1 Горе замышляющим беззаконие и на ложах своих придумывающим злодеяния, которые совершают утром на рассвете, потому что есть в руке их сила! (Пророк обличает Иуду и Израиль в грехах и призывает к исправлению, одновременно утешая и угрожая).
2 Пожелают полей и берут их силою, домов, – и отнимают их; обирают человека и его дом, мужа и его наследие. (Пророк обличает Иуду и Израиль в грехах и призывает к исправлению, одновременно утешая и угрожая).
3 Посему так говорит Господь: вот, Я помышляю навести на этот род такое бедствие, которого вы не свергнете с шеи вашей, и не будете ходить выпрямившись; ибо это время злое. (Пророк обличает Иуду и Израиль в грехах и призывает к исправлению, одновременно утешая и угрожая).
4 В тот день произнесут о вас притчу и будут плакать горьким плачем и говорить: "мы совершенно разорены! удел народа моего отдан другим; как возвратится ко мне! поля наши уже разделены иноплеменникам". (Пророк обличает Иуду и Израиль в грехах и призывает к исправлению, одновременно утешая и угрожая).
5 Посему не будет у тебя никого, кто бросил бы жребий для измерения в собрании пред Господом. (Жребий бросали в народном собрании перед главным иудейским жрецом).
6 Не пророчествуйте, пророки; не пророчествуйте им, чтобы не постигло вас бесчестие. (В своем первоначальном значении иудаизм не ограничивался указаниями жрецов, а включал также наставления и предостережения пророков, изрекаемые, как полагали сами пророки и их слушатели, по вдохновению "свыше". Таким образом, кроме жреческой существовал еще иудаизм пророков, но и тот и другой с самого начала и в течение ряда веков оставались неписаными).
7 О, называющийся домом Иакова! разве умалился Дух Господень? таковы ли действия Его? не благотворны ли слова Мои для того, кто поступает справедливо? (Пророк обличает Иуду и Израиль в грехах и призывает к исправлению, одновременно утешая и угрожая).