Безусловно, это не единственная модель, описывающая восприятие природы человеком и исторически складывающиеся системы взаимоотношений между ними. Тем не менее, исходя из предметной области исследования, эта модель представляется достаточно подходящей. Это никоим образом не означает отрицания автором иных идей и моделей, особенно применительно к другим исследовательским задачам. См. например: идея гомеостазиса у Гумилёва [8], эволюция концепта «благоговения перед жизнью» у Швейцера [9], развитие идей биоцентризма на рубеже XX – XXI веков, идея «точки равновесия» [10], двухуровневая модель взаимодействия человека и окружающей среды [11], модель доместикации и пост-доместикации в анализе современных социо-этических тенденций [12], анализ влияния этических течений (идеализма и релятивизма) на конструирование восприятия животных человеком [13], модернизм и постмодернизм в социологическом исследовании [14] и др.