В оригинале: 「富士山に一度も登らぬバカ、二度登るバカ」
Чтобы отличить «раннего» и «позднего» авторов, комментарии последнего будут снабжаться пометкой «кош2020»
Кош – это я! Но я – это я, а Кош – еще и главный персонаж этого травелога, от чьего лица он и написан.
Ма́чу-Пи́кчу (кечуа: Machu Piсchu, в переводе – «старая вершина») – город древней Америки, находящийся на территории современного Перу, в 6 километрах от посёлка Агуас-Кальентес, на вершине горного хребта на высоте 2450 метров над уровнем моря, господствуя над долиной реки Урубамбы. В 2007 году удостоен звания Нового чуда света (Википедия).
Первая версия травелога написана в 2014 году. После этого, на момент второго издания, Кош побывал в Перу четыре раза. С высоты этого опыта многое из заметок 2013 смотрится наивно. Поэтому в особо наивных местах нынешний Кош сделает разъяснения, но и эти первые впечатления имеют свою ценность, так что – еже писах, писах!
К сожалению, Кош пришлось в этом убедиться лично в 2017-м – он побывал там во второй раз в летний период – ужас-ужас, сравнимый разве что с Эйфелевой башне.
Лукавое слово – иностранных. Чем дальше, тем больше в этом иностранном потоке туристов из дружественной (или враждебной, типа Чили) Латинской Америки. Сильно растет внутренний туризм.
Куэлап (Kuélap) – крепость цивилизации Чачапойя, покорённой инками. Была сооружена в X веке и существовала до примерно XVI в. Находится в регионе Амазонас в Перу. Вновь открыта в 1843 г. Расположена на высоте 3 тыс. метров над уровнем моря, состоит из нескольких гигантских платформ, расположенных друг на друге. Первая из платформ высотой 20 м и шириной 600 м расположена в направлении с севера на юг. За ней находятся две других. Эти платформы поддерживают около 400 сооружений, в основном цилиндрической формы. Некоторые из конструкций украшены фризами в виде глаз или птиц (Википедия).
Гокта – один из самых высоких водопадов на Земле. Он находится в перуанской провинции Бонгара, примерно в 20 км на север от Чачапояса, административного центра региона Амасонас. Его высота составляет 771 м. Объём воды очень сильно колеблется в зависимости от количества выпавших в его маленьком, скалистом бассейне осадков, расположенном на высоте от 2 500 до 3 000 м над уровнем моря (Википедия).
Путеводитель Lonely Planet.
Путеводитель Frommer.
Сетевой ресурс Tripadviser.
Мочи́ка, или моче, – доколумбова культура в Южной Америке, существовавшая с I века по VIII век на побережье Перу. Как и у культуры чиму, являвшейся преемницей мочика, её центр располагался в районе нынешнего города Трухильо, позднее Пампа-Гранде. Южнее моче жили носители культуры Наска (Википедия).
Чиму́ (кечуа Chimu) – высокоразвитая доколумбова культура в Южной Америке, существовавшая примерно с 1250 по 1470 год на севере современного Перу в области города Трухильо. Предком культуры Чиму является культура Мочика. В эпоху наибольшего расширения влияние Чиму распространялось до границ Эквадора на севере и до Лимы на юге. Государство Чиму носило название Чимор. В столице Чан-Чан жило до 60 тысяч человек, а сам город являлся крупнейшим на южноамериканском континенте. Царство Чиму смогло покорить соседнюю Сиканскую культуру и ряд других мелких культур. В свою очередь, Чиму были покорены инками (Википедия).
Чачапойя – доколумбова культура, существовавшая в Перу примерно в 900—1470 гг. н. э. Находилась на плато на территории современного департамента Амасонас. Называли себя Воины облаков. Жители данной культуры создали множество монументальных каменных памятников: Куэлап, Гран-Пахатен, Лагуна-де-лос-Кондорес и др., а также большое количество саркофагов и мавзолеев в труднодоступных местах (Википедия).
В то время автор понятия не имел о так называемой «дороге Солнца», цепи дорог, выстронных инками в горах и тянущихся от Боливии до Эквадора.
Ольянтайта́мбо (исп. Ollantaytambo, кечуа Ullantaytampu) – современный город и археологический памятник культуры инков на юге Перу в 60 км к северо-западу от города Куско. Расположен на высоте 2792 метра над уровнем моря в округе Ольянтайтамбо, провинция Урубамба, регион Куско у реки Патаканча невдалеке от места, где она впадает в реку Урубамба. Основное поселение находится на левом берегу Патаканчи, а небольшой фрагмент (Аракхама) – на правом. Церемониальный центр находится позади Аракхамы на склонах горы Серро-Бандолиста (исп. Cerro Bandolista) (Википедия).
Впоследствии выяснилось, что есть рейсы в середине дня, но это не очень помогает. Организовать стыковку рейсов так, чтобы прилететь в Лиму дневным рейсом, и, не ночуя в Лиме, попасть в Куско, практически невозможно.
http://hmanhattan.com.pe/
Уже там вроде не работает. Но есть агентство http://responsibletravelperu.com/en/
Есть, есть еще один странный обходной маршрут для тех, у кого масса времени и мало денег – с прохождением последних десяти километров по рельсам, но его Кош не рассматривал. Но многие русские им пользовались.
С июля 2017 хитрые перуанцы разбили день на две части по шесть часов, так что могут принимать до 5000 человек в день, не нарушая инструкции. В итоге, «нормальный» день подорожал в два раза. И вообще все подорожало, это цены 2013 года. Плюс, надо учитывать, что некоторое количество билетов резервируется за туристскими фирмами. Этим, видимо, и объясняется то, что на самом деле, билеты можно купить в тот же день, хотя на сайте их нет.
Чачапояс (исп. Chachapoyas) – город на севере Перу на высоте 2235 м над уровнем моря, административный центр региона Амасонас. Население города составляет около 20 300 человек. Город расположен в горах вдали от побережья и значительно изолирован от других регионов Перу. Ежедневно ходит автобус в города Чиклайо и Кахамарка. Несмотря на наличие местного аэропорта, количество рейсов невелико.
Все это, для любителей бюджета, дешевле сделать на автобусе – но ценой пары дней в одну сторону.
https://www.tripadvisor.ca/Hotel_Review-g799618-d1798990-Reviews-Hostal_Amazonas-Chachapoyas_Amazonas_Region.html
Сейчас все это легче сделать, чем в 2013. Все это можно делать по приезде.
Не стоит клевать на предложения симок в зале прилета. В 2017 предлагали недельную безлимитную симку за 60 долларов. В городе это обойдется примерно в 20 долларов. Но если нужны международные разговоры, то не исключено, что есть смысл не экономить деньги, а сэкономить время и усилия. В городе не так легко будет найти людей, понимающих английский.
Сороче – один из испанских терминов для «горняшки».
В русской правильной траскрипции – Кальяо. Калья́о (исп. El Callao) – специальный автономный регион в Перу на побережье Тихого океана, 14 км к западу от столицы Перу – города Лима, чуть южнее устья реки Римак. В некоторых дореволюционных русскоязычных энциклопедиях описывается как Калльяо, Каллао де Лима и Каллао (Википедия).
Сейчас Кош вполне может это сделать, но даже сейчас, вероятно, не стал бы рисковать. К тому же, в 2016 ввели аэропортовский экспресс. Он везет в Мирафлорес всего долларов за 18. Однако не ко дверям отеля. На двух человек, лучше тупо брать такси и не париться экономией нескольких баксов.
Потом выяснилось, что этот же эффект наблюдается в интернет-речи и называется элизией междугласных смычных согласных – пишут hablao вместо hablado.) Например, шофер Уго говорил что он «как солдат», «сольдадо», но как бы «сольдаа-о», на португальский манер. Вот это тоже требует привыкания. Впрочем, жительница Гаваны Елена сказала, что на Кубе такое явление тоже наблюдается, просто я этого не замечаю. Ну, может быть. (После написания этого, видел интервью американки-профессора испанского, назвавшей перуанский диалект suave. Ага.)
Всего лет за пять ситуация изменилась – теперь латиноамериканские таксисты знают «за Пу», и он находит у них отклик, как настоящий мачо, противостоящий Америке.
Наверно, по причине безопасности самих машин, не таксистов – американцам машины таких размеров кажутся опасными по определению, таксисты для них равно опасны на любых машинах, если не проверены агентством или отелем.
Кош наткнулся на трипадвизере на разборки иностранцев по этому поводу, и выяснилось, что есть, типа, ритуал – первые два куска бумаги можно спускать в унитаз, остальное бросаешь в специально стоящий для этого бачок (и там всегда стоит для этого дела бачок). Кошу всегда казалось, что хозяева этих отельчиков, не обнаружив в бачке по отъезду постояльца ни одной бумажки, неодобрительно качали головой – опять гринго попался некультурный!
Севиче подают во многих латиноамериканских странах, и есть колоссальные различия. Мексиканское севиче – бяка. Как правило, это креветки, а не рыба. А вот на Кубе севиче нет, и сама идея есть сырую рыбу приводит местных жителей в ступор.
https://ninoshotel.com/
Типон – археологический комплекс, памятник цивилизации инков, находится в окрестностях г. Оропеса в коммуне Чокепеда, в 27 км к юго-востоку от Куско в Перу и соединён с шоссе Куско-Пуно. Здесь сохранились в хорошем состоянии жилые помещения, террасы и оросительный канал. В этом месте мог располагаться парк для высших слоёв общества или сельскохозяйственный центр. По сей день вода бежит по его каналам и широкие террасы остаются в прекрасном состоянии. Верхнюю часть комплекса пересекает Дорога Инки, соединённая с ирригационным каналом (Википедия).
Ке́чуа (кечуа Qhichwa runa) – индейский народ, проживающий в Южной Америке (Перу, Боливия, Эквадор, Аргентина, Колумбия, Чили) и являющийся наследником культурной традиции государства инков Тауантинсуйю. К моменту завоевания испанцами – наиболее могущественный из народов Америки. По критериям археологии Старого Света, культура кечуа стояла тогда на большей высоте, чем культуры ацтеков и майя в Мексике, так как, в отличие от последних, находившихся в халколите, вступила в бронзовый век (Википедия).
См. http://paikea.ru/peru-pikillacta-rumicolca/
Уари (иногда называют Вари, исп. Huari, (от кечуа wari «руины») – индейская культура доинкского периода («средний горизонт»), существовавшая в Центральных Андах на южном и центральном побережье современного Перу примерно в 500 г. н. э. – 1000 г. н. э. Лучше всего сохранившиеся памятники культуры Уари находятся около городов Кинуа, Чиклайо, Пикильякта (последний находится невдалеке от Куско «по дороге» к озеру Титикака). Интересным памятником Уари являются петроглифы Торо-Муэрто (Википедия).
Впрочем, английская википедия говорит, что из Пикийякты инки уари не вышибали, город строился с 6 века по 12, а потом, так и недостроенный, был заброшен самими уари.
Это, конечно, не значит, что он не был обследован. В Перу сотни тысяч архелогических мест, многие из них даже не обследованы. Но если памятник на туристической цепи, и даже входит в туристский билет, это, конечно, вещь хорошо известная и обследованная. Просто до всех мест в городе руки не могли дойти. Копали только в важных точках.
Пи́сак (исп. Pisac, кечуа P’isaq) – город в Перу и древняя крепость инков, расположенная в 33 км от Куско. Писак находится в Валле-Саградо, священной долине инков у реки Урубамба. Центр Писака состоит из двух частей. Одно из них сегодня является собственно городом, в то время как другая, возвышенная является священным местом. Длинная лестница ведёт от селения к горному плато, на котором расположены храмовые руины. В центре бывшего храма находится священный камень интиуатана, к которому по верованию инков было привязано солнце (Википедия).
Можно добавить, что по впечатлениям августа 2017 года – большинство было латиноамериканцев, видимо, это у них уже не так дорого, зато очень популярно. Англоязычных почти и не было, в отличие от мая 2013 года.
Морай (исп. Moray) – город в Перу примерно в 50 км на северо-восток от Куско, рядом с городом Марас. Город Морай славится крупным комплексом руин времён инкской цивилизации. Среди руин выделяются огромные круглые террасы – предположительно памятники террасного земледелия. Глубина колодцев (крупнейший составляет около 30 м в глубину) создаёт температурный перепад между верхней и нижней частью в 15° C. Как и во многих других памятниках инкской культуры, в Морае существовала сложная система сельскохозяйственной ирригации для подачи воды к растениям (Википедия).
Кстати, Че, как и его боевая соратница Таня, все посещали и фотографировали другой памятник, в Боливии, – Тиауанако. Он будет описан во второй части этих заметок.
Чи́ча (исп. Chicha) представляет собой похожий на пиво слабоалкогольный напиток Южной Америки, главным образом в тропической её части (Википедия).
Кош просветился, что практически вся мировая картошка пошла от двух видов, выведенных примерно то ли тут, то ли неподалеку в Боливии
В 2013 еще разрешали спуститься вниз, в 2017 году это уже запретили. Были какие-то необычные ливни, и они чуть не обрушили всю конструкцию. Теперь она закрыта для спуска, до дальнейшего разбирательства.
Марас (исп. Maras) – небольшой город в Перу, центр одноимённого района, входящего в провинцию Урубамба. Расположен в 40 км к северо-западу от города Куско и примерно в 7 км от города Морай. Представляет собой древнее индейское поселение в Священной долине Инков. Город знаменит соляными террасами Салинерас-де-Марас (исп. Salineras de Maras), которые находятся в нескольких километрах от города на склоне горы и использовались для добычи соли ещё во времена Империи инков (Википедия).
Летом 2017 там уже были огромные толпы, в основном латиноамериканцев. Не исключено, кооператив теперь получает больше денег с туристов, чем за соль.
В туристский сезон тут смертоубийство.
Пишут, что с 2019 года туристам это запрещено, в связи с якобы загрязнением. Увы.
Это, конечно, гиперболизация. Местные хозяева бывают, но доля их непропорционально мала.
См. Кош. «Как я провел на Кубе: Неформатный проезд».
В 2017, в августе, на закате, комары в Мачу-Пикчу начали кусаться… и это были какие-то особые звери, покусы не сходили целую неделю. В мае 2013 ничего этого не было.
Билеты на поезд – одно из самых узких мест в поездке на Мачу-Пикчу, хуже билетов на сам МП. Особенно теперь, после 2017, когда перуанцы фактически вдвое увеличили пропускную способность памятника, а вот с поездами, наверно, все так же. В сезон дождей пути размывает, бывают завалы, и можно на памятник не попасть. Плюс, периодически бывают забастовки с блокировкой путей (забастовщики знают, как ударить власти по больному).
Со штукатуркой тут плохо, как на Кубе со стеклом – когда мы проезжали какую-то деревню по направлению к Пикиякте, Уго внезапно оживился и стал восторженно показывать на обыкновенную с точки зрения Коша, оштукатуренную стену дома – а вот, говорит, у нас тут начали типа гипсоцемент производить, вот видишь, уже покрыто! Для них тут, в самом деле, гипсоцемент – это и в самом деле роскошь и стоит, наверно, немало.
Иногда их вагоны – набитые битком стоящими вплотную людьми – прицепляют к туристским составам.
Уайна-Пикчу (кечуа Wayna Pikchu – «Молодая гора») – горный хребет в Перу, вокруг которого река Урубамба делает поворот. Поднимается над Мачу-Пикчу на 360 метров (2721 метр над уровнем моря). Пик можно условно разделить на три раздела: нижний, средний и верхний. Во втором разделе всё ещё существуют некоторые дороги, которые были созданы жителями Мачу-Пикчу (Википедия).
Общая гарминовская карта латинской Америки обошлась в 100 баксов, но оно того стоило. Перу на ней было обозначено как «слабо размеченной», но на деле все города были прекрасно прорисованы. У других марок таких карт вроде нет.
Саксайуаман (кечуа Saksaywaman, буквально – сытый сокол, сытый ястреб; в испанской транскрипции Sacsayhuaman) – цитадель, место дислокации гарнизона и храмовый комплекс в г. Куско (Перу). В плане Куско, напоминающем пуму, является как бы её зубами. Некоторые современные авторы отрицают крепостное предназначение сооружения (Википедия).
Хороший материал об этом кладбище: https://les.media/articles/489845-peru.
Вроде бы в Куско сжигали и ставили урну с прахом. А в некоторых местах применяют двойное погребение – сначала хоронят под землей, потом вынимают кости и кладут с нишу. За нишу, как прочит Кош, надо платить. Неоплаченные кости выбрасываются. Стоит это удовольствие порядка полтинника в год. В зависимости от места и этажа. Ценятся средние этажи.
Родни Коллин Смит (англ. Rodney Collin Smith) (26 апреля 1909, Брайтон, Англия – 3 мая 1956, Куско, Перу) – английский писатель в области духовного развития, учитель в традиции «Четвертого пути». Являлся учеником и последователем русского философа и эзотерика, Петра Демьяновича Успенского. В значительной мере расширил теоретическую часть учения Гурджиева-Успенского («Четвертый путь») и подкрепил её научными обоснованиями (Википедия).
Чикла́йо (исп. Chiclayo, кечуа Chiklayu) – город в Перу, расположен в 13 километрах от тихоокеанского побережья и в 770 километрах от столицы Перу города Лимы. Административный центр региона Ламбаеке и провинции Чиклайо. Чиклайо основан в XVI веке под названием Санта-Мария-де-лос-Вальес-де-Чиклайо (исп. Santa María de los Valles de Chiclayo). … В настоящее время Чиклайо – один из самых больших городов Перу, по численности населения стоит на четвёртом месте после Лимы, Трухильо и Арекипы. По данным 2007 года в городе проживает 574 408 человек (Википедия).
По-русски нашел только про такой же в Боливии: http://gidtravel.com/country/bolivia/Renok_vedm_Merkado-de-Bruha_dp7004.html
В Перу в ходу термин shaman, который они произносят, за неимением звука «ш», как «чаман». В этом смысле, шаман не есть ведбмак, брухо. На Кубе, например, есть брухо, но термин шаман редко применяют. Но и там, и там, в ходу термин курандеро, то есть, medicine-man, знахарь.
http://www.moviltours.com.pe/destinos/
С высоты нынешнего опыта, Кош думает, что они напрягались не только из-за глупости экстранхероса. Там вполне могли быть какие-то свои дела, связанные с криминальностью района. Может, у человека там криминальные интересы?
Кажется, это такая сеть как в Гватемале – http://www.campero.com/. В Перу это, кажется, были Рокис http://rokys.com/. У них еще есть такая же Норкис.
Да, жанр этого травелога все же ближе к разговорной речи, оттого и просторечия… ке фер-то?
В Лиме есть три или четыре ресторана с мишленовскими звездами, три ресторана входят в пятьдесят лучших в мире. Но там и обычные забегаловки хороши. Пишут, что кулинария – вторая по значению цель для западных туристов в Перу, после Мачу-Пикчу. Жаль, что из-за массовых передвижений и боязни что-то подхватить обездвиживающее, Кош не мог этим насладиться в полной мере.
https://www.tripadvisor.ca/Hotel_Review-g799618-d1798990-Reviews-Hostal_Amazonas-Chachapoyas_Amazonas_Region.html
https://es.wikipedia.org/wiki/Cocachimba население 207 человек.
Уа́ка или Вака (кечуа wak’a, «объект почитания») – священные места инков и других индейцев Южной и Центральной Америки. Инки наделяли сверхъестественными силами самые разнообразные предметы, природные явления, места и даже горы, которые до сих пор почитают некоторые перуанские крестьяне. Такие своеобразные святыни они называют одним общим словом – «уака» (святое место) (Википедия). Хотя в испанском начальное h не должно произносится, в случае слов индейского происхождения, делаются исключения, и в Перу произносят хуака, а не уака.
Правитель Сипана (Сипанский правитель), исп. Señor de Sipán – название, под которым в мировой археологии известна гробница высокопоставленного лица III века культуры Мочика, обнаруженная в 1987 году на севере Перу перуанским археологом Вальтером Альва Альва. Открытие захоронений стало важным событием в американской археологии, поскольку впервые был найден нетронутый грабителями памятник перуанской цивилизации, предшествовавшей инкам (Википедия).
Сика́н (англ. Sican Culture) – название культуры, предшествовавшей инкам на северном побережье нынешнего Перу в период примерно 750—1375 гг. н. э. Название дал археолог Идзуми Симада (Izumi Shimada), основатель Сиканского археологического проекта. Сиканская культура также иногда отождествляется с культурой Ламбаеке по названию региона Ламбаеке в Перу. До сих пор ведутся споры, являются ли Сикан и Ламбаеке одной и той же культурой. Сиканская культура была покорена царством Чиму (Википедия).
Ту́куме (Túcume) среди местных жителей также называется «Чистилище» (исп. Purgatorio) – название серии скалистых «пирамид» естественного происхождения, могил и других археологических останков в долине Ламбайеке около горы Ла-Райя к югу от реки Ла-Лече в округе Тукуме провинции Ламбайеке региона Ламбайеке в Перу. В этой крупнейшей долине Перу находится множество как природных, так и искусственных водных каналов и примерно 250 «пирамид», из которых крупнейшей является Уака-Ларга длиной в 700 м, шириной в 280 м и высотой в 30 м. Тукуме представлял собой региональный центр, а какое-то время, возможно, также и столицу древней культуры Ламбайеке в период с 800 по 1300 гг. н. э., культуры Чиму в период 1350—1450 гг. н. э. и культуры инков в период 1450—1532 г.н. э.. Местные шаманы-целители курандеро приписывают Тукуме и горе Ла-Райя целительную силу и организуют вокруг них своих ритуалы, а местные жители опасаются этих мест (Википедия).
Из английской Википедии: The Brüning Museum, also known as Museo Regional Arqueológico Enrique Bruning de Lambayeque was inaugurated in 1924 and it is located in two blocks of the principal park in Lambayeque, Peru. It was based on the collections of Hans Heinrich Brüning, a German researcher. It is an excellent museum based on the collections that Bruning gathered at the end of the 19th century and the first decades of the 20th century. The Peruvian government acquired this collection from Bruning in 1924. This museum has been constantly enriched by pieces obtained in confiscations, donations and discoveries. The most recent procurement are the pieces acquired in the Tomb of the «Lord of Sipán». His remains and the mortuary trousseau are displayed at the museum. The Golden Room shows up to 500 works of art.