человек не должен быть уверенным в нем, поскольку если такое происходит, то не соблюдаются элементарные объективные оценки. Неизвестность, так же как и вера или не вера в существование после смерти, может служить доводом к вступлению через фазу в контакт с умершим дорогим человеком, поскольку все равно неизвестно, получится ли это когда-нибудь еще.
Если вы скептически настроены к изложенному в книге, это вполне объяснимо и естественно. Я вас прекрасно понимаю. Более того, если бы мне самому не пришлось столкнуться с подобным, наверно, я бы был в первых рядах неверующих. Это совершенно нормально для прагматичного ума. Однако, как вы могли заметить по оглавлению, книга не представляет собой набор теоретических предложений, а создана в виде прямых конкретных рекомендаций. Само по себе это может служить доводом в пользу возможности контакта в фазе, если вы с этим состоянием совершенно незнакомы. Но зачем верить или не верить? Пробуйте. Что может помешать, если это доступно каждому? Зачем отказываться, если другая такая возможность не то что не доказана, она даже в теории не существует?
Главное достоинство этой книги – изложения всех технических нюансов этого, казалось бы, невозможного дела – прямого контакта с умершим человеком. Вместо типичного для подобных книг словоблудия, большая ее часть посвящена каждой детали встречи с умершим, что включает не только описание входа в фазу, ее углубления и удержания, непосредственно техник и способов контакта с умершим, но также правила поведения с ним и психологическую подготовку (ведь это очень непросто для психики). В ваших руках единственное в своем роде эффективное пособие для действительной встречи с ушедшими в мир иной. Ничто другое не даст вам этого.
Собственно, кроме технического описания освоения фазы и вступления в ней в контакт, рассматриваются все возможные теории о природе такой возможности. Естественно, трудно выбрать из них какую-то, если вы новичок. Однако книга и практика может позволить вам, как минимум, найти дорожки к тому, как все есть на самом деле, или как хочется, что встречается чаще… Данная книга ни в коем случае не претендует на истину в самой первой инстанции. Здесь только изложен ряд проверенных закономерностей, которые однозначно приводят к возобновлению общения с покинувшим наш мир человеком. Также здесь изложена различная смежная информация для размышления. Только вы сами сможете найти свою правду. Однако, хочется отметить, что не имеет смысла искать истину исходя из чисто теоретических рассуждений. Это всегда неблагодарное дело, если есть возможность все проверить на практике, тем более которая далеко не так сложна в достижении, как многим кажется. Контакт с умершим человеком в фазе – это не только познание нашего и потустороннего мира, если таковой есть, но и познание самих себя, наших ресурсов и возможностей, часто скрытых от взора.
Фаза – это отдельное состояние человеческого сознания, уникальная возможность человека погрузиться в параллельный мир, если не по сути, то по восприятию, без сомнений. Существует множество теорий о ее происхождении, поскольку однозначно судить о ней трудно, но то, что ее переживание идентично переживанию клинической смерти, явно не случайно. Не зря практики вступают в ожесточенные споры о каждом ее аспекте, за исключением технических сторон. Чтобы не разжигать пламя раздора, рассмотрим все основные точки зрения на этот вопрос. В конце концов, каждый сам должен найти истину.
Мир сложен, поэтому так редко можно в отношении чего-либо найти однозначно определение, а если так делаешь, то очень часто можешь ошибаться, что в будущем выражается в феномене снежного кома. Почему же в отношении фазы должно быть однозначное определение? Кажется, любая крайность в этом вопросе неоправданна. А ведь каждая теория природы фазы имеет свои особенности. Часто такие взгляды могут быть противоположны. Следуя разумному человеческому началу, которое позволило нам изобрести колесо и в итоге вылететь в космос, надо все иметь к сведению. В определенный момент такой подход может оправдаться. Кроме того, мне лично, как автору именно этой книги, не следует пропагандировать свое отношение к вопросу, поскольку это может быть не совсем гуманно к тем, кому эта тема действительно нужна, кто с трепетом в сердце собирается решить страшную душевную муку – встретиться с умершим, которых нам всегда так сильно не хватает.
Следует отметить, что многие распространенные взгляды на феномен самодостаточны без каких-либо логических объяснений, зиждясь исключительно на теориях, которые, якобы, подтверждаются на практике. Боюсь, правомочность таких взглядов на жизнь едва ли очевидна прагматичному человеку, например мне, но каждый может ошибаться и каждый имеет право на свой взгляд, чего бы это ни касалось. Не исключено, что действительная истина в этом вопросе гораздо сложней, чем человеческий ум вообще может себе представить. При доверии таким взглядам на вопрос, следует, все же, относиться к ним как можно внимательней, ведь заблуждения в сути приводят не только к каким-то чисто теоретическим последствиям, но и глобальным, если можно так выразиться, для фазы заблуждениям, основа которых будет все больше и больше находить подпорку исключительно в теориях, все больше фантастичных. Надо всегда помнить о примере тех людей, кто полностью ушел в эти лабиринты теорий, но спросите вы у них, что они получили, чего конкретно они достигли, и вы навряд ли услышите что-то действительно ощутимое и стоящее. Как гласит древняя восточная истина, путь к правде лежит через сомнение. Этот инструмент должен быть всегда на вооружении в отношении таких неизученных явлений, как фаза.
Думаю, имеет больший смысл обращать внимание на те умозаключения, где есть четкая теоретическая база, которая проверяема на практике. Во всяком случае, следует останавливаться именно на них, какие бы псевдоскудные возможности они ни предлагали. Остальное можно дописывать к ним, на практике проверяя ту или иную теорию. Если подходить к вопросу как исследователю, то нужно обязательно следовать такому алгоритму. Если же вы ищите какие-то конкретные плюсы от практики, то, в принципе, это имеет не такое уж большое значение. Наука часто просто запаздывала в своем мировоззрении за некоторыми идеями, поднимая некоторые идеи насмех. А уж как бы в XIX веке вы рассмешили самых достойных и заслуженных деятелей научного мира, рассказав им о телевизоре, сотовом телефоне или компьютере. Поэтому если даже какое-то предположение не имеет отчетливых практических подтверждений, это ничего не значит. Кто знает, как к этому будут относиться лет через сто?
Как уже говорилось, отношение к природе фазы прямо влияет на отношение возможности встретиться в ней с душой человека и вообще на смерть в целом, и на жизнь после нее в частности. Одно известно точно – встретиться с умершим человеком в фазе неоспоримо возможно, к чему ведет точное выполнение изложенных методов. Другой вопрос, какую истинную природу это имеет, что же это такое в действительности? Хотя история знает даже такие случаи, когда человек является приверженцем того, что фаза – это исключительно моделированное пространство, где ни один объект не может иметь абсолютной независимости, но, несмотря на это, был уверен, что контакт с умершим действительно реален.
Количество теорий, как уже говорилось, о природе фазы немалое. Естественно, их взгляды на контакт с умершими и на смерть могут также различаться. Прочитав их ниже, вы можете сразу интуитивно выбрать какую-то одну из них, которая ближе вашему мировоззрению. Сохраняйте рассудок и верьте только тому, что можете опробовать на практике. Имена она может дать вам право доверчиво относиться к тому или иному взгляду.
Суть данного взгляда на природу фазы заключается в том, что это внешний мир со всеми вытекающими последствиями. То есть подразумевается, что это этот мир находится не в голове, то есть не в мозге, и даже не просто вне его, а в некоем параллельном мире, некоем параллельном измерении. Так как вход в фазу, в среднем, возможен одними техниками, считается, что это – некий один мир, ведь нельзя же одним способом входить в разные? Обычно в определение фазы как самостоятельного мира входит постулат, что она обладает стабильностью объектов своего пространства. Этот мир называют астралом.
Подобный взгляд на феномен достаточное распространен. В основной своей массе, такой взгляд на фазу распространен среди тех, кто не является не только искушенным практиком, но и вообще не имел ни одного прецедента подобного переживания. Иногда удивляет, как такие люди агрессивно отстаивают такую точку зрения в спорах с теми, кто с ними не согласен на основании не теоретических рассуждений, а на основании практики, что нисколько не смущает первых. Дело в том, что достаточно нескольких переживаний фазы, чтобы понять, что такое утверждение, как минимум, не всегда верно, поэтому среди тех, кто имеет большой практический опыт, такая теория не находит поддержки, во всяком случае не в полной мере.
Что касается отношения к умершим тех, кто придерживается такого взгляда на природу фазы, то тут нет четкой линии. В большинстве случаев все же предполагается, что умершие попадают как раз в этот мир. Реже, считается, что умершие переходят в иные миры. Но одно считается неоспоримым – жизнь после смерти есть, причем в полном самоосознании себя, что удивительно. Ведь как не считать так, если ты даже при жизни можешь из физического мира попасть в другой?!
Естественно, приверженцы такого взгляда, в большинстве случаев, считают, что в этом параллельном мире, в который мы попадаем через фазу, совершенно определенно можно встретиться с душой умершего человека. Опять же, это кажется естественным, если исходить из прочих моментов. Если вы будет использовать описанные в этой книги техники контакта с умершими, то человек, считающий, что это внешний мир, однозначно скажет вам о том, что это действительная встреча с реальной душой умершего человека без каких-либо оговорок. Стоит отметить, что только один этот факт заставляет верить такому взгляду.
Изложенная в книге теория подразумевает существование в фазе сразу двух миров, причем совершенно разных. Первый мир – что-то вроде параллельного измерения со стабильными свойствами и объектами. Второй же представляет собой что-то уникальное и неопределенное: мир, в котором возможно все, в котором нет стабильности объектов, и он также подобен параллельному измерению. То есть данная теория подразумевает существования в фазе двух измерений, она служит своеобразной дверью в разные миры.
Данный взгляд очень широко распространен как среди чистых теоретиков, не имеющих опыта, так и действительных практиков. Во всяком случае, он позволяет вполне уверенно дать ответ на многие вопросы, которые неизбежно возникают, если исходить из теории одного внешнего мира. Более того, складывается мнение, что второй удивительный мир был «придуман» исключительно, чтобы списать на него все странности первого. Однако никто точно вам не скажет, каким именно образом можно попасть в один мир, а каким – в другой. То есть все это происходит спонтанно. Известные методы перехода: многократные разделения фантомного тела (выходы из каждого), переход через отверстие за спиной (Р. Монро). Однако на практике очень сложно все это подтвердить.
Обычно, если высока степень реальности, считают, что это стабильный внешний мир. Если реальность слабая и все выглядит парадоксально, это другой непонятный мир, где находится наша душа во время сна (сразу понятно о каких «странностях» идет речь).
В отношении к умершим и к смерти подобный дуализм допускает существование своеобразной смеси теорий и предположений, которые, правда, еще не так страшны запутанностью, как это еще только будет описываться в иных теориях. С одной стороны, можно считать, что стабильное параллельное измерение является местом, где живут все души, с другой стороны, для этого подходит и тот самый парадоксальный мир, где каждая душа самостоятельно создает для себя удобное привычное пространство. Однако в одном взгляд на природу фазы синхронен: загробная жизнь существует и не важно, в каком конкретно мире.
Естественно, дуализм внешних миров в фазе и теоретически и практически позволяет встретиться с душами умерших людей как в первом, так и во втором мире.
Этот взгляд на фазу подразумевает стопроцентную возможность разделения души с физическим телом. Приверженцы такого взгляда считают, что она «выходит» из своего тела и может, к примеру, слетать в гости к своему другу. Подобные опыты часто называют «физическими выходами». Никакой фазы и астрала, по сути, здесь нет – это внетелесные путешествия. Надо отметить, что и автор данной книги иногда пользуется этим термином, особенно в иных книгах, однако я всегда уточняю, что он оправдан хотя бы потому, что складывается достоверное «внетелесное» ощущение. Настолько достоверное и настолько «внетелесное», что многие нисколько в этом не сомневаются.